Наследяване на целодневната служба. Приемство на раната Влизане в Евангелието

Шест псалма

Прочети:Слава на черешовите богове и мир на земята, добра воля между хората (тричи).
Бог! спи моя видкрієш и устата ми говори твоята хвала (dvіchі).

Псалм 3

Господи, какъв множител да ме смрази! богато се надигнете върху мен; Душите ми казват богато: няма за вас спасение в Бога. Ти. Господи, ходатай мой, слава моя и вдигни главата ми. С гласа си викам пред Господа и ме почувствайте пред очите на твоите светии. Заспах и спах, Боже, Господ да се застъпи за мен. Не се подигравам при вида на тихи хора, които са готови да ме нападнат. Възкреси, Господи, спаси ме, Боже мой, защото всички Те победи, че ме предупреждават напразно; зъбите на грешниците са счупени. Господне спасение и на Твоите хора Твоето благословение. Заспах и спах, Боже, Господ да се застъпи за мен.

Псалм 37

Бог! Няма да ме накажеш с гнева Си, накажи ме със Своя гняв, защото Твоите стрели се вливат в мен и закоравяват ръката Ти върху мен. Няма изцеление в тялото ми пред лицето на Твоя гняв, няма мир в костите ми пред лицето на моите грехове, защото беззаконието ми обърна главата ми, защото тежко бреме е тежко върху мен. Умри и изгни раните ми пред лицето на лудостта ми. Страдана и сълза докрай; По цял ден разказването се движи, защото животът ми беше изпълнен със заваряване, а в тялото ми няма изцеление. Смущението беше и се примири със земята: унищожи в смъртта на сърцето ми. Бог! пред вас всичките ми bazhannya и my zіtkhannya vіd вие не принадлежите; сърцето ми замръзва, изпълни ме със силата ми и със светлината на очите ми и че няма нищо за мен. Моите приятели и моите жени се приближават директно към мен и още повече; а съседите ми отдалеч приличат на мен и изискват тишина, че се шегуват с душата ми; и нашепване на злото ми - глаголът е суетен, и цял ден ще утешаваме. И като глух не чувствай, а като непознат - не отваряй устата си; И Бог, като човек, не мирише и не мога да викритя на устните си. Як на Тебе, Господи, надежди; Ще почувстваш, Господи, Боже мой. Като реч: не идвай, ако искаш да ме разбиеш срещу мен и започнеш да се излежаваш в краката ми, ти говори за мен; защото съм готов за раната и болестта ми е пред мен. Като моето беззаконие ще говоря и ще питам за мъката си. Е, моите врагове трябва да живеят, и след като са станали по-големи за мен, и след като са се умножили, ме мразят без истина. Зло, какво ми дават, пидбадьоручи ме, забранявайки доброто. Не ме изпълвай, Господи, Боже мой, не стъпвай пред мен. Потърсете помощта ми. Господи спаси ме! Не ме изпълвай, Господи, Боже мой, не стъпвай пред мен. Потърси моята помощ, Господи, моето спасение!

Псалм 62

Боже, Боже мой! до вашия ранг; Копнея за Тебе, душа моя, като множество от Теб, тялото ми в празната земя, и непроходимо, и безводно, така че светецът ти се яви, поддай се на Твоята сила и Твоята слава: за най-доброто от Твоята милост, живи Повече ▼. Спи моята хвала на Тебе; Така че ще Те благословя в корема си и за Твоето име ще положа ръцете си. Сякаш в присъствието на тлъстина и костюм, нека душата ми се събуди, и устата ми ще се радват да Те прославят с устните си. Ако си спомних на леглото си, започнах в класацията в Теб, защото аз бях моят паметник, и в кривите Твои крила съм притихнал. Прилепи душата ми към Теб; Твоето правило ще ме приеме. Тії f - глупаво шепне душата ми, отивай в ада на земята; v_ddadutsya в ръцете на врага, части от лисицата ще бъдат. Царят трябва да се радва за Бога; да се похвалиш с кожата на клеветата му, защото е запушил устата му е тихо, че казват, че е неправедно. Научих се от класирането в Теб, за моя помощник, и в кривите крила на Твоето здраве. Прилепи душата ми към Тебе, Твоето управление ще ме приеме!

Слава на Отца и Греха и Светия Дух, и девети, и завинаги, и завинаги, амин.
(тричи - без поклон).

Псалм 87

Господи, Боже ме пази! през деня викам, а през нощта пред Теб. Хей, ела пред Тебе, молитве моя, ухо ухо преди молитвата ми, защото моята зла душа дойде и живее близо до мен. Zastosovaniya buv s nizkhіdnimi в rіv, като човек без помощ, в мъртви свободи; за язви на спящия на гроба, който не се досети кой, и при вида на твоята ръка, храстите са внесени. Като ме положи в ямата на ада, в тъмното и синьото на смъртта. Твоето нечестие се утвърди върху мен и цялата Твоя слава се роди върху мен. След като те научих от познанията си за моите гледки, като ме постави за водач на своите, вддани бех, а не събиране. Очите ми се отдалечават от злото, викам към Тебе, Господи, цял ден: Вдигни ръцете ми към Тебе. Правите ли чудеса с мъртвите? Кои са лечителите да възкръснат и да се поддадат на Теб? Чия е историята на Твоята милост в гроба и Твоята правда в смъртта? Ще ти бъдат ли известни Твоите чудеса и Твоята истина в забравената земя? Призовавам Те, Господи, и рано се моля да Те изпреваря. Навсякъде, Господи, виждаш ли душата ми, обърна ли лицето Си към мен? Жебрак аз и в трудовете на моята младост се издигнах, помирен и слаб. Твоят гняв ме премина, Твоите страхове ме обзеха. Обиколи ме като вода по цял ден, обсебвайки ме наведнъж. Вилучив Ти ме видя като приятел и широк и воден от моя вид страсти. Господи, Боже ме пази! през деня викам, а през нощта пред Теб. Хей, ела пред Тебе, моя молитва, хвани ухото Си преди моята молитва!

Псалм 102

Благослови, душа моя, Господ и цялото ми вътрешно същество, святи Його! Благослови, душа моя, Господ, и не забравяй късмета на Його! Онзи, който очиства всичките ви беззакония, който изцелява всичките ви неразположения; scho vyzvolyaє vіd vinischennya zhivіy твоя; спечелете милост и награди; какво е твоето благословение в доброто; съживи като орел младостта си. Смили се, Господи, и нека всички да споделим. Разказът за Неговия път към Мойсеов, към израелските синове - Неговият собствен баян. Щедри и милостиви Господи, дълготърпеливи и богато милосърдни. Не изгнивайте докрай, спускайте завинаги. Не чрез нашето беззаконие, като ни направи їsti, долу, след нашия грях, ние сме ни дали їsti; защото според небесните височини, гледайки към земята, Господ е установил Своята милост към онези, които се страхуват от Його. Има много наблюдения на слънцето, виждайки истината за нашето беззаконие в нас. Как да бъдеш щедър със синия баща, жалко Господ е тих, който се страхува от Його. Yakiy Това е нашето pizno творение: предполагам, като пръст. Людина, като трева - дните на йога; сякаш цветът е силен, така че виждате. Защото духът ще премине в новото – и няма да знае, и не знае никого за своята мисия и милостта на Господа – завинаги и завинаги тихо, да се страхува от Його и истината на Його на блусите на блуса, които спасяват завета на Його и помнят заповедите, които правя йога. Господ подготвя трона Си в небето и царството на Його е пълно с благословии. Благословете Господ, всички ангели на Його, mіtsnі fortetsey, за да поправите словото на Його, почувствайте гласа на думите на Його! Благословете Господа, всички сили на Його, слугите на Його, да изпълняват волята на Його! Благослови Господ, цялата работа на Його, силата на Його върху мъглата на кожата! Благослови, душа моя, Господ. Його контролира кожата, благослови, душата ми. Панов!

Псалм 142

Бог! Почувствай моята молитва, вдъхнови моята в Твоята истина, почувствай ме в Твоята истина и не влизай в съд със слугата Си! защото кожата на живите не може да бъде поправена пред Теб; защото врагът, прогонил душата ми, покорил истината в земята, живее моя живот; като ме засади в мрака, като мъртъв век. Първата ос е духът ми, сърцето ми зимува. Предскажи старите дни, те се надигнаха в ушите Ти, вдигнаха ръката Ти сред създанията. Ръката ми се обръща към Теб, душа моя, защото земята е безводна за Теб. Почувствай ме скоро, Господи: духът ми се издига; не отваряй лицето си пред мен, и подобен на равен. Чувствам Твоята, направи ми рано Твоята милост, защото се уповавам на Теб. Кажи ми, Господи, пътя и ще отида, защото приех душата си при Тебе. Пази ме от враговете ми, Господи; Дойдох при Тебе, научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог. Твоят добър дух ме води към правилната земя! Заради името Си, Господи, Ти живееш за мен; С Твоята истина в очите на душата ми, в очите на тъгата ти звучиш; и в Твоята милост спаси враговете ми и унищожи студенината на душата ми, защото аз съм Твой слуга. Почувствай ме, Господи, в Твоята правда и не влизай в съд със слугата Си (момичетата). Твоят добър дух ме води към правилната земя!

Слава на Отца и Греха и Светия Дух, и девети, и завинаги, и завинаги; амин. Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже (Тричи).

Велика Литания

дякон:Нека се помолим на Господа с мир.

хор:Господ е милостив.

дякон: За светлината и за спасението на душите ни да се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:За мира на нашия свят, за благоденствието на светите Божии църкви и за благословението на всички, нека се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:Зад светия храм, с вяра, благоговение и страх Божий, да влезем в него, на Господа да се помолим.

хор:Господ е милостив.

дякон:За Великия Пан и Отец на нашия Свети Патриарх Кирил и Пан наша милост (име на управляващия епископ), честно презвитерство, при Христовия диакон, за всички шанувания и хора, да се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:За нашата богозащитена страна, сила и армия її, нека се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:Относно мястото (в противен случай: за теглото qiu; ако в манастир, тогава: за светата обител)Всеки град, държава и вяра са тихи, за да живеем в тях, нека се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:За милосърдие, за изобилието на плодовете на земните и мирни часове, да се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:За плаващите, скъпите, болните, страдащите, мъртвите и спасението им да се помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:Нека се молим на Господа за прошка, всред всяка скръб, гняв и нечестие.

хор:Господ е милостив.

дякон:

хор:Господ е милостив.

дякон:

хор:Ти, Господи.

свещеник:Както заслужаваш цялата слава, чест и поклонение на Отца и Греха и Светия Дух, завинаги и завинаги.

хор:амин.

дякон:

хор(повтаряне):Боже Господи и ни се яви, благословен Идеш в Името Господне. (Хорът пее тази фраза след фразата на кожата, като дякон.)

дякон:Следвайте Господа, о добри, завинаги милостта на Його. Обейшовши ме наричам, а аз се противопоставих на имената на Господа. Няма да умра, но ще бъда жив и нека пеем Господа. И камъкът, който не е взет от онзи, който го поправя, ще бъде от другата страна пред Господа и ще бъде чуден в очите ни.

Тропар към "Бог е Господ..."

Част от утрото, като се смени, да легне в деня на деня, свят или свят, споменът за който се помни цял ден.

Четене на псалмите

Част от сутринта, която се променя. Okupanti се четат (urvkas от Псалтира), yakі същите - да лежат в деня на tyzhnya или периода на съдбата. За една седмица се четат 2-ри и 3-ти кафизми, разделени от малка ектения и странични. В енорийските храмове катизмата трябва да се чете в пълен обсяз.

Малка ектения

дякон:

Припев: Господи, помилуй.

дякон:Ходатайства, спаси, смили се и спаси ни, Боже, Твоята благодат.

хор:Господ е милостив.

дякон:Ще Пресвета, Пречиста, Благословена, Преславна Богородица и Вечна Мария, като се досетим със светиите, и един от един, и всички наши да живеят за Христа Бога, вижте.

хор:Ти, Господи.

свещеник:

хор:амин.

Само няколко дни в седмицата е свято

хор:Хвалете Господ Имя, хвалете слугите на Господа. алилуя (трихи).
Благословен Господ вижда Сион, който живее в Йерусалим. алилуя (Тричи).
Следвайте Господа, о добри, завинаги милостта на Його. алилуя (Тричи).
Следвайте небесния Бог, защото милостта на Його е вечна. алилуя (Тричи).

Седмичен тропар на св. Йоан Дамаскин

Част от сутринта, която се променя, спи на седмичната целонощна служба.

хор:Благословен Ти, Господи, научи ме на Твоята правда.
Ангелската катедрала се издига, заставайки за теб в мъртвите, смъртно, Спасителю, след като разруши крепостта, и Адам спори със Себе Си, и цялата свобода беше изпечена.
Какво разказваш на света с милостиви сълзи, за учениците? Свети в гроба Ангел на мироносците, казвайки: стъпчете на въдицата и разберете: защото Спасителят възкръсна в гроба.
Рано е мироносният поток към Твоя гроб, радвайки се, и тогава Ангелът се явява пред тях и казва: часът на покой е даден, не плачете, възкресението е молитвата на апостола.
Отряди мироноси от света, които дойдоха на гроба ти, Спасителю, ридаху, Ангелът ги изми, като им каза: какво мислиш за живите мъртви? Защото Бог възкръсна в гроба.
Слава на Отца и Греха и Светия Дух.
Нека се поклоним на Батков и Його Синов, и на Светия Дух, Светата Троица в една същност, със серафимския възклик: Свят, Свят, Свят, Господи.
Аз сега и завинаги и завинаги, амин.
Животворителят роди, грях, Диво, Адам пощади Тай, докато радостта Ти даде радост в тъгата на света, а Бог и Хората паднаха директно от теб.
Алилуя, Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже (Тричи).

Малка ектения

дякон:Паки та паки в мир, нека се помолим на Господ.

хор:Господ е милостив.

дякон:Ходатайства, спаси, смили се и спаси ни, Боже, Твоята благодат.

Припев: Господи, помилуй.

дякон:Ще Пресвета, Пречиста, Благословена, Преславна Богородица и Вечна Мария, като се досетим със светиите, и един от един, и всички наши да живеят за Христа Бога, вижте.

хор:Ти, Господи.

свещеник:Як е Твоята сила и Твоето Царство, и сила, и слава. Отец и Грехът и Светият Дух, сега и завинаги и завинаги.

хор:амин.

Іpackoї

Не спи вечно, кълни се безкрайно от деня на гласа си

Антифония държавни

Частта, която се променя, лежи във въздуха на деня или в гласа.

дякон: Uvіmknemo! Мъдрост!
Прокимен, тон 6:

хор:Господи, предизвикай силата Си и ела да ни врятуваш.

дякон (вирш): Спаси Израел, махни се, инструктирай як овцата Йосип.

хор:Господи, предизвикай силата Си и ела да ни врятуваш.

дякон:Господи, събуди силата Си.

хор:Идвам в къщата да ни лъжа.

дякон:Да се ​​помолим на Господа.

хор:Господ е милостив.

свещеник:Защото Ти си свят, Боже наш, и почиваш в светиите, и слава да се прослави на Тебе. Баткови и Сину и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги.

хор:амин.

дякон:

хор:Бе-якие подих нека хвали Господа.

дякон (стих):Хвалете Бог на светиите на Його, хвалете Його в утвърдената сила на Його.

хор:Бе-якие подих нека хвали Господа.

дякон:Бъди като въздишка.

хор:Нека славим Господа.

дякон:И ние се молим да бъдем удостоени с чуна на Светото Евангелие на Господ Бог.

хор:Господ е милостив (Тричи).

дякон:Мъдрост, вибач! Почувствайте Светото Евангелие.

свещеник:Светът е usim.

хор:аз от твоя дух.

свещеник:Вид Матвий (или Марк, Лука, Джон)Четене на светото Евангелие.

Обещайте седмици

хор:Слава на Тебе, Господи, слава на Тебе!

дякон:Да тръгваме.

Свещеникът чете евангелията. След Евангелието се пеят стихира, угар в деня на тижня, празник е паметта на светеца, паметта на която се помни.

Псалм 50

Прочети:Смили се над мен, Боже, поради Твоята голяма милост и поради изобилието на Твоите щедрости очисти беззаконието ми. Найомиши ме пред очите на беззаконието ми и пред очите на греха ми, очисти ме. За беззаконието си знам и грехът ми пред мен е виновен. Съгрешавате срещу Единия и ще вършите зло пред себе си, защото нека бъда верен в Твоите думи и да победя, да Те съдя. Бо в беззаконието на зачатията е, а в греховете майка ми роди. За това, че си обикнал истината, Твоята мъдрост е безтегловна и тайнствена, разкриваща ми се. Поръси ме със супа и ще се очистя, очисти ме и ще се побеля с още сняг. Дайте на слуха ми радост и веселие, изцели костите на смирението. Отвори лицето Си срещу греховете ми и очисти цялото ми беззаконие. Създай в мен чисто сърце, Боже, и направи духа право в утробата ми. Не ме виждай в Твоето присъствие и не виждай Твоя Свят Дух в очите ми. Дай ми радостта от Твоето спасение и ме утвърди чрез Господния Дух. Ще науча на Твоите беззаконни пътища и нечестивите ще се обърнат пред Теб. Постъпи с мен в кръвта, Боже, Боже на моето спасение, заради езика на моята истина е Твой. Господи, заспи в гласа ми и устата ми говори за Твоята хвала. Защото ако си искал да правиш жертви, тогава ако си ги дал, не предпочиташ изгарянето. Жертвата на Бога е скръбен дух, сърцето е разбито и смирено Бог не омаловажава. Благослови, Господи, благословиите на Твоя Сион и нека се събудят стените на Йерусалим. Или да сте благоприятствали жертвата на истината, да я донесете до tsіlopalyuvanu, след това да поставите телето си на vіvtar.

Canon

Част от сутринта, която се променя. Звук да прочетеш парче от обединените канони, да легнеш в утрешния ден, свети на светеца, паметта на който се чества днес.

След 3-та и след 6-та песен се чете малка ектения към канона

дякон:Паки та паки в мир, нека се помолим на Господ.

хор:Господ е милостив.

дякон:Ходатайства, спаси, смили се и спаси ни, Боже, Твоята благодат.

хор:Господ е милостив.

дякон:

хор:Ти, Господи.

свещеник:

хор:амин.

Седален, тон 6

Прочети:Владико, Боже, погледни от небето, и бач нашето смирение, като Щедър, и бъди милостив, по-людолюбив Пред-добро: никакви признаци на прошка да обсебват злите, те са грях. Тим, бъди с нас и нищо не зависи от нас!

Преди 9-та песен на канона се пее Песента на Пресвета Богородица

Песен на Пресвета Дева Мария

хор:Душата ми възвеличава Господа и изцелява духа на Моя за Бога, Моя Спасител. Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена! За да погледна упокорня на Неговия слуга, за сега да ми успокои цялото раждане. Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена! Бог Ме създаде великият Могъщ, святото име Його и милостта на Його в раждането на онези, които се страхуват от Його. Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена! Създайте състояние с ума си, разпространете гордата мисъл на сърцето си. Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена! Сложете силния от престола и елате смирени; bazhayuchi vykonay благословии и богатства пуснете напразно. Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена! Вземете Израел, Неговото момче, помнете милостта, като глагол към нашия баща Авраам и го оживете. Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена!

След завършване на канона се чете малка ектения.

дякон:Паки та паки в мир, нека се помолим на Господ.

хор:Господ е милостив.

дякон:Ходатайства, спаси, смили се и спаси ни, Боже, Твоята благодат.

хор:Господ е милостив.

дякон:Ще пресвета, Пречиста, Благословена, Славна Дева Мария Богородица и Вечна Мария, като отгатна за себе си по светиите, и един от един, и всички наши животи на Христос Бог, vіddamo.

хор:Ти, Господи.

свещеник:Защото Ти си нашият Бог и на Тебе възнасяме слава, на Отца и Греха и Светия Дух, за вечни векове.

хор:амин.

дякон:Свети Господи Боже наш!

хор:Свети Господи Боже наш!

дякон:Както е свят Господ нашият Бог.

хор:Свети Господи Боже наш!

дякон:Над нас хората е нашият Бог.

хор:Свети Господи Боже наш!

хор:От учене отиваме на планината Галилейск, с вяра в Христос, говорим словото, силата да приемем по-голямото и по-ниското, учим се как да се научим как да преминаваме, в името на Отца и греха и Святия Дух, всички езици, и perebuvat z мистерии, както се казва, до края на века.
Нека хвали Господа! Славете Господа от небето, хвалете Його при черешата! - Можеш да кажеш песен, Боже! Хвалете Його всички ангели на Його, хвалете Його всички сили на Його. Заслужаваш песен, Боже!

Прочети:Хвалете Його, слънце и луна, хвалете Його, всички звезди са ярки. Хвалете Його, небето на небето и водата, над небето. Хай хвали Името на Господа: Като каза - и бувши; Това заповяда - и създаде. Поставете ме във века и в века: поставете реда и неминуемо тръгвайте. Хвалете Господа от земята: змии и цялата бездна, огън, градушка, сняг, голота, духът на бурята, за да поправи думата Його; изгори всички хълмове, плодоносни дървета и всички кедри; звирина и всички тънкости, влечуги и пернати птици; царе на земята и всички хора, князе и всички съдии на земята; младежи и диви, старейшини с младежи, нека не хвалят Името на Господа, защото името на Единия, словото на Його, на земята и на небето и деня на Неговия народ, ще се възнесе. Песен за всички преподобни Його, греховете на Израел, хората, които се приближават до Новото. Изпейте новата песен на Господа: Хвалете Його в църквата на преподобните! Нека Израел се радва на Този, Който, като е правил йога, и синовете на Сион лекуват за своя Цар! Нека лично хвали името на Його; на тимпана и псалтира нека пеят Йома! Докато Господ благоволява със Своя народ и лежи за спасение, преподобните се хвалят със слава и лекуват на леглата си! Приносът на Бог в гърлата им и мечовете с две остриета в ръцете им, създайте платформа в езиците, победоносна в хората! звяжи царете им - положени и славни их - ръчни кайдани зализни.

Прочети:Написано е, за да си преценят.

хор:Слава на всички преподобни Його!

След това пеем стихирите застояло от деня, свети на светеца, името на стихира в хваление.

свещеник:Слава на Тебе, който ни показа светлината!

Голяма слава

То не спи завинаги, а само в седмични и празни дни.

хор:Слава на черешовите богове и мир на земята, добра воля между хората. Славим Те, благославяме Те, кланяме се, прославяме Те, мамим Те голямо заради Твоята слава.
Господи, Царю на небесата, Бог, Отец Всемогъщият, Господ Сину, Единородният, Исус Христос и Светата Душа. Господи Боже, Агнец Божий, Отче Сину, вземи греховете на света, смили се над нас.
Вземете греховете на света, приемете нашата молитва. Седни десен татко, смили се за нас. Бо Ти е единственият светец; Ти си единственият Господ, Исус Христос, за слава на Бог Отец, амин.
Днес ще Те благословя и ще славя Твоето име за вечни векове. Свери се, Господи, в този ден без грях, погрижи се за нас!
Благословен си, Господи Боже, отче наш, и хвали и слави Твоето име до века, амин.
Бъди, Господи, Твоята милост към нас, сякаш се уповаваме на Тебе.
Благословен да си, Господи, научи ме на Твоята правда.
Бог! задните части на нас в rіd і ріd. Аз рех: Господи! смили се над мен, спаси душата ми, защото те съгрешиха.
Бог! Дойдох при Тебе: научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог, защото коремът Ти е в Теб, Твоята светлина е пълна със светлина. Предай милостта Си на водещия Ти!
Святи Боже, Свети Мицни, Свети Безсмъртни, смили се над нас! (Тричи).
Слава на Отца и Греха и Светия Дух, и завинаги и завинаги, амин.
Свети Безсмъртни, смили се над нас. Святи Боже, Свети Мицни, Свети Безсмъртни, смили се над нас!

Тропар

Да легна като в деня на тижня, свят, струящ глас.

дякон:Смили се над нас, Боже, за Твоята голяма милост, молим Ти се, смили се и помилвай!

хор:Господ е милостив (Тричи).

дякон:Молим се също за Великия Пан и нашия отец Кирил, Светия Патриарх Московски и цяла Русия, за нашия Преосвещенство Пан (митрополит или архиепископ или епископ на име Рик) и всички наши братя в Христа.

хор:Господ е милостив (трихи).

дякон:Молим се и за нашата богозащитена земя, сила и армия її, да живеем тих и мълчалив живот във всяка благочестива чистота.

хор:Господ е милостив (Тричи).

дякон:Молим се и за блажените и вечнопаметни създатели на светия храм (или в манастира: светите обители на този), и за всички възпоменни отци и братя, които лежат там и навсякъде, православни.

хор:Господ е милостив (Тричи).

дякон:Молим се също за милост, живот, мир, здраве, спасение, прошка, прошка и опрощение на греховете на Божиите служители, братя на светия храм (Както в манастира: светата обител на тази).

хор:Господ е милостив (Тричи).

дякон:Молим се и за плодотворните и благите при светия и всеобщ храм, работещи, спящи и бъдещи хора, които търсят Твоята велика и богата милост.

хор:Господ е милостив (Тричи).

свещеник:Як милостив и човеколюбив Бог е, и ние Те прославяме, Отца и Греха и Светия Дух, за вечни векове и за вечни векове.

хор:амин.

дякон:Ние отчитаме нашата молитва към Господа.

хор:Господ е милостив.

дякон:Изправи се, врятуй, смили се и ни спаси. Боже, Твоя милост.

хор:Господ е милостив.

дякон:Свърших деня на всичко, свят, мирен и безгрешен, молим Господа.

хор:Дай го Господи.

дякон:Ангел на мира, верен наставник, пазител на нашите души и тела, молим Господа.

хор:Дай го Господи.

дякон:Молим Господ за прошка и прошка на нашите грехове и грехове.

хор:Дай го Господи.

дякон:Молим Господа за добри и кафяви души и мир.

хор:Дай го Господи.

дякон:За последния час от нашия корем молим света и покаянието да напусне Господа.

хор:Дай го Господи.

дякон:Християнската кончина на нашия корем е безболезнена, неоспорима, мирна и мила в Страшния съд на Христос, питаме ние.

хор:Дай го Господи.

дякон:Ще Пресвета, Пречиста, Преблагословена, Славна Богородица, Богородица и Вечна Мария, като отгатна със светиите, сама тя сама и всичко живее наше за Христа Бога.

хор:Ти, Господи.

свещеник:За Бога на милостта, щедростта и човеколюбието, Ти си прославен. Баткови и Сину и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги.

хор:амин.

свещеник:Светът е usim.

хор:аз от твоя дух.

дякон:Разделихме благоволенията на нашия Господ.

хор:Ти, Господи.

свещеник:Бог да те благослови и спаси, Боже наш, и ние Те отдаваме слава. Баткови и Сину и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги.

хор:амин.

дякон:Мъдрост!

хор:Благослови!

свещеник:Чието благословение, Христос, Боже наш, завинаги, завинаги и завинаги.

хор:амин. Утвърди, Боже, светата Православна Вяра, Православни Християни завинаги!

свещеник:Пресвета Богородице, спаси ни!

хор:Ще почета херувимите и ще почета серафимите, без вината на Божието слово, която роди Божията майка, величествена!

свещеник:Слава на Тебе, Христе Боже, Надежда наша, слава на Тебе!

хор:Слава на Отца и Греха и Светия Дух, и завинаги и завинаги, амин. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. благослови.

свещеник:Възкръснал от мъртвите, Христе, нашият истински Бог, с молитвите на Неговата Пресвета Майко, славни и всехвални апостоли, (светия храм този ден), светите праведни Божии Отци Йоаким и Ани и всички светии смили се над нас, защото Бог е Благо и любов към хората.

хор (Багатолития):Велики Пан и Отче на нашия Свети Патриарх Московски и на цяла Русия Кирил, Нашата Богопогребена земя и всички православни християни, Господи, спаси ги за богати години.

11. Целодневна утреня

Зад статута на добро утро, следващият звук заповедта след pivnoch. Erej vіdsmikuє воал царски brami, вземете в ръка кадилницата и, застанал пред престола, кръстосайте кръста с кадилницата, гръмко: " Благословен Бог наш, завинаги, никога, и завинаги, и завинаги, и завинаги!" читател амин» и шанува « Ела, да се поклоним..."тричи, а след това се четат два така наречените „царски псалма“, в които се почита молитва за царя: псалом 19 „ Ще те почувства ли Господ в деня на скръбта…“ и псалм 20 „ Господи, с Твоята сила царете ще се зарадват... "Да проследим:" Слава на Нин“, Трисвят за „Отче наш“,вигук иджерея: " Yake Вашето кралство...", тропар " Спаси, Господи, Твоите хора", Слава, кондак" Въздигнете се на кръста с моята воля,І ninі, theotokos Представителството е по-страшно... "Протягайки последния час, свещеникът строи извън църквата на целия храм, като се започне от ввтара, освен това уважавам устава:" Можеш да чуеш четеца и свещеника, ако майката говори: Yake, твое е кралството,бути йома в средата на храма ”(Глава Типикон. 9). До края на четенето, влезте при vіvtar с pіvdennymi і, стоящи пред престола, vivolyaê особено кратък ден на ектения, който се състои само от три прохана с вигук: „ Като милосърден и човеколюбив... "Лик (хор) пее:" амин. Благослови в името на Господа, отче!" Ірей, кръстосване с кадилница преди светата трапеза, вика: „ Слава на Светата и Единствената, и Животворната и Неразрушима Троица, завинаги, никоя, и през цялото време, и за вечни времена". Лицето спи" амин”, И четецът започва в средата на храма четенето на Шестопсалма, като в същото време свещениците пеят таемно чиновни молитви. Следва голяма ектения. Потим" Господи Боже, ела при нас„(Зад гласа на тропара) удрят чотири и пеят тропара на светеца. Тропарът спи двама, след това Слава и Нин, Богородица от числото на т. нар. „Мала Богородица (не ежеседмично, тъй като на бдения това поле е свято), тъй като те се възпоменяват със специален вид, с rozpodіl за гласовете на онези дни на tyzhvanya, например, Псалмът на Mіvіnіz под името: „Богородица пусна по пътеките на светиите, спи през цялото лято, вечер и утреня за „Бог е Господ“, и дори в края на утренята” (Тип. гл. 57). Ако в Мина има двама светци, то тропарът на първия светец се пее от двама, а на „Слава” тропарът на другия светец веднъж, на „Първите девет” Богородица, след гласа на друг тропар. След Богородица следващо четене на кафизма: от св. Тома в деня до датата на светото Въздвижение Господен (летен период) сутринта се пее по два кафизма; в навечерието на Въздвижението на Кръста Господен до септември за блудния грях (зимния период) върху раната се празнуват три кафизма, включително периода на празниците и кръщенето от 20 гърди до 14 дни, ако заради свещения vіrshuє така че е, като vlіtka, tіlka. Два подготвителни дни преди Великия пост, m'yasopustnu и sirn също са по-малко от два кафизма, "малко за спокойните братя" преди дните на Великия пост, ако е предвиден специален устав за Псалтира , а сутринта подновяваме три кафизма. Още по-особен е уставът за четене на Псалтира на петия ден от Великия пост и отстрани.

На обикновената сутрин, тъй като не е събота и няма посветен ден, те не се движат след кожата катизма на малките ектения, а веднага следват скин кафизма на седалите на Октойха. Като събота, тогава се отслужват малки ектения; сякаш преди да бъде посветено светото чи, тогава пред тях се четат седалските миньони и малките ектения. След края на останалата част от катизма и седала се чете псалм 50 „Смили се за мене, Боже, за Твоята велика милост“ и след четенето на този псалм идва страхотно време за съдбата, а не за Велик Пист, веднага започва канонът, идват окреми канони, които се карат едновременно:

В понеделник канонът на Октоїха е войнствен срещу Господ Исус Христос, канонът на безтелесните сили и канонът на Мения към светеца от този ден;

Във втория канон на покаянието пред Господ Иисус Христос, канонът на свети велик пророк Йоан Кръстител и канонът на Мина на светия ден;

В средата на канона на Честния и Животворящия кръст, канона на Пресвета Богородица и канона на Мината на светия ден;

В четири канона на светите апостоли, канонът на светиите. Миколи Чудотворец и канонът на Мината на св. ден;

В петък канонът на Честния и Животворящ кръст Господен, канонът на Пресвета Богородица и канонът на Мината на Светия ден.

Ако служите в събота, тогава може да има вашия специален устав: единако спите сутрин в събота „Бог е Господ“; другиако пеете сутринта "Алилуя".

Ел канони в събота, ако Господ Бог пее, те пеят с предстоящия обред:

Храмът Чи на Христос, Чи Богородица:

1. Канон към църквата Христова Богородица, с ирмос за 6; и

2. Канон на светеца от Мина: на 4; и

3. Октойски мъченически канон: на 4;

Ако храмът на светеца:

1. Канон на Мина на светеца, който завжд випереджа в събота: с ирмос на 6;

2. Канон към светия храм: по 4; и

3. Канон на Октоїх първи, мъченик: на 4; а вечерта се пее друг късен канон на Октоїх.

Типиконът има специална 11-та глава: „За каноните в началото на цялата седмица“, в която е показано как идват каноните на Октоїх з Минеєю. За кожно писане тропарите не трябва да са повече от 14, а понякога и 12.

Ако в седем дни, Кримската събота, няма света шестнадесетична, тогава се пеят обидните канони на Октоїх, без да се пропускат тропари в тях: първият канон на Октоїх се пее в 6, другият в 4 и от Мината на светецът при 4. прославяйки, тогава в каноните на Октоїх са пропуснати два тропари, звънят на мъчениците, ако смърдят. За да се траплет двама светци, в понеделник, вторник и четвъртък се призовава друг канон на Октоїх да не се пее заедно, а в сряда и петък се пеят безмъченически престъпленията, каноните на Октоїх. В деня преди празника, празника на този свят, каноните на Октоїха се спускат, а вместо тях се пеят каноните преди празника, но свети, и в периода от Тома до ден на каноните на Усихските светци от колоровското триоди.

В събота канонът на храма на светеца не пее, за да стане спомен за двама светци: тогава изпейте канона: първият светец с ирмос за 6; друг светец от 4; и мъченическия канон Октоїх на 4. И така, канонът на храмовия светец не се пее, така че паметта на светеца се възпява с прославления, или pilnuvans: да се замени канона на светицата на храма, канона на Майката от Бога се пее. Ел, канонът на храма, осветен на Господ, Пресвета Богородица, не попада в такива вапки.

Всяка сутрин кожата на песента не зачита канона на канона, като светец, ейл, наместник на катавите, 3-та, 6-та, 8-та и 9-та песни се покриват със звука на ирмоса на останалите канон от броя на тихия цял ден.

След 3-та песен към канона и малките ектения, последвани от тъжна Мина, Слава и Нин, йога Богородица. След 6-та песен на тази ектения, кондакът и икосът, като є, като nі, тогава кондакът е взет от Загалната мина. След 8-та песен пеят: „Голяма е Богородица и Матир Светлина в песните” и пеят „Чесниш”, крим дни, ако пеят за устава.

След 9-та песен всяка сутрин пейте „Добре е, както наистина“ и се бийте на земята, Пурпурна събота, след което литанията е вече малка. Нека следваме светлината, устава на такъв орден в 16-та дивизия на Типикон. Всяка сутрин светилницата на октомври се чете в деня на месеца Слава и Нин, Богородица йога. Ако в Мините е светлината на светеца, то виното се чете на „Славата” на последната светеща Октоїха, „и Нин”, Богородица йога. Yakshcho сряда чи p'yat, тогава иконата на Божията майка Oktoїkha. В събота шепа светеща Минея, след това „Слава“, светеща Октоїха, „и Нин“, Богородична йога. В деня преди празника, онова светилище на светеца „Слава и Нин”, светлината на светата светлина е свята. „Осветени дни за целия ден“ са поставени на базата на Oktoykha.

След това следва следното четене на хвалебствените псалми: „ Славете Господа от небето» Пс. 148, " Спи на Господа» Пс. 149 че " Слава на Бог» Пс. 150. В обичайната сутрин, zdebіlshoy, не използвайте стихира за похвала, а след края на четенето на псалмите, свещениците силно: „ Слава на Тебе, Господи Боже наш, и слава на Тебе, Отче и Грех, и Свети Дух, завинаги и завинаги. Прочети: амин". Нека запазим свещеника жив: " Слава на Тебе, който ни показа светлината", И прославлението се тресе, което се разкайва с думите:" Слава на Бога…” сякаш е нещо, което се вижда от онова „Велико прославление”, което пее на светата утреня. След това според славата се молим за ектения. Vikonajemo нашия Господен ранг молитва» С най-видните вигуки след нея, като на Утрото, а след това пеем стихира върху стиховете с подправки, обозначени в Часовника (един и същия ден). Ци стихира, при която призив за прославяне на Св. мъченици, кръстени от страданието на Господа, са настанени днес в Октойх на един ред. Вонята ще завърши със „Слава и Нини” и Богородица чи на Богородица. Тогава нека да прочетем: Благословен да е Господ, „ТрисвятНа "Нашият баща”, А зад вигука, тропара, Слава и Нини се пее Богородица (тропарът е пресвета, светата) чи Богородица. Нека поддържаме ежедневната ектения Смили се над нас, Боже, за Твоята голяма милост» с най-значимия wiguk за нея: « Като милостив и човеколюбив Бог... "Да бъдеш оглушен:" мъдрост“, лице: “ благослови", Ієрей:" Който благослови Христос, нашия Бог... "Харесвам:" амин. Утвърди, Боже, светата Православна вяра... ”и след това, без да напуска сутринта, се чете през първата година, например, изглежда вече е голяма загуба.

Тим повече от това през III век. не е достатъчно агапи да виси напред чисто „словесно”, „разумно” служейки на Бога. І oskіlki vechir на деня на божествените служби на агапи, тогава чийто вид и характер службата съвпадна с раната и стана да се извърши

Утреня по “Заповед” Други три бележки, ІІІ ст. Бележка за ранга на богослужението е известна само в „Заповедта на нашия Господ Исус Христос“. Тук вече е дадено отново за завършване на сгънатия обред на сутринта. Относно ранговата литургия под името „слава на зората“ (collaudatio aurorae)

Епископска утреня „Заповеди“ „От първата зора“ – наказвайки заповедта, – „епископът избира хората да служат до самата зора на слънцето. За първото прославяне в зората на вината, абдикацията на бъдещи презвитери, дякони и други (клирици), като:

Гласът на дякона (Поддръжка на дякона) Ale до означава, че са били отслужени обредите на утренята, за която литургията на глухотата, а не на възкресението, е била гневна: парчета от помещенията на епископския obov'yazkіv, vіn дават само молитвата от посланието на епископа. В друга част на "Заповити",

Предзнаменованието на ранга на чина на поклонението, за "Заповедта" е епископски орден на йога. Очевидно, след като са минали светите дни, парчетата на „Заповита” дават още един ранг на литургията,

Среднощна служба и утрени за вдовици според "Заповедта" Предоставяйки службата си на духовенството на всяко ниво, най-често - свое собствено ранно, "Заповедта" дава специален ред на такива утрени и за вдовици, глава (стр. 91) представители ("презвитериани") на женската църковна служба, и в същото време и аскетизъм тиєї

Песни на утренята в София Константинополска от XII век, за сватбата на руската мандрина, „първата спи пред царските двери в притвора, а другата спи в средата на църквата, а вратите на небето и третият пее бяло във vvtar“. Зад описанието на Симеон Солунски

Утреня Започваме с шестте псалма, като слушаме всички movans и rozchulennyam; и брате, това, което четеш, с благоговение и страх Божий казваме: Слава на Господа Бога и мир на земята, между хората - милост. (3) Господи, Ти отваряш устата ми и устата ми говори Твоята хвала. (2) Псалм

Утреня 1_Благословен да е нашият Бог...

Утреня 1_Six Psalmie_H_H_2_След върха на Типикона, прочетена от примата. _Ранг молитви_S_S_2_2_Велика ектения_D L S_S_2_3_Бог е Господ със стихове_D_H S_2_В гласа на деня. За Великобритания. Тип., Vygoloshuetsya канонарх. _Тропария на Бог Господа_L_O M_2, 48, 52_T: Слънце на гласа x2 (O); Слава: M, І ninі: B on

4. Утреня в 4-ти век на Целодневната утреня в църквата „Възкресение Христово“ Силвия-Етерия ще опише още по-кратко: „Когато дойде вятърът, започват ранните песни. И епископът ще дойде...“ – tobto . ухото на утренята се празнува без епископ: от свещеници или дякони за ченти,

Утреня Слава на черешовите богове и мир на земята, добра воля между хората (тричи). Свещеник пред Св. вратите четат молитвите за класирането

8. Всекидневна Вечерня Всекидневна Вечерня се празнува в навечерието на тихите дни, якът няма да стане нито голям, нито среден светец; ще се вижда през делничните дни, а също и преди малките светци от първия ред на "шестицата" и често преди малките светци от първия

Великолепна утреня Започва точно така, тъй като е толкова прекрасно, защото е по-специално, че на кочана преди псалмите не е просто „Хайде поклони се”, а „Свети Боже” за „Отче наш”. Заменете "Бог е Господ", изпейте "Алилуя" на гласа и заменете тропара на светеца -

Утреня разд.: Служби на дового кол; Ранков

Утреня Друга част от вселенската чуваня - Утренята ще ни каже часовете на Новия Завет: проявлението на нашия Господ Исус Христос е в светлината за нашето спасение, онова Його славно Възкресение. Ушото на сутринта директно ни показва на Ридво Христов. Тя се подчинява на прославянията на ангелите,

Как да се издигнеш в такава сгъната услуга в склада на всестранния чуван, като сутрин? Утренята - учредителна служба в склада на целонощната служба и се превръщат в голямо сгъване на ума. Темата на службата за ранг беше посветена на третия урок по основи на литургиката, както беше на 14 април.

За да „огледаме” сънливите сутрини, ускоряваме схемата и тогава ще уважаваме жестоко скин жанра на okremo.

Схема на сутринта в склада на седмичния целонощен чуван

1. Шест псалма (Псалми 3, 37, 62, 87, 102, 142). Публикувайте Ps. 62 Свещеникът на солта чете молитвите на чиновниците.

2. Велика ектения.

3. "Бог е Господ...". Тропари. Майчице.

4. Кафизми. Малка ектения. Седален

5. Полиелей . Тропар на седмицата „Благословен да си, Господи...”. Малка ектения. Ipack. Стъпки. Прокимен. Евангелско четене. Седмична песен на Евангелието. Тропар: „По молитвите на светите апостоли, милостиви, очисти...“ (или великият тропар „Покаяние пред вратата, Життєдавче...“).

6. Canon сутрин. Песента на катавазия след кожата. След третата песен има малка ектения и седла. След 6-ти има малка ектения, кондак и икос. След 8-ма песен на Богородица. След 9-та песен има малка ектения „Свети Господи Боже наш”, ексапостиларен, светещ Триод (abo My).

7. Хвалете псалми (148, 149, 150; стих - стихове от тях). Верши на "Хвалитех".

8. Голяма слава.

9. Тропар „Денят на Спасителя на Светлината“.

10. Литания ежедневна, ектения прохача.

11. Видпуст.

Най-важните части от ранговата литургия са с удебелен шрифт.

Ранг литургия, както и вечер, идва от еврейския Йерусалимски храм. От другата страна, върху него, стърчеше езическият култ към бога на слънцето Митри, разширен при събирането през първи век на християнството. Езичниците почитали небесното светило, а християните обожествяват Христос, Слънцето на Истината.

Най-новата (и най-важната) част от сутринта - голяма слава,като че ли спи по суичър, с първите размяна на слънцето се появиха думите: „Слава на Тебе, който ни показа светлината“. Доказателство, че голяма слава е въведена преди римската богослужение на Св. Мъченик Тат Телесфор през II век. Както виждате, не се знае на кочана, но може да е като ежедневна сутрин. Основната част от службата в старите времена все още беше в тъмното време до доби, от spivu pivniv до суичъра.

От ранга на Устава на песните (катедрален-парафиален статут) спасява „Бог Господ“ и стихове за "Хвалитех". Песенна утреня, подобно и veschernya, малка структура от три трипсалмии, и хвалебствени псалми 148, 149 и 150 бяха третите трисалмии. Песента "Бог е Господ" - всички стихове от 117-ти псалом, вонята пее към песните на песните след песента, tobto. избрани стихове от псалом с докосване.

Падането на черното утро - шест псалма, кафизми и седла. Шестопсалмите бяха придружени от „разумна“ молитва дълго време, tobto. молитва за себе си, като була след кожен псалм. Ако не помолите брат си да се моли, черните статуи се приписват на мълчанието в църквата, докато четете Шестте псалми: не можете да ходите, да шепнете, да кашляте, chhati и т.н. Този ред не е в ред в нашия устав.

Кафизми (20 деления на псалтира са приблизително равни на всяко деление) са били четени в древни времена по различен начин, дори след четене на целия псалтир за един ден, дори след четене с откъсване от деня. Те също така четат 12 псалма през нощта, по 12 на рана. Настоящият устав спаси традицията за четене на целия Псалтир в един участък от деня. В същото време псалтирът не се чете в енорийските църкви, а на сутринта не е достатъчно да се прочете първата слава на кафизма (тогава първата част на „Слава на Отца и греха и Светия Дух“, прозвучи три псалма или изпей един угар в бъдещето).

Седален - пеят, придружавайки кафизми и други четива от Стария завет. На гръцки седлата звучат като „кафизм“ и наподобяват диалектната дума „седи“. Под часа на нещо - седлото на чи кафизма - можете да седнете, останалите хора са събрани. Превеждайки, за да разделят катизма като част от Псалтира и катизма като песен, те превеждат само името на останалите, като първата е взета без превод. Думата „катизма“ лежеше на гърба си до тези стихове, а след това се разшири допълнително в разпространението на Псалтира. Седлата се издигаха от тихи „разумни“ молитви, сякаш мислите бяха създадени след псалмите. Така че седлата се четат след третата песен от канона, защото имаше по-ранни четения от Стария Завет.

Полиелей - наведнъж част от утринното очистително средство, а по-рано - само първата слава от 19-ти кафизми (три псалма: 134, 135, 136), която се чете сутрин в петък. Монахът Федир Студит (VIII-IX в.) робува на тези псалми на алуария и псалмите се пеят с аромата на алилуя, ставайки по-святи (крим 136). Самите завдяци на цома им се пускаха пред склада на свещеното седмично утро. Псалм 136, чрез йога на покаянието, годината започна да се заменя с други и аз се спасих само за раната от подготовката на tizhniv преди Великия пост.

Думата „полиєлей“ означава „богата милост“, назовавайки я като ред от псалом „като в епохата на милостта на Його“, който често се повтаря. Намазан с маслина (Olієyu), след като Polyeley не съвпадаше с името на Його. Зад нашия Устав помазаникът може да бъде поставен на рана, пред него, като молитва от храма. На Лития беше неочаквано, сякаш не трябваше да служат на сутринта веднага, а ялинката беше взета от кандилата на Святковската икона.

Следвайки седмичните тропари на "Ангелската катедрала", те ни разказват за мироносицата, че Господ дошъл рано в празния труд Господен и там застрелял Ангела, следвайки един от най-новите химни - ипакой (глас към останалите на гласа). Името на този малък spivu прилича на гръцка дума, като руска, превежда се като „слушай, чуй“. Така че, според другата версия, цялата дума има малко значение „pіdspіvuvati“, а іpakoї са пикантни, останалите редове на химна, като хор от хора, pidspivuvav след svívak. Іpakoї - разнообразие от седали, а на сутринта вонята се отблъсква от тази мъгла, де звучи присъствието на седали - след polyeleu (тобто след псалми).

Стъпки (над степента на антифония) - превод на 18 катизма. Следвайки указанията, монахът Теодор Студит, настоятел на Студитския манастир в Константинопол, пише стихове за своя манастир. Зад характера си те са величествени - разкайващи се. Името им прилича на името на псалма 18 kathisma - „песен на стъпките“ или „песен на сближаване“. Еврейските поклонници спаха с тях, слизайки в Йерусалим.

Преди много време те са чели Евангелието и други книги на Светото писмо. През II век те четат например службите, ако вече е било видяно, след голямото прославяне. А през 4 век, на седмичната утрин в Русалимската църква, Евангелието на Възкресението (Трите Господни) се чете до Свитанка в самата пещ на Гроба Господен, към това, което неделята също е увяхнала обратно в Свитанка . През Средновековието в Русия в литургията на ранга имаше два момента на четене на Евангелието: след обяд и след сутринта, след голямата слава.

Canon - tse сгъваем tvir, който заема значителна част от услугата за класиране. Канонът като жанр се появява стъпка по стъпка, създава се на базата на библейски песни(специални поетични стихове от Светото писмо), които могат да се четат наравно с псалмите. От много отдавна, преди богослужението, песента на тримата младежи при вавилонската храна (Дан. 3, 67-88), песента на Мойсей (Вех. 15, 1-19) и Захария (Лука 1, 68- 79) бяха включени. Тогава се появи традицията да се пее на стиховете на библейските песни на тропара, освещаване на подията, която е свята на този ден, иначе е свята. Имаше единични песни, двойни песни и трипи песни - предците на съвременния канон от 9 песни.

Деветтипичният канон е жанр от творения на св. Андрей Критски (650-726), автора на Великия покаен канон. Други автори - преп. Йоан Дамаскин и Козма Маюмски (VIII век), какво са направили каноните на Майжа всички дванадесет светци.

Библейските песни, които са положени като основа на канона, са:

1. Песен на Мойсей (Вих. 15, 1-19), хвалебствена, след преминаване на Чермне (Червоне) море.

2. Песента на Мойсей (Второзаконие 32, 1-43), победоносна, зверска за народа на Израел, като забравяне на Бог и започване да служи на идоли.

3. Песента на Ани (1 Царе 2, 1-11), хвалебствена и покорна, след хората на дългоочаквания син, бъдещия пророк Самуил.

4. Песента на пророк Авакум (Ав. 3:1-19), която прославя силата на Бог, Бог, че той ще дойде да пази Своя народ.

5. Песента на пророк Иса (Ис. 26:9-19), песента на гладния Бог.

6. Песента на пророк Йоан (Йона 2, 3-10), плачевна, в утробата на кит

7. Песента на Азария, един от тримата младежи (Дан. 3, 26-56), се покая във вавилонската пещ.

8. Песента на тримата младежи (Дан. 3, 67-88), хвалебствена, във вавилонската пещ, след обреда.

9. Песен на свещеник Захария, баща на Йоан Кръстител (Лука 1, 68-79), която пророкува, след хората на пророка този Кръстител Господен.

Девет девет песни дадоха девет девет песни на канона. Песен на Богородица„Величава душата ми Господа” (Лк. 1, 46-55) не дава същата песен, но винаги присъства в канона между 8-ма и 9-та песен. Преди много време в Mіstsі на днешния spіvіv „Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе“, „Благословена Богородице, спаси ни“, „Преподобни отче Йоан, моли се на Бога за нас“ и т.н. бяха най-добрите библейски песни. В ежедневните литургични стихове на Библията човек може да се почувства като пеене в канона само сутрин в делничните дни на Великия пост.

Кочанът на кожата песен канон се нарича ирмос (на гръцки: "звезда, ред"). Вин изпълнява две функции: първо, музикална и метрична за тропарния канон (руският може да запомни само в древните канони: най-краткият е ирмосът, най-краткият е тропарът); по друг начин, ирмос поов'язу тропари, какво да кажа за светите, че онези библейски песни. В идеалния случай в ирмоса темата на песента може да бъде свързана с темата за святото, но беше невъзможно да се достигне до нея, така че в ирмоса най-вече можем да перифразираме библейската песен.

катаклизъм - цеж ирмос, але на онзи, който пее като песен, следвайки всички тропари. Цялата дума наподобява гръцкия диалект „слизане“: сдвояването на два хора за виконания катавасия се спускаха до средата на храма. Катавасията може да бъде ирмос, вид буква върху кочана на песен, или може би ирмос от друг канон, сякаш в определен ден се събира клонче на светци в Мина или Триодии е клонче от канони.

Tsіkavo, deyakі canon mayut акростих, tobto. фраза, която излиза едновременно с буквите от буквите ирмосив и тропар към канона наведнъж (или само тропари). Акростих може да бъде написан на тема светия (например в Тижден Вай - „Осанна Христос, благословен Бог“) или да отмъсти за името на автора върху канона. Това е чисто напомнящо украса, неузнаваемо е за ухото за онези, които се молят и не искат литургичен живот, и още по-ценно за историците, сякаш чакат доклади за часа, написан на канона, или за самия поет. С това приемане на препратки от нехристиянска поезия, възпоменание на вина, очевидно, само в оригиналите на каноните на моя гръцки език.

Кондак (от гръцки. "Кондос" - пръчка, навита на як със сувий) в стари времена с богословска песен-песен от 25 строфи. Първата строфа - "кукул" - це и є съвременен кондак. Други строфи се наричали икос. Икос, който звучи след кондака, е първият икос от древния 25-стишен кондак. Кукул завършваше със специална подправка, която се повтаряше, например, кожена плитка. Кондак теж, як и канон, момент на майката акростих.

Осветително тяло - пейте, scho vykonuetsya пред svitanka, не много преди viguk "Слава на теб, който ни показа светлината" (zvіdsi і име). Една от древните лампи е „Свети Господи, Боже наш” (от останалата част от стиха на псалм 98). Лампите са поставени в Мена и Триод. Екзапостиларно - ce tezh svіtilny, но само няколко вина се намират в Oktoїkha. Думата ce наподобява гръцката дума „виси”: дълго време черният човек от клироса „висеше” в средата на храма и там спеше. Екзапостилария за седмична рана, поетичен преразказ на онова седмично Евангелие, както се чете на полето.

Допълнително за сана на поклонение може да се прочете:

1. Протойерей Александър Мен. Православно богослужение. Тайнство, слово и образ (Глава 2 „Вечер в храма. Утреня“).

2. Кашкин А. Устав за православното богослужение. (Гл. 4. „Вижте църковните молитви“)

3. Успенски Н.Д. Християнска православна утреня (историко-литургична рисунка)http://www.golubinski.ru/academia/uspensky/utrcont.htm

Тържественото следствие от утренята на Църковно-словашкия с руски превод:

Преди кочана утреня духовници облечени в свещени одежди: свещеник вепитрахил, гаранция (от уморената повсеместна практика) и фелон, и дякон, пред теб свещеник благословен, при стихария, орар и зареждане. Застанали веднага пред светия трон, вонята на двамата кръстиха, целувайки ръба на трона (и свещеник дякон (и ако не познаваш йога, значи ти самият свещеник) v_dkrivaє воал на кралския брахма, приемащ паламари кадилница от светата страна на светия vіvtar i, пиене от свещеник Благословен, че ти дам кадилница от горната страна на трона.

Забележка. Даване и получаване на кадилница, дякон целуна ръката ти свещеник.

свещеник, като благослови и прие кадилницата, трихи кади предната страна на светия престол и провъзгласи: "Благословен да е нашият Бог...".

Прочети:"Амин". "Ела, да се поклоним..." псалми 19-тиі 20-ти, Трисвято за "Отче наш...".

Забележка. Yakscho на утреня депутат"Бог е Господ..."напивам се "алилуя"също читателзапочнете да четете от Трисвет за "Отче наш...".

Час за четене псалми і тропар свещеник (navit yakscho є дякон) zdіysnyuє навън kadinnya vіvtarya, че целият храм (div.: За това прочетете псалми ненужно небързани и със същата кукла, молитви:"Нашият баща..." свещеник вече на амвона пред царската порта, violosity zmіg: "Като твоето кралство..."

След Уигуку свещеник:„Както Твоето е Царството…”, четете: тропар- "Врятуй, Господи, Твоят народ ...", "Слава" - кондак:"Вдигнете се на кръста по воля ...", « І нині - Майчице:"Представянето е по-страшно...".

В колко часа Прочети, назначения за четене шест псалмия, гледайте Часовника с двете ръце пред себе си, елате на pivdenny bіk vіvtarya, trichі christen, поклонете се на светия трон и свещеник и след като се излекува, поиска благословия за четене с думите: „Благослови Отца с шестте псалма“. свещеник читател и сложи ръка върху книгата. Читец целуни дясната жена свещеник. След това, като се прекръстихме и се поклонихме на светия престол, държейки книгата с две ръце и спорейки за себе си, излизаме през планинското място с вратите към солта и слизаме от амвона към храма. Дали, кръстосана отпред и поклонена пред човката на светеца, застана пред аналогията със светата икона на схида.

Забележка. Yakshcho в vіvtarі присъстваректор илипо-стари свещеник храмове епископ,тогавачитател поискайте благословия за четенешест псалма при нов, а не вобслужване свещеник.

След тропар свещеник, стоящ пред трона и ролячи його кадиня, вимовляє кратко суто литания:"Смили се над нас, Боже..."как да завърша с wiguk: "Като милостив..."(Раздел.:

хор:„Амин. Благослови в името на Господа, отче."

свещеникзавъртете wiguk: „Слава на Светия, и Един-единствен, и Животворящ, и Неразрушима Троица завинаги, Девет и завинаги и завинаги и завинаги” zdіysnyuyuchi кадил знака на кръста пред светия престол. В думи: "Слава на Светия"кадилницата се издига нагоре, с думите: "Аз от същата същност"- Пада, с думи: "и животворящ"-Издигнете се до средата и се протегнете надясно и с думи: "Неправилно Тринити"- Протегнете се наляво. Дали с думи: "Завинаги, завинаги и завинаги и завинаги и завинаги" свещеник trichі да кади предната част на трона, който vіddaє кадил дякон, yaky vіddaє yogo паламари, ochіkuє pravoruch на трона. Потим свещеник і дякон кръстете веднага, целунете ръба на светия трон (и свещеник i evangelii), кръщавайки се отново, поклонете се един към един и с благоговение слушайте четенето, стоящи пред светия престол.

Забележка. Згидно с ежедневна литургична практикаутреняне звучи като лъжа, как да помогнаустав(Раздел.: Типикон, цел. 7 и 9),и идвай вечерта, идвайки предивечер,як няма да свърши в собственото ви сърце vodpuskoy, wiguk свещеник: "Цей благословен ...".

дякон, след изказване на сол вигуку:"мъдрост"да влезеш във vіvtar с pіvdennymi і, като направиш уклин до светия престол, приеми в паламарикадилница от южната страна на ввтар. Дали, пита пред свещеникБлагословен, давам ти кадилница от издигнатата страна на трона.

свещеникблагослови и приеми кадилницата и възкликни:"Слава на Светия..."zdіysnyuyuchi кадил знака на кръста пред светия престол. Дали, три разклаща предната част на трона, vіn vіddaє кадил дякон, yaky vіddaє yogo паламари .

Прочетете: „Амин. Слава на боговете на боговете..."і шест псалма.

Под часа на четене друга част шест псалмия, на "Слава и Нини" свещеник да се кръстим, целувайки ръба на престола и светото Евангелие, да се кръстим отново и да излезем с Службата в ръце (и зимния период със свещ) с вратата към солта. Тук vin zdijsnyuє един обяснителен уклин пред кралската гвардия и чете с небръсната глава 12 класирани молите (Раздел.:

Забележка. Yakscho свещеникважно е да прочетете всички молитвипод часа на четене на другата частшест псалмия, след това можете да започнете да ги четете във вивтара пред светия престол в първата част Шест псалма.

Например четене на останалото 142 псалмадиакон излезте от vіvtar pіvnіchnymi dverim на амвона за погребението страхотен etenii. При излизане дякон от утре свещеник застанете пред иконата на Спасителя и дякон пред иконата на Божията майка, после смърди три пъти да се поклони на ввтара и да се поклони един към един. свещеник обърнете се до утре през пвденните врати, кръстете, целунете ръба на престола на това Евангелие, кръстете отново и застанете на мястото си пред престола.

Читецслед четене шест псалмия, за кръщение, поклонете се на бика на светия ввтар и се обърнете до ввтар с вратите. Тук ще бъдете кръстени отново, поклонете се пред престола и отидете от лявата страна на трона към свещеник за благословия. свещеник кръстосана благословия с дясната ръка (със свитите ми пръсти) читател и сложи ръка върху книгата. Читец целуни дясната жена свещеник тя отива на мястото си.

дяконслед края шест псалма на амвона пред царската гвардия страхотен ектения (Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

свещеникслед останалото по дяволите ектения пред трона пея: "Как да персонализираме Тоби ...".

хор:"Амин".

дякон, като споря орара и се обръщам към иконата на Спасителя, ще гласувам на амвона: "Бог е Господ..."веднага 1-во нагоре:"Приемете Господа..."

хорсън: "Бог е Господ..."

хорслед кожата стих повторете: "Бог е Господ..."

Забележка. Вимовляти Горна часте необходимо само след края на spivu в хор: „Бог е Господ...“; Аз също хорвиновен дяконцяла стих,и не прекъсвайте йога със spіv.

Велико ектения с wiguk ta "Бог е Господ..." свещеник vymovlyaє на солта пред кралската гвардия.

В деня на поста, а също и, ако има помен на мъртвите, зам "Боже Господи..."напивам се Алилуя zі стихове. Як и "Бог е Господ..." "Алилуя"в деня след chotiri razi, за kіlkіst vіrshiv (Раздел.: Службовец, Наследствена рана).На панихида Алилуяспи три пъти, също за kіlkіst vіrshiv (Раздел.: Требник, Наследство панахиди).

След сън тропарии і Майчице направете два (а понякога и три) реда катизма, zgіdno с vkazіvkam Устав.Петък и събота са независими от периода за утренязавинаги прочете по-малко от две kathismi (Раздел.: Typecon,Цел. 17).

Мали ектения след катизъм на всеки ден сутринпеят: в събота, в деня преди празника, се чества онова светилище на дванадесетте светци, както и по време на събранието на Цветния Триод; делнични дни ектения не се люлее. Мали ектения са дякон или свещеник след кожата kathismi на амвона пред царската стража. Wiguki включен ектения: след 1-во kathismi – "Как е вашата сила ...",и след Друго: "Като добър и филантроп ..."(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

След кожата kathismi бъде прочетена седла з theotokos.

Събота има различен час за четене kathismi (на 17-ти кафизъм) свещеник zdіysnyuє навън kadinnya храм, като на кочан утреня(Div. по-висок);царските порти са блокирани с ремонт (разд.: Typecon,Цел. 12).

След седлорог сън: "Господ е милостив"(трихи), "Слава".

Прочети:«І Нині»Аз чета 50 псалм:"Бог да се смили над мен..."

Хайде да спим канон.

per 3-тоі 6-то psnіканонспи за един час catavasіїdiakon (и ако няма йога, тогава свещеник) на амвона пред царската гвардия малък ектения:„Паки та паки...“. Wiguki включен ектения: На 3-то psnі- "Как си Боже наш...",но за 6-то - "Ти си царят на света..."(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

На 8-ми psnіканон дякон (и ако няма йога, тогава свещеник) zdіysnyuє навън kadinnya храм. Всеки ден на светия трон и vvtara vіdbuvaetsya така себе си, като на стихира на "Боже, обади се..."(Раздел.: II. Вечерна литургия, Nasleduvannya Vsedennoї vechernі).Спете един час в хор:„Хвалете, благославяйте, ние се покланяме на Господа...“і катастрофа 8-ми psnі дякон с кадилница да изляза от pіvnіchnymi іz vіvtarya на сол. Има vіn zdіisnyuє kadіnnya цар Брами, дясната страна на иконостаса и стои пред иконата на Божията майка от лявата страна на иконостаса. Пот след края на съня катастрофа Vіn vygoloshuє: "Богородица и Матир светят в песни величествено"и в същото време се празнува обрядът на иконата на Божията майка (три по три).

хор спи песен Света Богородица: „Величай душата ми Господ“з подправки:"Начистишу херувим",а дякон това е часът да се кади лявата страна на иконостаса, клироса, хората и цялата църква.

След 9-ти psnіканон хор спи катастрофа і "Гидно є ...".

Забележка. В деня преди празника се чества това светилище на дванадесетте светци, а също и по време на спивото на Кольоровия триод всяка сутрин "Гидно є..."не спи.

дякон пред кралския брат малък литания:„Паки та паки...“.

свещениквъв vіvtari vimovlyaє wiguk: "Как можеш да хвалиш небесните сили...".

Когато служи като един свещеник без дякон. Малу ектения след 9-ти psnі и wiguk след нея свещеникзастанете пред трона"в средата на светия вивтар"(Раздел.: Typecon,Цел. 9).

Читец Прочети ексапостиларен или лампа, и тогава: "Слава Господа от небето..."і хвалебствени псалми.

Yakscho на всеки ден сутринположени стихирав похвала,същото след стихира на "Слава и Нини"напивам се Майчице Minei или стихира свят. Якшчо стихира тогава не е позволено читател веднага прочетете: "Слава на теб..."

свещеникна вивтари пред светия престол ще произнеса: „Слава на Тебе, който ни показа светлината“.

ЧитецПрочети Schodenne славен.

Дали дякон (и ако няма йога, тогава свещеник) vimovlyaє на амвона prohalnu литания:"Ние ценим нашата Господня молитва за ранг"(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

свещеникуигук: „Като Бог на милостта, тази щедрост и филантропия…“(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

Припев: „Амин“.

По кое време на деня дякон да се качи до иконата на Спасителя на Спасителя.

свещеник обърнете лицата на гърба през дясното рамо и кажете благословение на молещите се в храма с думите: „Мир усим“.

хор:— Аз от твоя дух.

дякон вдигнете го просто така, като на ектения orar i vygoloshuє: "Главите на нашия Господ са смирени."

хор пее дълго: „Ти си Господ“.

свещеникпред престола, тайно четене молитваглавен свещеник: "Господи на светия, черешите са живи..." s vigoloshennyam (яростно) viguku: "Твоят по-таралеж..."(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

Припев: "Амин"и спи стихирана върха.

След стихерит Прочети: „Добро є...“, Трисвят за „Отче наш...“.

свещеникуигук: "Като твоето кралство..."

хор:"амин" ipoє тропарии На Устав, "Слава и Нини" Майчице.

Спете един час Богородица дякон (и ако няма йога, тогава свещеник) да изляза с pіvnіchnymi dverim на амвона и вимовляе тук суто литания:"Смили се над нас, Боже..."(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

свещеникуигук: „Както Бог е милостив и любящ към хората...“(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

Припев: „Амин“.

дякон,стоящ на амвона, изкрещящ: "мъдрост"и отидете на vívtar.

Припев: „Благослови“.

свещеник:"Благословен..."(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

хор:"Потвърди, Боже...".

Когато служи като един свещеник без дякон.свещеник отидете на vіvtar след viguku:"Цей благословен ...".

дякон(и ако няма йога, тогава свещеник) затворете завесата.

свещеници кръсти, целуни светия престол (и свещеник и свето евангелие), прекръщаване и поклон един към един. дякон подредете лампадата и свещите, покрийте светия престол с капак и го завъртете, и свещеник вземете фелониона и застанете на собственото си великолепно място пред трона.

първа година

ЧитецПрочети: "Ела, поклони се..."(трихи) и далеч псалми: 5, 89 і 100. "Слава и Нин", "Алилуя"(трихи), "Господ е милостив"(Тричи).

Дали "слава" – тропар свят чи свят, «І Нині»– МайчицеГодини: "Какво ще кажеш..."і Горна частгодини: „Спри ми режисурата...”, „Вряту ме в лицето на клеветата...”і „Не се оставяйте да бъдете объркани…“.

Трисвято за "Отче наш...".

свещеник vіvtari vymovlyaє zvchayyy wiguk: "Като твоето кралство..."

Прочети:"амин"і кондак свят ден, но свят, "Господ е милостив"(40 пъти) та молитва:"Шоразу...". Pіd час четене tsієї молитвен свещеник да се кръсти, целувайки ръба на престола и Евангелието, да се кръсти наново, да излезе с pivnіchnyh врати на солта и да застане пред царската стража.

Прочети:"Господ е милостив"(трихи), „Слава и Нини“, „Аз честно ще почитам Херувимите...“, „Благослови в името на Господа, отче“.

свещеник изразяване: "Боже, щети..."

Прочети:"Амин".

свещеник, приближавайки се до иконата на Спасителя, четейки в глас молитва:„Христо, Светило Света...“(Раздел.: Службовец, Наследствена рана).

Потим свещеник обърнете се към иконата на Божията майка и хор сън (заради, но не и за устав) кондак:"Избери войводата..."или кондак свят.

свещеник:„Слава на Тебе, Христе Боже, наша надежда, слава на Тебе”.

Хор: „Слава, и Нин“, „Господи, помилуй“(Тричи). „Благослови“.

свещеник върху солта, обръщайки се към лицата на хората, празен (Раздел.: Програми, Vіdpuski).

хор спи богат : "Велик пан..."

свещеник завъртете през входните врати до утре, кръщавайте, целунете ръба на престола на това Евангелие, кръщавайте отново и след това пейте. Когато се вземе свещената дреха, кожата се целува от тях, като при одя, но без проклето знаме.

Зад голямото ухо на езика:

По молитвите на светите ни отци, Господи, Иисусе Христе, Грех Божий, помилуй ни. Минута (уклин).

Свети божеСвети Силни, Свети Безсмъртни, смили се над нас (Трич, с лъкове).Слава на Отца, и греха, и Светия Дух, и сега, и завинаги, и завинаги, амин. Света Троице, смили се за нас. Господи, очисти греховете ни; Владико, вибач на нашето беззаконие; Свети, виж и виж нашите немощи; заради Твоето име. Господ е милостив (Тричи). Слава, и никаква.

Отче наш, какъв си на небето. Нека твоята Imma бъде свята. Хайде дойде твоето царство. Нека бъде Твоята воля, както в рая на земята. Дайте ни сух хляб днес. И ни дай нашите борги, яшкир, и ние даваме нашите боржници. Не ни пускам на мира. Ел спаси ни от лукавия.

Господи, Исусе Христе, Грех Божий, смили се над нас. Ах мин. (Уклин).

Господи помилуй (12 пъти). Слава, и никаква.

Елате, поклонете се на нашия Бог Цар (поклон).

Елате, поклонете се на Христос, Царя на нашия Бог (поклон).

Да дойдем, да се поклоним и да паднем пред самия Господ Иисус Христос, Царя на нашия Бог (поклон).

Теж, Псалм 19

Усещаш Господ в деня на скръбта, за да те пази името на Бога на Яков. Нека ви помогнем в присъствието на Светия и в присъствието на Сион да ходатайстваме за вас. Спомнете си всяка ваша жертва и всичките ви спящи се събудете. Господ ви дари за сърцето ви и цялата ви радост викона. Зрадиемо за твое спасение и в името на Господа нашия Бог величаем. Господ печели всичките ви прохания, без да познавате нито едно, за това, че сте врятували Неговия Господ Христос. Почувствайте Його от Неговото свято небе, в силата на спасението, управлението на Його. Ци на колесници и на кон, ние призоваваме в името на Господ нашия Бог. Тий сън биш и падоша. ще останем и ще го оправим. Господи, спаси царя и ни помирише, но денят ще бъде призован при Теб.

Псалм 20

Господи, с Твоята сила царят се радва и за спасението на Твоето здраве е голямо. Даване на Його сърцето на Його и приспиване на Його, като пощади Його. Сякаш пред Його към благословените благословии, слагайки на главата си корона от почетни камъни. След като поиска корем от Тоби и му даде дълъг ден на вика вику. Велика е славата на твоето спасение, слава и храна лежи нан. Как давате благословия на Йому завинаги и завинаги, радвайки се на Його с радост в лицето Си. Тъй като кралят се надява на Господ и милостта на Вишни не се срива. Твоята ръка ще се превърне във всички Твои врагове, Твоето управление ще обърне всички онези, които Те мразят. Как ги гасиш, като огън в пещта под часа на лицето ти, Господ с гнева Си ще ме разгневи и ще носи огъня им. Plіd їkhnіy vіd zemlі унищожи, i nіnnya їkhnє vіd dvіv іv хора. Як, след като Ти измами зло, като помисли за това, те не можеха да бъдат сгънати. Докато полагам гръбнака на Моите ексцесии, ти подготвяш лицата им. Превъзнасяй се, Господи, чрез Твоята сила, нека спим и възпяваме Твоята сила.

Слава, и никаква. Трисвяте. Аз според Отче наш. Тропари Сия, тон 1.

Спаси Господа, Твоите хора и благослови Твоите надбани, дай силите на Русия от противоположната страна и спаси Неговите с Кръста на народа.

слава. Възкачи се на кръста по Твоята воля, в Твоя едноименния град, дари Твоята щедрост, Христе Боже. Радвай се със силата на Твоята руска държава, превъзмогни я отдавайки я на сравнението, помощнико, че мога да ти помогна, няма да победя света.

І nі. Представителите са ужасни и неоспорими, не пренебрегвайте доброто на нашите молитви. Всемогъщество на Божията майка, утвърди православния живот и врятуй сила на Русия, дай ми небесната сила Божия, Його те роди, Благословен.

Господи, смили се (12). Слава на Отца и Греха и Светия Дух, и нин, и през цялото време, и завинаги, и завинаги. амин.

Слава на черешовите богове и мир на земята, добра воля между хората (тричи без поклон). И така: Господи, заспи в думите ми и устата ми говори за Твоята хвала (dvіchi). И дори екза псалом, лесно, със спокойствие и с цялото уважение и страх от Бога, повече до самия Бог, говорейки невидимо и благославяйки Його за неговите грехове. Братята ще застанат в ръцете си и кашата ще се огънат до пръстите на краката, главите им ще бъдат малко разбити.

Псалми 3.

Господи, какво ще умножиш от смразяващите ми, стой богато на мен. Душата ми изглежда богата: няма спасение за теб за Бог Його. Ти си Господ, мой ходатай, моя слава и вдигни главата ми. Призовах с гласа си към Господа и ме почувствах пред Неговите светии, заспах и заспах; стани, защото Господ ходатайства за мен. Не се подигравам при вида на тихи хора, които са готови да ме нападнат. Възкреси Господи, спаси ме, Боже мой. Як Ти се противопоставя на всички врагове напразно, зъбите на грешника тревожат. Господне спасение и на Твоите хора Твоето благословение. Заспах и заспах; стани, защото Господ ходатайства за мен.

Псалм 37

Господи, не ме клевети с гнева Си, покажи ми с гнева Си. Като Твоите стрели отдолу и като постави ръката Си върху мен. Няма изцеление в тялото ми, пред Твоя гняв; няма мир в костите ми, предвид греховете ми. Сякаш беззаконието ми е завъртяло главата ми, защото бремето е тежко върху мен, мирише и огъва раната ми, пред лудостта ми. Страдана и примирена докрай, цял ден прави ходове. Като моята ладвия беше пълна със заварка, а в тялото ми няма изцеление. Огорчен и помирен със зеленото, Рик от смъртта на сърцето ми. Господи, пред Теб цялата моя баяна и моята zіtkhannya vіd не принадлежат на Теб. Сърцето ми да се смути, изпълни ме със силата ми и със светлината на очите ми, и че няма нищо за мен. Приятелите ми и моите жени, които се приближават до мен, и още. И съседите ми отдалеч приличат на мен, и искат, шепнат на душата ми и ми шепнат зло: глаголът е суетен и укрепен, цял ден мърморя. И якът е глух: не чув; и като него: не си отваряй устата. Не се чувствам като човек и не мога да говоря с устата си. Като в Теб, Господи, надявам се, Ти ще почувстваш, Господи, Боже мой. Като реч: така че ако се радваш на враговете ми и винаги висиш в краката ми, ти ми пееше. Сякаш съм готов сутринта и боледуването ми пред мен е вина. Като моето беззаконие ще говоря и ще питам за мъката си. Е, враговете ми живеят, и като станаха по-големи за мен, и като се умножиха, мразят ме без истина. Като да плачеш за мен от зло, да ме шамариш: забрани доброто. Не ме изпълвай, Господи, Боже мой, не стъпвай пред мен. Потърси моята помощ, Господи, моето спасение. Не ме изпълвай, Господи Боже мой, не стъпвай пред мен. Потърси моята помощ, Господи, моето спасение.

Псалм 62

Боже, Боже мой, аз се нареждам пред Тебе, копнея за Тебе, душа моя, ако тялото ми се умножи от Теб, в пустата земя и непроходима и безводна. Така светецът Ти се яви, защити Твоята сила и Твоята слава. Като най-добрата милост на Твоя живот повече, позволете ми да Те хваля. Така че ще Те благословя в корема си, за Твоето име ще положа ръцете си. За да се събуди душата ми в тлъстината на костюма и да заспи радостта да Те прославя с устните си. И аз също те отбелязах в леглото си, в класацията, отидох при Тай. Като моя помощник и в кривия крил се успокоявам. Прилепи душата ми към Теб, Твоето управление ще ме приеме. Тий добре, глупаво шепни душата ми, влез в ада на земята. Ще се взриви до ръцете на врага, ще има части от лисицата. Царят обаче се радва за Бога, хвали се с Неговите кленове. Като запушена уста, която говори лъжи. В ранковите се обърнах към Тя. Като моя помощник и в кривия крил се успокоявам. Прилепи душата ми към Теб, Твоето управление ще ме приеме.

Слава, и никаква. Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже (три, без поклон). Господи, помилвай (тричи). Слава, и никаква.

Псалм 87

Господи Боже на моето спасение, денем го издигни през нощта пред Теб. Хай, ела пред Тебе, моята молитва, вземи ухото Си преди моята молитва. Колко е ядосана душата ми и адът ми живее близо. Zastosovaniya buv z nizkhіdnimi в rіv, като човек без помощта на мъртви свободи. Сякаш спят на струни, но не са Те познали преди това и в ръцете на Твоя бис. Като ме положи в ямата на ада, в тъмното и синьото на смъртта. Твоето нечестие се утвърди върху мен и цялото ти беззаконие се нанесе върху мен. След като се научих от познанието на моите гледки, след като ме поставих за водач на своите, аз не си тръгнах. Очите ми са от злото. Обръщай се към Тебе, Господи, през целия ден; вдигни ръцете ми към Тебе. Правите ли чудеса с мъртвите? Кои са лечителите да възкръснат и да се поддадат на Теб? Чия е историята на Твоята милост в гроба и Твоята правда в смъртта? Ще ти бъдат ли известни Твоите чудеса и Твоята истина в забравената земя? Аз зависи от Теб, Господи, призовах и рано молитвата ми е да изпреваря Теб. Всеки Господи, виждаш ли душата ми? обръщаш лицето си в собствените си очи. Zhebrak є аз, и в произведенията на моята младост, но аз се смирих и snemogoh. Твоят гняв ме премина, Твоите страхове ме обзеха. Обгръща ме като вода, цял ден ме обсебва наведнъж. Вилучив Ти като приятел и широк, и като моя вид страсти. Господи Боже на моето спасение, денем го издигни през нощта пред Теб. Хай, ела пред Тебе, моята молитва, вземи ухото Си преди моята молитва.

Псалм 102.

Благослови Господ, душа моя, и цялото ми вътрешно същество е свято Його. Благослови Господа, душа моя, и не забравяй за всички плащания на Його. Който очиства всичките ви беззакония, изцелява всичките ви болести. Този, който ридае през тлението, живее с вас, печели ви милост и щедрост. Този, който побеждава във вашите благословии, младостта ви ще расте като орел. Смили се, Господи, и дела на всички скривгеним. Приказката за пътя е Негов собствен Мойсей, грехът на израелската бажаня е Негов собствен. Щедри и милостиви Господи, дълготърпеливи и богато милосърдни. Не гният докрай, не завинаги. Не за нашите беззакония, които са ни създали їсти, не за нашия грях, като са ни дали їsti. Както във височините на небесния поглед на земята, Господ е установил Своята милост върху онези, които се боят от Його. Има много наблюдения на слънцето, виждайки истината за нашето беззаконие в нас. Как да бъдем щедър с Татко Блу, Господ е щедър с тези, които се страхуват от Його. Как е това пизно наше творение, предполагам как е пръста. Човек е като трева, дните са като силен цвят, така че го оцветете. Защото духът ще премине в новото и няма, и няма да знае своето място. Благодатта на Господ е завинаги върху онези, които се страхуват от Його. И истината на Його върху блуса на синьото, че те защитават завета на Його и помнят заповедите на Його за създаване. Господ е в небето на приготовленията, Неговият трон и царството на Його е пълно с благословии. Благословете Господ всички ангели на Його, силен mіtsnіstyu, счо да създадете словото на Його, почувствайте гласа на думите на Його. Благословете Господа с всички сили на Його, слугите на Його, които изпълняват волята на Його. Благослови Господа цялата работа на Його: върху кожата мъгла силата на Його, благослови душата ми на Господа. Върху кожната мъгла на Його, благослови душата ми, Господи.

Псалм 142.

Господи, почувствай моята молитва, най-голямата ми молитва е наистина Твоя, почувствай ме в Твоята истина. И не идвай на съд със слугата Си, защото кожата на живите не може да бъде права пред Теб. Сякаш врагът е преследвал душата ми и след като е победил истината на земята, животът ми живее. Като ме засади в мрака, като мъртво око, и обедини духа ми в мен, сърцето ми се обърка в мен. Познай древните дни, които са се надигнали в делата Ти и са вдигнали ръката ти в делата Ти. Покажи ръцете ми към Тебе, душата ми е като безводна земя за Тебе. Почувствай ме скоро, Господи, събуди духа ми. Не обръщай лицето си пред очите ми и ще се оприличим на тишината, която се спуска при реката. Чувствам Твоята, направи ми рано Твоята милост, защото се уповавам на Теб. Кажи ми, мили Господи, ще отида, защото взех душата си пред Теб. Пази ме от враговете ми, Господи, ще теча пред Теб. Научи ме да върша Твоята воля, за Твоя Бог мой. Твоят добър Дух ме води към правилната земя. Заради Името Си, Господи, живей за мен, в правдата Си пред душата ми в присъствието на скръб. Спаси враговете ми с Твоята милост и унищожи студенината на душата ми, защото аз съм Твой слуга. Почувствай ме в Твоята истина, Господи, почувствай и не идвай на съд със слугата Си. Твоят добър Дух ме води към правилната земя.

Слава, и никаква. Алилуя, Алилуя, слава на Тебе, Боже (тричи, с поклони). Господи, смили се (12). Слава, и никаква.

И така, Бог Господи и ни се яви, благословено идването в Името Господне.

Верш 1. Следвай Господа, о добри, защото милостта на Його е вечна.

Вирш 2. Обейшовши ме извика и се противопостави на имената на Господа.

Вирш 3. Няма да умра, но ще бъда жив и нека се помолим за Господа.

Вирш 4. Стоун, Його, ти си неудържим, който градиш, Този бов е в дълбокото място, пред очите на Господ бов Това, и е чуден в очите ни.

Така е и тропарът на деня, или светият, или святият.

Като юмрук, Алилуя пее, аз октай на гласа. Vіrshi с dієslovom:

Верш 1. През нощта духът ми изсъхва към Теб, Боже.

Верш 2. Учете истината на тези, които живеят на земята.

Верш 3. Господи, Боже наш, дай ни мир, защото си ни дал всички.

Virsh 4. Тако за вашия любовник на кохан.

Така са и тройките в октай, и големият стих, и седлата, и другото зад устава.

И така, псалм 50. Бог да се смили над мен.

За това каноните пророкуваха. На 9-та песен от канона пеем песента на Пресвета Богородица (от Лука, начало 4):

Душата ми възвеличава Господа и лекува духа ми за Бога, моя Спасител (правото на прикриване). И според това, което стилово пея: херувимите ще направя, и серафимите ще почитам истински, без покварата на Бог Словото на народа, аз съм Божията майка, аз те величая. Спускам се към земята. Сякаш е време, но е свято, поклони се на малките, само останалото се поклони на земята.

Сякаш за да погледна смирението на Неговия Слуга, защото в очите на девети ме благослови всички раждат (живо преобличане).

Как да създам величието на Силния и святото име на Його, и милостта на Його в реката и реката в тихото, който се страхува от Його (правото на прикриване).

Направи държавата с ума Си, разпространи гордите мисли на сърцата им (на живо маскиране).

Сложете могъщите от престола и възвеличете смирените, които бажаят виконати благословии, и тези, които са богати напразно (правото на прикриване).

Приемете Израел, Неговото момче, помнете милостта, като глагол към нашия баща, Авраам и nasínnya yogo до възрастта (ляво лице).

И така, песента от 9-ти канон. Според 9-та песен, оскърбени лица се поддадоха на сън: Достойно е, и ние работим всички заедно до земята. И така, ектенията е малка. И якчо тижден; Пея на гласа на октай: Свети Господи Боже наш (тричи), толкова светещ.

За това, псалм 148. Хвалете Господа от небето, хвалете Його във висините. Хвалете Його всички ангели на Його. Хвалете Його с цялата сила на Його. Хвалете Його слънцето и луната, хвалете Його всички звезди и светлина. Хвалете Його небесата на небесата и водата над небесата, нека хвали Името на Господ. Який Той, казвайки, и бувши; Този беше заповядан и създаден. Поставих го на века и века на века. Направете поръчка и не минавайте. Славете Господа от земята, змиите и цялата бездна. Огън, градушка, сняг, голота, духът на бурята, за да поправи думата Його. Изгорете всички хълмове, плодоносни дървета и всички кедри. Звирина и всички тънкости, гадове и пернати птици. Царе на земята и всички хора, князе и всички съдии на земята. Юнаки и диви, старейшини с младежи, нека хвалят Името на Господ. Как да донесем името на Единия. Признаването на Його на земята и небето и възхода на Неговия народ. Песен за всички преподобни Його, синове на Израил, хората се приближават до Ново.

Псалм 149 Нека Израел се радва на онзи, който, като създаде Його, и сините на Сион лекуват за своя Цар. Нека лично хвалят името на Його, на тимпана този псалтир, пеят Йома. Защото Господ да бъде доволен от Своя народ и да доведе lagadni за спасение. Хвалете светиите в слава и лекувайте на леглата им. Божият принос в гърлото им и мечовете на двете войнства в ръцете им. Създайте платформа на езика, vikrittya публично. Завържете царя с техните клади и ги прославете с ръчни кайдани. Създайте в тях съда на писанията, слава на всички преподобни Його.

Псалм 150 Хвалете Його за силата на Його, хвалете Його за великото величие на Його. Хвалете Його с гласа на тръбата, хвалете Його в псалтира и арфата. Хвалете Його в тимпан и маска, хвалете Його в струни и органи. Хвалете Його с чинели с добър глас, хвалете Його с чинели вигуку. Свалете кожата и хвалете Господа.

Теж, хвалебни стихотворения и Слава, и първите девет зад устава. За това, накратко:Слава на този, който ни показа светлината, онзи.

Колкото до похвалите, стихира няма и казваме:Слава на Тебе, Господи Боже наш, и слава на Тебе, отдаваме слава на Отца и Греха и Светия Дух, и завинаги, и завинаги, амин. Благодаря, че ни показа светлината.

Слава на черешовите богове и на земята мирът е добронамерен между хората. Хвалете Те, благославяйте Те (поклон), поклонете се, прославяйте Те (поклон), заради Твоята голяма слава (поклон). Господи, Царю на небесата, Бог Отец Всемогъщият, и Господ Син, Единородният Исус Христос, и Светите Души. Господи Боже, Агнец Божий, Син Отче: вземи греховете на света, смили се над нас; отнесете греховете на света, приемете нашите молитви. Седящ десен татко, смили се над нас. За Твоя единствен светец, Твоя единствен Господ Исус Христос, за слава на Бог Отец, амин. Днес ние те благославяме и славим името ти завинаги и завинаги. Господи, дай ни място за главата при реката и реката. Аз рех: Господи, смили се над мен и изцели душата ми, защото Те съгрешиха. Господи, дойдох при Тебе, научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог. Като видях корема Ти дебел, има светлина близо до Твоята светлина, предай милостта Си на тези, които Те водят.

Господи, удостои ни този ден без грях. Благословен си, Господи Боже, отче наш, и хвали и слави Твоето име до века, амин. Бъди Господ, Твоята милост към нас, Боже, на Тебе се надяваме. Благословен да си, Господи, научи ни на Твоята правда. Благословен да бъде Твоят Владико, насочи ни към Твоята истина. Благословен да е Твоят Свят, просвети ни в Твоята правда. Господи, Твоята милост е вечна и не пренебрегвай ръката Си. Слава на теб. Tobі lay spіv. Слава на теб да легнеш, Отче и Грехът, и Свети Дух, и девети и завинаги, и завинаги, амин.

Да направим ектения. Виждаме сутринта. И така, върху стихотворения. Към това: Слава и Нини, Богородица. Същото:

Хубаво е да говориш на Господ и да пееш на Твоето име Вишну, за да възпоменаваш раната на Твоята милост и Твоята истина за всяко едно нещо. Yakshcho є pіst, dієslovom dvіchi. Теж, Трисвяте. І според Отче наш, тропар на деня, чи на светеца за устав, і ектения и след вигук, като псалмопевец: Амин. Ела, поклони се, тричи. Първи псалми на първата година. Това друго. пуснаха ме вътре.

Yakshcho pіst, след това с една дума според тропар qi Отче наш: При църквата, която стои Твоята слава, си представяме да стои на небето, Богородице двери на небето, дай ни вратите на Твоята милост. Господи помилуй (40). Бог да благослови. Господи Исусе Христе, грех Божий, смили се над нас. В божествеността: Амин. Царю небесни, силата ни на змитецни, утвърди вярата, убий езиците, умри света и спаси добрия си свят храм, ако си видял нашия баща и брат в кръвта на праведните, а нас в Православната вяра и в покаяние, Господи, приеми и помилвай, както е добър човеколюбец.

Така че, Господи, помилвай (тричи). Слава, и никаква.Ще почитам херувимите и наистина ще почитам серафимите, без покварата на Божието слово на народа, Богородице, Ти си величествена (велик поклон).

Благослови в името на Господа, отче.

И правим страхотен поклон, с молитвата на св. Ефрем, сякаш отиваш на добър пивноч. I abi започваме първата година.