Moje Miasto

Król Dawid. Kim jest prorok Dawid, który napisał psalm? Niedawny psałterz króla Dawida

Dawid, urodzony tysiąc lat przed świętem Chrystusa w Betlejem, był młodym synem biednego i bogatego pasterza Essena. Już we wczesnej młodości, będąc pasterzem, Dawid zaczął gromadzić inspirujące modlitwy Stwórców. Jeśli prorok Samuil wysłał wiadomości od Boga do domu Essenów, aby namaścić króla za Izrael, to prorok pomyślał, aby namaścić jednego ze starszych bluesów. Ale Pan pokazał prorokowi, że najmłodszy syn, nazywamy go młodzieńcem Dawidem, jest posłuszeństwem za jego wysoką służbę. Następnie, kłaniając się Bogu, Samuil wije się na czele młodego syna świętych yalinów, namaszczając ich do królestwa. Od której godziny Dawid zostaje pomazańcem Bożym – Mesjaszem (hebr. słowo „Mesjasz”, po grecku „Chrystus”, co oznacza pomazańca).

Ale nie miał nic przeciwko, aby David przeszedł do faktycznego królestwa. Powinieneś mieć długą drogę, aby spróbować niesprawiedliwych prześladowań ze strony króla Saula, który rządził w tym samym czasie, nienawidząc Dawida. Powodem tej nienawiści był zazdrіst, dla którego młody człowiek Dawid był mały z kamieniem, po zabiciu Goliata, którego nie powstrzymało filistyńskie dowództwo, i dając zwycięstwo armii żydowskiej. Po pewnym zamieszaniu ludzie powiedzieli: „Saul wygrywa tysiące, a Dawid – dziesiątki tysięcy”. Tylko silna wiara we wstawiennika Boga pomogła Dawidowi znosić wszystkie te liczebne próby i kłopoty, takie błędy, które zrodziły się ze strony Saula i że jeden sługa przeciągał się jeszcze przez piętnaście lat. Unosząc się miesiącami na dzikiej i nieprzeniknionej pustyni, król Dawid machający do Boga swój żal przy paskudnych psalmach (podziwianie psalmów 7, 12, 13, 16, 17, 21, 39, 51, 53, 56, 58). Zwycięstwo nad Goliatem ukazuje Dawid w 43. Psalmie.

Panuvavshis w Jerozolimie po śmierci Saula król Dawid stał się najpotężniejszym królem, jeśli kiedykolwiek rządził Izraelem. W poddnuvav mającym bogato cenne cechy dobrego króla: miłość do ludzi, sprawiedliwość, mądrość, męskość i smut - wiara w Boga. Persz, nizh vyrisuvati jako suwerenny pokarm, car Dawid całym sercem wołał do Boga, prosząc o mądrość. Pan pomógł Dawidowi we wszystkim i pobłogosławił 40-letniego króla bogatego w sukcesy. Zarządzając królestwem, Dawid powiedział, że oddawanie czci w przybytku przebiegało pomyślnie, a dla nowego przybytku stał się psalmami, jakby chór często dzwonił do towarzyszących mu instrumentów muzycznych. Często sam Dawid stał się świętym religijnym, składając Bogu ofiary za naród żydowski i śpiewając psalmy (Patrząc na ten psalm o przeniesieniu Arki: 14 i 23).

Nie uległa Dawidowi i ciężkim próbom. Jak wina, uspokoiwszy się pięknem obcej kobiety, Vrsavii. Król Dawid opłakiwał swój grzech w pięćdziesiątym, skruszonym psalmie. Z wielkim smutkiem dla Dawida, został wskrzeszony, oczarowany przez przeciwnego syna Absaloma, który miał zostać królem. W tym momencie Dawid rozpoznał użycie goryczy czarnej niewinności i ze względu na bogactwo swoich zwolenników. Ale, podobnie jak wcześniej dla Saula, wiara i nadzieja w Bogu pomogły Dawidowi. Absalom zginął niechlubnie, chcąc, aby David spróbował jogi vryatuvati. Miej litość nad innymi buntownikami. Dawid opisał swoje przeżycia duchowe w związku z buntem Absaloma w psalmach: 4, 5, 6, 10, 24, 40-42, 54, 57, 60-63, 83, 140, 142.

01.10.2016 W Dniu Dnia Dnia Chrystusa obchodzone jest wspomnienie świętego króla i proroka Dawida. Psalmy cara Dawida stały się inspiracją dla bogactwa rosyjskich poetów: od Michaiła Wasiljowicza Łomonosowa po Siergieja Sergijowicza Awerincewa.

M. W. Łomonosow

Tłumaczenie Psalmu 1

Błogosławiony, który się cieszy, że nie idzie na zło,
Nie chcę grzeszników na następnym kroku,
s tim, kogo skierować w usta,
Usiądź przy dźwięcznych myślach.
Ale tylko da
Prawo Boże w ustach
ja z sercem vin posterigaє
Każdy przepływ ma swój własny.
Jak drzewo, vin się rozwijać,
Co jest w pobliżu płynących wód wzrostu,
Wzbogać się swoimi owocami,
І arkusz jogi nie jest w spadku.
W pobachit sledstva pіshnі
Na ich łagodnym prawo,
Ale zguboyu zіm'yatsya grishnі,
Jak trąba powietrzna prochu.
ja tak nie wstaję
Najwyższemu Autorowi na próbę,
nie zgaduję sprawiedliwych
W jego katedrze są już n_yak.
Pan podziwia sprawiedliwych,
І їх na swój sposób oszczędzania;
W obliczu grzeszników spójrz na swoje drzwi
І zły sposób na ich zniszczenie.

Miż 1743 i kolba 1751

Tłumaczenie Psalmu 14

Panie, który żyje!
Czy latarnia ma więcej gwiazdek?
Kto cię zamieszkuje?
Szczyt świętych miejsc gór?
Ten, który chodzi nienagannie
Zachowaj prawdę na zawsze
Z niespokojnym sercem na pewno
Wygląda na to, że tak jak moja.
Kto nie zna pochlebstwa ustami,
Sąsiedzi nie dbają,
Przebiegła nić nie pęka,
Shchob dostali suid.
Ignoruj ​​wszystkich złych,
Chwalcie wielkiego niewolnika
mam przed nim właściwą duszę,
Są rozprawy przysięgłych.
W interesie dawania można było się wstydzić,
Nie biorę łapówek od niewinnych.
Kto tak żyje na świecie,
Nie popadaj w ten nawyk.

Miż 1743 i 1747

M. M. Mov
Psalm 1

Błogosławiony, kto ma wielką mądrość!
Słuchając sercem i umysłem,
Kto jest z lampą jaźni?
I
Czytając tę ​​świętą księgę
De manifestować prawo boskie:
Nie wchodź w rozmowę o złu,
Nie wchodź na ścieżkę grzechu.
Yoma nie potrzebuje bankietu;
Wygraj gościa na tym ławeczce,
De brat oszukać brata
Siostra oczerni swoją siostrę;
Yomu nie potrzebuje świętej galaslivy,
Gdzie nie wchodzić bzdury i honor,
De marnovirat swobodnie
Hula, ozdobny i leśny.
Błogosławiony!.. Jak drzewo bijące strumień
Czysta, czysta, jasna woda
Koszt - a cień jogi jest szeroki
Pozwól mi schłodzić mandriwę,
I zieleń jest super
Vono, obnosząc się z owocami,
І na czas i świetnie
Plaid wzrostu i wizji na nowy!
Takie wino, kochający Boga człowiek;
Naprzód, w ogóle joga po prawej
Iomu się udało, ale nikczemni...
Zabawka taka nie jest; vin głupi kurz!..
Ale źli nie będą mieli racji,
Vin na korcie nie stój,
Bo nie podoba się Panu sądzić
І niezgodne z prawem wydatki.

Psalm 14

Do kogo, o Panie! dostępny
Wysokość twojego Syjonu?
Do tego, którego myśli są nieprzekupne,
Czyje cenne sny;
Kto oddał swoje z ceną złota
Nie dzwonić, nie sprzedawać,
Nie będąc przebiegłym wobec brata
Nie przykuwałem się do wroga;
Ale przez wiarę w Boga, zmіtsnyuvavsya,
Ale myjemy serca i żyjemy
Kłaniając się Yomu ze strachem,
Płacz z miłości przed nim!
Świętuję, o Boże, twoją bitwę!
Chi z mieczem, by zdobyć rękę?
wysłannik wielkiego dżentelmena,
W veletnya zlamaє!
Chi vin vin - ludzie Yogo
kochaj prawdę; całe miasto
Graj w imię wolności,
Pola gotować ze złotem!
Harfa Chi vіzme - cudowna moc
duch obudź jogę
ja jak orzeł szerokoskrzydły,
Leć do nieba!

Niebo głosi chwałę Bożą,
Ręce firmamentu stworzenia Yogo;
Dzień po dniu przepływ czarteru Yogo,
Noce bez niczego, aby zadzwonić.
Nie ruszaj tych, którzy wypowiadają liri,
Nie sięgaj do wąsów, których dźwięk:
Ale wszystkie brzmią bosko їхні światło,
Miej prіrvah ton księżyca.
Oto komora płonąca w hibah eterze,
Słońce świeci jak imiona,
Jak bohater, przyjdź zwyciężyć świat,
Włóż ogień w swoje oczy.
Z jednego krańca nieba jest mniej do odejścia,
Już mówisz w inny sposób. -
Nі vertepіv vіn kudi, aby nie wchodzić
Zmieńmy nasze ciepło.
Całe prawo natury jest jasne
Niech śmiertelnicy przynoszą:
Bez Stwórcy takie sznurkowe światło, piękne
Tsei nie może być.

A. P. Sumarokov
Psalm 143

Błogosławiony Stwórco całego świata,
Jak dzisiejsze milicje!
Oś ręki jest obniżona,
І duch aż do pokonania prostowania:
Każda myśl zależy od ciebie, aby rządzić;
Twoja ręka, by mnie uwielbić.

Ochraniacz słabych piersi,
Twą niewidzialną ręką!
Moi ludzie przysięgają na ciebie,
Shilni złożyła moje berło.
Władca nieskończonego stulecia!
Kogo pamiętasz! ludzie.

Yogo tegoroczne stulecie, jak przemija ciemność:
Usі dni Yogo є marnot.
Jak wiatr pił z niczego do przetłumaczenia,
Więc gwinea jest naszym pięknem.
Kogo ty, Stwórco, zgadnij!
Jaki proch strzelniczy chwalicie dzisiaj!

O mój Boże! do niebiańskich misji,
Tvіy boski tron,
Ponad gwiazdami bezbocznych wyżyn,
Oszukujmy się na niskim dolarze;
Zejdź w dół: niech udziały będą uświęcone;
Uderz w góry i wznieś się.

Więc St mi rzuć bliskavits, zasmuć swój granat,
І ziyde trąba powietrzna z góry ziemi;
Złam wroga i nie powstań;
Przebij ryczący wiatr ogniem;
Zim'yati yogo, strzelanie strzałami,
Daję pokój moim granicom.

Wyciągnij swój cycek z nieba,
Proszę mnie przed moimi wrogami;
Daj mi moją mitnę dobrze,
Іzmі mniej niż niebieski nieznajomych:
Zruynuy zbuntowani ludzie,
Staję się jak kreatywny lider.

Nie schrzanili słowa:
Uczyń ich przewodników przed Tobą.
Śpię z tobą nowa piosenka,
Podniosę swój głos do ciemności
Wysławiam Cię hałaśliwą piosenką
Na moim Psałterzu z bogatymi strunami,

daję region, stan
Ukoronowałem głowę króla,
Król ratuje tę chwałę,
Mądrość całego Stwórcy!
Ty ryatuesh brudny miecz,
Daj wygrane, wyrzuć.

Jak grzmot, rosa napoju,
Błękit ich młodości;
І córki їх są udekorowane,
Proszę pomalować kościoły:
Bogaty, chwalebny, szlachetny;
Stada owiec są bogate,

Serce w łukach pleców,
Na pozbawionych twarzy, rozsądnych ziół,
Uspokój się, spójrz na to, daj mu to,
Wszyscy zhnya chudość pasoma zdrowa:
Bez płaczu, bez łez, bez wstydu,
Yaki b їх nie zdał.

O! wy, szczęśliwi ludzie,
Mayuchi taka część!
Słyszę, jak lądujesz tą wodą,
Nad nami, co biegniesz, twoja moc,
Tі, scho żyć dla woli Stwórcy
Kolejne sto razy szczęśliwy ból.

V. V. Kapnist
Psalm 2

Dlaczego chcesz walczyć?
Czy masz własne zamieszki?
Władcy ziemi powstaną,
O Bogu, że Chrystus joga.
Rekli: „Zavіti їх vіdkinemo,
Zalіznі puta rozіrvemo
I, popri vlad їkhnyu, z shiї skinemo
Nie do zniesienia, ciężkie jarzmo їх.
Ale їх oszukiwać, aby się śmiać
Żyj w niebie - wydaje się ...
Ja ich zastęp drży ze strachu,
Wściekłość Pana їх wąż.
Jestem królem, Wołodar Syjon,
Stworzyłem wolę twórcy.
„Ty sinu my, - rzeka jest przede mną stwórcą, -
Mój syn! Urodziłam cię dzisiaj.
Zapytaj: jesteś na niebie
Kobieta filmowa wszystkich ziem ziemskich.
Twoje berło powodzi
Lubię nędzę, zіtre vin їх.
A teraz, królu! słuchać,
Do całego świata osądź!
Służ Stwórcy z niepokojem,
Promieniuj ze sobą strachem.
Przyjmij głos świętych przymierzy,
Że złość Yogo się nie gotuje
Ja ty wśród złych radości,
ścieżki zbliżających się ludzi są zazhad.
Ale vin sya już z grzmotami
Gniew ma swój tron.
Błogosławione są prawe serca
nadії mocno na nowym!

1790

F.M. Glinka
Pieśń Dawida

1
Nie uratowałem jeszcze świtu,
A ja już stoję z harfą;
Dusza do modlitwy rozdarta,
Jestem duchem mojej wiary palav.
2
Na słowa i krzyki vdyachnyh
Zagotowałam piosenkę w moich ustach,
Dla tych, którzy są moimi wyznawcami
Vorogiv, mój Bóg, zrzucający proch strzelniczy.
3
Przez długi czas moja dusza, raptom,
Spędzone w serii dzikich lwów,
І kozhen już podniósł łapę
Za poświęcenie ich najlepszych zębów!
4
Złościę się їkh dihal spekoy
Nad moją zamarzniętą duszą:
„Yomu”, krzyczeli, „kopiemy dół!”
Ja co? - wgrałeś to sam!!.
5
Więc dzwonię do krypty Girsky,
Song vdyachna spivaka,
ja onukam wzywać ludzi,
Jak zbawia nas miłość Stwórcy:
6
W duszeniu się vіdgukuєtsya,
Poniżyłem udział
Dolina Pokrivshi batkivskoy,
Szepnij choremu: „Jestem z tobą!”
7
Nie gnijcie, nieszczęśni ludzie
przed nieszczęściami ziemi,
Jeśli pod zwierzchnictwem wszechmocnego,
Wszechmogący Boże chroń cię!

Psalm 30

Mamy mіtsne misto - є nasz Bóg!
Owinął nas wysokim murem.
W dniu sumnivivu, który się martwi,
Mocno przyjęta przez głębię,
Gdybym był chory,
Powiedziałem: "Bądź moją twierdzą -
Bądź miejscem mojej matki,
Szlochliwe życie, pusto,
Masz mnie przy sobie!
Wrogowie, wspinający się, z dzikim krzykiem,
Naostrz noże, utkaj mi siatkę,
Ale z Im'yam Twój wielki
Dlaczego ja, moi wrogowie, miałbym się bać?!”
Relaks jak ciemność,
Blukav jestem stary i dobry,
A pode mną kolana drżały, -
Ale Ty przyjdź i ulecz!
Jak ofiarne naczynia łamania,
Tarzam się w ciemności ja vugilli,
Ludzie osmiany, zapomnienia,
Nie jest potrzebny na twojej ziemi.
І oś wyszeptała moja dusza,
Kiedy wychodzę na zabutti:
„Jestem długi, Panie! cierpiał
Okaż mi swoje miłosierdzie!
Poczułem... Och! jaka bagato
Uratowałeś przysługi taєmnih!
ja wszyscy ludzie strenikh suvoro,
Taєmnich® vіdved God
Zamknę Mojego wielkiego;
Tam, na oczach wrogów,
Їm taєmnu daj słodu
Miłość Yogo, co bierzesz;
Tam, przed Twoją twarzą, przy świetle,
Aby żyć ufortyfikowany przez Ciebie,
Jak w królewskim złotym pałacu,
Jak w pobliżu nieba jest czarny;
I złodzieje, rojący się od węży,
Jeden żałować i odwrócić się,
Krzycząc: W buv już nas spiymany,
Dokąd prowadzą nas prześladowania?! -
Och, bądź mężczyzną, bracie,
Jeśli wróg wrze z irytacją:
Z Bogiem obejmij miłość, -
Bóg ma wiele ukrytych błogosławieństw!

I. P. Turgieniew
Psalm 129

Z głębi przed Tobą, Panie, wołam,
Żal mi Ciebie, Boże! Schodzę.
Poczuj, Panie, mój głos modlitwy,
Jeśli wołam do Ciebie, ten, o Boże, ma godzinę.
O bezprawiu, jeśli się boisz,
Kto stanie, Vladiko, przed Tobą?
Jestem chudy, podły, jestem przed sobą!
Ale Ti, o Boże! czysty; Oczyszczasz mój grzech.
Od varti rankoї do ciemnego świtu,
Od ciemnej nocy do jasnego dnia
Izrael zaufał! Na Pana, bachi!
І pіdkrіplenya chekay vіd silnі pravitsі.
Pan ma miłość i miłosierdzie z Nowego,
Bezprawie zamiast pozwolić na Yogo.

1797

K. D. Balmont

Psalm 18

Noc nocy ujawnia wiedzę,
Język jest przekazywany codziennie,
aby chwała Pana była nienaruszalna,
Wysławiaj Pana za pracę Yogo.
Wszystkie rodzaje Nowego - i życia i śmierci,
Bіlya nіg Yogo położył się, wyciągnął dzień,
O myśli Yogo, by głosem poruszyć firmament,
Ku chwale Yogo świeci światło świtu.
wyjdzie słońce,
Nіbi nazewnictwo od ukochanego pałacu,
Śmiej się w świetle pojawienia się łąk, ogrodów, dolin,
Od krawędzi do krawędzi nieba prowadzi droga.
Święty, święty Panie, mój Stwórco!
Przed Twoją twarzą zapłonęła turbota.
I słód, dolny miód i plastrów miodu słodowego
Jedno życie do przeżycia, dane przez Ciebie.

N.I. Basowski
Psalm 144

Błogosławiony Panie, twierdza mego życia,
moje ręce wyćwiczone do prowadzenia z tarczą i mieczem.
W porządku i turbot, mam nadzieję na Nowość,
Jest moja łaska, zakhist, twierdza mojego i mіtsny budinok.
Vіd bіd vіd vozvolennia i mądrość pokonvіchno daje Pan,
a ja, królowie Dawida, podporządkowuję wino mego ludu.
Bóg! Dobrzy ludzie, skąd o niej wiesz,
bo vin - dmuchnij wiatr, krótki piskliwy dzień.
Bóg! Dobrzy ludzie, jak o niej pamiętasz,
bo dni życia ludzkiego są cieniami na ziemi.
Bóg! Sprowadź na ziemię swoje niebiosa i przyjdź,
podnieś rękę w góry - niech smród dymi,
i strzały iskier puściły, kosmici rati zobaczyli,
їх, jak strumienie wód, na mojej ziemi w drzwiach,
proszę mnie i ratuj, ukarz ich -

Zasypiam nową piosenką prostymi słowami,
Śpiewam z dziesięciostrunową lirą w melodii,
i mam nadzieję z duszą, że usłyszysz pieśń,
Twój sługa Dawid, który na widok miecza szaleje.
Wrogowie moich obcokrajowców z uzdę z mitznoy zv'yazhi -
їх, którego usta i ręce są pełne próżności i nonsensu.
Todі nasz niebieski awans do NATO,
jak młode drzewo, rozkvit jest silny,
I będą nasze córki, jak w salach stovpah,
stworzone przez mistrzów, - wiszukany i struny.
Będę naszymi spichlerzami z wszelkimi ziarnami,
będą trzody płodnej i potężnej woli,
będą liczne stada z białym runem
i rozstrzygnięcia dnia wszelkiej chwały:
żadnych królików na ulicach i w domach, żadnych grabieży i potykania się,
bo tak ukarał lud nasz miłosierny Pan.
Dobrzy ludzie, lubią tworzyć zusilliam zumіv tse;
dla ludu, którego Bogiem jest Pan Wszechmogący, łaska jest wieczna!

Psalm 145

Mój car i Volodar! Radio i miłośnicy,
Błogosławię Twoje imię na wieki i wieki.
Błogosławię Cię dzisiaj
i wysławiam Twoje imię na wieki wieków.
Wielki Panie, piękna jest Twoja chwała,
ale twoje czyny są dla nas sprzeczne.
Opowiadam nam o twoich zdolnościach,
od rodziny w imię chwały Twego dzieła.
Wszyscy mówią o twoich cudownych cudach,
i przyniosę dobroć i Twoją chwałę;
wszyscy mówią o pomocy, która wzbudza strach,
i śpię sprawiedliwość i sprawiedliwość Twoją.
Miłosierny Boże, wielki w swoim miłosierdziu,
Nagroda Yogo za wszystkie dzieła Yogo.
Daję życzliwość i życzliwość Vin,
i błogosław Yogo wszystkim świętym Yogo.
Nie wahaj się potępić smrodu swojej mocy,
niech mówią, że Twoje królestwo jest wieczne,
i wszystkie pokolenia ludzkiego bluesa
pozwól im perekonayutsya, aby twoje królestwo było na wieki.
Bóg podtrimaє cichy, który nie upada z mocy winy
i cała pogięta budowla prostująca Vin,
i їzhu dać ci dzień ty i ja,
i włóż wszystkie wina bez skórki.
Dopóki wszyscy Yogo, bliski Pan wezwie,
їhnіy zoyk chuє, oszczędny i ryatuє Bóg.
Niech pobłogosław Yogo całe żywe ciało;
її zapisać, a Bóg zniszczy trudności.

N.I. Grebnyov
Psalm 143

Panie, moja twierdza to Ty,
Nasza vikonuyuchy bazhanya,
Ten, który przychodzi z prawą ręką, by polubić,
Bitwy są wskazywane palcami.
Jesteś moim miłosierdziem i ogrodzony,
Ty - nadproże i wola,
Pod Twoją mną przyjąłeś błękit,
Mój lud wydał mi rozkazy.
Dni ludzkie są jak ciemność,
Co kolivaetsya schodnya.
Trochy przyciemniło światło i niemą ciemność.
Niebo, o Boże, szopa
Pędź rzeką, aby zagrozić skrętowi,
Gore Torknis, spalmy dym,
Blask niebiańskiego blasku,
Mocno naciągnij cięciwę,
Pochowajcie mnie jak bluźnierców,
Їx, innotrimennykh, wizje.
Twoje usta i galaslivy i nierozsądne,
Їх zasady próżności w walce,
Czuję się zaszczycony, o Panie, Twój
Na twoim psałterzu o bogatych strunach
Śpię nową piosenkę.
Niewolnicy Ryatuesh i królowie,
Jego sługa król Dawid
Nie widzisz pogańskich królów
I vryatuy vіd lyuh їhnіh miecze.
Bezbożny, śmierdzący bezbożny,
Suetnі usta їkhnі, movi kibni,
Chronisz nas, ale one są rozrosłe.
Chodź, jak drzewo w dzień kwitnienia,
Bądź naszym wspaniałym błękitem
Nasze córki będą bez szwanku,
Yak stovpi Іzraїlevih budov.
Niech znów będą spichlerze,
Owoce i wola Vivtsі są silne,
Hai nie zostanie zepsute i skradzione
osiedla po stronie ojca.
Jesteś błogosławiony, jesteś błogosławiony
Słowo Boże jest błogosławione.

Psalm 145

Dopóki jestem, rozciągam całe życie
Mniej niż przed Bogiem modlę się o modlitwę.
Ty też nie polegasz na ludziach
Nie polegaj na ziemskich książętach,
Kto sam jest śmiertelny, nie sprawdzaj po cichu kolejności.
skręcam do ziemi, sprawdzam jej ślad,
І priprinikintsi їhnіh dni
Wszystkie moje myśli i wszystkie osądy.
Błogosławiona ta, która umiłowawszy Boga,
Bóg stworzył niebiosa i ziemię,
Wszystko, co żyje i żartuje zhu.
sąd Boży, aby naprawić skrivgenim i zło,
W v'yaznіv vіd gnіtu pozwalając
Nawet chciwi ludzie nasują.
Pochować nieszczęsną i chorą Vin,
Cierpię, a wdowa jest dobra,
W tim vіdkrіє ochі, hto nie bachit,
O godzinie śpiewu ścieżka jest kręta
Przed Timem, który grzeszy, wyprostuj się.
De bub ti, Pan jest twoją prawicą,
W twoich ludziach pędzących w obronie,
Błogosław Jerozolimę,
Alleluja!

SS. Averintsi.
Psalm 1

Dla dobra tego
kto nie zwyciężył złych,
na ścieżkach grzeszników bez wchodzenia,
nie siedź wśród blues-playerów;
ale w prawie Pana - radość jogi,
słowa do prawa w umyśle Yogo dniem i nocą.
Wygraj jak zasadzone drzewo
bicie samego strumienia wody,
aby w słusznej godzinie przyniosły owoce
i nie bierz liści jogi.
Każda joga jest po prawej stronie.
Grzechy takie nie są,
smród jest jak proch strzelniczy, który unosił się na wietrze.
Nie osądzaj,
jesteśmy przebiegli wśród sprawiedliwych, nie ma miejsca;
drogę sprawiedliwych zna Pan,
ale vtracheny przebiegły sposób.

Psalm 150

Alleluja!
Chwalcie Boga w Świątyni Yogo,
wysławiajcie Yogo na firmamencie nieba,
manifestacja mocy Yogo!
Chwała Yogo z rąk mocy Yogo,
Chwała Yogo bogata w to, dlaczego Yogo jest wspaniały!
Wysławiajcie Yogo rykiem trąb,
wysławiaj Yogo, dzwoniąc na lutni i harfie!
Hai chwalcie tympanon Yogo i taniec,
Chwalmy Yogo, naciągnij tę dyszę,
Chwalmy talerz Yogo dzvin,
Chwalmy Yogo cymbal zik!
Wszystko, co oddycha, co chwali Pana!
Alleluja!

Hieromonk Roman (Matiuszyn)
Psalm 41

Jak jeleń spieszący do wód,
Więc pragnę moją duszę do Boga.
Dusza moja pragnęła Ciebie, Boże.
Tęsknota za cudownym Bogiem, Żywym.
Jeśli wróg przeszkadza - idę do Ciebie
Ukażę się przed Twoim obliczem, Boże.
Dniem i nocą były dla mnie łzy chleba,
Jeśli mi powiedzieli, gdzie jest twój Bóg.
Zgaduyuchi o tse płakać zawstydzenie,
Tkając łzy twojej duszy.
Cóż, cudem przejdę obok miejscowości wsi,
Głosem radości do domu Pana.
Co myślisz, moja duszo, co dla mnie robisz?
Zaufaj jedynemu Bogu.
Poznaj Yogo, Vin jest moim Panem i Bogiem,
І pojawienie się mojego zbawienia Vіn.
dusza som, suma we mnie,
Do tego w ziemi Jordanii
Opowiem ci widok ziemi Ermona
Opowiem ci w świetle małego ognia.
Bezdniowy, bezdniowy płacz głosem Twojego chleba.
W porządku, wody przepłynęły przeze mnie.
W dniu, w którym Pan rozkaże swoje miłosierdzie,
W nocy moja pieśń należy do żywego Boga.
І moja modlitwa do Boga mojego życia.
Mój Orędowniku, zapominając o mnie, Boże.
Navischo idę, obrazy wroga?
Bachisz potępiam oszczerstwo.
Moje pędzle są dziś zmiażdżone,
Jeśli mi się wydaje - de є Bóg jest twój.
Co myślisz, moja duszo, co dla mnie robisz?
Zaufaj jedynemu Bogu.
Poznaj Yogo, Vin jest moim Panem i Bogiem,
І osoby moje zahartowane.

Shanovny Dionysia!

Zagalni vіdomostі i іstorіya viniknennya Psaltiru

Bez zbędnych ceregieli możemy powiedzieć, że dla chrześcijanina Psałterz jest najcenniejszą księgą Starego Testamentu. Psałterz jest księgą modlitw na wszystkie nastroje: w smutku, w prawie beznadziejności, w strachu, w bidah, we łzach skruchy i w radości po zakończeniu tchnienia, potrzebującej daru dla czystej chwały Twórcy. Św. Ambroży z Mediolanu pisze: „Łaska Boża umiera we wszystkich pismach, ale w pieśni lukrecji w psalmach umiera ona ważniej”.

Psałterz wziął swoją nazwę od greckiego słowa „psalo”, co oznacza grzechotanie na strunach, granie. Król Dawid Pierwszy, zaczynając suprovdzhuvati spіv składane przez niego boskie modlitwy, grzmiał na instrumencie muzycznym, który nazywa się „psaltiron”, podobnym do harfy. W Liście do Hebrajczyków Księga Psalmów nazywa się „Tehillim”, co oznacza „chwała”.

Psałterz złożony na przestrzeni 8 wieków - w formie Mojżesza (1500 pne). do Esdri-Neemiasza (400…

Życie sprawiedliwego króla Dawida

Pamięć: 31 piersi / 13 dni

Święty prorok Dawid jest najmłodszym z ośmiu bluesów starszej miejscowości Betlejem Esej, przynęty Judy, której jego ojciec Jakiv ogłosił, że należy szanować naród żydowski aż do przyjścia Chrystusa Zbawiciela. Święty Dawid jest pierwszym królem plemienia Judin i kolejnym królem ludu Izraela.

Urodził się i żyje w Betlejem, dopóki nie został namaszczony do królestwa, pasł owce swego ojca. Święty Dawid, radujący się w posłuszeństwie i lagnista, nie kochający lodu: w porze dnia ryciny na psałterzu, sumujące odgłosy uwielbienia Boga. Rok psalmów, złożony przez Boskiego Dawida, stał się nazwą psalmów. Obdarzony pięknym zvnіsnіstyu, młody człowiek virіznjavshy doskonałą siłę fizyczną, horobrіstyu, spritnіstyu, radząc sobie z dzikimi zwierzętami bez problemu, jakby ukradli owce.

Sprawiedliwy król Dawid jest mistrzem mądrości i proroctwa. Miniatura ich psałterza, pierwsza…

Czytelnicy naszego czasopisma znają już archiprezbitera Leonida Grilichesa, semitologa żydowskiego, kierownika Katedry Studiów Biblijnych Moskiewskiej Państwowej Akademii Sztuk, mówcę dawnych przekładów, poetę i tłumacza. Kontynuując nasze rozmowy o Starym Testamencie, porozmawiamy dzisiaj o Dawidzie – królu Izraela, psalmistą, wojowniku, jednym z najpiękniejszych rysów historii Starego Testamentu.

Stary Testament ma wielu zapominalskich ludzi, yaskravih, twarde cechy szczególne - co sprawia, że ​​Dawid wygląda jak inni, dlaczego ma szczególne cechy? Dlaczego to samo wino, a dokładniej ten głos, ten psalm stał się absolutnie niewidzialną częścią prawosławnej liturgii i naszego chrześcijańskiego życia?

Dawid jest cudowną osobliwością nie tylko w biblijnej, ale także w historii świata. Przede wszystkim wszystko, co możemy zrobić dzisiaj w Jerozolimie, jest związane z jogą. Sam Dawid dał Jeruzalem to duchowe stanowisko, co uczyniło go świętym miejscem trzech religii. Na początku X wieku pne Dawid wygrał qi…

Dawid (bl. 1035 - 965 pne) jest jedną z największych cech historii biblijnej. Po przejściu z kolonii Judin (został prawnukiem Boaza i Moabitki Rut). Tsaryuvav 40 rokiv (bl. 1005 - 965 pne): ten rokiv i sześć miesięcy był królem Żydów (ze stolicą w Hebronie), następnie 33 roki - królem zjednoczonego królestwa Izraela i Żydów (ze stolicą w Jerozolimie). Dawid był najlepszym spośród wszystkich królów żydowskich. Niezawodnie wierzył w prawdziwego Boga i próbował zdobyć wolę Yogo. Położyłem całą moją nadzieję na Bogu we wszystkich moich kłopotach, a Pan zatwierdził jogę w obecności naszych wrogów.

Rut jest słynną biblijną prawą kobietą, jej imię nosi „Księga Rut”. Moabitka z urodzenia, była związana ze swoją nową kontrowersją dotyczącą mężczyzny (Żyda z Betlejem), więc po ...

Święty król i prorok Tak, widok ósmego, za resztą syna starego autobusu miasta Betlejem. Na młodych vіtsі Tak wyglądał tata tada. Przez godzinę ustawiłem się w spіvі i grі na harfie. Mając widok Boga, budując się na mistycyzmie win, zwracając się na służbę Bogu: zdobywając mądrość i dobro Króla Niebios.

W wieku 18 lat uwielbiony i za to, że służył wąsom w rodzinie. Na ziemi Iz ra ї le vu w ogniu filistrów. Wielki Kan Goliath viklikav na є dinok іz ra іl tya nіnu. Tak patrząc, że z nami na polu ognia i braćmi i nami, bez obrony, pokonałem Goliata: kamień, pomyślnie wystrzelony z procy przez Dawida, uderzając w czoło z taką siłą, że Goliat upadł i uderzył nie wstawać . Zaradzheny Saul, król niebios, kładąc na głowę Dawida jako przydomek. A w tej osadzie, więc wyglądanie na stąpnięcie w porządku jest dobre, które zasługuje na więcej miłości dla rodziny.

Savul znając typ proroka, który...

psałterz

Modlitwy przed kolbą czytającą Psalmy

Kafisma persza:
12345678
Modlitwy za I okupację

Kafisma przyjaciela:
910111213141516
Modlitwy za II Kathisma

Kathisma trzecia:
17181920212223
Modlitwy za trzeciego mieszkańca

Kathisma czwarty:
2425262728293031
Modlitwy za czwartego mieszkańca

Kafisma p'yata:
3233343536
Modlitwy za V okupację

Kafisma Szosta:
373839404142434445
Modlitwy za VI Kathisma

Soma Kafisma:
464748495051525354
Modlitwy za siódmego mieszkańca

Osma Kafizmu:
555657585960616263
Modlitwy za ósmego mieszkańca

Kafizm dev'yata:
646566676869
Modlitwy za 9. Kathisma

Kathisma dziesięć:
70717273747576
Modlitwy o 10. okupację

Kathisma persha na dziesięć:
7778798081828384
Modlitwy za XI Kathisma

Kafisma przyjaciela na dziesięć:
858687888990
Modlitwy za XII okupację

Kathisma trzy i dziesięć:
919293949596979899100
Modły...

Statty - postać biblijna

KINGDAVID, Psalmista

Dawid (bl. 1035 - 965 pne) jest jedną z największych cech historii biblijnej. Po przejściu z kolonii Iu Dina (został prawnukiem Boaza i Moabitki Rut). Tsaryuvav 40 rokiv (bl. 1005 - 965 pne): ten rokiv i sześć miesięcy był królem Żydów (ze stolicą w Hebronie), następnie 33 roki - królem zjednoczonego królestwa Izraela i Żydów (ze stolicą w Jerozolimie). Dawid był najlepszym spośród wszystkich królów żydowskich. Niezawodnie wierzył w prawdziwego Boga i próbował zdobyć wolę Yogo. Położyłem całą moją nadzieję na Bogu we wszystkich moich kłopotach, a Pan zatwierdził jogę w obecności naszych wrogów.

Życie świętego proroka i króla Dawida jest opisane w Biblii: w 1 Królach, 2 Królach i 1 Kronice.

Boaz jest dziadkiem króla Dawida, bohatera Księgi Rut. Siostrzeniec Elimelecha, który zaprzyjaźnił się z Rutą, wdową po synu Elimelecha.

Rut jest słynną biblijną prawą kobietą, jej imię nosi „Księga Rut”. Od urodzenia, kobieta Moabitka, jest na podłodze ...

Król Dawid i Salomon, faryzeusze i Cezar, prorok Illya i wiele innych tak znanych i jednocześnie nieznanych imion. Kim wszyscy byli bohaterami Biblii? Czy dobrze wiemy, kto jest kim w Biblii? Chi nie oddaliła się na godzinę od tych i innych mitologicznych postaci? Aby dostać się do społeczności „Tomasza”, uruchomiono projekt krótkich esejów „Postacie biblijne”. Dziś mówimy o tych, którzy są królem Dawidem.

Dawid (im'ya w tłumaczeniu ze starożytnego hebrajskiego oznacza „kohaniy”) - kolejny król Izraela, pomocnik rozkazu Goliata, ojciec mądrego króla Salomona, autor biblijnej księgi psalmów.

O Dawidzie można przeczytać w Pierwszej Księdze Królewskiej (1 Sm 16-30), Drugiej Księdze Królewskiej, Trzeciej Księdze Królewskiej (3 Krl 1-2), Pierwszej Księdze Kronik (1 Chr. 11- 23, 28-29). To samo dotyczy 10 ksiąg Starego Testamentu, Ewangelii Mateusza, Marka i Łukasza, Śmierci Świętych Apostołów, listów Apostoła Pawła do Rzymian i Żydów oraz Wyznań Apostoła Jana Teologa.

Materiał na ten temat

150 PSALMSÓW. ZŁAMANY PRZEZ KRÓLA EZEKIYU I DODATKI DO PSALMU PIZZH „PASTERZ”.

W moskiewskiej literaturze Psałterza z XVII wieku, podobnie jak we współczesnej literaturze, znajduje się 151 psalmów. Jednak z przekazu kościelnego wynika, że ​​Księga Psałterza została ułożona w 150 psalmach, a nie w 151.

Ustal osobliwości dawnej literatury kościelnej, dedykacje do opisu Psałterza, definitywnie potwierdź, że psalmy są równe 150: Wybrany przez Świętego Metropolitę Irakli Kir Mikiti, który jest Syryjczykiem. Mówiąc o STU PIĘĆDZIESIĘCIU PSALMECHÓW”, s. 54.

Komu powinienem doradzić, aby navit cіkavіshі vіdomosti. A sam Psałterz, który pojawił się przed nami, wydaje się, że buła została skompilowana przez „Pobożnego króla Ezechina”, który zawierał dokładnie 150 psalmów. Cytat: „Ale, po Ezechiaszu, pobożnym królu, STU PIĘĆDZIESIĄT (tobto: „tilki 150” – Aut.) uformowały się psalmy i zostały przemienione….

Data publikacji zaktualizowana 07.03.2016

Żywoty świętych dla wikady św. Demetriusza, metropolity rostowskiego
Według miesięcy: Sіchen Lyuty Berezen Berezen Kvіten Lipen Lipen Serpen Veresen Zhovten Opadanie liści Pierś

Życie sprawiedliwego króla Dawida

Święty król i prorok Dawid pochodził z plemienia Judin. Ojciec Yogo Yessey był jednym ze starszych miasta Betlejem i paszczy najwyższego bluesa, tak jak David był najmłodszy. Jeśli Dawid osiągnął wiek młodzieńczy, powierza tobie swojego ojca, abyś pasł jego trzody. Młodzieniec wśród stad żyje sam, chroniąc bann ojca, jeśli lew przyszedł i poniósł stado, to Dawid pogonił za nimi i zabrał zdobych; jeśli bestia rzuciła się na nową, David wziął jogę dla kosmosu, walcząc i jeżdżąc.

Ikona. Prorok Dawid. Galeria ikon.

Pan zadbał o chłopca, bardziej niż był pobożny i nie lubił lodu, wygrał swój własny instrument muzyczny ze smyczkami iw ciągu roku potrafił grać jednocześnie na tym instrumencie. Biorąc pod uwagę widok Boga...

Kafizm persza

1. Psalm Dawida

Pomyślałem, że Psałterz powinien należeć tylko do Dawida. Ale nie było dzikie i dawniej. Ktokolwiek pomyślał o takim spojrzeniu, że ta święta księga należy do wielu pisarzy. Tsya myślała wśród naukowców z nі perevavaє. Dźwięk Zagalnovstanovleniya, aby nazwać Psałterz księgą Dawida, wyjaśniono w następujący sposób. Dawid ma więcej psalmów w Psalmach, a ponadto oskary jego talentu poetyckiego były mocne i wszechstronne, potem postępowi pisarze odziedziczyli go tak, jak w bogactwie swoich psalmów i w starej formie wersetu.

Vіdomi _imiona nadchodzących pisarzy psalmów: Mojżesz, Dawid, Salomon, Asaf, Eman, Etham (wino Idifum) i błękit Korei. Po godzinie, okolicach, wycieczka po garść pisania psalmów pozostaje...

Informacja o psalmach św. Opanas Wielki

W żydowskiej księdze Psalmów cały smród jest napisany bez dodatkowego odbioru numeru w inny sposób; inne połączyły się w jeden, a inne podziały. Tak więc pierwszy i inne psalmy po tekście żydowskim są połączone w jeden psalm; A teraz dziewięć, które musimy stać się jednym psalmem, tekst żydowski dzieli się na dwa psalmy. Cała Księga Psalmów podzielona jest na pięć części.

Pamiętajcie też, że kolejność psalmów nie pasuje do historycznej kolejności godzin i bogato w to, co dzieje się w porządku godzin, jakby zaznaczając Księgę Królów. Ponieważ naród żydowski był w stanie uprawiać bałwochwalstwo, to doprowadziło go to do zapomnienia pism batkiwowskich, tak że księga Prawa Mojżeszowego zaginęła z powodu braku domu i nie zachowała się w nich żadna z pobożności batkiwskiej. Smród wdzierał się prorokom, oczerniali swoje złe uczynki, za które Asyryjczycy byli pełni woddanów. Co roku niektórzy prorocy, zazdrośni o tę synagogę, jednocześnie z innymi księgami.

„Żyje dzięki pomocy Cherry…”
Tlumachennya 90 psalm

1. Żyj z pomocą Cherry, osiedl się w dahu Niebiańskiego Boga.

Arcybiskup Jan: „Żyje!... Najkrótsza modlitwa. Od jednego słowa, równego modlitwie „Wstań!” Jedno z potężnych imion: „Ja jestem Bogiem żywym, który daje życie”. Najsilniejsza modlitwa przeciwko strachowi przed śmiercią, diabelskim zaklęciom. "Żyje przy wsparciu Wiśni! ..." - ślepa modlitwa wiśniowych wojowników, rivna "Zdrowaś Boże w niedzielę!" (67:1). Żyje - inspiracja!! 50 widm porfiru. 50 koron. 50 wszechobecnych okrzyków. 50 triumfalnych chwał jednego z nich „żywego!” Wino deptania. Mówię: vodbulosya!

Strateg i generallisimus mogą walczyć. Możesz postawić szczyptę na tym, co „żywe”. Jak Cherry i tylko Vin, żywa, co jeszcze? Temryava skręciła i popadła w ruinę stara diabelstwo z її niespalonymi światłami.

Pod presją, otoczony żywym gradem strzał. Kryl rośnie w powietrzu hymnicznego „na żywo”. Na łóżku głupoty, s…

Izagogia

kapłan Ołeksandr Mężczyźni

§trzynaście. Psałterz: żarzące się spojrzenie

W tej samej księdze biblijnej informacje religijne społeczności Starego Testamentu nie są ujawnione tak wyraźnie, jak w Psałterzu; I nawet księga Starego Testamentu nie odgrywa tak wielkiej roli w życiu Kościoła Chrystusowego, jak zbiór psalmów.

Sam Pan Jezus modlił się słowami Psalmów (np. Mt 27:46). Od godzin apostolskich psalmy stały się organiczną częścią liturgii i modlitwy. W tej kolejności psalmy nie tylko „złożyły lankę, która wzywa Izajasza i Jeremiasza z Ewangelią” (B. A. Turaev), ale także przeniosły bliskie duchowe wartości Starego Testamentu na Kościół Nowego Testamentu.

1. Nazwał ten magazyn Psałterzem. Nazwa „Psałterz” (hebr. „Tilim” - Slavoslіya, gr. „Psałterion”, glor. „Psałterz”) jest związana z nazwą instrumentu strunowego psałterza, który towarzyszył śpiewaniu psalmów. Jak piszesz św. Bazyli Wielki, słowo „psalmos” (psalm) oznacza „ruch muzyczny, podczas którego uderzają w instrument muzyczny” (Bes. na ...

Historia króla Dawida

Życie Dawida Słowo o Dawidzie, królu tego proroka Pańskiego, tak jak się urodził i jako król…

Beau Essey jest cudownie silną i męską osobą, będącą w centrum jego wizji Boga i gorliwie służącą Bogu. Ja ze swoim orszakiem Izavelem urodziłam wino 8 syniv. Położyłem między sobą smród radości, aby zebrali się razem w tym samym i nie łączyli się już w cielesnym zjednoczeniu. Ja, Yezabel, zawołałem sługę, któremu Essey był w miłosierdziu, w imieniu Andriy, i powiedziałem do ciebie: „Jeśli będziesz pilnie dbał o swojego pana, dam ci bogate prezenty, a jeśli będziesz mnie winić, nie nie bierz tego trochę czasu”. Andriy obіtsyav: „Dotrzymuj słowa”.

I tak przycięli swój dom Essey i Yezabel 12 lat. Ale pewnego dnia, po tym, jak powiedział Esseyowi, jego niewolnikowi Andriyowi: „Znajdź mi kobietę, bo moje serce pragnie kobiety”. Vidpov Andriy: „Proszę pana, znam twarz kobiety, ale jest daleko”; nie na tę godzinę we własnym domu, ale na wsi, z dala od domu. Powiedziałem do Ciebie:

Teilim (Psalmy)

1 psalm

(1) Szczęśliwy człowiek, który nie poszedł za radością bezbożników i nie stanął na ścieżce grzeszników i nie zasiadał na lekkich zgromadzeniach. (2) Tilki aż do Tory Pana sip jogę, a Tora Yogo tka w dzień i w nocy. (3) Będę winem, jak drzewo zasadzone przez strumienie wody, jak samotny lotnik, dający swoją godzinę i którego liścia nie ma w janie; i w końcu, aby nie zepsuć wina, osiągnąć sukces. (4) Nie tak nikczemny, ale jak m'yakina (smród), jak silny wiatr. (5) Źli nie staną na sądzie, a grzesznicy - w większości sprawiedliwych, (6) Bóg zna drogę sprawiedliwych, ale drogę bezbożnych do piekła.

2 psalmy

(1) Dlaczego ludy i plemiona przechwalają się Marną? (2) Królowie ziemi powstają, a Volodarianie natychmiast radują się - przeciwko Panu i przeciwko namaszczonemu Yogo: (4) Kto siedzi w niebie, śmieje się z nich Pan. (5) Przemawiać do nich we własnym gniewie i w ich wściekłości. (6) Ustanowiłem Mogo królem nad Syjonem, moją świętą górą! (7) Opowiedzmy o decyzji: Pan powiedział do mnie: Mój grzech, dziś cię urodziłem. (8) Proś Mnie, a oddam lud do twego upadku i do twego volodinny krańce ziemi. (9) Zmiażdż je różdżką, jak naczynia górnika, podnieś je. (10) A teraz, królowie, mdlejcie! Słuchajcie, sędziowie ziemi! (11) Służcie Panu w bojaźni i radujcie się ze drżenia. (12) Zdobądź czystość, abyście nie popadli w gniew na WINO i nie zginęli za cenę większą niż drobiazg – i gniew Yogo wybuchnie. Szczęśliwi wszyscy, którzy stawiają na Nowość!

3 psalmy

(1) Psalm Dawida, jeśli vtіk vіd Avshalom, jego syn. (2) Panie, jak liczni są moi wrogowie, powstali na mnie! (3) Któż może mówić o mojej duszy: nie ma dla ciebie zbawienia w Bogu! Wioska! (4) Ale Ty, Panie, jesteś moją tarczą, moją chwałą i podnosisz moją głowę. (5) Głosem wołam do Pana, Wioska! (6) Leżę i zasypiam, podrzucam, bo Pan mnie podnosi. (7) Nie boję się dziesiątek tysięcy bliskich mi osób. (8) Powstań, Panie, pomóż mi, Boże mój, bo biłeś się w policzki wszystkich moich wrogów, łamiąc zęby bezbożnikom. (9) Pan ma zbawienie! (Niech tak będzie) nad Twoim ludem - Twoje błogosławieństwo! Wioska!

4 psalmy

(1) Kerіvnik: dla negіnot; psalm Dawida. (2) Jeśli zawołam, powiedz mi Boże mojej sprawiedliwości. W ciasności, dając mi przestrzeń, zmiłuj się nade mną i poczuj moją modlitwę! (3) Ludzki niebieski! Doki, mój honor - oczerniać? (Jak długo) kochasz marnistę, bzdury shukati? Wioska! (4) Wiem, że Pan podniósł pobożnych dla Siebie. Pan odczuje, kiedy zawołam do Nowego. (5) Rozweselaj i nie grzesz, zajaśnij w swoim sercu i mów na swoim łóżku. Wioska! (6) Składaj ofiary sprawiedliwości i polegaj na Panu. (7) Bagato, który wydaje się: Kto pokaże nam dobro? Wypróbuj nas (pokaż nam) światło Twojego wyglądu, Panie! (8) Dałeś radość memu sercu (wielkie), niższe (bula w nich), jeśli rozmnożyło się chleb i wino. (9) Ze światłem natychmiast się położę i zasnę, bo Ty, Panie, sam daj mi żyć bez troski.

5 psalmów

(1) Kerivnik: za niezdrowy; psalm Dawida. (2) Posłuchaj moich słów, (3) Panie, mój umysł był roztropny! Wysłuchaj głosu mojego wołania, mój Królu i mój Boże, bo proszę Cię! (4) Panie, kłamstwo usłyszy mój głos, kłamstwo przygotuje (modlitwa) Ty i ja sprawdzę, (5) Bóg nie jest tym, który przebacza bezprawia, Ty nie wyrządzaj Ci zła. (6) Nie popadaj w arogancję przed Swoimi oczami, nienawidzisz wszystkich, którzy czynią niesprawiedliwość, (7) Zrujnujesz ciszę, wypowiadając bzdury; vbivtsa, że ​​oshukantsya ignoruje Pana. (8) A ja, z Twojej wielkiej pieszczoty, przyjdę do Twojego domu, pokłonię się Twojej świętej świątyni z czcią przed Tobą. (9) Panie, strzeż mnie w Twej sprawiedliwości przez moje bramy, prosto przede mną Twoja droga. (10) Bo nie ma prawości w ustach jogi, pośród nich - bezprawie, grób vіdkrit jest ich krtań, a ich język schlebia smrodowi. (11) Zadzwoń do nich, Boże! Niech smród opadnie ze względu na ciebie, przez bezosobowych złoczyńców ich vidkinów, bo smród Ciebie nie pokutował. (12) I radujcie się wszyscy, którzy na Tobie polegają, zawsze będą się radować, a Ty wstawiasz się za nimi, a oni będą radować się Tobie, który miłujesz Twoje imię. (13) Bo Ty błogosławisz sprawiedliwych, Panie, jak tarcza, ulubiona przez Yogo.

6 psalmów

(1) Kerіvnik: za negіnot, za sheminіt; psalm Dawida. (2) Panie, nie karz mnie w swoim gniewie i nie karz mnie w swojej wściekłości. (3) Zmiłuj się nade mną, Panie, bo jestem nieszczęśliwy, rozwidrz mnie, Panie, bo drżą moje kości. (4) A moja dusza jest bardzo udręczona. (5) A Ty, Panie, doki? Odwróć się, Panie, ratuj moją duszę, ratuj mnie ze względu na miłosierdzie Twoje. (6) Bo nie ma pamięci o Tobie w śmierci (nie mogę Ci powiedzieć), w piecu, kto Cię oszuka? (7) Zatopiwszy się w moim kamieniu, myję łóżko moją skórą; (8) Moje oko płonęło w zamęcie, wystrzeliło z powodu wszystkich moich wrogów. (9) Spójrz na mnie wszyscy, którzy dopuszczają się bezprawia, bo gdy Pan słyszy mój głos, płaczę. (10) Kiedy Pan odczuł moje błogosławieństwo, Pan przyjął moją modlitwę. (11) Wszyscy moi wrogowie będą zaśmieceni i porażeni;

7 psalmów

(1) Shigayon z Dawida, który śpiewał panu o Kusz, (co z plemienia) Benaimina. (2) Panie, Boże mój, ufałem Tobie, zmiłuj się nade mną w uszach moich i ratuj mnie, (3) Abym nie wydzierał moich win jak lew duszy mojej; rozlamu - i nie ma komu okłamywać. Pani mój Boże! (4) Nawet jeśli jestem zbirem, nawet jeśli niesprawiedliwość jest w moich rękach, (5) Jeśli złem zapłacę za moją dobroć, - a ja (adzhe) krzyczę na mojego wroga bez powodu, - (6) Pozwól mi szukać wróg mojej duszy, a ja jestem gotowy, wdepczę w krainę mojego życia i zaszczepiam moją chwałę na prochu strzelniczym. Wioska! (7) Powstań, Panie, w gniewie Twoim, powstań w zaciekłości przeciwko moim wrogom i wydaj sąd za mnie, jak gdyby Cię karał. (8) Wyostrzę dla was masę ludową, a ponad nią powrócicie. (9) Panie, dlaczego osądzasz lud! Osądź mnie, Panie, za moją sprawiedliwość i za moją niewinność. (10) Nie pozwól złu bezbożnego rzucić się, ale utwierdź sprawiedliwych, (bo) pilnuj serc i nicków (Sumienie) B-g jest sprawiedliwy. (11) Moją tarczą jest widok Boga, który stoi prosto w sercu. (12) B-g jest sprawiedliwym sędzią, a B-g jest dziś zły (na bezbożnych). (13) Nie odwraca się (w obliczu bezbożnych grzechów), widzisz swój miecz, napinasz łuk i prostujesz go. (14) Przygotowuję się na śmierć, strzelam z moich strzał. (15) Oś poczęła wina bezprawia i zavagіtnі w marnocie i powodując bzdury. (16) Kopanie dołu, i viriv її, i wpadanie do dołu, jak przygniecenie. 17 Obróć bezprawia Yogo na głowę Yogo, a na mrok Yogo zstępuje gwałtowność Yogo. (18) Dedykuję Panu sprawiedliwość Yogo i szanuję imię Pana Wszechmogącego.

8 psalmów

(1) Kerіvnik: na gіttіt; psalm Dawida. (2) Panie! Panya jest nasza! Jak wielkie jest Twoje imię na całej ziemi! (3) Ty, oddawszy Twoją chwałę w niebie, nie mówią i nie mówią, zasnąwszy przed Tobą mocą - przez Twe bramy, aby złodziej tego posłańca powstał. (4) Jeśli przysięgam na Twoje niebiosa, dzieło Twoich palców, księżyc i gwiazdy, uczyniłem Cię, (5) (myślę): jakimi (є) ludźmi, o czym pamiętasz, i synem ludzi, co myślisz o nowym ? (6) I przyłożywszy jogo troch przed aniołami, ukoronowawszy chwałą yogo. (7) Uczyniwszy Yogo volodarem nad tworami Twoich rąk, położywszy wszystko u stóp Yogo: (8) Cała chudość i wielka chudość tych zwierząt płci, (9) Ptaki niebios są ptakami żeberka morskie, które przechodzą przez morskie drogi. (10) Panie! Panya jest nasza! Jak wielkie jest Twoje imię na całej ziemi!

9 psalmów

(1) Kerivnik: na mut-labbein; psalm Dawida. (2) Będę chwalił Pana z całego serca, będę śpiewał o wszystkich waszych cudach. (3) Będę się bawił i radował, będę spał na cześć Twego imienia, (4) Wszechmocny, Jeśli moi wrogowie się cofną, potkną i zginą przed Twoim obliczem. (5) Bo odprawiwszy Twoją sprawiedliwość, mój osąd jest mój; Osiv Ty na tronie, sądząc sprawiedliwych. (6) Gniewając się na ludzi, niszcząc bezbożnych, wymazałem ich na zawsze. (7) Wrogowie qi - odeszli, ruiny wieczności! Pierwsze miejsce ich zruynuv Ty, pamięć o nich powstała. (8) A Pan zasiada wiecznie (na tronie), ustanowiwszy Swój tron ​​na sąd. (9) Sądzę wszechwiedzą w sprawiedliwości, będziemy sądzić narody w sprawiedliwości. (10) A Pan będzie podporą uciśnionych, podporą godziny ucisku. (11) Położę się na Tobie, że znam Twoje imię, bo nie odbierasz Ci spokoju, aby Ci szeptali, Panie. (12) Śpiewajcie Panu, którzy mieszkacie na Syjonie, śpiewajcie wśród ludów Yogo dela. (14) Zmiłuj się nade mną, Panie, podziwiaj moje cierpienie przed moimi nieprzyjaciółmi, (Ty), którzy mnie ofiarujesz jak braci śmierci, (15) Abym wywoływał całą Twoją chwałę; na Syjonie, córce brata, raduję się z twojego zbawienia. (16) Ludzie utonęli w dole, jakby smród został zmiażdżony, jakby smród był kopcowany, jakby smród został złapany, moja stopa została złapana. (17) Nadchodzi Pan, który dokonuje sądu rękami bezbożnych zgromadzeń. Igajon. Wioska! (18) Zrzuć bezbożnych do piekła, wszystkich ludzi, którzy zapomnieli o Bogu, (19) Bo nie będzie wiecznych zabutów, miej nadzieję, że biedni nie zginą. (20) Wstań, Panie! Niech ludzie się nie starają, ludzie będą sądzeni przed Tobą! (21) Bój się ich, Panie, aby ludzie (jakie tylko) ludzie poznali smród! Wioska!

10 psalmów

(1) Dlaczego, Panie, stoisz z daleka, przejmujesz się trudnymi czasami? (2) Następuje noc bezbożnych; Shopleni będą bezbożnymi krokami, co smród począł, (3) Bo bezbożni chlubią się chciwością swej duszy, chlubi się zbójca, oczernia Pana. (4) Bezbożny w swojej pysze (pozornie): „Nie znam Vin”. "Nie ma Boga" - (oś) cała myśl jogi. (5) Sięgnij po winnice swoich ścieżek, czy to godzina, osądź swoje wysoko i daleko w nowym, wszystkich swoich wrogów - dmuchając w winorośl. (6) Powiedziawszy winę jego serca: nie zostanę skradziony, bo nie będę zły. (7) Przeklinanie ust jogi, oszustwa i fałszu; w języku jogi - niesprawiedliwość i nonsens. (8) Siedzieć w saloniku na wsi, w tajemnych miejscach, zabijać niewinnych, oczy wyglądają nieszczęśliwie. (9) Siedzieć na miejscu siedzącym, w ukryciu, jak lew w swoim własnym, siedzieć na miejscu siedzącym, wychodzić do ubogich, wywieszać ubogich, jęcząc w swojej merezie. (10) Uzdrowienie, pochylenie się i nieszczęśliwe upadki w mocy jogi. (11) Powiedzieć swemu sercu: „Zapominając o Bogu, zabrawszy Jego oblicze, nie potrząsaj językiem”. (12) Wstań, Panie Boże, podnieś rękę, nie zapominaj o pokornych! (13) Czas bluźnić przeciwko niegodziwemu Bogu, jakby w swoim sercu: „Nie znasz siebie!” (14) Ti bachiv, bo dziwisz się niesprawiedliwości i gniewowi, aby móc ukarać ręką; nieszczęsne rzeczy spadają na Ciebie, pomagając sierotom. (15) Złam m'yaz bezbożnych; i zły Shukatimesh - nie znasz bezbożności Yogo. (16) Pan jest królem na wieki wieków; ludy (cudzoziemcy) pochodzili z ziemi Yogo. (17) Fundament pokornych uczuć Ciebie, Panie, umocnij serce, nie słuchaj Twego ucha, (18) Aby osądzić sierotę uciśnioną, aby człowiek ziemski nie był już tyranem .

11 psalmów

(1) Kerivnik. (Psalm) Dawid. Liczę na pana. Jak mówisz, moja duszo: leć jak ptak do swojej góry? (2) Dla osi bezbożnych naciągają łuk, przygotowali strzałę z szuflady, aby strzelali w ciemności z pionowych. (3) Jak wyobrażasz sobie, że prawi dorośli? (4) Pan jest w pałacu Swojego świętego; Pan - tron ​​Yogo jest w niebie, oczy Yogo są pełne, viki Yogo widzą błękit ludzi. (5) Pan wypróbował sprawiedliwych, ale dusza Yogo nienawidzi bezbożnych i gwałtownych. (6) (Jak) tablica rzuca na bezbożny vugill, ogień i sіrku oraz kłujący wiatr - część haschі їх (część їх), (7) Bo sprawiedliwy Pan, sprawiedliwość kochać Vіn, (cicho) , którego jednostki zachwycają się bezpośrednio.

12 psalmów

(1) Kerіvnik: za sheminіt; psalm Dawida. (2) Pomóż, Panie, bo nie ma pobożnego, bo nie ma prawdziwych niebieskich ludzi. (3) To nonsens promować jeden do jednego, mój sprytny sposób mówienia, z uległym sercem. (4) Pan może niszczyć język, mówić dumnie, (5) (Cicho), który powiedział: będziemy mocni naszym językiem, naszymi ustami z nami - kto jest dla nas panem? (6) Przez plądrowanie ubogich, przez zmartwienie kobiet zamężnych stanę, jak Pan, pomogę temu, którego (bezbożni) widzą. (7) Słowa Pana są słowami czystymi, przetopionymi w tyglu przez ziemię, siedmiokrotnie oczyszczoną. (8) Ty, Panie, opiekuj się nimi, strzeż yogo (skóry od nich) przez całe pokolenie, na zawsze. (9) Źle jest chodzić, jeśli wychowuje się niebieskich ludzi.

13 psalmów

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. (2) Doki, Panie? (Nevzhe) zapomnij o mnie naviki? Doki prihovuvatimesh twarz Svoє przeciwko mnie? (3) Doki zadba o siebie? Dzień sumy w moim sercu! Czy doki wznoszą się do mojego wroga nade mną? (4) Spójrz, pokaż mi Panie Boże mój, oświeć oczy moje, abym nie zasnął (snu) śmierci. (5) Nie mówiąc o moim wrogu: pokonałem jogę! Moi wrogowie będą zadowoleni, jeśli zostanę porwany. (6) I będę liczyć na miłosierdzie Twoje, ze względu na serce moje, zbawienie Twoje. Zasypiam przed Panem, bo Vin wyrosła na mnie.

14 psalmów

(1) Kerivnik. (Psalm) Dawid. Powiedziawszy bezbożnego w swoim sercu: nie ma Boga! Zrujnowali, gidoti okradli, nie ma nikogo, kto by czynił dobrze. (2) Pan z nieba zachwyca się błękitem ludzi, sob bachiti, chi є roztropny, który żartuje z Boga. (3) Wąsy zmartwychwstały, od razu wędrowały, nie ma nic przyzwoitego dobrego, nic godnego. (4) Adzhe wiedział wszystko, kto naprawi bezprawie, co dać mojemu ludowi, jak dać chleb, (co dla nich położyć)? Pani nie wykrzyczała smrodu! (5) Tam pogrzebali strach, bo Bóg jest z pokoleniem sprawiedliwych. (6) Raduj się radością ubogich, gdyż Pan jest obrońcą jogi. (7) Siano przyjdź z Syjonu, zbawienie Izraela! Jeśli Pan pobłogosławi swój lud, Jakow się ucieszy, Izrael się ucieszy!

15 psalmów

(1) Psalm Dawida. Panie, kto żyje w Twoim planie? (2) Kto będzie mieszkał na twojej świętej górze? Kto chodzi (ścieżkami) uczciwie i kto czyni sprawiedliwość i mówi prawdę w swoim sercu! (3) Ten, który nie nitował językiem, nie skrzywdził przyjaciela i nie dał obrazu bliźniemu. (4) Gidlivy ogidniy w oczach Yogo, bojąc się Pana, stroni od wina, (as) przysięgać (skłaniać się) do zła - nie strofuj. (5) Nie dajesz swoich groszy za darmo i nie przyjmujesz łupów na niewinnych. Ten, kto cię okradł, nigdy nie zostanie porwany.

16 psalmów

(1) Mehtam Dawida. Zaopiekuj się mną, Boże, bo na Tobie polegam! (2) Ty (moja dusza) rzekłeś do Pana: Panie Twój, nie ma (innego) dobra we mnie - tylko takie jak Ty. (3) Dla świętych, którzy są na ziemi, wielka jest moja chwała przed nimi. (4) Nie pozwól, aby cierpienie pomnażało się po cichu, aby pospieszyły do ​​(Boga) czegoś innego; Nie pojmę losu wibrujących ich krzywych i nie wykuwam ich imion ustami. Pan jest moim udziałem i moim kielichem, (5) Ty pomagasz mi się dzielić. (6) Wylali mnie w salach przyjęć (mgieł), a mój upadek jest dla mnie cudem. (7) Będę błogosławił Pana, który jest dla mnie łaskawy, a nocą pouczali mnie moi nauczyciele. (8) Sprawiam, że Pan ukazuje się przede mną; więcej (jeśli jest) praworęczny ze mną - nie zostanę porwany! (9) Dlatego moje serce jest szczęśliwe, moją chwałą jest zabawa, a moje ciało odpoczywa w pokoju. (10) Bo nie pozbawiaj Ci mej duszy do piekła, nie dawaj grobu duszy Twojego pobożnego pługa. (11) Wskazujesz mi mniejszą drogę życia, radując się przed Tobą, błogostan w regule Twojego życia.

17 psalmów

(1) Modlitwa Dawida. Poczuj, Panie, prawdę, wysłuchaj mojego wołania, wysłuchaj mojej modlitwy - (na zewnątrz) nie z fałszywych ust. 2. Niech wasze oczy nie przychodzą do mojego sądu, aby zobaczyć sprawiedliwość. (3) Skosztowawszy Ty mego serca, widząc noc, skosztowawszy mnie; jeśli nie znasz myśli, (jak) moje usta by nie przeszły. (4) W umysłach ludzi, idąc za słowem ust twoich, strzegłem ścieżek rozpustników. (5) Ustanowiwszy Cię, moje stopy na Twoich szwach, moje stopy nie zostały skradzione. (6) Wołałem do Ciebie, abyś mnie zechciał, Boże; ukryj przede mną swoje ucho, poczuj moje słowa. (7) Ujawnij cudowną łaskę, Twój ryatuy jest cichy, kto polega na Tobie; (8) Opiekuj się mną jak źrenicą oka, w cieniu Twych skrzydeł, zamknij mnie. (9) Spójrz na bezbożników, którzy mnie plądrują, wrogów mojej duszy, którzy mnie otaczają. (10) Zamknęli to swoim tłuszczem (sercami), wydaje się, że zostało napisane ich ustami; (11) (Na skórze) do naszego maleństwa, teraz zostaniemy odepchnięci, skieruj nasze oczy, aby zgiąć nas do ziemi. (12) Vin lubi w lewo, by nie męczyć, iw lewo, by siedzieć na siedzeniu. (13) Wstań, Panie, spójrz na pobożnego Joma, kładąc Yogo na kolana, ratuj moją duszę od bezbożnych swoim mieczem, (14) Na oczach ludzi Twoją ręką, Panie, na oczach ludu świata, którego udział jest w życiu. ) a biust przypomni Ci o Twoich rzeczach; miasta są niebieskie i przytłoczone własną niezdolnością. (15) Słusznie spojrzę na Twoją twarz, w rzeczywistości spojrzę na Twój obraz.

18 psalmów

(1) Kerivnik. (Psalm) sługi Pana Dawida, który śpiewa pieśni przed słowem Pana na dzień, jeśli Pan vryatuvav go w ręce wszystkich wrogów jogi iw rękach Shaul. (2) I rzekłem do nich: Kocham Cię, Panie, moja siła! (3) Pan jest moim szkieletem i moją fortecą, moim wojownikiem. Mój Bóg jest moją twierdzą, na Nim będę polegał, moja tarcza i moje zbawienie, moja podpora. (4) Wzywam Pana z chwałą i walczę przeciwko moim wrogom. (5) Kajdany śmierci ogarnęły mnie, a strumienie rozkołysania owijały mnie. (6) Męki śmierci ogarnęły mnie, cienie śmierci leżały przede mną. (7) W mojej chwili wołałem do Pana i dopóki mój Bóg nie wezwał; Poczułem, że mój własny głos, a mój głos przed Nim był słyszalny dla ucha Yogo. (8) A ziemia drżała i drżała; (9) Dym unosi się z nozdrzy Yogo i ogień, który pożera z ust Yogo; vugіllya rozgorzała w Nowym. 10. I nachiv W niebie, w zіyshov, іmla pod stopami Yogo. (11) Byłem na cherubie, latałem, latałem na skrzydłach do wiatru. (12) Rozbiłem mgłę na Ukraińców z Sobi, nazywając się blisko Siebie; ciemność wód - (vide) ciemność nieba. (13) Przed Nim mrok Yogo przeszedł grad i ogień w dziczy. 14. Sprawiłem, że Pan zaciemnił się na niebie, a All-Vishnish dał Swój głos; grad i ogień vugillya. (15) Wypuściłem Jego strzały i rozłożyłem je, i rzuciłem iskierki i wszczepiłem je w woreczek. 16. I kanały wód zostały otwarte, a fundamenty wszechświata odsłonięte przed Twoim strasznym głosem, Panie, gdy wiatr spłynął z Twoich nozdrzy. (17) Posłanie z wysokości, zabranie mnie, wyciągnięcie z nieskazitelnych wód. (18) (Ja) ostrzegając mnie przed moim silnym wrogiem i przed tymi, którzy mnie nienawidzili, są dla mnie silni. (19) Smród przyspieszył nade mną w dniu mojej udręki, ale Pan był dla mnie wsparciem. (20) Wziąłem mnie na jaw, uratowałem mnie, bo Win mnie kocha. (21) Pan dał mi za moją sprawiedliwość, za czystość moich rąk wynagrodził mi. (22) Albowiem drżałem z drogi Pana i nie wszedłem przed oczy mojego Boga. (23) Przede wszystkim ustaw Yogo przede mną i ustanawiaj Yogo, nie odstąpiłem od siebie. (24) Jestem przed Nim nienaganny i bałem się, że nie zgrzeszyłbym. 25. A Pan dał mnie za moją sprawiedliwość, zgodnie z czystością moich rąk w oczach Yogo. (26) Dla miłosiernego biurokraty Jesteś miłosierny dla osoby nienagannej - przez czystość (yogo). (27) Oczyszczamy biurokrację Ty zgodnie z czystością yogo, z niepodważalną - poprzez niekonsekwencję (yogo), (28) Dla ludzi pokornego ryatuesh Ty i spuszczamy oczy dumy; (29) Gdyż palisz moją lampę, Pan mój Bóg oświetla moją ciemność; (30) Albowiem z Tobą łamię owczarnię iz moim Bogiem odbuduję się przez błoto. (31) Bóg jest nieskazitelną ścieżką Yogo, słowo Pana jest prawdą, tarczą Vin dla wszystkich, którzy polegają na Nowym. (32) Bo kim jest Bóg, śmietanka Pana, a kto warownia, śmietanka naszego Boga? (33) B-g opasuje mnie mocą i daje mi drogę prostą, (34) Nogi moje obrabuj jak jelenie i posadź na moich wyżynach, (35) Ręce moje prowadzi do bitwy, a łuk miodowy łamie moimi rękami. (36) I obdarzyłeś mnie tarczą zbawienia twego, a panowanie twoje wspiera mnie, a miłosierdzie twoje mnie uwydatnia. (37) Rozszerz swoją skałę moją pode mną, a nogi moje się nie potknęły. (38) Pójdę za moimi nieprzyjaciółmi i ścigam ich, i nie zawrócę się, nie znajdę ich. (39) Sprzeciwiam się im i nie mogą wstać, smród spadł mi pod nogi. (40) Dałeś mi siłę do wojny, dałeś mi spokój, że powstali na mnie. (41) Obróciłem Cię kamieniem przeciwko moim wrogom, a nieprzyjaciół moich nieprzyjaciół obróciłem. (42) Wędruje smród, ale nie ma zbawiciela; (Powołany) do Pana - ale nie vіdpovіv їm. (43) Pokroję je jak proch, po wietrze, jak uliczny czerw, sproszkuję. (44) Uległeś mi w obliczu buntu ludu mego, umieszczając mnie na choli plemion; ludzie, których nie znałem, służą mi. (45) Czując mniej (o mnie), poddają się mnie, obcy mi ulegają. (46) Cudzoziemcy usychają i zwiotczają (jak kaydaniv) w miejscach zaostrzenia. (47) Żyjąc, Panie i błogosławiąc mnie, i niech Bóg przyniesie mi zbawienie, (48) Boże, który mnie pomści i ujarzmi lud przede mną. (49) Kto mnie śmie przed moimi wrogami! Ja nad nimi, którzy stają przeciwko mnie (50) Za tych będę Cię chwalił, Panie, wśród narodów i będę śpiewał Twemu imieniu. (51) Wielkim zbawieniem jest stworzenie dla Jego króla i naprawienie miłosierdzia Jego namaszczonemu Dawidowi i potomstwu jogi.

19 psalmów

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. (2) Niebo rozpovidat (o) chwała B-ga i (o) dzieło rąk Yogo potwierdza kryptę (niebo). (3) Dzień przekazuje słowo, noc noc objawia wiedzę. (4) Ani słowa, ani słowa – ani odrobiny jego głosu. (5) Przez całą ziemię, aby przejść linię їhnya, do granicy całego świata - słowa їх; położywszy na nich słońce. (6) Nie będę, jak nazywanie, wychodzić z baldachimu baldachimu, radie, jak buźka, biegnąc ścieżką. (7) Na skraj niebios zstąpiła joga i joga była pewna krawędzi i nic nie było przywiązane do ciepła jogi. (8) Tora Pana udoskonaliła, ożywiając duszę, świadectwo Pana jest prawdziwe, czyniąc prostaka mądrzejszym. (9) Ukaraj Pana sprawiedliwie, raduj serce, przykazanie Pana jest czyste, oświeca oczy. (10) Strach (przed) Pan jest czysty, perebuy navіki, prawa Pana są prawdziwe, wszystkie są sprawiedliwe, (11) Smród złota i bez twarzy czystego złota, a słód za miód i miód z miodu. (12) Jestem sługą twojej opieki (u viconan) їх, u dotriman їх - wielkiego miasta. (13) Ułaskawienia (własne) - kto jest mądry? Vіd prihovanih (navmisnyh grіhіv) oczyść mnie. (14) Najpierw, w obliczu grzechów umysłu, weź sługę Twego, niech nie śmierdzi nade mną, wtedy będę nienaganny i czysty wobec bezbożnego bogacza. (15) Niech nie wypowiadaj słów ust moich i myśl o sercu moim przed Tobą, o Panie, twierdzo moja i wojowniku mój.

20 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm o Dawidzie. (2) Pan śpiewa wam w ciężkim dniu, pamiętajcie imię Boga Jakuba. (3) Poślę wam pomoc z sanktuarium iz Syjonu będę was wspierał. (4) Odgadując wszystkie twoje ofiary i twoje zdrowie, aby zamienić się w napój (na znak podobieństwa). Wioska! 5 (6) Będziemy szczęśliwi z twojego zbawienia iw imieniu naszego B-ga wzniesiemy chorąży. Vikonah Pan jest twoim błogosławieństwem. (7) Wiem, że Pan miłuje Swojego Pomazańca – aby Go wypuścił ze Swoich niebiańskich świętych – mocą Swoich zbawczych władców. (8) Qi (zarezerwowane) na rydwanach, a te - na koniach, a my jesteśmy uwielbieni przez imię Pana naszego Boga. (9) Skurczyłeś się i upadłeś, a my weszliśmy i zacisnęliśmy się (їх). (10) Panie, pomóż mi! Car v_dpovist nas w dzień, jeśli zadzwonimy.

21 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm o Dawidzie. (2) Panie! Mocą Twego blasku króla iz zbawieniem, (przyjdź) do Ciebie, jak mocno promienieje! (3) Serce Yogo Ti dało Yomie i (c) usta Yogo nie zachęcały Ti. Wioska! (4) Bo Ti, pobłogosławiwszy Yogo błogosławieństwami, bogatymi w dobroć, Ti nakłada koronę z czystego złota na głowę Yogo. (5) Prosząc Cię o wino na całe życie, dając Ci długie życie. (6) Wielka jest chwała Yogo w zbawieniu, (przychodząca) do Ciebie, piękno i piękno, które nałożyłeś na nowe, (7) Bo Ti pobłogosławił Yogo, radując się Yogo, że (wyjdź) do Ciebie, (8) Bo on G - upadnę, by położyć się dla króla, a na łaskę Wszechmogącego nie zostanę porwany. (9) Poznaj swoją rękę wszystkich swoich wrogów, swój rząd, po cichu wiedz, czego nienawidzisz. (10) Podniesiesz ich do ognistego pieca na godzinę gniewu twego; Pan ma swoje okrucieństwo, aby ich obwiniać, a ogień ich spali. (11) Plid їх vykorenesh z ziemi, a teraz їхнє - spośród błękitu ludu. (12) Ponieważ nasz smród jest wystarczająco mały, aby sprowadzić na ciebie zło, zaplanowali podejście. (13) Nie poddawaj się im! Bo otulasz ramię (przy przecieku), twoje wysiłki mają charakter narodowy. (14) Unieś się, Panie, w mocy Twojej, wysławiajmy i wysławiajmy moc Twoją.

22 psalm

(1) Kerivnik: do ajelet-ashshakhar; psalm Dawida. (2) Mój Boże! Mój Boże! Navіscho Pozbawiłeś mnie, odległy Uratowałeś mnie, usłyszałem moje wołanie. Mój Boże! (3) Wołam za dnia, a wy nie odpowiadacie, a nocą nieustannie. (4) A Ty, Święty, żyjesz pośród chwalebnego Izraela! (5) Nasi ojcowie mieli nadzieję na Ciebie, mieli nadzieję na nich - i ryczeli im, (6) Smród wzywał Cię - i byli zbawieni, mieli nadzieję na Ciebie - i nie byli zaśmieceni. (7) Ale jestem robakiem, a nie osobą, (w) nieświadomości wśród ludzi iw niewiedzy wśród ludzi. (8) Wszyscy, którzy mnie oczerniają, drwią ze mnie, otwierają towarzystwo, biją się w głowę. (9) (Kto) polega na Panu; 10. Uzdrowiłeś mnie z łona, uspokoiłeś piersi mojej matki. (11) W twojej pikluvannya zostałem rzucony w łono, w łono mojej matki - mojego Boga Ty. (12) Nie odchodź daleko ode mnie, bardziej sławny blisko, więcej nie ma pomocnika. (13) Otoczył mnie bezosobowy bikiw, wyostrzył mnie silny (beek) Baszanu. (14) Otworzyli dla mnie swoje pastwisko jak lew dręczący i ryczący, (15) Jak woda rozlałem się, a moje kości pękły, serce moje stało się jak świątynia, wnętrze moje pękło (16) ) Zwiędły jak odłamek, moja siła i język przyklejony do gardła, Zaszoruj mnie śmiertelnym prochem, (17) Naostrzyli mnie psi, otoczyli złymi ludźmi; jak lew, (męka) moje ręce i nogi. (18) Natychmiast wymieniam wszystkie moje pędzle. Smród zachwyca i zachwyca mnie. (20) Ale Ti, Panie, nie odchodź daleko! (21) Moja siła, pospiesz się, aby mi pomóc! Vryatu moja dusza jak miecz, jak pies - moja jedyna. (22) Vryatuy mnie na pastwisku i w rogach tych samych rogów. Ty menі vіdpovіv! (23) Będę głosił Twoje imię moim braciom, będę Cię chwalił. (24) Wy, którzy boicie się Pana, chwalcie Yogo! Wszyscy do Jakuba, potrząśnij Yogo i czcij Go, wszyscy do Izraela! (25) Bo nie snehtuvav Vіn i nie widziałem błogosławieństwa skrzywdzonego i nie chwyciłem twarzy Jego wyglądu, jeśli nazwałem Yogo, uczuciem. (26) Widzę moją chwałę ku Tobie w wielkim zebranie; Kłaniam się moim klasztorom przed tymi, którzy boją się Yogo. (27) Bądź pokorny i pobłażaj, chwal Pana, że ​​Yogo żartuje, niech twoje serce żyje na wieki. (28) Zgadnij i zwróć się do Pana wszystkie krańce ziemi, a wszystkie narody pokoleń pokłonią się Tobie. (29) Albowiem Pan jest królestwem, a Volodar (Vin) między narodami. (30) Jedli i oddawali pokłon wszystkim ogrodom ziemi; przed Nim spadają wąsy, które idą na proch strzelniczy; a dusz yogi nie da się wskrzesić. (31) Nashchadok (їх) służ Yomie, dowiesz się o Panu (z rodziny) w rzece. (32) Przyjdź i opowiedz o sprawiedliwości Yogo, o tych, którzy stworzywszy Vin, ludzie, którzy się narodzą.

23 psalm

(1) Psalm Dawida. Pan jest moim pastorem. Nie konsumuj we mnie (nic). (2) Na pastwiskach trawiastych Win inwestujesz mniej, na spokojnych wodach przynieś mi. (3) Ożyw moją duszę, prowadząc mnie ścieżkami sprawiedliwości ze względu na Twoje imię. (4) Idę przez dolinę z ptakami - nie oczerniam zła, bo Ty jesteś ze mną; Twój klub i Twoje wsparcie - smród, żeby mnie uspokoić. (5) Stałeś przede mną na widok moich wrogów; (6) Daj mi tylko dobroć i miłosierdzie, aby towarzyszyły mi przez wszystkie dni mojego życia, abym mógł być skarcony w domu Pana na przyszłość.

24 psalmy

(1) Psalm Dawida. Do Pana ziemia i wszystko, co ci przypomina її, wszystko światło i żyj z nim, (2) Bo Vin na morzach zasnął її w rzekach, które zatwierdziły її. (3) Kto (święty) pójdzie na górę Pana i kto stanie w świętym Yogo? (4) (Ona), która ma czyste ręce i niewinne serce, (która) nie skruszyła swej duszy do próżności i nie złożyła przysięgi. (5) (On) odbiera błogosławieństwo spojrzenia Pana i sprawiedliwość spojrzenia Boga Jego zbawienia. (6) Całe pokolenie milczy, pytając Yogo, żartując z Twojego przebrania. (7) (Tse) Jakub. Wioska! Podnieście, bramy, wasze głowy i powstańcie, drzwi wieczności. І vіyde cara chwały. (8) Kto jest Królem chwały? Pan jest potężny i potężny, Pan jest potężny (w) wojnie. (9) Podnieście, bramy, wasze głowy i podnieście się, drzwi wieczności. І vіyde cara chwały. (10) Kto jest Królem chwały? Lord Ts-vaot Vin, król chwały. Wioska!

25 psalmów

(1) (Psalm) Dawid. Przed Tobą, Panie, ofiarowuję moją duszę. Mój Boże! (2) Będę polegał na Tobie. Hai nie będę zaśmiecany, ona nie pokona moich wrogów! (3) A wszyscy, którzy się na Tobie opierają, niech się nie skalają; niech się wstydzą, że są tymi, którzy zmieniają się przez pustkę (własną). (4) Twoje drogi, Panie, wypowiedz mi, naucz mnie Twoich szwów. (5) Prowadź mnie w swojej prawdzie i naucz mnie, bo Ty jesteś Bogiem mego zbawienia, na Tobie cały dzień odpoczywam. (6) Pamiętaj o miłosierdziu Twym, Panie, i miłosierdziu Twym na smród wieczności. (7) Nie zgaduj grzechów mojej młodości i moich wad; z miłosierdzia Twego zgadnij mnie, z łaski Twej, Panie. (8) Dobry i sprawiedliwy Pan wskazuje drogę grzesznikom, (9) Poucza pokornych w sprawiedliwości i uczy pokornych dróg Yogo. (10) Wszystkie drogi Pana są miłosierdziem i prawdą dla tych, którzy przyjmują przymierze Yogo i ślub (Torę) Yogo. (11) Ze względu na imię Twoje, Panie, przebacz mój grzech, dla wielkiego wina. (12) Tym, którzy boją się Pana, niech Vin, którą drogę wybrać. (13) Dusza Yogo będzie dla dobra buti, a potomstwo Yogo spadnie na ziemię. (14) Tajemnica Pana jest dla tych, którzy boją się Yogo, a on rozkaże Swojemu Wino, aby go ogłuszyło. (15) Moje oczy się budzą - aż do Pana, bo Vin wyciąga moje stopy z siatki. (16) Zwróć się przede mną i zmiłuj się nade mną, bo jestem niezależny i pokorny. (17) Moje serca pomnożyły się, wyprowadź mnie z mojego zła! (18) Spójrz na moje cierpienie i moje ciężary i przebacz wszystkie moje grzechy. (19) Spójrz na moich wrogów, jak liczebny smród i (jakie) niesprawiedliwa nienawiść mnie nienawidzi. (20) Zaopiekuj się moją duszą i okłamuj mnie, abym się nie zaśmiecał, bo będę liczyć na Ciebie. (21) Prawość i sprawiedliwość mnie pogrzebią, bo ufam Tobie. (22) Proszę, Boże, Izraelu, dla powodzenia!

26 psalmów

(1) (Psalm) Dawid. Osądź mnie, Panie, bo chodziłem w nieskazitelności i polegałem na Panu. Nie będę spać! (2) Wypróbuj mnie, Panie, i wypróbuj mnie, oczyść moje nogi i serce. zostały dołączone. (wykonuj swoją pracę) bez chodzenia, (5) Nienawidzenie złych duchów i niesiedzenie z niegodziwymi. (6) Umyję ręce w czystości i obejdę Twój ołtarz, (7) Panie, abym usłyszał głos i objawił wszystkie Twoje cuda. (8) Panie, miłuję mieszkanie Twojego domu, to miejsce karcenia Twojej chwały. (9) Nie rujnuj duszy mojej grzesznikami, a życia - mordercami, (10) W których rękach jest nikczemność, a władza moja wolna od chabarowa. (11) Ale będę chodził w nieskazitelności mojej, zmiłuj się nade mną i zmiłuj się nade mną. (12) Moja stopa jest na równym podłożu; na zbiorach błogosławcie Pana.

27 psalmów

(1) (Psalm) Dawid. Pan jest moim światłem i moim zbawieniem. Kogo się boję? Pan jest podporą mojego życia. Kogo się boję? (2) Jeśli kłopoty zbliżyły się do mnie, aby poświęcić moje ciało, moich przeciwników i moich wrogów, smród potknął się i upadł. (3) Jak świecki dla mnie (proroka) tabir, moje serce nie warczy; jeśli na mnie wstaniesz, będę walczył - a potem upadnę (na patelnię). (4) O jedno proszę Pana, abym (więcej niż) żartował, aby zabrał mnie do domu Pana przez wszystkie dni mojego życia, spojrzał na miłosierdzie Pana i zobaczył świątynię Yogo, pod okładka imienia Jego, na szkielecie ją noszę. (6) A teraz moja głowa wzniesie się nad moje bramy, którymi mnie zaostrzyli, i przyniosę ofiary Yogo (at) vigukas promieni, będę spać i chwalić Pana. (7) Poczuj, Panie, mój głos, (jeśli) wołam (do Ciebie), zmiłuj się nade mną i pokaż mi. (8) (W imię) Twoje serce, aby powiedzieć mojemu sercu: "Żartuj pod postacią Mogo!" Twoje przebranie, Panie, zrobię shukati. (9) Nie przywiązuj do mnie Swojej twarzy, nie patrz w gniewie Swojego sługi! Pomóż mi pomóc, nie opuszczaj mnie i nie pozbawiaj mnie, Boże ratuj mnie! (10) Bo mój ojciec i moja matka mnie pozbawili, ale Pan mnie przyjmie. (11) Naucz mnie, Panie, dróg twoich i prowadź mnie drogą prostą przez bramy moje. (12) Nie oddawaj mnie woli nieprzyjaciół moich, bo świadectwa przeciw mnie fałszywie stanęły i umrą przemocą. (13) Nie wierzyłem, że będę czynił dobro Pana w krainie żywych... (14) Ufajcie Panu, bądźcie dobrej myśli i niech wasze serce będzie mocne i zaufajcie Panu !

28 psalmów

(1) (Psalm) Dawid. Przed Tobą, Panie, wołam! Moja skało, nie bądź głucha na moją modlitwę! Jak ty będziesz dla mnie cichy, tak ja uspokoję się, jak pójście do grobu. (2) Poczuj głos mojego błogosławieństwa, jeśli wołam do Ciebie, jeśli podniosę ręce do Twojego świętego Devira. (3) Nie płacz za mną ze złymi i niesprawiedliwymi, abym mógł spokojnie rozmawiać z moimi bliźnimi, jeśli w ich sercach jest gniew. (4) Pożegnaj się z nimi z rąk ich i za złe podstępy ich, z rąk ich, niech na nie zasłużyli, (5) Bo nie rozumieją smrodu Pańskiego i rąk Jogo. 6 Błogosławiony niech będzie Pan, który odczuł głos mojego błogosławieństwa. Pan jest moją siłą i tarczą. moje serce spoczywało na Nowym, a Vin mi pomogła. (7) A moje serce się uradowało i zaśpiewałem mój drogi Yoma. (8) Pan jest dla nich mocą (dla ludu) i twierdzą zbawienia dla Vin przez Jego namaszczenie. (9) Wryatuj swój lud i pobłogosław swoją pastszchinę, pasterz ich i prowadź ich naprzód.

29 psalmów

(1) Psalm Dawida. Oddajcie Panu mocni, oddajcie Panu chwałę i siłę (chwała Yogo)! (2) Oddaj Panu chwałę imienia Yogo, czcij Pana w pięknie i świętości. (3) Głos Pana jest nad wodami, niech Bóg błogosławi makijaż, Pan jest bagatmą nad wodami! (4) Głos Pana jest potężny, głos Pana jest wielki! (5) Głos Pana niszczy cedry, Pan niszczy cedry Levanon (6) Potrząsam nimi galopując jak cielę, Levanon i Sirion - jak dzikie bicze. (7) Głos Pana wisi na pół obłoku ognia. (8) Głos Pana ma się bać pustkowia, Pan ma się bać pustkowia Kadeisz. (9) Głos Pana pozwala, by porywacz jelenia i nagiego lisa; A w świątyni Yogo wszyscy mówią: „Chwała!” (10) Pan usiadł nad potopem, a Pan zasiada jako król na wieki. (11) Pan doda siły swojemu ludowi, Pan błogosławi swoim ludowi światłem.

30 psalmów

(1) Psalm, pieśń Dawida podczas poświęcenia domu. (2) Wysławiam Cię, Panie, bo Ty mnie podniósł i nie pozwoliłeś moim wrogom zatriumfować nade mną. (3) Panie mój Boże! Krzyknąłem do Ciebie, a Ty mnie uzdrowiłeś. (4) Panie! Podniosłeś mnie i upiekłeś moją duszę, zostawiając mnie przy życiu, abym nie zszedł do dołu. (5) Śpiewajcie Panu, pobożny Yogo, wychwalajcie pamięć świętego Yogo. (6) Aby złagodzić gniew Yogo, życie - w rodzaju Yogo; wieczorem płacz i kłamstwa - radość. (7) I powiedziałem z braku turbotności: nie będę kradł sztuczek. (8) Panie, zbudowałeś moją górę jako twierdzę na Twoje podobieństwo. Zakrywszy twarz Twoją twarzą - uderzyłem w twarz. (9) Do Ciebie, Panie, wołam, a Pan jest dobry. (10) Co jest cennego w mojej krwi, jeśli pójdę do grobu? Chi gloryfikuje Ci proch strzelniczy? (11) Czy chciałbyś powiedzieć swoją prawdę? Poczuj się Panie i zmiłuj się nade mną! Panie, bądź moim pomocnikiem! (12) Obracając mój smutek w taniec, okradając moje bzdury i rozśmieszając mnie, (13) Aby chwała (moja dusza) śpiewała Tobie i nie poruszała się! Pane mój Boże, na zawsze taki Ty!

31 psalmów

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. (2) Na Tobie, Panie, ufam! Hai nie będę się wstydził w żaden sposób; ratuj mnie przez Twoją sprawiedliwość! (3) Wzięli przede mną Twoje ucho, pospiesz się, aby mnie zadowolić, bądź dla mnie twierdzą, twierdzą, wzmocnimy dom, aby mnie ocalić! (4) Ze względu na mój szkielet i moją twierdzę Ty i ze względu na Twoje imię prowadź mnie i prowadź! (5) Wyciągnij mnie z łańcuchów, jak smród, który podnieśli dla mnie, bo Ti jest moim wsparciem. (6) W Twoje ręce oddaję ducha mego, aby strzegł mnie (przed) mnie, Panie, Boże prawdy. (7) Nienawidzę tych, którzy idą za fałszywą próżnością i ufam Panu. 8. Będę służył temu z miłosierdzia Twego, bo pokonałeś moje rozpędzanie, poznawszy nieszczęście duszy mojej. (9) Nie widziałem wroga w mojej dłoni, stawiając stopy na otwartej przestrzeni. (10) Zmiłuj się nade mną, Panie, bo moje oko było w zamęcie, moja dusza i moje wnętrzności, moje i moje pędzle się tliły. 12. Z powodu wszystkich moich wrogów stałem się chaosem, a dla moich sędziów bardziej oszczerczym i strasznym dla moich sąsiadów. bachachi mene na ulicach oddalają się ode mnie. (13) Zabuty ja, jak umarły, za serce; stałem się jak sędzia, poznałem, (14) Bo czuję się oszczerczo bogaty, zhah navkolo; wybrawszy przeciwko mnie, pomyśl o zabraniu mojej duszy. (15) Ale będę polegał na Tobie, Panie; Powiedziałem: Mój Bóg to Ty! (16) Twoje ręce mają moją godzinę (mój udział); okłamuj mnie w obecności rąk moich wrogów i na oczach moich wzmacniaków. 17 Niech Twoje upomnienie zostanie rzucone na Twego sługę. ocal mi Twe miłosierdzie! (18) Panie, niech się nie wstydzę, bo wołam do Ciebie. Niech się zawstydzą, będą bezbożni, zamkną się w piekle. 19. Nie pozwól im mówić kłamliwymi ustami, bo mówienie przeciwko sprawiedliwym jest mądre, z arogancją tego znevago. (20) Jak wielkie jest Twoje błogosławieństwo, jak oszczędzasz dla cichych, którzy się Ciebie boją, co rabujesz, czego w Tobie pokładasz nadzieję wobec grzechów ludzi. 21 (22) Błogosławiony Pan, który okazał mi cudowne miłosierdzie na warownym miejscu. (23) Ale powiedziałem w pośpiechu: Będę patrzeć na twoje oczy; ale, czując mój głos, mój głos, gdybym do ciebie wołał. (24) Kochajcie Pana, cały pobożny Yogo; Pan zbawia wiernych i widzi w nadmiarze tych, którzy postępują mądrze. (25) Bądź dobrej myśli i milcz w sercu, wszyscy zakorzenieni w Panu.

32 psalmy

(1) (Psalm) Dawid. Maskil. Szczęśliwy (ten), któremu zło jest odpuszczone, którego zło jest zamknięte (przebaczenie). (2) Szczęśliwa osoba, taka jak Pan, nie brzmi winy (yogo) iw której duszy nie ma bzdur. (3) Gdybym szemrał (nie zwracając się do Pana), kości moje zmiażdżyły moje codzienne wołania, (4) Dzień i noc Ciężka była na mnie Twoja ręka; moja świeżość zamieniła się w letnie przypalenie. Wioska! (5) Powiedziałem Ci o moim grzechu i nie ukrywałem mojej winy; Powiedziałem: Wyznaję swoje winy przed Panem i wyznałem winę mojego grzechu. Wioska! (6) Modlić się do pobożnej skóry Tobi przez godzinę, jeśli wiedza (Ti), polewanie bogatej wody nie wyprzedza jogi. (7) Zabierzesz mnie, w obliczu nieszczęścia ochronisz mnie, chętnie mnie zabierzesz. Wioska! (8) „Pouczę cię i pokażę ci drogę, jak idziesz, będę ci służył, Moje zwierzęce spojrzenie na ciebie”. (9) Nie bądźcie jak krewni i jak głupi muł - uzdy i lasy, musisz posprzątać usta jogą, szlochać (vin) bez zbliżania się do ciebie (i nie próbowania cię). (10) Bardzo krzywdzę bezbożnych, ale kto ufa Panu, zmiłuję się od niego. 11 Radujcie się w Panu i radujcie się sprawiedliwi i śpijcie wszyscy.

33 psalm

(1) Promieniuj, sprawiedliwi, z Panem; (2) Porozmawiaj z Panem, na kinnor, na dziesięciostrunowej harfie, graj w Yoma! (3) Śpiewaj nową pieśń, graj po mistrzowsku przy dźwiękach trąb, (4) Albowiem słowo Pańskie jest sprawiedliwe, a wszelkie prawo to Jogo virna! (5) Miłować sprawiedliwość i sprawiedliwość, z łaski Pana, całą ziemię. (6) Słowem Pana zostały stworzone niebiosa, a tchnieniem ust Yogo - cały ich zastęp. (7) Zbierając Vin, jak mur, prowadź morze, skarb do skarbów głębin. (8) Cała ziemia może bać się Pana, każdy, kto żyje we Wszechświecie, boi się Yogo, (9) Powiedziawszy Bo Vin - a on zawodził, Karząc Vin - i tak się stało. (10) Pan niepokoi (plany) plemion i ignoranckie myśli narodów. (11) Cieszy się, że Pan powstaje, pomyślał serce Yogo – na zawsze. (12) Szczęśliwi ludzie, że Pan jest Bogiem jogi, ludzie, którzy wybrali Vin z upadku Sobi. (13) Z niebios zadziwił się Pan, uległ błękitu ludu. (14) Od miesiąca swego zamieszkania Pan strzeże wszystkich mieszkańców ziemi (15) (Vin), stwarzając ich serca, aby rozumieli wszystkie ich uczynki. (16) Królowi nie może pomóc liczebność wojska, bo potęga nie jest wielka. (17) Oszustwo, które rzucam wam na pomoc iz wielką mocą nie zdradzam winy (przywódcy). (18) Oś oka Pana znajduje się na cichym, który boi się Yogo i na cichym, który sprawdza miłosierdzie Yogo, (19) Aby wryatuwatować w śmierć moją duszę i zubożyć ją żywcem pod godziną głód. (20) Nasza dusza była na czeku Pana, naszą pomocą była nasza tarcza - Vin. (21) Z powodu Yomu nasze serca się cieszą, ponieważ w święte imię Yogo jesteśmy nam dani. (22) Zmiłuj się nad nami, Panie, jako nadzieja dla Ciebie.

34 psalm

(1) (Psalm) Dawida, - jeśli zmieniłeś swoje zachowanie (udając boskie) przed Abimelechem i literami vygnany i pishov. (2) Błogosławmy raz Pana skóry; chwała Youmu bezwarunkowo w moich ustach. (3) Moja dusza powinna się chlubić w Panu; (4) Chwal ze mną Pana i od razu uwielbijmy Yogo. (5) Ugasiłem Pana i zrezygnowałem ze mnie i nastawiłem się na moje uszy. (6) Smród zachwycał się Nowością i oświeceniem; nie daj się zwieść ich wyglądowi. (7) Oś męczennika zawołała, a Pan poczuł iw naszych oczach yogo vryatuvav yogo. (8) Stań w obozie anioł Pański jest cichy, który boi się Yogo i ratuє їх. (9) Spieraj się i śpiewaj jak dobry Pan. Szczęśliwy człowiek, jakby polegał na Nowym. (10) Bój się Pana, święty Yogo, bo nie ma nic do strawienia od tych, którzy boją się Yogo. (11) Lwy są biedne i głodne, ale ci, którzy szepczą do Pana, nie uważają za stosowne nic dobrego. (12) Pójdźcie, błękitni, posłuchajcie mnie, B-straszności, której was nauczę. (13) Ludzie, jak marzenie o życiu, kochają przez długi czas, szlochają dobrze! (14) Strzeżcie się języka w obliczu zła, a ust - w obliczu słów fałszywych, (15) Zasmucajcie się w obliczu zła, czyńcie dobro, żartujcie światu i pragnesh nowemu. (16) Oczy Pana skierowane są ku sprawiedliwym, aw Yogo ku niebu. (18) Krzyknął (sprawiedliwy), a Pan poczuł i zobaczył nas, їhnіh bіd vysvoliv їх. (19) Pan jest blisko złamanego serca i pokornego w duchu ryutuh. (20) Bogaty był ze sprawiedliwymi, a przed nami, їх ryuє yogo Pan. (21) Chroniąc kości Yogo, ich życie nie jest złamane. (22) Zabij bezbożne zło, a ci, którzy nienawidzą sprawiedliwych, zginą. (23) Pan uspokaja duszę Swoich sług i nie zginie wszystkich, którzy polegają na Nowym.

35 psalmów

(1) (Psalm) Dawid. Rywalizuj, Panie, z moimi nadludźmi, walcz z tymi, którzy walczą przeciwko mnie. (2) Weź tarczę i zbroję i wstań, aby mi pomóc! (3) Zanoszę listę i zamykam ją dla tych, którzy idą za mną, powiedz mojej duszy: Jestem twoim zbawieniem. (4) Niech się zmieszają, a zawstydzą się, że szepczą moje dusze; (5) Niech powstaną smród, jak dżentelmen przed wiatrem, a anioł Pański wypuści je. (6) Niech twoja ścieżka będzie ciemna i śliska, a anioł Pański niech mnie nią pójdzie, (7) Bo bez powodu smród został wepchnięty dla mnie nad dół, bez powodu smród wpadł mi pod duszę. (8) Hai przychodzi do nowej śmierci Raptowa i sieci jogi, jak wygrana, która sama łapie jogę, - aby spędzić przed nią swoją śmierć. (9) A dusza moja będzie się radować w Panu dla zbawienia, który przyszedł w obliczu Nowego. (10) Moje ręce muszą powiedzieć: Panie, który jest podobny do Ciebie, który wygląda jak biedak, silny człowiek, biedak i człowiek, który go okrada? (11) Powstały świadectwa zła: o czym nie wiem, nakarmią mnie nimi. (12) Odpłać mi złem za dobro, zniszczę moją duszę. (13) A ja, gdyby smród chory, ubrany w bzdury, dręczący moją duszę postem! I moja modlitwa - hi bi zamieniła się w moje łono (przede mną)! (14) Pierwszy przyjaciel, pierwszy brat (tse) mój - szedłem, jak opłakujący matkę, posępny, przygarbiony. (15) A jeśli upadłem, uzdrowili się i wspięli na mnie, strażnicy, których nie znałem, dręczą i nie zatrzymują się. (17) Panie, czy będziesz się zachwycał dokami? Daj mi spokój duszy, jak smród, jak lew - mój jedyny! (18) Będę jak ty w wielkim gronie, wśród wielkich ludzi będę Cię chwalił. (19) Hai nie zachwycają się mną, złodzieje przeciwko mnie bez powodu i niesprawiedliwie mnie nienawidzą, ich oczy mrugają, (20) Bo nie jest spokojnie pokazywać smród, ale przeciwko leniwym krajom myślą o krokach myślenia. (21) Otwierają na mnie swoje towarzystwo, wydają się: "Aha, aha, nasze oczy są szeroko otwarte!" (22) Ti bachiv, Panie, nie mów, Panie, nie oddalaj się ode mnie! (23) Oprzyj się i powstań na mój sąd, mój Boże i mój Panie, aby się wstawiał za mną. (24) Osądź mnie według sprawiedliwości Twojej, Panie Boże mój, a smród niech się przeze mnie nie raduje. (25) Nie pokazuj tego w swoim sercu: "Aha, troszczymy się o nasze dusze!" Nie udawajmy: „Mi prowadziłem yogo”. (26) Nie daj się wzdrygać i przerażać wszystkich, którzy cieszą się z mojego życia, nie daj się poruszyć w bzdurach i oszczerstwach, które nade mną wznoszą. (27) Niech triumfują i radują się ze względu na moją słuszność i wydają się być wieczne: „Niech Pan będzie uwielbiony dla pokoju Jego sług”. (28) Będę mówić moim językiem, aby głosić Twoją sprawiedliwość i przez cały dzień Cię wysławiać!

36 psalmów

(1) Kerivnik. (Psalm) sługa Pana Dawida. (2) Słowo zła (spokusnik) do bezbożnych w moim sercu (chyba) - brak bojaźni Bożej na oczach jogi. (3) Abyś schlebiał Yomie swoimi oczami, abyś poznał grzech Yogo, aby (Pan) nienawidził Yogo. (4) Słowa ust Yogo są bezbożnością i nonsensem, ponieważ przestały rozumieć, jakby miały rację (własna droga). (5) Bezbożność unosi się na swoim łóżku, pozostaje na ścieżkach zła, nie szaleje złem. (6) Panie, miłosierdzie Twoje aż do nieba, wierność Twoja aż do ciemności nieba. (7) Sprawiedliwość Twoja, jak mocno płonie, osądź - dzień jest wielki. Ludzie, którzy Ci pomagają, Panie. (8) Jak drogie jest Twoje miłosierdzie, Boże! A ludzie niebiescy znają ganki w cieniu Twoich skrzydeł, (9) rozpraszają się w ciemnościach Twojego domu i (jest) strumień Twojego słodu, (10) Bo w Tobie życie było straszne, przy Twoim świetle my mieć światło. (11) Przebacz miłosierdzie twoje tym, którzy cię znają, a sprawiedliwym sprawiedliwość twoję. (12) Nie stawaj na mnie stopą mądrego i nie pozwól, aby ręka bezbożnych mnie zobaczyła. (13) Tam upadli, aby stworzyć bezbożność, upadli i nie mogli wstać.

37 psalmów

(1) (Psalm) Dawid. 2 Bo, jak trawa, smród szybko wysycha i jak zielona trawa ziewa. (3) Polegaj na Panu i czyń dobro, mieszkaj na wsi i zachowaj wierność (Pan). (4) Radujcie się w Panu, a odzyskam błogosławieństwa Twojego serca. (5) Oddaj swoją drogę Panu i polegaj na Nowym, i zmiażdż Vin. (6) I pokaż jak światło swoją słuszność i swoją sprawiedliwość - jak południe. (7) Sprawdź rękę Pana i polegaj na Nowym. Nie szukaj powodzenia na swojej drodze, z ludźmi, którzy myślą źle, (8) Zupin gniew i zbędna zawziętość, (tylko) nie patrz na zło, (9) Bo będą złe oskarżenia, a ty, który polegasz na Panie, śmierdzi zasypywaniem ziemi. (10) Więcej trohi – i nie ma bezbożników, i zachwycacie się tym miejscem, de vin buv – i nie ma jogi. (11) I lagidni niech ziemia upadnie i zostanie nasycona wielką masą światła. (12) Bezbożny myśli źle przeciwko sprawiedliwemu i zgrzyta na niego zębami. (13) Pan śmieje się z nowego, gdyż wie, że nadejdzie dzień jogi. (14) Wydobyli miecz bezbożnych i naciągnęli swój łuk, aby wbić bezbożnych i osła, aby po cichu zabić tych, którzy kroczą prostą ścieżką. 15. Miecz ich serca jest widoczny, a ich łuki są złamane. (16) Lepsze nie jest bogactwem dla sprawiedliwego, mniejsze bogactwo dla bez twarzy bezbożnego, (17) Bo bezbożni z bezbożnych zostaną zrujnowani, ale Pan podnosi sprawiedliwych. (18) Pan zna dni nienaganne i upadnie ich życie. (19) Smród nie zostanie zaśmiecony w godzinie ucisku, a w dni głodu będą miejsca, (20) Bo bezbożni zginą, a bramy Pana jak owczy tłuszcz ryczą, wędrują w Dimi. (21) Zajmijcie miejsce bezbożnych i nie płaccie, ale sprawiedliwi zmiłują się i dają. (22) Dla was, których pobłogosławił Vin, ziemia upadnie, a przeklęci przez Niego będą ludzie. (23) Pan wzmacnia kości ludzi, tak jakby ścieżka Yogo była odpowiednia dla Yomu. (24) Jeśli upadniesz, nie upadaj, bo Pan podnosi rękę Yogo. (25) Jestem młody i stary, ale nie ulegam prawemu człowiekowi pozbawionemu tego dziecka jogi, które proszą o chleb. (26) Przez cały dzień wino okazuje miłosierdzie i pozy, a nad potomstwem jogi jest błogosławione. (27) Drżyjcie przed złem i czyńcie dobrze, a będziecie żyć na wieki. (29) Sprawiedliwi odrzucą ziemię i będą w niej mieszkać. (30) Usta sprawiedliwego wydają się mądrzejsze, a język jogina mówi słusznie. (31) Tora Boga jest w sercu Yogo, nie liź stóp Yogo. (32) Bezbożny widzi sprawiedliwych i szepcze, by zabić Yogo. (33) Pan nie odbierze Yogo (sprawiedliwych) z rąk Yogo (bezbożnych) i nie da (da) dzwonienia do Yogo w sądzie Yogo. (34) Oprzyj się na Panu, a potem idź za Nim, a podniosę cię, abyś wysadził ziemię; jeśli wina są bezbożne, zrobisz to lepiej. (35) Jestem bezbożnym tyranem i osiadłem w winie, jak świeżo zakorzenione (drzewo). (36) Ja proyshov vin, a oś nie jest yogo, a ja shukav yogo, ale nie znam vin. (37) Zaskocz nienagannych i zachwyć się linią prostą, bo przyszłość takiej osoby jest lekka; (38) I od razu pogorszy się niegodziwość; możliwe (przynęta) bezbożnych do winy. (39) Ja zbawieniem sprawiedliwych jest widok Pana, (Vin) ich twierdza na godzinę ucisku. (40) Pomagam Panu, a ratuє їх, ratuє їх w bezbożnych i ratuє їх, bo spodziewali się Nowego.

38 psalmów

(1) Psalm Dawida, karcenie. (2) Panie, nie karz mnie w swoim gniewie i nie karz mnie w swojej wściekłości. (4) Nie ma zdrowego miejsca w moim ciele z powodu Twojego gniewu, nie ma pokoju w moich kościach z powodu mojego grzechu, (5) Bo moje grzechy przeszły (przytłoczyły) moją głowę; jak ciężar ważnego, nieznośnie ciężkiego dla mnie smrodu. (6) Aby cuchnąć, zaognij moje rany moją głupotą. (7) byłem zgięty, opadłem, cały dzień byłem ponury, (8) bałem się zapalenia, a w moim ciele nie było zdrowego miejsca. (9) Jestem osłabiony, ponadjęzykowo upokorzony, mówię w odpowiedzi na wołanie mojego serca. (10) Panie! Wszystko, czego chcę, jest przed Tobą, a moje hobby nie jest przed Tobą! 11. Moje serce chwali, opuściła mnie moja siła, aby inspirować światło moich oczu, a we mnie nic nie ma. (12) Ty, że moi przyjaciele mnie kochali, stój daleko (przez) moją kreskę, a moi sąsiedzi stoją daleko. (13) Pasterza pocieszyła moja szepcząca dusza, ale pech wydaje mi się zły i cały dzień sapają u moich stóp. (14) A ja, jak człowiek głuchy, nie czuję i jak człowiek, że nie otwieram ust. (15) A stałem się ja, jak osoba, nie czuję iw ustach niektórych nie ma rezonansu, (16) Bo na Tobie, Panie, wspieram, (17) Ty vodpovis, Panie mój Boże! Bo powiedziałem: Bo przeze mnie umilkną; jeśli moja stopa się potknie - są napisane przede mną, (18) Bo jestem gotów upaść, a mój bіl zavzhd przede mną; (19) Wyznaję swoją winę i ucisk mojego grzechu. 20. A moi wrogowie, aby żyć, zdobyli siłę i pomnożyli się niesprawiedliwie, dlaczego mnie nienawidzą. (21) A ci, którzy oddają mi zło za dobro, nienawidzą mnie za mój grzech ku dobremu. (22) Nie pozbawiaj mnie Panie Boże mój, nie oddalaj się ode mnie! (23) Pospiesz się, aby mi pomóc, Panie, moje zbawienie.

39 psalmów

(1) Kerivnik, Jedutun. Psalmy Dawida. (2) Powiedziałem: Będę strzegł swojej drogi, będę pilnował ust moich, porządkując przede mną bezbożnych. (3) Wymamrotałem, uciszyłem, blokując (navit) o ​​dobru, a moja bіl zbentezhivsya. (4) Moje serce płonęło we mnie, ogień rozpalał się w moim umyśle. (5) Mówiłem w swoim własnym języku: Wypowiedz mi Panie, zakończ moje dni i świat moich dni - jako wyjście, aby mnie poznać, jeśli przestanę żyć. (6) Osi, jak p'yad, dałeś mi dni, a moje życie jest niczym przed Tobą; ale wszystko marność, ludzie skóry, na co stać (mocno). Wioska! (7) Ale jest jak osoba podchodząca do burmistrza, tylko próżność jest ich hałasem; weź, ale nie wiem, kogo wziąć. (8) A teraz na czym mam polegać, Panie? Moja nadzieja jest w Tobie! (9) W obliczu moich grzechów okłamuj mnie, nie oddawaj mnie na zewnątrz niewiernego. (10) Zostałem nazwany, nie otwieram ust, bo byłem nieśmiały. (11) Otwórz swoją warstwę przede mną, przed uderzeniem Twej ręki ginę. (12) Obywatele karaesh Twój lud za grzech, a zmushuesh isstayati, jak ćma, ciało yogo; koniec z próżnością każdego człowieka! Wioska! 13. Odczuj moją modlitwę, Panie, i wołam do moich uszu, nie bądź głuchy na moje łzy, bo jestem przy Tobie obcy, przyjdź jak moi przodkowie. (14) Do drzwi przede mną (twój gniew) i będę walczył, najpierw pójdę i nie stanę się gorszy.

40 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm Dawida. (2) Mocno wspierałem Pana i uchyliłem się przede mną i poczułem moje wołanie. (3) I podniosłem mnie ponownie, wyprowadziłem mnie z lepkiego błota i postawiłem stopy na skale, ustanowiwszy stopy. (4) Wkładam w usta nową pieśń, chwałę naszego Boga. Dać komuś bogatemu i zalyakaetsya i będzie polegać na Panu. (5) Szczęśliwy człowiek, jak Pan, zmiażdżył swoje poparcie i nie zwrócił się do pysznych i cichych, którzy unikają nonsensów. (6) Obficie i wielce wyrośnięty Ciebie, Panie Boże mój! Twoje cuda i Twoja myśl - o nas Toby nie ma sobie równych! Spovistiv bi I i mówiąc (o nich, ale) więcej smrodu, możliwe niższe rozpovisti. (7) Nie chcesz ofiar i prezentów, chcesz mnie zobaczyć; ta ofiara za grzech nie pomaga. (8) Wtedy powiedziałem: Os, idę, jak ukarał mnie zwój księgi. (9) Vikonati Chcę Twojej woli, mój Boże, a Twoja Tora jest pośrodku mnie. (10) Opowiedziałem sprawiedliwość wielkiemu wybranemu; oś, nie zatykam ust. (11) Panie, Ty wiesz! Nie wziąłem w sercu Twojej sprawiedliwości, mówiłem o Twojej wierności i Twoim zbawieniu, nie wziąłem Twojego miłosierdzia i Twojej prawdy przed wielkim wyborem. (12) (I) Ty, Panie, nie umniejszaj mi miłosierdzia swego w moich oczach! Twoje miłosierdzie, to jest Twoja prawda, niech mnie nadal chroni! (13) Albowiem nieskalane ciała ogołociły mnie z moimi grzechami, więc nie mogę walczyć; większy od nich, niższy włos na głowie i serce mnie opuściło. (14) Rozkoszuj się, Panie, strzeż mnie; Panie pospiesz mi do pomocy! 15. Niech bałagan i wstyd nie będą wąsem, który szepcze moją duszę, aby zniszczył її, cofnijmy się i zaśmiecajmy się z powodu mojego zła! (16). (17) Niech się nie radują i nie radują wszyscy, którzy szepczą do Ciebie; (18) A ja jestem strażnikiem i zhanem. Niech Pan o mnie myśli! Mój pomocnik pomógł mi, Boże, nie dzwoń!

41 psalmów

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. (2) Szczęśliwy, który jest umysłem ubogich, w dniu trudności spoczywa Pan. (3) Pan uratuj Yogo i daj Yogo życie, będziemy szczęśliwi na ziemi, a Ty nie dasz życia Yogo wrogom Yogo. (4) Pan oznacz Yogo na łóżku dolegliwości, odmieńcie wszystkim łóżko Yogo w dolegliwości Yogo. (5) Powiedziałem: Panie, zmiłuj się nade mną, wykuj moją duszę, bo zgrzeszyłem przed Tobą. (6) Moi wrogowie mówią o mnie źle: „Jeśli umrzesz i zmartwychwstaniesz?” (7) A żeby przyjść (htos) pobachiti (mene) - wydaje się to nonsensem, serce Yogo samo w sobie przyjmuje nieprawdę; i vide get - tlumach. (8) Każdy, kto mnie nienawidzi, szepcze o mnie, szydzi na mnie zło: (9) "Słowo bieli (ciężka dolegliwość) przylgnęło do nowego, a raz zło wina - już nie wstawaj". 10. Navit osoba, miłująca ze mną pokój, na której polegałam, jaki jest mój chleb, podnosząc na mnie piątkę. (11) A Ty, Panie, zmiłuj się nade mną i podnieś mnie, a zapłacę za nie. (12) Dzięki temu wiem, że mnie kochasz, ponieważ mój wróg nie może mnie pokonać. (13) A mnie - dla mojej niewinności podnosisz mnie przed siebie, naviki. (14) Błogosławiony niech będzie Pan Bóg Izraela na wieki wieków. Amein i Amein!

42 psalm

(1) Kerivnik. Maskil. (Psalm) błękit Koracha. (2) Jak jeleń pragne dzherel wody, tak moja dusza pragne do Ciebie, B-g. (3) Moja dusza jest spragniona Boga, Boga żywego. (4) Jeśli przyjdę i ukażę się przed Bogiem? Łzy stały się dla mnie moim chlebem dniem i nocą, jeśli przez cały dzień mówili: „Gdzie jest twój Bóg?” (5) Domyślam się o mojej duszy i wiję duszę, abym chodził wśród bogatych ludzi, wchodząc z nimi do boskiego ducha z wiguk radości, tej dobroci, (środka) Bożego Narodzenia. (6) Dlaczego opadasz, moja duszo? Polegaj na Panu, bo uwielbię Yogo. Poryatunok (mój) - od Nowego. (7) Mój Boże, moja dusza opadła, bo będę myślał o Tobie w ziemi Yardei, na Hermon, na górze Mizar. (8) Bezdniowy, bezdniowy dzień woła szumem Twoich wodospadów, wszystkie Twoje lamenty i zachcianki ominęły mnie. (9) W dzień miłosierdzia Pana, aw nocy zaśpiewam Jomie we mnie modlitwę do Boga mego życia. (10) Powiem Bogu, moje twierdze: dlaczego zapomniałeś o mnie? Dlaczego marszczymy brwi na Hodge'a przez klify wroga? (11) Miażdżąc moje kości, moi wrogowie oczerniają mnie, jeśli mówią mi cały dzień: "Gdzie jest twój Bóg?" (12) Dlaczego opadasz, moja duszo, dlaczego umierasz? Polegaj na Bogu, bo uwielbię Yogo, moje zbawienie i mojego Boga!

43 psalm

(1) Osądź mnie, Boże, i wstawiaj się za moją super dziewczyną u niesprawiedliwych ludzi, jako podstępnych i niesprawiedliwych ludzi, pozwól mi odejść, (2) Bo Ti jest Bogiem mojej cnoty. Widziałeś mnie? Dlaczego marszczymy brwi na Hodge'a przez klify wroga? (3) Ześlij Swoje światło, aby Twoja sprawiedliwość nie prowadził mnie smród, nie prowadź mnie na Twoją świętą górę w Twojej siedzibie! (4) Przyjdę do ołtarza Boga, do Boga radości, moi weseli, i do krewnych, wychwalam Ciebie, Boże, mój Boże! (5) Dlaczego opadasz, moja duszo, i dlaczego umierasz? Polegaj na Bogu, bo uwielbię Yogo, moje zbawienie i mojego Boga!

44 psalm

(1) Kerivnik. (Psalm) błękit Koracha. Maskil. (2) Bóg! Swoimi gwizdami nasi ojcowie opowiedzieli nam o uczynku, jaki zrobili Ci w tych dniach, w dawnych czasach. 3. Swoją ręką obaliłeś lud i zasadziłeś go, rozdarłeś lud i rozproszyłeś go. (4) Albowiem nie przynieśli smrodu z kraju swoim mieczem i nie dopomіg їm, ale mjjaz Twój i światłość Twego oblicza, bo Ty je lubisz. (5) (Aje) Ti Sam - Mój król, (6) Boże! Rozkaż zbawienie Jakubowi! Z Tobą nasi wrogowie są pobici, z Twoim imieniem deptanie ucichło, że wspięli się na nas. (9) Bóg był przeze mnie wielbiony przez cały dzień, a twoje imię jest uwielbione. Wioska! 10. Ale Ty, oczerniając nas i oczerniając nas, i nie wychodź z naszymi żołnierzami; (11) Odwróciłeś nas przed nieprzyjacielem, a wy, którzy nas nienawidzicie, plądrujecie nas; 12. Dałeś nam życie jak owce i wśród narodów ludu, rozpraszając nas; (13) Sprzedawanie ci swoich ludzi za bezcenną cenę, a nie (vimagav) wielką cenę za nowego; (14) Dałeś nam hańbę sędziów naszych; (15) Złamałeś nas przypowieść między narodami, zabrałeś głowy plemion. (16) Cały dzień moje oszczerstwo jest przede mną, a twarz moją zakrywałem śmieciami. (18) Wszystko przyszło na nas, ale nie zapomnieliśmy o Tobie i nie zmieniliśmy Twojego przykazania. (19) Nasze serce nie weszło i (nie) nasze stopy zachwiały się na Twoich drogach, (20) Chcąc nas rozerwać w miejscu, gdzie żyją szakale i okryła nas śmiercią. (21) Yakbi mi zapomniał imienia naszego Boga i wyciągnął ręce do dziwnego bóstwa, (22) Heba nie rozpoznała bijącego Boga, bo Vin zna tajemnice serca? (23) Aje przez Ciebie prowadzisz nas cały dzień (do przodu), uhonoruj ​​nas vіvtsy (za) rzeź. (24) Pochyl się, dlaczego śpisz, Panie? Odwróć się, nie rezygnuj na zawsze! (25) Dlaczego przybierasz swój wygląd, zapominając o naszej czujności i ucisku? (26) Bo nasza dusza obróciła się w proch, nasze wnętrzności skłoniły się ku ziemi. (27) Powstań, aby nam pomóc i pokonaj nas ze względu na Twoje miłosierdzie!

45 psalmów

(1) Kerivnik: w Shoshanim. (Psalm) błękit Koracha. Maskil. Dobranoc. (2) Dobre słowo do mojego serca. Mówię: moja praca jest dla króla. Mój język to kursywa. (3) Jesteś piękna z błękitu ludzi, piękno wlewa się w twoje usta, Pan błogosławił cię na wieki. (4) Idź naprzód swoim mieczem, odważna kobieto, swoim pięknem i swoim pismem! (5) Ja (dla) twojej wielkości, prosperuję, siedzę (na rydwanie) prawdy i leniwej prawdy i pokazuję ci straszliwsze (diva) twoje rządy. (6) Twoje strzały zostały zaostrzone - ludzie upadli pod tobą - (wbudowane) w sercu królewskich bram. (7) Twój tron ​​(dany) przez Boga, - navіki; berło sprawiedliwości jest berłem twojego królestwa. (8) Miłujesz sprawiedliwość i nienawidzisz bezbożności, namaściwszy cię B-giem, waszego B-ga z oliwkową radością, za waszych braci (wybrawszy was). (9) Mor (mirra) i aola (aloes), cynamon - wszystkie twoje ubrania. Z korytarzy liri pędzla słonia, aby cię uciszyć. 10. Córki królewskiego środka są ciche, drogie tobie, królowo, aby stać twoją prawą ręką w złotym urzędzie. 11. Posłuchaj, córko, zachwyć się i ukradnij ucho i zapomnij o swoim narodzie i ojcu. (12) Chcę, żeby król was upiększył; W twoim sir i kłaniaj się tobie. (13) Ja córko Zora z darem, a najbogatszym ludem dobroci będzie twoje oblicze (błagaj o miłosierdzie twoje). (14) Cała chwała córki carskiej znajduje się pośrodku, ze złotymi ogniwami (haftowanymi) na jej szatach. (15) Przy stroju starca przyprowadzą ją do króla, po niej dziewczęta, dziewczyny z її, przyniosą je do ciebie. 16. Wyprowadź ich z radości i radości, przyjdź smród do pałacu królewskiego. (17) Zastępca ojców waszych będzie waszym błękitem, uczynicie ich szlachcicami w całym kraju. (18) Będę pamiętał Twoje imię wśród wszystkich pokoleń, bo ten lud będzie Cię wielbił na wieki i na wieki.

46 psalmów

(1) Kerivnik. (Psalm) błękit Koracha. Do Alamotha. Utwór muzyczny. (2) Bóg dał nam plecy i siłę, pomógł nam w trudach, polepszyliśmy się (łatwo), (3) Nie boimy się tego, jeśli ziemia się trzęsie i jeśli w sercu mórz płonie ogień . (4) Hałasować, spać wodą Yogo, wstrząsać górami w obliczu wielkości Yogo. Wioska! (5) Strumienie rzeczne zachwycają miejsce Boga, najświętszą z siedziby Wszechwidzów. (6) Boże środka, nie kradnij wina, Bóg pomoże ci od wczesnej rany. (7) Lud narobił hałasu, królestwa były zdradliwe, aby oddać Twój głos Vin - ziemia została roztrzaskana. (8) Pan Zastępów jest z nami, naszą twierdzą jest Bóg Jakuba. Wioska! (9) Idź, podziwiaj czyn Pana, który opróżnił ziemię. (10) Przyszpilając winorośle wojny do krańców ziemi, łuk pęka, a lista zostaje odcięta, rydwany są spalone ogniem. (11) Bądź pewny i wiedz, że jestem Bogiem, wywyższę między narodami, wywyższę na ziemi. (12) Pan Zastępów jest z nami, naszą twierdzą jest Bóg Jakuba. Wioska!

47 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm grzechów Koracha. (2) Wszystkie narody, biją brawo, wymachują głosem triumfu, (3) Bo Pan jest najstraszliwszym, Wielkim Królem (Vin) nad całą ziemią. (4) Będziemy wyrzucać ludziom pod nami i plemionom pod naszymi stopami. (5) Wybrawszy dla nas nasz upadek, dumę Jakowa, tak jak on kochał V. Wioska! (6) B-g powstał na dźwięk trąb, B-g na dźwięk szofaru. (7) Śpiewajcie Panu, śpiewajcie, śpiewajcie naszemu Królowi, śpiewajcie, (8) Boże, Królu całej ziemi, śpiewajcie maskil! (9) Przebiwszy Boga nad narodami, Bóg osadził się na tronie swego świętego. (10) Szlachetne narody zostały wybrane jako lud B-ga Abrahama, dla B-ga - osłaniaj ziemię, wielkie błogosławieństwa Vin.

48 psalmów

(1) Pieśń. Psalm grzechów Koracha. (2) Pan jest wielki i chwalebny we mgle naszego Boga, (na) górze świętego Yogo. (3) Wysokość jest piękna, radość całej ziemi, Góra Syjon, krawędź pivnіchnoy (bok) - miejsce Wielkiego Króla. (4) Bóg jest w pałacach jogi jako warownia, (5) Albowiem oś królów została wybrana, przekazana natychmiast (na wojnę). (6) (Jak) smród wiał - tak się zahaczyli, że warczeli, szybko (dużo). (7) Drżenie ohhiv їх, tremtinnya - jak narodziny. (8) Na wietrze zrzucacie okręty Tarszisz. (9) O tym, co myśleliśmy, to (i) wędrowaliśmy w miejscu Pana Ts-vaot, w miejscu naszego Boga. B-g umocnij Yogo dla wiki wiki. Wioska! (10) My rozmirkovuval mnie, o Boże, o miłosierdziu Twoim w środku Twojej świątyni. (11) Jak imię Twoje, Boże, taka jest Twoja chwała aż po krańce ziemi! Sprawiedliwość to twoja zasada. (12) Góra Syjon ucieszy się, córki Judy ucieszą się z Twoich wyroków (nad bramami). (13) Wyostrz Syjon i odwróć Yogo, strzeż swojego Yogo. (14) Wznieś serce, aby wzmocnić jogę, buduj wysokie pałace jogi, aby móc mówić przyszłym pokoleniom, (15) Czym jest Bóg, nasz Bóg na wieki wieków, Vin będzie nas prowadził na wieki.

49 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm grzechów Koracha. (2) Słuchajcie, wszystkie narody, słuchajcie, słudzy całego świata - (3) Ja pospólstwo i szlachta razem - bogaci i biedni. (4) Moje usta wydają się mądrzejsze, a myśli mego serca są mądrzejsze. (5) Uzdrowię moje ucho do przypowieści, zacznę swoją zagadkę na Kennorze. (6) Czego się boję w dniach ucisku? Niegodziwość moich stóp (suche grzechy) otochu mnie. (7) Ci, którzy polegają na swoim obozie i chełpią się swoim wielkim bogactwem! (8) Człowiek nie może odkupić swego brata; (9) I drogi okup za duszę mej duszy, a nie będzie (takiej) przyszłości, (10) (Schob) żywy na wieki, szlochaj bez wstrząsania grobu. (11) Tkanie skóry: mądrzy umierają, głupi i ignoranci jednocześnie znają i pozbawiają innych swoich bogactw. (12) (Pomyśl) do siebie: domy są wieczne, ich mieszkańcy są z pokolenia na pokolenie, nazywaj ziemie ich imionami. (13) Ale to człowiek w piśmie nie (przez długi czas) perebuvatim, podobny do bestii z dżinu. (14) Ta droga jest ich głupstwem i idą za nimi wargami, aby ich chwalić. Wioska! (15) Jak sucha chudość, smród na śmierć klątwy, śmierć ich poprowadzi, a sprawiedliwi zranią ich do rany, a ich siła zgnije w piekle; nie mają (więcej) miejsca zamieszkania. (16) Ale Boże chroń moją duszę z rąk piekielnych, bo Vin mnie przyjmie. Wioska! (17) Nie walcz, jeśli bogactwo człowieka, jeśli bogactwo domu jogi się pomnaża, (18) Umierając, nie pijąc wina z niczego, nie idź za nim bogactwem jogi, (19) Ja chciałbym się pochwalić winem na moje życie; i chwalili was, bo dotarliście do siebie. (20) Wyjdźcie do rodziny waszych ojców, aby nie zachwiać światłem. (21) Osoba, która sikała, ale jest nierozsądna, jest jak stworzenie, które ma umrzeć.

50 psalmów

(1) Psalm Asafa. Bóg, Bóg, Panie, przemawiający i wzywający ziemię od samego początku słońca aż do zachodu słońca. (2) Widok Syjonu, doskonałe piękno, pojawił się Bóg. (3) Nasz Bóg przyjdzie i nie przemówi, ogień pochłonie ludzi przed Nim, ale obok New Shalene. (4) Vin wezwał niebiosa bestii i ziemię aż do sądu Jego ludu. (5) Weźcie Mojego pobożnego Mnie, który złożyłem ze Mną jedność na ofiarę. (6) Niebiosa objawiły sprawiedliwość Yogo, bo Bóg osądza Vin. Wioska! (7) Słuchajcie, ludu mój, a będę mówił do Izraelitów i będę was strzegł. B-d, twój B-d jestem! (8) Nie dla waszej ofiary dla was i waszych pocałunków przede Mną. (9) Nie wezmę dzioba z waszego domu, kozy - z waszych fałd, (10) Dla Mojego wszystkie zwierzęta leśne, chudość za tysiąc Gir. (11) Znam wszystkie ptaki górskie i zwierzęta polne pode mną. (12) Yakby jestem głodny, więc bez słowa do ciebie, bo Mіy Vsesvit i (wszyscy) przypomina mi jogę. (13) Khiba їm I m'yaso bikiv i kozią krew mam pić? (14) Złóż ofiarę B-gu i proś o przebaczenie i vikonay przed Wszechmocnym, twoją siedzibą. (15) Wołam do Mnie w dniu ucisku - wybawię cię i ti shanuvatimesh Mene. (16) Ale Bóg rzekł do bezbożnych: Czy teraz jest czas, abyście głosili Moje Prawo i nosili Moje przykazanie na swoich ustach? (17) Nienawidzisz povchannya (Moje) i rzucasz Moje słowa za siebie. (18) Jakbyś był złoczyńcą, znając go, twój udział jest z kochankami (w tym samym czasie). (19) Dałeś swojemu towarzystwu wolę likhosliv'ya, a twój język rozszczepia podstęp. (20) Siedzisz, wzywasz swego brata, sprowadzasz hańbę na syna swojej matki. (21) Ti robivtse, ale I movchav; Myśląc, że będę taki sam jak ty, zrobię ci wyrzuty i przedstawię (twoje grzechy) przed twoimi oczami. (22) Zrozumcie więc, że zapominają o Bogu, inaczej będę męczył i nikt nie będzie kłamał. (23) Kto poświęca (i okrada) wiedzę o Bożych błogosławieństwach dla Mnie i dla tego, który otwiera (i koryguje) drogę, pokażę - zbawienie B-ga.

51 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm Dawida, (2) Jeśli prorok Natan przyszedł do nowego, to udał się do Bat-Szewi. (3) Zmiłuj się nade mną, Boże, dla Twego miłosierdzia, dla Twego wielkiego miłosierdzia, przebacz moje grzechy. (4) Wąż za mnie wzywa mój grzech i oczyszcza mnie z mojej winy, (5) Albowiem znam moje złe uczynki i przepowiadam moje winy przede mną. (6) Tylko przed Tobą zgrzeszyłem i uczyniłem zło na Twoich oczach; (przebacz mi), bo jesteś słuszny w swoim słowie, czysty w swoim osądzie. (7) Albowiem urodziłem się w grzechu, a moja matka poczęła mnie w grzechu. (8) Bo prawda jest w nirkah (ukryta), a mądrość jest przykuta do mnie. (9) Oczyść mnie osłem - a będę czysty, omiy mnie - a stanę się większy. (10) Daj mi poczucie radości i wesołości i ucisz pędzel, który sprawił, że urosłeś. (11) Zmieć swoje przebranie na moje grzechy i zrzuć wszystkie moje oczy. (12) Stwórz dla mnie czyste serce, o Boże, i utwórz silnego ducha pośród mnie. (13) Nie odwracajcie ode mnie wzroku i nie odbierajcie mi ducha świętego. (14) Obróć mnie radością Twego zbawienia i podnieś mnie szlachetnym duchem. (15) Poznam Twoje złowrogie ścieżki, a grzesznicy zwrócą się przed Tobą. (16) Zmiłuj się nade mną we krwi, B-że, B-że mojego zbawienia; śpiąc mój język w twojej sprawiedliwości. (17) Panie, otwórz usta moje, a język mój wysławia Cię, (18) Bo nie chcesz Tobie ofiarować; Przyniosłem (bi її) - temperatura nie jest zła dla Ty. (19) Ofiary B-ga są duchem cierpień; serce jest złamane i uciskane, Boże, nie będziesz ignorantem. 20. Czyń dobrze Syjonowi ze względu na Twoje upodobania; (21) Jeśli chcesz, abyś poświęcił sprawiedliwość, spalenie i uczciwość, postaw na ołtarzu Twojego bikiva.

52 psalmy

(1) Kerivnik. Maskil. (2) (Psalm) Dawida: Jeśli przyszedł Doeig, Edomita, i wezwał Szaulę, mówiąc do was: „Dawid przybył do domu Achimelecha”. (3) Dlaczego chełpisz się śmiałością, miłosierdziem? Miłosierdzie Boże przez cały dzień! (4) Nieszczęśliwie myśl, że twój język jest jak ostra brzytwa (vin), aby stworzyć oszustwo. (5) Bardziej kochasz zło, mniej dobra, bardziej bzdury, mniej mówisz uczciwie. Wioska! (6) Kochasz wszelkiego rodzaju słowa oszczerstwa, język nonsensów. (7) A Bóg da ci nawyki, zbawi cię i zyje dla ciebie z planem, i pokona cię z krainy żywych. Wioska! (8) A sprawiedliwi będą krzyczeć, będą się czcić i będą się z niego śmiać. (9) Taka osoba, która nie okradnąwszy B-ga, czyni swoje własne psoty i polega na swoim wielkim bogactwie, jest naznaczona swoją lekkomyślnością. (10) A ja, jak zielona oliwka w domu B-ga, będę polegał na łasce B-ga przez wieki i wieki. (11) Będę tobą na wieki dla tych, którzy cię wyrośli, i ulegnę imieniu twojemu, bo dobre dla pobożnych twoich.

53 psalm

(1) Kerіvnik: dla mahallat. Maskil Dawida. (2) Mówienie do niegodziwca w swoim sercu: „Nie ma Boga!” Zniszczył smród, zbezcześcił bezprawia. Nie dobrze. (3) Bóg zachwycał się z nieba na błękit ludzi, aby dzwonić, chi є ludzie są rozsądni, jak żarty Boga. (4) Wszyscy wyszli, wszyscy się zgubili. Nie ma nic dobrego do zrobienia. Ani jednego. (5) Bo to była wina szlachciców, którzy dopuszczają się bezprawia, co ludzie Moi lubią jeść chleb! B-g smród nie dzwonił. (6) Tam będą oszołomieni ze strachu, (de) bez strachu, że Bóg wzniósł kości milczenia, które nałożyli na ciebie, roztrzaskane przez ciebie, bo Bóg ich nie zna. (7) Otrzymał Syjon zbawienie Izraela! Jeśli B-g kultu Swojego ludu odwróci się, Yakiv jest bezpieczny, Izrael się raduje!

54 psalm

(1) Kerіvnik: dla negіnot. (2) Kiedy Zyfici przybyli i powiedzieli Saulowi: „Wiek Dawid jest w nas”. (3) Boże, zbaw mnie w Twoim imieniu i wstawiaj się za mną swoją mocą. (4) Boże, wysłuchaj mojej modlitwy, wysłuchaj słów moich ust, (5) Bo obcy stanęli na mnie i zhorstok szeptał moją duszę, nie pomniejszaj Boga przed sobą. Wioska! (6) Oś Bóg mi pomaga, Pan podnosi moją duszę, (7) Bestia zła nad moimi wrogami. Zweryfikuj swoją winę! (8) dobrowolnie złożę Ci ofiary, uwielbię imię Twoje, Panie, dla (jest) dobra, (9) dla widoku skóry zwyciężę nade mną i (uderzę) wrogów moich oczu .

55 psalmów

(1) Kerіvnik: dla negіnot. Maskil Dawida. (2) Wysłuchaj, o Boże, mojej modlitwy i nie bój się mojej. (3) Posłuchaj mnie i daj mi wskazówkę, zatrzymam się w moich słowach i laka. (5) Moje serce drży we mnie i zaatakowały mnie śmiertelne płomienie. (6) Strach i drżenie ogarnęły mnie i okryła mnie zhah. (7) A ja powiedziałem: Kto mi da kryla jak gołębicę? Poleciałem i osiadłem (w spokoju). (8) Oś, mandruvav bi I w oddali, osiadł w pobliżu pustyni. Wioska! (9) Śpiesz się dla mnie na ganek - w trąbie powietrznej, burzy. (10) Zobacz ich, Panie, daj im głos, bo oddaję się takiej przemocy w tym miejscu. i bezprawie i nikczemności środka. (12) Nieszczęśliwy w środku i nie wychodź z kwadratu oszustwa tego nonsensu. (13) Bo to nie wróg nie dba o mnie - (tse) znіs bi ja, nie mój hejter wisi nade mną - jestem znakiem pszczoły, (14) Ale ti, ludzie, równi mi , mój przyjacielu i poznaj mój, (15) ) Z pewną radością od razu napełniła nas radość, poszliśmy do szałasów Bożych z mnóstwem ludzi. (16) Hay Vіn obudzić śmiertelnych wrogów przeciwko nim, niech smród żyje do piekła, więcej lihodiya w ich osłach, w środku. (17) Będę wołać do Boga, a Pan mnie ratuje. (18) Wieczory i vrantsі i ostatnie dni dobra i volatim, a Vіn poczuje mój głos. (19) Skręciłem duszę moją w świetle i zaatakowałem mnie, bo w tłumie był dla mnie smród. (20) Bóg poczuje i ujarzmi ich Sedinnya, który siedzi od dawna, - Sela! - cichy, który nie ma zmiany i (cicho, sho) nie bać się B-ga, (21) (Kto) wyciąga ręce do cichych, którzy odpoczywają z nim ze światem, niszcząc jego jedność. (22) M'yakshe olії usta yogo, aw sercu yogo - laika, niżej za oliwką słowa yogo, ale smród - obnażone miecze. (23) Złóż swoje brzemię na Pana, a ja cię wspieram, aby sprawiedliwy nigdy nie został skradziony. (24) І Ty, Boże, zniszczę ich w dole; ludzie żądni krwi i ludzie nie żyjący do połowy swoich dni. I liczę na ciebie!

56 psalmów

(1) Kerivnik: od „Yonat-Eil Rehokim”. Mіhtam David, jeśli ludzie Pelіshtim pili jogę w Gatі. (2) Zmiłuj się nade mną, Boże, bo ludzie chcą mnie zgnić, cały dzień wróg mnie zmiażdży. (3) Moi wrogowie chcą mnie zgnić przez cały dzień, ponieważ jest ze mną wielu walczących, (4) Wszech-Wiszny! W dzień, jeśli się boję, będę liczyć na Ciebie. (5) Na B-ga, którego słowo chwalę, na B-ga polegam, nie przysięgam. (6) Co powinienem zmiażdżyć swoje ciało? Cały dzień moje słowa kręcą się, wszyscy myślą o mnie - za zło. (7) Smród wspina się, chowa, strzeże moich stóp. (8) Jak smród położył się na mojej duszy! Za bezprawie bij ich, wpadaj w gniew ludzi, (9) Boże! Policzywszy moje wędrówki, zbierz moje łzy w Twym shkiryanie, czego nie ma w Twej księdze? (10) Więc niech moi wrogowie cofną się do dnia, jeśli wezwę mnie. (Z) o których wiem, że Bóg jest ze mną. (11) Na B-ga, którego słowo wysławiam, na Pana, którego słowo wysławiam, (12) Będę polegał na B-gu, nie będę przysięgał. (13) Co czyni mnie mężczyzną? Na mnie, Boże, sługi Twoje, oddam Ci ofiary hołdu, (14) Bo Ty ocaliłeś moją duszę w śmierci i nogi moje w potknięciu się, abym chodziła przed Bogiem w świetle życia.

57 psalmów

(1) Kerivnik: od „Al-tashheit”. Mіhtam David, jeśli jest duży z Shaulem do piekarnika. (2) Zmiłuj się nade mną, Boże, zmiłuj się nade mną, bo moja dusza oparła się na Tobie iw cieniu Twych skrzydeł znam skarb, doki nie przechodzą nieszczęścia. (3) Będę wołać do Boga Wszechmogącego, do Boga, co dopełnię dla mnie (dobre). (4) Ześlij Vin z nieba (Twoje miłosierdzie) i vryatu mnie, aby zawstydzić tego, który mnie nie modlił. Wioska! Bóg posyła Swoje miłosierdzie i Swoją sprawiedliwość. (5) Moja dusza jest pośrodku lewej strony, ja leżę (pośrodku) płonącego ognia, (pośrodku) błękitu człowieka, którego zęby są listą i strzałami i ich językiem jest miecz zastępów. (6) Wznieś się ponad niebiosa, (7) O Boże, nad potężną ziemię, Twoja chwała! Merezhas przygotował smród u moich stóp, zgiąwszy (złodzieje) moją duszę, wykopał przede mną dziurę - (sami) przed nią upadli. Wioska! (8) Moje serce jest mocne, Boże, moje serce jest mocne, śpię i śpię (Ty). (9) Przewróć się, moja chwała, przewróć harfę i kinnor. Obudzę świt rankingów. (10) Wysławiam Cię między narodami, Panie, dam Ci schronienie między narodami, (11) Albowiem wielka, ku niebu, miłosierdzie Twoje i do ciemności nieba jest prawda Twoja. (12) Wznieś się nad niebiosa, Boże, nad potężną ziemię, chwała Twoja!

58 psalmów

(1) Kerivnik: od „Al-tashheit”. Michtama Dawida. (2) Hіba uczciwie powiedz, zbіgovisko (bezbożni), dlaczego oceniasz błękit ludzi? (3) Zadaj niesprawiedliwość sercu, na ziemi nazywasz (mdleje) złem swoich rąk. (4) W obecności łona matki (od ludu) wkroczył bezbożnik, w obecności łona bzdury są wybaczane, co tu mówić. (5) Otruj się w nich jak wąż, jak głuchy boleń, który szepcze mu do ucha, (6) Aby nie wypowiadać zaklęć, słuszna chakluna. (7) B-g, wytnij zęby ich paszczy, zęby lwa, o Panie! (8) Przełam smród, jak kierowca, przepuść; przecedzić żyły swoich strzał - jak zmielić na smród. (9) Jak rablik wychodzący, jak dzień żony, żeby słońce się nie obudziło! (10) Persh, niższe ciernie staną się niższymi cierniami, gniew (G-pіdnіm), jak burza, nadejdzie i smród. (11) Ze względu na sprawiedliwych, ze względu na winnice zanurzę nogi moje we krwi bezbożnych. (12) Mówię o człowieku: tak, w kratę sprawiedliwym, więc є Boże, co sądzić na ziemi.

59 psalmów

(1) Kerivnik. Według „Al-taszheita”. Mhtam David, jeśli wysłali Szaula (ludzi) i strzegli smrodu domu, aby zabić Yogo (Dawida). (2) Okłamuj mnie przed moimi wrogami, mój Boże, w obecności cichych, którzy stoją na mnie, broń mnie. (3) Okłamuj mnie w obecności ciszy, aby czynić niesprawiedliwość i na oczach ludzi, którzy przelewali krew, pozwól mi, (4) Bo oś śmierdzi na mojej duszy, zhorstok biorą na mnie nie za moje występki i nie za moje grzechy, (5) Panie, nie z mojej winy biegną i przygotowują się. Przestań nazustrich mnie i podziwiaj! (6) A Ti, Panie Boże Cawat, Bóg Izraela, przewróć się, abyś mógł ukarać wszystkich ludzi, nie krzywdź zradników, którzy dopuszczają się bezprawia. Wioska! (7) Odwracają się wieczorem, narzekają jak pies i krążą po mieście. (8) Oś kołysze się z ustami, miecze w ustach, do myślenia: kto wącha? (9) Ale Ti, Panie, śmiej się z nich, kpij z naszych narodów. (10) Siła w nowym (mój wróg). Sprawdzam na was, bo Bóg jest moją twierdzą. (11) Boże mój, miłosierny dla mnie, mądrzejszy dla mnie, Bóg udzieli mi błogosławieństwa (śmierci) moich wrogów. (12) Nie wpędzaj ich, bo zapomnisz o moim ludu mocą Twego buntu i odrzucisz ich, naszą tarczę, Panie, (13) (dla) grzechu ich języka, (dla ) słowo ich ust. I będą pijani swoją dumą za potępienie tych bzdur, jakby promowali smród. (14) Niszcz z gniewem, obwiniaj i nie powstrzymuj ich, i wiedz aż po krańce ziemi, że Bóg dyszy w Yakav. Wioska! (15) I odwracają się wieczorem, szemrzą jak pies i krążą po mieście. (16) Smród wędruje dookoła, aby jeść i, nie będąc karmionym, wiercić się. (17) I przyjmę Twą siłę i wysławię Twoje miłosierdzie z rany, boś był moją twierdzą i schronieniem w dniu mego ucisku. (18) Moja siła! Będę spał z tobą, bo Bóg jest moją twierdzą, mój Bóg, który jest dla mnie miłosierny.

60 psalmów

(1) Kerivnik. Idą do Shushan. Mihtama Dawida do bitwy, (2) Jeśli walczyłeś z Aramem Naaraimem i Aramem Zową, odwróciłeś się od Joawa i pokonałeś dwanaście tysięcy Edomu w Gei Melach. (3) Boże, pozbawiwszy nas Ciebie, złamawszy nas, rozgniewawszy się na Ciebie, wywyższaj nas! (4) Wstrząsa ziemią, dzieląc Ty її, ztsіli złamał її, bardziej kołysząc się. (5) Pokazałeś swojemu ludowi zhorstoke, dając nam pić zgniłym winem. (6) Ty dałeś znaki, aby się Ciebie bali, że zostało wzbudzone (wypędzone), ze względu na prawdę. Wioska! (7) Gdybyśmy byli kochani przez Ciebie, ratuj Twego władcę i powiedz mi! (8) B-g przemawiający w Jego świętości - raduję się, ujarzmię Sychem i umrze dolina Sukkot. (9) Mój Gilad i mój Menasze, i Efraim - mit mojej głowy, Juda - mój prawodawca! (10) Moab jest moim stróżem gór, płaszcz mój rzucę na Edom, (11) Peleszet, kochany o mnie! Kto mnie zaprowadzi do warownego miejsca? Kto mnie zaprowadzi do Edomu? (12) Heba Ty zostawiłeś nas, Boże, a nie idziesz, Boże, z naszymi oddziałami? (13) Udziel nam pomocy przeciwko wrogowi, bo marność jest pomocą dla ludzi. (14) Z Bogiem uhonorujemy nas, a Vin gardzi naszymi wrogami.

61 psalmów

(1) Kerіvnik: dla negіnot. (Psalm) Dawid. (2) Poczuj, o Boże, moje wołanie, wysłuchaj mojej modlitwy! (3) Na końcu ziemi wołam do ciebie, przy słabości mego serca zaprowadź mnie do szkieletu, świątyni dla mnie. (4) Bo Ti bov jest dla mnie tyłem, ufortyfikowanym przed wrogiem. (5) Żyję na wieki pod Twoim przeznaczeniem, chowam się pod osłoną Twoich skrzydeł. Wioska! (6) Bo Ti, Boże, czujny na mój dom, dając Ci miejsce odpoczynku dla tych, którzy boją się Twojego imienia. (7) Przedłuż dni aż do dni króla, skała joginów (kontynuuj), jak bogate pokolenia. (8) (Bądźmy) winni przed Bogiem, miłosierdzie jest znakiem prawdy, aby Yogo był chroniony. (9) Tak więc będę spał w Twoim imieniu na wieki, przez resztę mojego dnia.

62 psalm

(1) Kerivnik Yodutun. Psalmy Dawida. (2) Tylko moja dusza powstrzymuje rękę Bożą w obliczu Nowego - mojego zbawienia. (3) Tilki Vin - moja forteca i moje zbawienie, moja warownia, niewiele mnie ukradnie. (4) Czy doki zaatakują ludzi? Wszyscy zostaniecie pokonani – jak uzdrowiony mur, jak uzdrowiony płot. (5) Ale zrzuć jogę z wysokości jogi ze względu na smród, chcę śmierdzieć nonsensem. Błogosławią ustami i przeklinają w środku. Wioska! (6) Tylko movchki B-ga, moja dusza, dla mojej nowej nadziei. (7) Tylko w mojej misji i moim zbawieniu, w moim życiu. (8) Nie dam się porwać! B-z to moje zbawienie i moja chwała, twierdza mojej siły, moje nadproże jest w B-z. (9) Oprzyj się na nowym liderze. Ludzie, złóżcie przed Nim swoje serce, Bóg jest naszym skarbem. Wioska! (10) Tylko próżność jest niebieska od ludzi, bzdura jest niebieska od ludzi, (jak) na wagę dnia (їх) - nic nie jest jednocześnie smrodem. Nie polegaj na rabunku i nie depcz kradzieży. (11) Jeśli bogactwo rośnie, nie dodawaj serca (do tego). (12) Kiedyś powiedziałem Bóg, poczułem dwa, że ​​moc jest z Bogiem. (13) Jestem w Tobie, Panie, miłosierdzie, bo Ty widzisz skórę po prawej stronie jogi.

63 psalm

(1) Psalm Dawida, gdyby Żydzi byli puści. B-g, mój B-g Ty, (2) szepczę ci, moja dusza jest w porządku dla ciebie, moje ciało jest w porządku w tej krainie opuszczonej i marnej, bez wody. (3) Ujrzałam Cię więc w sanktuarium, aby ochronić Twą moc i Twą chwałę, (4) Albowiem miłosierdzie Twoje jest piękniejsze na całe życie. Wysławiaj Cię moimi ustami. (5) Będę Ci błogosławił za moje życie, w Twoim imieniu podniosę ręce. (6) Jak tłuszcz i tłuszcz wypełnia moja dusza, tak moimi szczęśliwymi ustami wysławiaj moje usta Tobie. (7) Jeśli powiem Ci na moim łóżku (budząc się) o pewnej godzinie w nocy, błąkając się wokół Ciebie, (8) Temu, którego mi pomagasz, w ciemności Twoich skrzydeł zasypiam. (9) Dusza moja przywiązała się do Ciebie, panowanie Twoje mnie wspierało. (10) A smród szepcze moją duszę, aby mnie zniszczyć, cuchnąć w głębinach ziemi. (11) Krew mieczem wylana, upadek lisów zamieni się w smród. 12. A król będzie się radował w B-z, będzie chlubił się skórą, która przysięga na niego, bo usta będą ściszone, co wydaje się nonsensem.

64 psalm

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. (2) Poczuj, B-g, mój głos, jeśli przemówię; vіd zhahu (przed) wróg strzeże mojego życia. (3) Chroń mnie ze względu na złych, w obecności hałasu jest cicho, aby czynić bezprawie, (4) Po cichu, że ostrzyli jak miecz język swój, naciągnęli strzałę - słowo zła, (5) szlochać, by strzelać do niewinnych; szybko wystrzel smród w nowy i nie bój się; (6) Utwardzać się w złym świecie, radować się, zdobywać miasto, wydaje się: kto ich pocieszy? (7) Żartowanie winy, śledztwo zdіysnyuyut w celu dochodzenia - i w środku ludzi i głęboko w sercu! (8) Ale, po trafieniu Boga strzałą, smród pełnej wrogości. (9) Ja, zgładszywszy ich, potknąłem się swoim głosem, porywam (ich głowami) wszystko, co ich zakuwa w kajdany. (10) I wszyscy ludzie są rozgniewani, a czyny Boga są wezwane, a czyny Yogo są zrozumiane. (11) Służę sprawiedliwemu Panu;

65 psalmów

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. Utwór muzyczny. (2) Movchannya - chwała Tobi, B-gu, na Syjonie, a klasztor będzie vikonan, (dane) Tobi. (3) Wysłuchasz modlitwy, każde ciało stanie przed Tobą. (4) Słowa grzechu są dla mnie mocne, nasi złoczyńcy vibachish Ty. (5) Błogosławieni przez Ciebie i zbliżając się do Ciebie, mieszkając na dziedzińcach Twoich, będziemy napełnieni błogosławieństwem domu Twojego, świętości Twojej świątyni. (6) Straszny (wspaniały) w sprawiedliwości (Własny) Ty pokazujesz nam, Boże naszego zbawienia, podporę wszystkich krańców ziemi i mórz w oddali; (7) Sterzhuє Płoń swoją siłą, underperezaniya z siłą, (8) Uspokój szum mórz, ryk wiatru i hałas ludzi. (9) Skuliłem się z workowcami wokół Twego sztandaru; Od teraz tego wieczoru wychwalamy Ty. 10 (11) Robisz bruzdy її, opuszczasz je na deski її, rozprowadzasz je kroplami drewna, błogosławisz na nim narośl. (12) Ukoronowawszy swój rok Swoją dobrocią, a Tlushch wije wasze drogi, (13) Tіyut puste pastwiska i radośnie przepasane pagórkami. (14) Stada pasterzy były ubrane, a doliny owinięte chlebem: triumfują i śpią.

66 psalmów

(1) Kerivnik. Utwór muzyczny. Psalmy. Raduj się Bogu, cała ziemia. (2) Śpiewaj chwałę imienia Yogo, oddaj chwałę Yogo. (3) Powiedz bogom: jak straszne są twoje czyny! Dzięki Twojej potężnej mocy Twoi wrogowie stają przed Tobą. (4) Cała ziemia kłania się Tobie i śpij przed Tobą, śpij ku Twojemu imieniu, Sela! (5) Idź i spójrz na dzieło Boga, straszne po prawej dla niebieskich ludzi. (6) Zamieniwszy Vin morze w suchy ląd, przeszli rzekę stopami i tam uczynili mnie Yomą. (7) Panuє V ma moc Swojej wieczności, oczy Yogo podziwiają ludzi; zakolotniki, ona nie będzie śmierdzieć! Wioska! (8) Błogosław, ludzie, nasz Boże i pozwól mi usłyszeć głos chwały dla Yogo! (9) Uratował naszą duszę i nie pozwolił, by nasze nosy się potknęły. (10) Bo Ti, skosztowawszy nas, Boże, oczyściwszy nas jak kamień, (11) Zaszczepiłeś nas pastwiskiem, słynnie nawinąłeś nasze kołdry, (12) Wsadziwszy człowieka na głowę, my przeszedłeś przez ogień i wodę, a Ty ożywisz nas do pomyślności. (13) Przyjdę do waszego domu z ognia, zapłacę za was moje pokojówki, (14) Jak usta moje się poruszyły i usta moje przemówiły do ​​ciała mego. (15) Ogrody śpiące będą wam przyniesione z baranami kadzidła, złożę (jako ofiarę) bikiv z kóz. Wioska! (16) Idź, słuchaj, a powiem ci, że każdy powinien bać się Boga, że ​​zbudował Vin dla mojej duszy. (17) Aż do Nowego wołam ustami, a językiem wychwalam Vin. (18) Yakbi niesprawiedliwość bachiv ja w moim sercu, nie czując bi (mnie) Pana. (19) Ale, czując Boga, słuchając głosu mojej modlitwy. (20) Błogosławiony Boże, który nie odpowiedział na moje modlitwy i (nie wrócił) do mnie Swojego miłosierdzia.

67 psalmów

(1) Kerіvnik: dla negіnot. Psalmy. Utwór muzyczny. (2) Boże, zmiłuj się nad nami i pobłogosław nas, pokaż nam światło Jego wyglądu, wioski! (3) Szlochanie poznali na ziemi Twoją drogę, wśród narodów świata - Twoje zbawienie. (4) Chwal Ci ludu, Boże, chwal wszystkie narody. (5) Lud będzie ludem, bo Ty sprawiedliwie osądzasz lud i pouczasz narody na ziemi. Wioska! (6) Wysławiaj Cię, Boże, wysławiaj wszystkie narody. (7) Ziemia wydała swoje żniwo; Niech nas Bóg błogosławi, nasz Boże. (8) Niech Bóg nam błogosławi, a wszystkie zakątki ziemi się go boją.

68 psalmów

(1) Kerivnik. Psalmy Dawida. Utwór muzyczny. (2) Powstań Boże, złodzieje Yogo powstaną, a ty napłyniesz, którzy nienawidzą Yogo jak Nowi. (3) Wraz ze wzrostem dymu rośnie Ty (їх); jak wosk w ogniu, tak grzesznicy zginą przed Bogiem. (4) A sprawiedliwi będą się radować, weselić przed Bogiem i weselić się z radości. (5) Śpij do Boga, śpij na imię Yogo, wywyższaj Tego, który może być Panem, który siedzi w niebie, i raduj się przed Nim. (6) Ojciec sierota i wdowa sędzia - Bóg jest w Swojej świętej siedzibie. (7) B-g osiedla samotnych w pobliżu domu, aby wydobyć walczących, których mają kaidan, a buntowników porzuca się na pustkowiu. (8) A jeśli poszedłeś przed swoim ludem, jeśli poszedłeś pusty, to siła! (9) Ziemia zadrżała, a niebo ociekało przed Bogiem, Synaj przed Bogiem, Bogiem Izraela. (10) Zrzuć urodzajną deskę Ciebie, o Boże; Twoja spadshina, jeśli nie miała nic przeciwko, zmіtsnyuv Ty. (11) Tam mieszkała twoja wspólnota, przygotowując się do Ciebie w Jego dobroci, Boże! (12) Pan głosi słowo - hostia jest wielka! (13) Królowie armii tykają, tykają, a siedzenie w domu, aby się dzielić, jest dobre. (14) (Navit) gdy będziesz leżał między kamieniami ognia, skrzydła gołębicy będą pokryte srebrem, a firya zielono-żółtym złotem. (15) Jeśli wszechmocny król wznosi się nad nim (na ziemi), wygrywa, jak śnieg na Tsalmon. (16) Góra B-g, jak Baszan, górski garbus, Góra Baszan! (17) Dlaczego skaczesz (jak stalker), palisz się garbaty? Bóg chciał, aby ta góra żyła (na niej), a Pan żyje na wieki (tam). (18) Rydwany B-ga to dziesiątki tysięcy, tysiące i tysiące, Pan jest pośrodku nich, jak na Synaju, w sanktuarium. (19) Ty, (Mosze), wzniosłeś się na wyżyny, wziął z pełni (Torę), przyjął dary dla ludzi i przyniósł (wśród) orędowników w worku, Pana Boga. (20) Niech będzie błogosławiony Pan! Dzisiaj jesteście navantazhu Vіn (towary), Bóg jest naszym zbawieniem, wioskami! (21) Bóg nasz jest Bogiem zbawienia iz Panem Bogiem wyjdź ze śmierci. (22) Ale, Bóg podniósł głowę Swoich wrogów; (23) Powiedziawszy Panu: Zwrócę się do Baszanu, odwrócę od głębin morskich. (25) Bachili cuchnij swoim chodzeniem, o Boże, chodzeniem B-ga, mojego Króla w świętości. (26) Z przodu spivaki, za nimi muzycy, wśród młodych kobiet ti, które uderzają w tympanon. (27) Błogosławcie Pana, Pana, abyście wychodzili z Izraela! (28) Jest Bennaimin, najmłodszy, który krąży nad nimi, książęta Judy, ubrani luźno, książęta Zabulona, ​​książęta Neftalego. (29) Twój Bóg rozpoznał twoją siłę. Moc Qiu Ti, Boga, stworzyła dla nas. (30) Ze względu na świątynię twoją, która jest nad Jeruzalemem, daj królów, aby cię sprowadzili. (31) Wykrzykujcie bestiom, które są w kolejce, narodom potężnych narodów, które są zadowolone ze sribla. Rozsіyuє z ludzi, yakі pragnut bitwy. (32) Przyjdą książęta z Egiptu, Kush zostanie pokonany (z darami) w ich rękach przed Bogiem. (33) Królestwa ziemi, śpiewajcie Bogu, śpiewajcie Panu, Sela! - (34) Ten, który siedzi w niebie, w niebie dawnych czasów. Bo lunaet głos Yogo, głos jest silny! (35) Daj moc Bożą: Yogo jest wielki nad Izraelem, a moc Yogo jest w niebiosach. (36) Straszny Bóg jest w swoich sanktuariach, Bóg Izraela. Daj siłę i rękawice ludziom (nawróconym). Błogosławiony Boże!

69 psalm

(1) Kerivnik: w Shoshanim. (Psalm) Dawid. (2) Okłamuj mnie, bo, bo, doprowadź mnie do duszy (mojej). (3) Będę tupał w głębinach drżenia i nie ma na czym stanąć, pijąc w głębinach wody, a pot mnie utopi. (4) Marniałem, lamentując, moje gardło uschło, moje oczy zgasły w oczach Boga. (5) Większe, niższe włosy na mojej głowie, które mnie nienawidzą bez powodu; podjął wysiłek (pragnację), aby mnie chronić, moi wrogowie są fałszywi; czego nie ukradłem, odwróć je. (6) Boże, znasz moją głupotę i wybacz mi, że nie jestem do Ciebie przywiązany. (7) Niech nie splamią się przeze mnie ci, którzy polegają na Tobie, Panie Boże Hath-Vat, niech nie splamią się przeze mnie, aby szeptali do Ciebie, Boga Izraela. 8 Bo dla Ciebie jestem zaśmiecony, zasypałem twarz swoją śmieciami. (9) Stałem się obcy dla moich braci i niezniszczalny - dla mojej niebieskiej matki, (10) Borevna (turbo) o Thy dim z'ila ja i oszczerstwo Quiet, scho oczerniać Ciebie, spadło na mnie. (11) Płakałem, moja dusza pościła i było mi ciężko. (12) Z moich szat zrobiłem moje szaty i stałem się dla nich przysłowiem. (13) Mów o mnie, którzy siedzą przy bramie i śpiewają (szyderczo śpiewają) śpiewają sheikhar. (14) A ja jestem moją modlitwą do Ciebie, Panie; (W) godzinę dobrej woli, Boże, dla Twego wielkiego miłosierdzia, daj mi poznać prawdziwe zbawienie Twoje. (15) Zanurz mnie w koryto, abyś mnie nie utopił, niech się upadnę w obliczu tych, którzy mnie nienawidzą, i przed widokiem głębokich wód. (16) Niech mnie potop wód nie zaleje i nie pozwólcie, aby glina z gliny, i nie zamykaj zasłon nade mną. (17) Dopomóż mi, Panie, bo miłosierdzie Twoje jest dobre, albowiem wielkie miłosierdzie Twoje zwróć się przede mną. (18) Nie chowaj twarzy przed swoim sługą, bo ściskam, szybciej mnie wyznać. (19) Zbliż się do mojej duszy, więdnie її; (20) Znasz mój wstyd i mój wstyd i moje śmieci, zanim staniesz się wszystkimi moimi wrogami. (21) Moje serce było rozdarte i byłem poważnie chory i byłem mądry, ale nie wiedziałem i nie wiedziałem. (22) I wrzucili zgniliznę do mojego słoika, a jeśli mogę uratować, to mnie tym przestraszą. (23) Dla nich zrobiłby makaron, a dla tych bez turbota – makaron. 24. Nie pozwól, aby twoje oczy pociemniały, więc nie bachit i stegna їx na zawsze przebiegły. 25 Wylej na nich swój gniew, a za ich przyczyną niechaj zaciekły gniew. (26) Niech osioł będzie pusty, a w jego zarysach niech się nie waha! (27) Albowiem po cichu, którego uderzasz, podążają za smrodem i opowiadają o cierpieniu Twoich rannych. (28) Dodaj grzech do grzechu i niech smród nie dosięgnie Twojej sprawiedliwości. 29 Niech smród z ksiąg żyjących zostanie usunięty, a sprawiedliwi niech nie będą zapisani. (30) A ja jestem czujny i cierpiący, Twoja pomoc, B-że, nie wahaj się mnie ukarać! (31) Będę chwalił mojego Boga, będę śpiewał i powiększał Yogo w ten sposób. (32) I piękniej będzie dla Pana, dolny dziób, dolna łydka z rogami kopytowymi. (33) Módlcie się pokornie, radujcie się: ci, którzy żartują z Boga, niech ożywią wasze serca! (34) Albowiem Pan wysłuchał małżonków i nie jest nieświadomy własnych nieprawości. (35) Wysławiajcie Yogo niebo i ziemię, morza i wszystko, co się nimi roi. (36) Dla Boga vryatu Syjon, przewidziel miejsce Judi i uspokój tam smród i upadnij її. (37) A potomstwo niewolników Yogo upadnie, a ci, którzy kochają Yogo, będą w nim.

70 psalmów

(1) Kerivnik. (Psalm) Dawid, dla naduvannya. (2) Boże, ratuj mnie, Panie, pośpiesz mi z pomocą! (3) Niech bałagan i zamieszanie nie będą oszustami mojej duszy; (4) Nie wracajmy z jatki, aby powiedzieć: "Aha! Aha!" (5) Niech się wszyscy radują i radują w Tobie, który szepcze do Ciebie; (6) A ja jestem złośliwy i zhebrak, Boże, pospiesz się do mnie! Pomóż mojemu i ryativnik mojemu Ty, Panie, nie dzwoń!

71 psalmów

(1) Tobie, Panie, ufam! W żaden sposób nie będę się wstydził. (2) Postępuj zgodnie ze swoją sprawiedliwością i ratuj mnie, przyjmij do mnie swoje ucho i pomóż mi. (3) Bądź mi szkieletem, życiem, w którym (jestem od razu bi) przychodzą na zawsze; ukarałem Ty, aby mi pomógł, bo Ti jest moim szkieletem i moją fortecą. Mój Boże! (4) Czcijcie mnie przed oczami bezbożników, którzy są w rękach bezprawia i zbójcy, (5) Albowiem moja nadzieja jest, Panie Boże, podporą moją w młodości mojej. (6) Opierałem się na Tobie z łona, z łona mojej matki, podciągając mnie do góry. Masz moją chwałę na zawsze. 7 (8) Moje usta będą Cię znowu wielbić, chwalić przez cały dzień. (9) Nie rzucaj mi nowej godziny starości; 10 Albowiem nieprzyjaciele moi przeciwstawiają się mnie i radują się wszyscy, którzy strzegą duszy mojej, (11) mówiąc: Bóg pozbawił jogi. Przejdź przez jogę i spróbuj jogi, ponieważ nie ma ryativnika. (12) Boże, nie oddalaj się ode mnie, mój Boże, pośpiesz mi z pomocą. (13) Nie daj się zmylić, zgiń, jeśli nienawidzisz mojej duszy, okrywaj się śmieciami i brudem, bo mnie winią za zło. (14) I powstanę (na Tobie) i pomnożę wszelką chwałę Tobie. (15) Moje usta przez cały dzień będą mówić o Twojej sprawiedliwości - o Twoim zbawieniu, bo nie znam rahunki (Twojej dobroci). (16) Przyjdę (powiem) o mocy Pana Boga, opowiem o Twojej sprawiedliwości, tylko Twojej! 17 Albowiem pouczywszy mnie w młodości, głoszę wasze cuda donom. (18) Nie pozbawiam mnie aż do starości, aż sivin, o Boże, nie przewiduję siły Twojego pokolenia, dla skóry przychodzącej - Twojej siły. (19) A twoja sprawiedliwość, Boże, jest ku niebu. Bóg, dokonując wielkich rzeczy, kto jest taki jak ty? 20. Ty, który pokazałeś mi bogato i złowrogo, ożyw mnie na nowo i z otchłani ziemi wybij mnie ponownie. (21) Powiększysz moją wielkość i odnowisz mnie. (22) I będę Cię chwalił na harfie, wierność Twoja, Boże mój; Zasypiam do Ciebie na kinnor, święty Izraelu. (23) Usta moje zasną, jeśli Cię wielbię, a dusza moja, jak ja vryatuvav. (24) Będę mówić językiem przez cały dzień, aby głosić Twoją sprawiedliwość, bo jestem zhańbiony, bo będę zhańbiony z powodu mojego złego.

72 psalmy

(1) O Shelomo. B-ż! Oddaj swoje prawo królowi i oddaj swoją sprawiedliwość synom króla, (2) (Schob) sprawiedliwie osądz winę Twego ludu, a Twych sług - zgodnie z prawem (sprawiedliwym). (3) Przynosić ludziom ogień i światło - dla sprawiedliwości. (4) Chai osądzać biednych ludzi, pomagać w grzechach tego samego małżeństwa i gnębić złodzieja. (5) Cześć przed Tobą, doki słońca świecą w tym miesiącu na wieki wieków. (6) Zіyde vin, jak deska na zboczach (łąka), jak krople na desce, które sprawiają, że ziemia rośnie. (7) Dobrobyt sprawiedliwych w dniu jogi i (przyjdź) wielka liczba świata, doki nie podniosły się przez miesiąc. (8) I panuvatime vin od morza do morza i od rzeki po krańce ziemi. (9) Padam przed nim na kolana pustych worków, a wrogowie Yogo będą lizać proch strzelniczy. (10) Królowie Tarszisz i wysp przyniosą dary, królowie Szewi i Sevi przyniosą dary. (11) I kłaniajcie się wam wszyscy królowie, wszystkie narody będą wam służyć, (12) Dla vryatu vіn vіdnyak volayugogo zhennogo bez radości. (13) Zmiłuj się nad biednymi biednymi i duszami biednych vryatu. 14. W obliczu przemocy ta nikczemność win pozwoli duszom ich, a droga będzie krwawa w oczach jogi. 15. Żyję winem i daję wam wino ze złota Shevi i modlę się za nowego człowieka, błogosławię jogę przez cały dzień. (16) Będę miał wielkie żniwo na skraju, na szczycie góry; owoce jogi wykiełkują, jak (lis) z Levanonu, a kwiaty (rozmnażają się) w mieście (ludziach), jak trawa na ziemi. (17) Zawsze będę moją jogą, doki słońca będą świecić, zawsze będę moją jogą i będę błogosławiony we wszystkich ludziach, nazywaj go szczęśliwym. (18) Błogosławiony Pan Bóg, Bóg Izraela, aby czynić cuda tylko Wygrywaj sam. (19) Błogosławiony bądź, chwalę Yogo z navіki, a cała ziemia będzie wypełniona chwałą Yogo. Amein i Amein! (20) Skończyły się modlitwy Dawida, Twojego syna.

73 psalm

(1) Psalm Asafa. Zaprawdę dobry Bóg dla Izraela, dla czystego serca. (2) I prawie nie złamałem nóg, ani trochę nie drżały mi nogi, (3) Za to, że pogratulowałem krnąbrnym, delektując się pomyślnością bezbożnych, (4) Temu, żebym nie cierpiał w śmierci ta mistyka mojej siły. (5) Ludzie Pratsi nie śmierdzą (przyjmują los) i podobnie (inshі) ludzie nie cierpią. (6) Do tego smród został zaostrzony dla siebie umysłem, jak namista, w szacie przemocy, którą smród ubrał. 7 (8) Drwij i mów gniewnie o kaczkach, mów bestialsko. (9) Zwrócili usta ku niebu i chodzili językiem po ziemi. (10) Do tego ludzie Yogo idą tam i piją cały czas wodę (kielich), (11) Wydaje mi się: Bóg zna gwiazdy? І chi є wiedza o Wszechmogącym? (12) Oś qi jest bezbożna, ale wiecznie spokojna, a bogactwa są w nich bogate. (13) Zaprawdę, za darmo oczyściłem serce i w niewinności obmyłem ręce. (14) Boję się dnia skóry i mojej szykownej (natchnionej) shoranki. (15) Powiedziałem do Yakby'ego: tak będę zaszczycony, wtedy będę pokoleniem Twojego bluesa ze względu na mnie. (16) I pomyślałem: jak rozumieć, to było ważne w moich oczach, (17) Dopóki nie przyszedłem do sanktuarium, Boże; (mniej niż tylko) Mam jasny umysł. (18) Zaprawdę, na oślizgłym miejscu położyłeś Ty їх, szlochaj by rzucić їх na ruiny. (19) Jak mittevo, smród został zdewastowany, zginął, zginął w próżni. (20) Jak sen podczas przebudzenia, Panie, ich obraz w mieście (w Jerozolimie) umniejsza Ty. (21) Bo moje serce i moje kryki były pełne gorąca, jakby przeszyte kulami, (22) Nie mówiłem (buv) i nie rozumiałem, jestem bydłem przed Tobą. (23) A ja dbam o Ciebie, trzymasz mnie za moją prawicę. (24) W swojej radości pouczasz mnie, a potem prowadzisz mnie do chwały. (25) Kto (więcej) dla mnie w niebie? I nie chcę niczego na ziemi przez Ciebie! (26) Znając moje ciało i moje serce; twierdzą mojego serca i moim udziałem jest Bóg, naviki. (27) Aby oś zginęła, to ty, która jest daleko przed Tobą, potrzebujesz Ciebie ze skóry, który jest przed Tobą. (28) A ja... Bliskość B-ga jest dla mnie dobra, zmiażdżywszy Pana B-ga moimi plecami, abym opowiedziała o wszystkich Twoich czynach.

74 psalm

(1) Maskil Asafa. Navischo, o Boże, który opuścił Cię na zawsze, Twój gniew wznosi się na Twą trzodę! (2) Zgadnij, że przybywszy do Ciebie dawno temu, uratowałeś plemię Twego domu, Tsiu Górze Syjon, na której żyjesz. (3) Podnieś stopy na ruinach wieczności, na wszystkim, co wyłamało bramę świątyni. (4) Twoi wrogowie krzyczeli w miejscach Twoich zgromadzeń, w świątyni czynili znaki z symbolami. (5) Podobny bov vіn tim, scho pіdnіmayut sok w zaroślach wioski. (6) Ozdabiam wszystko młotkiem i miażdżę sokiem. (7) Oddali twoją świątynię w ogień, na ziemię (opuszczono), zbezcześcili siedzibę twego imienia. (8) Powiedzieli do smrodu w ich sercach: zabijemy ich (wszystkich) naraz; spalił wszystkie (mіstsya) kolekcje ziem Bożych. (9) Nasze znaki nie zostały przez nas pokonane, nie ma większego proroka, a wy nas nie znacie - doki? (10) Doki, Boże, ganbiti będzie utiskuvach? Jaki jest na zawsze wróg twojego imienia? 11 Dlaczego odwracasz rękę i prawą rękę? Pokonaj swoje bity! (12) A (adzhe Ti), B-g, odpocznij mój car, co zrobić dla zbawienia środka ziemi. (13) Rozbijając morze swoją siłą, łamiąc głowy węży w wodzie. (14) Po rozbiciu głów lwa jatan, oddaniu jogi dla zysku ludzi, worki były puste. 15 Ty posіk dzherelo i potіk, Ty wiszące rzeki są silne. (16) Twój dzień i Twoja noc, zmіtsniv Twoje światło (księżyc) i słońce. (17) Założywszy wąsy między ziemiami, latem i zimą, stworzyłeś je. (18) Pamiętaj tse! Wróg zabił Pana, a ludzie nie znają Twojego imienia. (19) Nie patrz na dziką duszę Swojej gołębicy, nie zapominaj o większości Twoich towarzyszy. (20) Spójrz na przykazanie, bo posępny księżyc ziemi jest życiem niegodziwości. 21 Nie odwracajmy się, będziemy poniżeni; (22) Wstań, B-że, idź bronić Swojego, zgadnij, jak cały dzień, wyrzucając Ci nikczemnego. (23) Nie zapominaj o głosie Twoich wrogów, hałas jest cichy, że stoją na Tobie, że śpiewają bez przerwy.

75 psalmów

(1) Kerivnik: (według) „Al-tashheit”. Psalm Asafa. Utwór muzyczny. (2) Chwała Tobie, Boże, chwała, a blisko jest imię Twoje. Opowiedz o swoich cudach. (3) Jeśli wybiorę godzinę, nałożę sprawiedliwy sąd. (4) I ląd to wszystko, co zamieszkują її, skrzypiące stovpi її. Wioska! (5) Powiedziałem głupcom: „Nie wpadaj w szał!” a do bezbożników: „Nie podnoś rogów!” (6) Nie podnoś swoich rogów na wzgórze, (nie mów) dumnie (wyciągaj) szyję, (7) Nie od razu i nie od zachodu słońca i nie oglądaj pustego dnia, (8) Bo (tilki) B-d - sędzia; kogo poniżam i przynoszę; (9) Kielich jest w rękach Pana, a wino jest pijane, przyprawy są pełne (w nich gorące), a wino z niego wylewa się, nawijać drіzhdzhі (oblężenie) gotować do dna, napełnić wszystko bezbożne ziemie. (10) I będę śpiewał na wieki, będę spał Bóg Jakub. (11) Odcinam wszystkie rogi bezbożnym, rogi sprawiedliwych są podniesione.

76 psalmów

(1) Kerіvnik: dla negіnot. Psalm Asafa. Utwór muzyczny. (2) Bóg jest z Judą, w Izraelu wielkie jest imię Yogo. (3) І bula w krzaku Shaleimі Yogo, aw Zioni - siedzibie Yogo. (4) Tam złamawszy Vіn (strіli) bliskovichni łuk, tarczę, miecz i wojnę. Wioska! (5) Bliskuchisha Ty, najsilniejszy dla gira hizhatsky'ego. (6) Głupcy dobrych serc dusili się, zasypiali we śnie i nie znali rąk swoich wąsatych wojowników. (7) Na Twoje wołanie, Boże Jakuba, zasnęły rydwany i kamień. (8) Tee okropna koszulka; a kto stanie przed Tobą w godzinie Twojego gniewu? (9) Z niebios, dając poczucie sądu, ziemia zadrżała i zamilkła, (10) Jeśli Bóg stanął do sądu, aby przywrócić wszystkie skromne ziemie, siły! (11) Aby gniew ludu Cię uwielbił, nadmiar gniewu posprzątał Cię. (12) Służmy i płacimy Panu, waszemu Bogu, wszyscy, którzy nienawidzą Yogo, przynieście dar Straszliwemu. (13) Ten, który oczyszcza ducha Volodar, straszny dla królów ziemi.

77 psalmów

(1) Kerivnik, Jedutun. Psalm Asafa. (2) Mój głos należy do Boga i będę wołać, mój głos należy do Boga, ale (Ty) mnie wysłuchaj. (3) W dzień zła mojego Pana żartuję, w nocy płynie z mojej ręki i nie zatrzymuje się, moja dusza porusza się w powietrzu. (4) Zgadnę, o Boże, i zatrzymam się, rozmirkovoy i poznam mojego ducha. Wioska! (5) Utrimuesh Ty povіki moje oczy, nie mogę mówić. (6) Pomyślę o dawnych czasach, o dawnych losach. (7) Zgadnę w nocy mój sen, będę wędrował z moim sercem i szeptał o moim duchu. (8) Pan nie odejdzie teraz i nie będzie bardziej dobrowolny? (9) Dlaczego łaska Yogo wygasła, naznaczając Vin (słynną) na zawsze? (10) Czy Bóg zapomniał o miłosierdziu, rozpoczynając w gniewie miłosierdzie? Wioska! (11) I powiedziałem: Moja bіl є zmіnoy rządy Wszechmogącego. (12) Domyślę się uczynków Pana, domyślę się cudu Twoich dawnych czasów. (13) Myślę o wszystkim, co robisz, i mówię o Twojej pracy. (14) Boże, twoja droga jest bliska świętości. Kim jest wielki Bóg, jak Bóg? (15) Ty jesteś Bogiem, który czyni cud wśród narodów, pokazując Tobie Swoją moc. 16 Tyś swoim ludem dzierżył wraz z Jazem, synem Jakuba i Josefa. Wioska! (17) Dali ci przewodnictwo, B-że, dali ci przewodnictwo - sapnęli i otchłań zadrżała. (18) Strumienie wód zawirowały w mroku, niebiosa podniosły głos, a Twoje strzały się rozstąpiły. (19) Twój głos grzmiał na niebie, iskierki oświetlały cały świat, ziemia drżała i drżała. (20) Nad morzem, drogą twoją i ściegami twoimi nad wodami wielkimi, idź za niewidzialnym. (21) Wy ludzie, jak owce, pod moją ręką jest Aaron.

78 psalmów

(1) Maskil Asafa. Słuchajcie, mój ludu, mojego vchennyu, uzdrów swoje ucho na słowa moich ust. (2) Otwieram przypowieść ust moich, pamiętam zagadki dawnych czasów, (3) Jak słyszeliśmy i wiemy, a nasi ojcowie nam powiedzieli. (4) Nie chcę widoku ich bluesa, opowiadającego o pokoleniu chwały Pana, o mocy Yogo io cudach Yogo, jakby stworzył Vin. (5) Ustanowiłem prawo Vin z Yakavą i umieściłem Torę w Izraelu, jakby karząc naszych ojców, aby powiedzieli swoim synom. I pokładali nadzieję w Bogu i nie zapomnieli o woli Bożej, ale przestrzegali przykazań Yogo. (8) Nie byłem jak ich ojcowie, pokolenie było gwałtowne i uparte, pokolenie, które nie umocniło swego serca, którego duch nie jest wierny Bogu. (9) Błękit Efraima, strażnicy strzelający z łuku, odwrócił się (wstecz) w dniu bitwy. (10) Nie zachowywali smrodu przymierza Boga i nie podążali za joginami Toriya. 11. Zapomniałem smrodu pracy Yogo i cudu Yogo, pokazując im Yakі Vіn. 12. Przed swoimi ojcami Vin dokonała cudu w regionie egipskim na polu Tsoan. (13) Otworzyłem morze i sprawdziłem, a jako mur postawiłem wodę. (14) І вів Він їх w ponury dzień i całą noc przy jasnym ogniu. (15) Rozsіk Vіn skelі na pustyni i napoїv їх, jak z wielkiej otchłani. (16) Vitorg Vіn strumenі zі skeleі i wyrzucam wodę, jak rzeka. 17 A smród jeszcze bardziej zgrzeszył przed Nim, nie słuchając Wszechmocnego na pustyni. (18) Poczułem w ich sercach smród Boga, prosząc o jedzenie dla nich. (19) I wywołali smród Boga, mówiąc: "Hiba czy Bóg może przygotować stal na pustkowiu?" mięso dla Jego ludu? (21) Na tych, którzy czuli, Pan rozgniewał się i ogień rozpalił się w Jakowie i gniew powstał przeciwko Izraelowi. (22) Nie wierzyli mu w smród w Bogu i nie liczyli na pomoc Yogo. (23) Ukarałem w ponurych górach i otworzyłem drzwi nieba. (24) Wylałem na jeża człowieczą deskę i dałem im chleb z nieba. (25) Chleb niebios їv człowieku, їzhi wysłał Vіn їm dość. (26) Wiatr pędzi w niebiosach i mocą Jego wijącego się wiatru. (27) Wylałem na nich cieśninę mięso, jak proch strzelniczy, ja, jak piasek morski, skrzydlate ptaki. 28 І rzuciwszy їх środkowy obóz Yogo, dovkol osiadł Yogo. (29) Ja lub śmierdzi, i byli wielcy, dając chciwość Vіn їm. (30) (Nadal) nie odwrócili się przed swymi bajanami, pozostając jeszcze w swych oddziałach. (31) I wzniósł się na nich gniew Boży i wypędził z nich straże, i wyrzucił młodzież Izraela. (32) Przy tym wszystkim smród ponownie zgrzeszył i nie uwierzył w cuda Yogo. (33) І po ukończeniu V dni їх w metushni i losach їх w zhakhu. (34) Jeśli Vin ich zabiła, poprosili Yogo, odwrócili się i zażartowali do Boga. (35) Domyśliłem się, że Bg jest fortecą jechni, a Bg Wszechmogącego jest riatywnikiem jechni. 36. Namawiali Yogo swoimi ustami, a językiem okłamywali Yomu. 37. Ale moje serce nie było szczere przed Nim, a smród nie był zgodny z przymierzem Yogo. (38) A Vin, miłosierna, przebaczaj grzech i nie niszczyj, i obficie otworzyła swój gniew i nie obudziła całej swojej zaciekłości. (39) Pamiętam Vin, że ciało jest ciałem, gdzie duch (zło) się nie obraca. (40) Ile razy nie słyszałem smrodu Yogo na pustyni i zmyliłem Yogo na opuszczonej ziemi! (41) Posmakowałem na nowo smrodu Boga i poprosiłem Świętego Izraela o sztandar. (42) Nie pamiętali smrodu rąk Yogo na dzień, gdy Vin vyzvoliv їх w kaczce, (43) Jeśli dali Vin w Egipcie, sztandar Jego cudu - na polu Zoan. (44) I obróciwszy strumienie ich w krew, a wody ich pić nie można było. (45) Naslav Vіn na nich arіv (masu dzikich zwierząt chi komakh) - i pożerali je, a żaby - a smród je zniszczył. (46) Dałem gąsienicom ich plony, a szarańczy. (47) Ubiwszy winorośl ich winorośli i ich drzewa figowe kamiennym gradem i gradem. 48. Przekazałem miastu chudość i następstwo półmroku. (49) Po zesłaniu na nich Vin, zapalnika Jego gniewu, gwałtownego i burzliwego, i słynnej inwazji posłańców zła. (50) Utorowawszy drogę swemu gniewowi, nie zadbał o śmierć ich duszy i życie ich plagi. (51) Uderzyłem w skórę pervest w Egipcie, rozpoczęty siłą w insygniach Chamovih. (52) Zniszczyłem jak owce mój lud i opuściłem ich jak trzodę. (54) Zaszczepiłem je pośrodku Jego świętych, na góry miasta, gdy nadeszła władza Yogo. 55. Wypędziłem ludzi przed nimi, dałem im spadshchina na ich ziemi i osiedliłem kolonie Izraela w ich imieniu. (56) Ale oni posmakowali smrodu i nie słuchali Najwyższego Boga i nie przestrzegali praw Yogo. (57) I smród wkroczył i zranił, jak ich ojcowie, udawał, że jest cebulą kłamstwa. (58) Walczyłem z Yogo na wyżynach ofiarnych z ich własnymi zakładkami i rozgniewałem Yogo. (59) Bóg poczuł i rozgniewał się i bardzo nienawidził Izraela. (60) Opuściłem tabernakulum Vin w Shiloh, wymieniając, w rodzaju worka Vin wśród ludzi, (61) Oddałem Jego siłę i chwałę w Jego rękę, (62) Dałem miecz Jego ludowi i rozgniewałem się na Jego upadek. (63) (I) młodzi ludzie pożarli ogień, a dziewczęta nie spały pieśni (matczyny), (64) Kapłani jogi padali jak miecz, a wdowy jogi nie płakały. (65) Pochyliłem się, jak sen, Panie, jak bohater, z triumfami (rzucanymi) w twarz wina. 66 (67) Nienawidziłem Vin imieniem Josef i nie wybrałem kolumny Efraima, (68) A wybrawszy Vin kolumnę Judi, Góra Syjon, zakochałem się w Yaku. (69) Obudziłem, jak niebo, Jego sanktuarium, jak ziemia, zasypiając jogą na zawsze. 70. Wybrałem Dawida, Jego sługę, i wziąłem jogę z owczarni. (72) Pasterzyłem ich z czystością Jego serca i mądrością Jego rąk, które ich prowadziły.

79 psalm

(1) Psalm Asafa. A lud przyszedł do twego upadku, zbezcześcił świątynię twoich świętych, obrócił Jeruzalem w ruinę. (2) Oddali trupy Twoich sług ptakom nieba, ciała Twoich pobożnych zwierzętom ziemi; (3) Przelali swoją krew jak wodę wokół Jerozolimy i nikt nie umarł. (4) Zostaliśmy zabici przez naszych sędziów (w oczach), zostaliśmy osmija i roztrzaskani przez tych, którzy nas opuszczają. (5) Doki, Panie, czy będziesz zły – na zawsze? (Doki) ​​palatime, jak ogień, twój zaciekły? (6) Twoja niegodziwość przeciwko ludowi, bo nie znają Ciebie, i przeciwko królestwom, bo nie wzywają Twego imienia, (7) Temu, który pożerał wina (złodzieje) Jakuba i osły, pozwolili go odejść. (8) Nie mów nam grzechów naszych przodków; (9) Wspomóż nas, Boże naszego zbawienia, na chwałę Twego imienia i pomóż nam i przebacz nasze grzechy w imię Twego imienia. (10) Teraz narody powinny powiedzieć: De B-d їх? Upamiętnijmy obóz narodów, na naszych oczach pomścijmy przelaną krew Twoich sług! (11) Nie chodźcie do siebie łobuzem jaznyi, wielkością potęgi dobrowolnie skazanej na śmierć! (12) I zwróć się siedmiokrotnie do naszych naczyń, na łonie їхнє, kształt, jak smród był Ci pokazany, Panie! (13) A my, lud Twój i trzoda twoja, mówimy do Ciebie na wieki, rycząc na wieki chwały Twojej.

80 psalmów

(1) Kerivnik: idą do shoshanim. Psalm Asafa. (2) Pasterz Izraela! Słuchaj, przywódco Josef, jak owce! (3) Kto siedzi na cherubinach, pokaż się! Przed Efraimem, ten Benaimin i Menasze obudź swoją siłę i przyjdź nam z pomocą! (4) Boże, odwróć nas i zwróć się do Twego oblicza, a będziemy błogosławieni! Panie Boże Ts-vaot! (5) Doki obryuvatemeshsya modlić się do swojego ludu? 6 (7) Uczyniłeś nas bratem naszych sędziów, a nasi nieprzyjaciele opłakują samych siebie. B-d Ts-vaot! (8) Obróć nas i zakryj nas swoją twarzą, a zostaniemy uzdrowieni! (9) Ti przywiozła winorośl z Egiptu i zasadziła lud. (10) Zvіlniv Ty її i zmіtsniv її korіnnya i przypomniał kraj. (11) Ogień pokryty był tіnnu її, і hіlki її - jak cedry Boga. (12) Wyciągnęła swe szyje do morza, a do rzeki (Perat) - jej bicz. (13) Dlaczego przebiłeś się przez płot? І rabować її wszystko, co mija drogę. 14 B-d Ts-vaot! (15) Odwróć się, błagam, spójrz z niebios, podziwiaj i odgadnij winorośl winną, (16) popłynę , co zasadziła Twoja reguła i pędy, wzmocniona przez Ciebie! (17) Spaleni ogniem, obrzezani - na krzyk Twego smrodu zgiń! 18 Twoja ręka będzie nad mężem Twego panowania, nad synem człowieczym, takim jak Ty. (19) Nie przychodzę do mnie przed Tobą; ożyw nas, a wezwiemy Twoje imię! Panie Boże Ts-vaot! (20) Odwróć nas i zakryj nas Swoją twarzą, a zostaniemy uzdrowieni!

81 psalmów

(1) Kerіvnik: na gіttіt. (Psalm) Asaf. (2) Śpij Boże, nasza siła, wiguk Boże Jakubie! (3) Śpiewaj, daj bębenek, kinnor, który brzmi akceptowalnie, i harfę. (4) Dmuchnij w szofar w nowiu księżyca, w wyznaczonym czasie, - na nasz święty dzień, (5) Albowiem Prawo jest dla Izraela, ustanowione przed Bogiem Jakuba. (6) Na wesele dla Josefa Vin, oddanie Yogo, jeśli mieszka w tej ziemi egipskiej. Mova, nie rozumiem, czułem. (7) Wziąwszy brzemię z ramienia Yogo, ręce Yogo zafalowały jak kocioł. (8) Kliknąłem na kreskę i zganiłem cię, dając ci grzmiące błyskawice, testujące biel wód Mei-Meriv. Wioska! (9) Słuchaj, ludu mój, a będę cię strzegł Izraelu! (Och), jakaś była mi posłuszna! (10) Nie będziesz miał w sobie obcego Boga i nie będziesz czcił obcego Boga! (11) Jam jest Pan, Bóg wasz, który was wyprowadził z ziemi egipskiej; szeroko otwórz usta, a przypomnę ci jogę. 12. Lud nie słuchał Mojego głosu, a Izrael nie chciał mnie słuchać. (13) Wygnałem ich przez upór serca ich (niech nie postępują za myślami ich); (14) Yakbi Mój lud Mnie usłyszał, (yakbi) ishov Israel na Moich ścieżkach, (15) Mitya podkoriv bi I їhnіh vorogіv i na їhnіh utiskіv owijając Moją rękę. (16) Ci, którzy nienawidzili Pana, będą walczyć przed Nim (Izrael), a godzina (kara) ich będzie wieczna. (17) A yogo (Izrael) tęsknota bi Vin tłuszczem pszennym - i miodem ze skały napuchłem bi do ciebie.

82 psalmów

(1) Psalm Asafa. Bóg stoi (obecność) w większości Boga, wśród sędziów, aby osądzić Vin. (2) Czy niesprawiedliwie osądzicie doki i dacie pierwszeństwo bezbożnym? Wioska! (3) Sądzić biedną sierotę, uciskane samo małżeństwo, sądzić sprawiedliwie. (4) Zgań to samo biedne małżeństwo, pokutuj z rąk bezbożnych. (5) Nie wiem i nie rozumiem, chodźcie z ptakami, zniszczone są wszystkie fundamenty ziemi. (6) Powiedziałem: Aniołowie i blues Wszech-Widzi.

83 psalm

(1) Pieśń. Psalm Asafa. (2) Boże, nie bądź spokojny w Tobie, nie mów i nie bądź spokojny, (3) Boże, Boże, Twoi wrogowie hałasują i nienawidzą Cię, podnieśli głowy. (4) Wobec twego ludu smród brudnego potu poci się i raduje z cichych, którymi się opiekujesz. (5) Smród powiedział: chodźmy i obwiniajmy ich, aby przestali być ludem; i nie zgaduj więcej imienia Izraela! (6) Albowiem smród tłumów jest sam, przeciwko Tobie zrzeszają się. (7) Marek Edom i Jiszmeilici, Moab ta Agrim, (8) Ebal, Ammon i Amalek, Peleszet z workami Zor, (9) Aszur stanął przed nimi, a smród stał się pomocą dla synów Lota. Wioska! (10) Zniszcz ich, którzy są Midyan, którzy są Sisri, którzy są Yavinem w potopie Kiszon, (11) Obwiniamy ich w Ein Dor, którzy zgnili na ziemi. (12) Postępuj z nimi, z ich wodzami, jak z Orejew, jak z Zeew, i jak z Zewa, i jak z Tsalmunna - z nami, książętami ich, (13) Mówili: zabierz mieszkanie Boże z Włodzimierza. (14) Mój Boże! Zrobi їх, niczym perekotipol, podnosi się na słomę przed wiatrem. (15) Jak ogień palący lisy i jak półmrok palący ognie, (16) Tak więc idź za burzą i swoim wichrem bój się ich. (17) Zniszcz oszczerstwo ich przebrania, doki nie szepczą Twego imienia, Panie. (18) High zostanie zawstydzony i zalyakan navіki, zostanie zhańbiony i nie zginie! (19) Niech udowodnią, że jesteś jedyny, Twoje imię to Pan, Ty jesteś Najwyższy nad ziemią!

84 psalm

(1) Kerіvnik: na gіttіt. Psalm grzechów Koracha. (2) Jak wielu jest kochanych przez Twoje mieszkanie, o Panie Ts-vaot! (3) Moja dusza zna i wie na dziedzińcach Pana, moje serce i moje ciało śpiewają Bogu żywemu. (4) Pierwszym ptakiem, który poznaje, jest gniazdo ostatniego - twoje własne gniazdo, w którym znajduje się skarb ich ptaków. (A ja) - na Twoich ołtarzach, Panie Cwaot, mój Królu i mój Boże. (5) Szczęśliwie, że przebywają w Twoim domu, na wieki będą Cię chwalić. Wioska! (6) Szczęśliwy ten, którego siła jest w Tobie, drogi (do Ciebie) są w moim sercu. (7) Tі, scho, aby przejść przez dolinę Bacha, zamienić ją w dzherelo i pobłogosławić cię błogosławieństwem (її) wiosennych desek. (8) Idź śmierdząc od siły do ​​siły, aby wyglądać na winnego przed Bogiem na Syjoni, Panie Boże Tzaot! (9) Wysłuchaj mojej modlitwy, wysłuchaj, Boże Jakuba, Sela! (10) Nasza tarcza! Podziwiaj Boże, i spójrz na oblicze Twego pomazańca! (11) Albowiem dzień w Twoich sądach wart jest tysiąca. Szanuję za lepsze, stoję na progu domu mojego Boga, nie żyję w planach bezprawia. (12) Bo słońce i tarczę - Panie Boże, miłosierdzie i chwałę oddawaj Panu, nie pozwól, aby dobre rzeczy ucichły, którzy chodzą uczciwie, Panie Ts-vaot! (13) Szczęśliwa osoba, która polega na Tobie!

85 psalmów

(1) Kerivnik. Psalm grzechów Koracha. (2) Dobry jesteś, o Panie, do końca swego, przemieniając Cię w Jakuba. (3) Przebaczyłeś swoje grzechy swojemu ludowi, pogrzebałeś ich grzechy. Wioska! (4) Zatopiwszy w tobie całą twoją głupotę, odwracając zaciekły gniew twój. 5. Zwróć się przed nami, Boże naszego zbawienia, i wyrzuć na nas swój gniew. (6) Dlaczego zawsze będziesz się na nas gniewać, kontynuować swój gniew na wieki wieków? (7) Albowiem Ty ożywisz nas na nowo, a lud Twój będzie się z Ciebie radował. (8) Okaż nam Panie miłosierdzie Twoje i udziel nam pomocy. (9) Chcę, co Bóg mówi, Panie, bo świat swoim własnym i pobożnym wyznał wina ludu, ale smród nie obrócił się w głupotę. (10) Zaprawdę, blisko cichego, kto boi się Yogo, zbawienia Yogo, aby chwała żyła w naszym kraju. (11) Miłosierdzie i prawda były widziane, sprawiedliwość i światło przyszły. (12) Jeśli prawda wyrośnie z ziemi, sprawiedliwość z nieba, (13) Pan da dobro, a nasza ziemia wyda swój owoc. 14. Sprawiedliwość przed Nim dobiegła końca, a Vin prostuje Yogo kosztem Stop Your Own.

86 psalmów

(1) Modlitwa Dawida. Uzdrów, Panie, w Twoim uchu, daj mi dowód bluźnierstwa i bezwstydu. (2) Chroń moją duszę, bo jestem pobożny, z wyjątkiem Ciebie, mój Boże, Twego sługi, który polega na Tobie! (3) Zmiłuj się nade mną, Panie, bo cały dzień wołam do Ciebie. (4) Rozraduj się duszą Twego sługi, bo przed Tobą, Panie, wznoszę moją duszę. (6) Słuchaj, Panie, przed moją modlitwą i przed głosem mojego błagania, słuchaj! (7) W dniu mojej niedoli wołam do Ciebie, bo Ty mnie chcesz. (8) Nie ma bogów podobnych do Ciebie, Panie, i nie ma bogów takich jak Ty. (9) Cały lud, jakby tobie uczynił, przyjdź i oddaj pokłon przed Tobą, Panie, i wysławiaj imię Twoje, (10) Za wielkiego Ciebie i czyń cuda, Boże Twój, jedyny Twój. (11) Naucz mnie, Panie, umiłowani Twoi, abym chodził w sprawiedliwości Twojej, kierując tylko serce moje na bojaźnię imienia Twego. (12) Wysławiam Cię, Panie Boże mój, sercem naszym i wysławiam imię Twoje na wieki, (13) Do tego wielkie jest miłosierdzie Twoje nade mną i dusza moja wryatuwa z czeluści piekielnych. 14 Boże, bezbożni powstali na mnie i tropili chciwe dusze mej duszy, ale Cię przed nimi nie przedstawili. (15) Ale Ti, Panie, Bóg jest żałosny i miłosierny, wielkodusznie cierpliwy i wielki w łaskawej prawdzie. (16) Zwróć się przede mną i zmiłuj się nade mną, daj siłę Swoim sługom i pomóż Twoim synom, Twemu słudze. (17) Uczyń dla mnie sztandar na dobre, aby wstrząsnąć tymi, którzy mnie nienawidzą i są zdezorientowani, bo Ty, Panie, pomogłeś mi i dodałeś mi otuchy.

87 psalmów

(1) Psalm grzechów Koracha. Utwór muzyczny. Umieść Yogo na górach świętych. (2) Kochać Pana, brata Syjon, bardziej niż domy Jakuba. (3) Wspanialsze jest mówić o Tobie, o mój Boże, Sela! (4) Odgadnę Rahab (Egipt) i Bawel, aby mnie poznali. Axis Peleshet i Tzor iz Kushem: tam się urodzili. (5) A o Syjonie powiedzieć: skóra narodziła się w nowym i (6) Wszech-Wiszny, zaznacz Yogo. Pan pisze w spisie narodów: "taki lud się tam urodził". Wioska! (7) Śpiewam i tańczę - cała moja dzherela jest w tobie.

88 psalmów

(1) Pieśń. Psalm grzechów Koracha. Kerivnik: do leja maczałatowego. (2) Maskil Haymana Ezrahiego. Panie Boże ratuj mnie! Krzyczałem w dzień, w nocy przed Tobą. (3) Przyjdź do Ciebie, moja modlitwa, weź swoje ucho na moje wołanie, (4) Albowiem moja dusza jest pełna nieszczęść, a moje życie sięgnęło do piekła. (5) Jestem bezpieczny dla cichego, który zszedł do grobu, stając się jak człowiek bez siły. (6) Wśród mertsіv, vіlny, podіbnі do mnie pobity, scho leżeć przy grobie, o którym nie wiesz więcej, i żądło smród ręką. (7) Umieściłeś mnie w rzece piekielnej, przy księżycu było ponuro, w dzień bez dnia. (8) Twój gniew mnie krępuje i wszystkimi Twoimi zachciankami dręczysz mnie. Wioska! (9) Wziąwszy moich przyjaciół w oczy, ubrudziwszy się dla nich, nie mogę się wydostać. (10) Moje oko boli z powodu cierpienia, wołam do Ciebie Panie, dzisiaj wyciągam do Ciebie ręce. (11) Hiba, czy zastanawiasz się nad zmarłymi? Hiba uspokój się, uwielbisz Ciebie? Wioska! (12) Czy przy grobie będą opowiadać o Twym miłosierdziu i o Twej wierności w piekle? (13) Hiba będzie w ciemności w domu Twego cudu i Twojej sprawiedliwości w krainie zapomnienia? (14) Ale wołam przed Tobą, Panie, i kładę przed Tobą modlitwę. (15) Czemu, Panie, pozbawiasz Cię duszy mojej, bierzesz oblicze Twoje przed oczy moje? (16) Jestem udręczony i umieram, boli mnie Twój głód! (17) Twoje okrucieństwo ominęło mnie; (19) Widziałeś widok mojego ukochanego przyjaciela, znasz mój - pіtma.

89 psalmów

(1) Maskil Yeitana Ezrahiego. (2) Dzięki łasce Pana będę spał na wieki, z pokolenia na pokolenie, będę polecał Twoją wierność ustami moimi. (3) Bo pomyślałem: światło miłosierdzia jest błogosławione w niebie - tam, potwierdzając Twoją wierność. (4) „Wziąwszy moje zjednoczenie z moją obroną, przysięgam Dawidowi, mojemu słudze. Sela! (6) Niebo chwali Twój cud, Panie, i Twoją wierność w zgromadzeniu świętych. (8) Czy Bóg będzie z wielkim zastęp świętych i straszliwych dla wszystkich, którzy nienawidzą Yogo. (11) Poniżyłeś Rachab jak nieszczęśnika swoim potężnym m'yazem (13) Świętuj dzień i noc - uczyniwszy to, Tavor i Hermon służą Twemu imieniu ( 14) Masz mocny m'yaz, Twą rękę mitznah, Twoje panowanie jest uniesione.(15) Sprawiedliwość i sprawiedliwość jest fundamentem Twego tronu, miłosierdzie jest prawdą przed Tobą.(16) Szczęśliwi ludzie, którzy są surmici. b i zawieś swoją sprawiedliwość, (18) Bo Ti jest chwałą ich siły, na podobieństwo twoich ofiar naszej świni. 19 Bo widok Pana jest naszą tarczą, a widok świętego Izraela jest naszym królem. (20) Następnie mówiąc do Ciebie w proroczej wizji, pobożny dla Twojej, i mówiąc: Pomogę bohaterowi, wzbudzając wybranego spośród ludu! (21) Znam Dawida, mojego sługę, namaszczającego Yogo moją świętą oliwką. (23) Nie pogardzaj wrogiem Yogo, a złoczyńca nie dręczy Yogo. (24) Łamę dręczycieli Yogo przed nim i jestem cichy, którzy nienawidzą Yogo, jestem wrogi. 25. A moja wierność jest moim miłosierdziem wobec niego, aw moje imię będzie rig yogo. (26) Wyciągnę rękę Yogo do morza, a prawą rękę Yogo do rzek. (28) Najpierw go zabiję, bardziej niż królów ziemi. (29) Zachowam miłosierdzie moje aż do nowego, a zjednoczenie moje z nim jest wierne. 30 Wychowam potomstwo Yogo na zawsze, a tron ​​Yogo jest jak dni niebios. (31) Jeśli zostawię moją niebieską Torę, a moje prawa nie będą traktowane, (32) Jeśli zbezczeszczę zasady Moich i Moich przykazań, nie będę traktowany, (33) Rózgą ukarzę za zło ich czyny, a za ich grzechy - z virazem. . (34) Ale z miłosierdzia Mojego nie przyjmę nowego i nie oszukam wierności mojej. (35) Nie złamię Mojego przymierza, a tego, co wyszło z Moich ust, nie złamię. (36) Raz złożyłem przysięgę na moją świętość, nie wzbraniam się przed Dawidem! (37) Yogo będzie wypełniony pożywieniem, a tron ​​Yogo, podobnie jak słońce, będzie przede Mną. (38) Jak miesiąc, będą afirmacje i certyfikaty - na niebie. Wioska! (39) Ale Ti odchodzi i nienawidzi, zły na Twojego namaszczonego. (40) Nekhtuvav Ty przez zjednoczenie z Twoim sługą, plugawiąc, rzucając koronę Yogo na ziemię. (41) Przebiwszy się przez wszystkie ogrodzenia Yogo, ufortyfikował Yogo na ruinach. (42) Wszyscy okradli Yogo, który przechodząc wzdłuż drogi uśmiechał się do napastników Yogo. 43. Podniosłeś prawą rękę gardzicielom Yogo, uszczęśliwiając wszystkich wrogów Yogo. (44) Odwróciłeś swój miecz i nie pozwoliłeś stanąć na wojnie. (45) Widząc Ciebie blask jogi i rzucając tron ​​jogi na ziemię. (46) Skróciłeś dni swojej młodości, ubierając Yogo w szmaty. Wioska! (47) Doki, Panie, czy będziesz szczęśliwy - na zawsze? (Doki) ​​palatime, jak ogień, twój zaciekły? (48) Zgadnij, jak (bezwartościowe) życie! Na podstawie próżności stworzyłeś Ci cały błękit ludzi! (49) Kim jest ten, kto żyje i nie oddaje się śmierci, vryatu swoją duszę w postaci rąk piekielnych? Wioska! (50) Ile z Twojego miłosierdzia, Panie? Przysięgam Ci wierność Dawida! (51) Zgadnij, Panie, zniewagę sług Twych, którą noszę na łonie moim wśród wszystkich narodów tego ludu, (52) Jak gardzą nieprzyjaciele Twoi, Panie, jak gardzą okruchami namaszczonymi Twoimi! (53) Błogosławiony Pan na wieki. Amein i Amein!

90 psalmów

(1) Modlitwa do Mojżesza, ludu B-ga. Panie, siedziba Ty buv dla nas z rodziny w rzece. (2) Persh, poniżej, narodził się w ogniu i stworzył ziemię i wszechświatło, i od wieku do wieku - Ty Boże! (3) Przyprowadzasz swój lud do choroby i mówisz: „Odwróć się, niebieski ludzie!” (4) Więcej niż tysiąc losów w twoich oczach, jak piękny dzień, jeśli miniesz wino, i jak nocny stróż (tretina nocy). (5) Zmivaesh Ty їх, smród - jak sen kłamstwa, jak trawa, która wie, - (6) Kłamstwa kwitną i wzrost wygrywa, wieczorem w an'yane i więdną. (7) Z powodu winy Twego gniewu i Twej niegodziwości; (8) Trimaesh Ty przebaczasz nasze grzechy przed Tobą, grzechy naszej młodości przed światłem Twego przebrania. (9) Ponieważ wszystkie nasze dni minęły w Twoim gniewie, zmarnowaliśmy nasze światy jak dźwięk. (10) Dni naszego losu to siedemdziesiąt losów, a jeszcze silniejsze jest osiemdziesiąt losów, a teraz duma to marnot i nonsens, więcej smrodu mruga i umieramy. (11) Kto zna moc twojego gniewu? Jestem podobny do strachu, który wzbudzasz, swojego okrucieństwa. (12) Naucz nas tak szanować nasze dni, aby dały mi mądre serce. (13) Wróć, Panie! Doki? Zmiłuj się nad Twoimi sługami! (14) Udziel nam miłosierdzia Twego, a będziemy się radować i radować przez wszystkie dni nasze. (15) Sprawcie, abyśmy się weselili proporcjonalnie do dni, jeśli sprawiliście, że cierpieliśmy, losów, gdybyśmy pędzili. (16) Hai, aby ukazać się przed twoimi sługami w twoich czasach, a twoja chwała nad ich synami. (17) A miłosierdzie Pana, Boga naszego, niech będzie nad nami, i utrwal dzieło rąk naszych dla nas, i utwierdź dzieło rąk naszych.

91 psalmów

(1) Żyj pod osłoną Wszechmogącego w cieniu Wszechmogącego. (2) Powiem Panu: mój ganek i moja forteca - mój Boże, na którym będę polegał, (3) Bo Win vryatu cię w postaci płotu dla drobiu, w postaci morza śmierci . (4) Ze skrzydłami własnej Vin znasz plecy Yogo pod skrzydłami Yogo, tarcza i zbroja to wierność Yogo. (5) Nie lubisz upału nocy, strzał, które lecisz w dzień, (6) Zaraza, że ​​chodzisz w ciemności, zaraza, która kradnie deszcz. (7) Tysiąc spadło na ciebie, a dziesięć tysięcy po twojej prawej ręce: nie możesz dosięgnąć. (8) Będziesz tylko podziwiał swoje oczy i zapłacisz bezbożnikom za wynagrodzenie, (9) Boti, (mówiąc): Panie, łaskawie, Wszechmogący zbudował cię na twoją siedzibę. (10) Nie rzucaj się z tobą i mądrze jest nie zbliżać się do własnych intencji, (11) Temu, który rozkazał Twoim aniołom Vin o tobie - opiekuj się tobą na wszystkich swoich ścieżkach. (12) Na rękach smród, aby cię nieść, aby twoja stopa nie potykała się o kamień. (13) Po lewej stronie wchodzisz na bolenie, depczesz po lewej smoka. (14) „Ponieważ Mnie kochałem i kłamię jogą, uprawiam jogę, powiedziano mi o Moim imieniu…”. ) Dovgolittyam nasich yogo i dam yomu, aby pomóc mojemu zbawieniu ”.

92 psalm

(1) Psalm. Piosenka na sobotę. (2) Wysławiaj dobrze Pana i śpiewaj imieniowi twemu, Wiszyszny, (3) Śpiewaj swoim miłosierdziem świętym, a swoją wierność - w nocy, (4) Na dziesięciostrunnej harfie i na harfie, trakt song in kinnor, (5) Bo Ti raduje się Tim, Panie, z uczynków Twoich, z uczynków rąk Twoich cieszę się. (6) Jak wielkie są Twoje czyny, Panie, nawet głęboka myśl o Twoich. (7) Nieoświecona osoba nie wie, a głupiec nie rozumie czego. (8) Jeśli bezbożni rosną jak trawa i kwitną, aby czynić bezprawie, (za to) jest oskarżeniem grzechów. (9) A Ty, Panie, o błogosławieństwa przeszłości. (10) Albowiem oś nieprzyjaciół Twoich, Panie, zginie oś nieprzyjaciół Twoich; (11) І pіdnіs Ty, yak (rіg) jednorożec, rіg mіy, jestem pomazany świeżą oliwką. "Jak palma, róża, jak cedr w pobliżu Levanon, chodź. niesprawiedliwość.

93 psalm

(1) Pan jest Królem, odziany w wielkość w wino, Pan jest ubrany w moc, przebrany i (do tego) afirmacje wszechmocy, nie daj się porwać. (2) Bierzmowania sprzed dawnych czasów Twój tron, pokój dla Ty. (3) Rzeki podniosły się, Panie, podniosły rzeki swój głos, rzeki podniosły swój szum. (4) Silniejszy niż szum wód obfitych, potężna bryza morska - Pan jest na wysokości. (5) Twoja wiara dojrzała, świętość złożyć w domu Twoim, Panie, na wieki.

94 psalmów

(1) Boże zemsty, Panie, Boże zemsty, ukaż się! (2) Powstań, Sędzio ziemi, uzasadnijmy zasługi! (3) Doki do bezbożnych, Panie, doki do bezbożnych? (4) Wypowiadać się, wydaje się być mądrym, chełpić się robieniem wszystkiego, co jest bezprawiem; (5) Twój lud, o Panie, ciemięży i ​​dręczy twój rozkład; (7) Wydaje mi się, że Pan nie ubija i nie rozumiem Boga Jakuba. (8) Zrozum, nie rozmawiaj z ludźmi! A wy, głupcy, jeśli opamiętacie się? (9) Nie czujesz tego, kiedy robisz wooho, lub nie rozluźniasz oczu, co zrobiłeś? (10) Kto karze ludzi, nawet (i ty) karzesz Vin, która uczy ludzi wiedzy. (11) Pan zna myśli ludu (wie), że smród jest daremny. (12) Szczęśliwy człowieku, Yaku Karaesh Ty, Panie, i Jego Tori nauczają, (13) Szlochaj, aby dać ci spokój w dniach ucisku, doki nie wykopią dołu dla bezbożników. (14) Albowiem Pan nie opuści swego ludu, a grzechy jego nie będą zmazane, (15) Do niego wróci sąd sprawiedliwości, a po nim wszystko jest proste. (16) Kto stanie w mojej obronie przeciwko trudnościom? Kto stanie za mną przeciwko ciszy, kto będzie czynił bezprawie? (17) Yakbi nie jest Panem, aby mi pomóc, moja dusza wkrótce osiedli się przy grobie. (18) Jak powiedziałem: "Moja stopa została skradziona!" - Twoje miłosierdzie, Panie, dodało mi otuchy. (19) Jeśli jest we mnie dużo niepokoju, Twoje oddechy wstrząsają moją duszą. (20) Dlaczego zostaniesz przyjacielem Tobiego (siedzącego) na tronie bezbożności, aby działać bezprawie z prawem (sobie)? (21) Smród duszy sprawiedliwych jest pochłaniany przez natovpami, a krew niewinnych dzwoni. (22) Ale przede wszystkim Pan jest moją twierdzą, a Bóg mój kręgosłupem. 23. I Vіn vіddav їm za bezprawie їхнє i za lekkomyślność їхнє, który zniszczył їх, zniszczył їх Pana naszego Boga.

95 psalmów

(1) Idź, śpij z Panem, wołaj z radością do murów naszego zbawienia! (2) Będziemy przed Nim z czcią, pieśniami będziemy nazywać Jomu, (3) Dla Niego wielkim Bogiem jest Pan i Wielki Król nad bóstwami usima, (4) którego ręka jest głębią ziemi, i wysoki girski - Yogo; (5) Do kogo (położyć) morze - i po stworzeniu Yogo, a ręce Yogo stworzyły ziemię. (6) Przyjdź, pokłoń się i pokłoń, pokłoń kolano przed Panem, (7) Nasz Stwórca, Bo Win jest naszym Bogiem, a my jesteśmy ludem, trzodą Yogo, w rękach Yogo. (Och), yakby teraz posłuchałeś głosu Yogo! (8) Nie rozgoryczcie swego serca, jak u Maryi w dniu Masi na pustyni. (9) Jeśli wasi ojcowie Mnie doświadczali, doświadczali Mnie i doświadczali Mojego dnia. (10) Czterdzieści pokoleń obróciło mnie w pokolenia (ce) i powiedziałem: Ten lud ma zabłąkane serce i nie zna smrodu panów moich, - (11) Przysiągłem więc na mój gniew, że nie wejdę do smród w moim spokojnym Mіy.

96 psalmów

(1) Śpiewajcie Panu nową pieśń, śpiewajcie Panu - cała ziemia! (2) Śpiewajcie Panu, błogosław imię Yogo, głosuj dzień po dniu Pomogę Yogo. (3) Opowiedz ludom o chwale Yogo, wśród plemion - cudach Yogo. (4) Za wielkiego Pana i chwalebnego, strasznego Vw nad bóstwami usima. 5 Bo wszyscy bogowie narodów są na ziemiach, ale Pan stworzył niebiosa. (6) Chwała i pisz przed Nim, że moc jest pięknem w świętym Yogo. (7) Oddaj Panu, wśród ludów, oddaj Panu chwałę i siłę (chwała Yogo) (8) Oddaj Panu chwałę imieniu Yogo, przynieś dar i przyjdź na dwór Yogo. (9) Pochyl się przed Panem w świętych pismach, wzdrygaj się przed Nim - cała ziemia! (10) Mów wśród narodów: Pan jest Królem, i (dla) afirmacji wszechświata nie dajcie się zwieść. Osądź Vin lud sprawiedliwie. (11) Niech się radują niebiosa, a ziemia jest zdrowa, morze i wszystko, co przypomina jogę, hałasuje. (12) Niech powąchają pola i wszystko, co na nich, śpią wszystkie drzewa leśne. (13) Przed Panem, bo przyjdź, przyjdź sądź ziemię, będziesz sądził sprawiedliwie cały świat, a lud w Jego prawdzie.

97 psalmów

(1) Pan jest Królem! Ziemia się ucieszy, wyspy będą się dobrze bawić. (2) Hmara that imla near New, sprawiedliwość i sprawiedliwość є pіdstavay na tron ​​Yogo. (3) Ogień pojawił się przed Nim i pochłonął wrogów Yogo. (4) Błyszczące blaski Yogo wszechobecne, nasycają i wstrząsają ziemią. (5) Płoń jak świątynia, utop się przed obliczem Pana, przed obliczem Pana całej ziemi. (6) Niebiosa przepowiadają sprawiedliwość Yogo, a wszystkie narody mają wypełnić chwałę Yogo. (7) Wstyd wszystkim, którzy służą bowwanowowi, którzy chlubią się bożkami. Pokłoń się Youmu, wszystkie bóstwa. (8) Syjon czuł się i radował, a córki Judi zatroszczyły się o Twoje sądy, Panie. (9) Bo Ti, Panie, górujący nad ziemią, ofiary ponad naszymi bóstwami. (10) Kto miłuje Pana, nienawidzi zła! Zaopiekuj się duszami swoich pobożnych dusz, w obecności rąk bezbożnego ryatuє їх. (11) Jasne światło dla sprawiedliwych, a dla sprawiedliwych - wesołe. 12 Radujcie się sprawiedliwi od Pana i chwalcie święte imię Jogo.

98 psalmów

(1) Psalm. Śpiewajcie nową pieśń Panu, Vin, która dokonała cudów, pomogła Yomu we władzy Yogo i świętego Yogo. (2) Dawszy znać Panu o swojej pomocy, w oczach ludzi okazał swoją sprawiedliwość. (3) Odgadywanie Vin Jego miłosierdzia i wierności swemu domowi Izraela. Wszystkie zakątki ziemi wspierały mnie, pomogę naszemu Bogu. (4) Wołajcie radośnie do Pana - cała ziemio, otwórz usta, triumfuj i śpij! (5) Śpij dla Pana in kinnor, in kinnor i głosem śpiących! (6) Zabrzmij w trąby i szofar przed Królem Pana. (7) Aby morze i wszystko, co przypomina mi jogę, wszechświatło i wszystko, co w nim żyje, robiło hałas. (8) Rzeki będą klaskać, płonąć od razu, płonąć. (9) Przed Panem, bo Vin przyszedł sądzić ziemię. Sędzia Vin Vsesvit sprawiedliwość i lud - sprawiedliwość.

99 psalmów

(1) Panu! Troje ludzi. Vin usiąść nad cherubinami. (2) Ziemia się trzęsie. Pan jest wielki na Syjonie i błogosławieństwa błogosławieństw nad narodami. (3) Wysławiaj Twoje wielkie i straszne Imię - Święte Wino! (4) Ja moc króla (w) kocham yogo do sprawiedliwości. Uznawszy sprawiedliwość, sprawiedliwość i sprawiedliwość u Jakokowa, objawiłeś. (5) Wysławiajcie Pana naszego Boga i czcijcie powstanie Yogo - świętego wina! (6) Mosze ta Aaron są kapłanami Yogo, a Szmuel jest środkiem ciszy, który woła Yogo; smród wezwał Pana, a Vіdpovіv їm. (7) Pod koniec ponurego, po rozmowie z Vin przed nimi, smród przykazań Yogo został wywyższony do prawa, które dała im Vin. Pan, nasz Bóg, (8) Ty vidpovіv їm. Bóg wybaczył Ty za nich i pomścił ich za ich czyny. (9) Wywyższajcie Pana Boga naszego i czcijcie górę świętego Yogo, dla świętego Pana Boga naszego.

100 psalmów

(1) psalm vdyachny. Poruszaj się promieniście do Pana - cała ziemia! (2) Służ Panu z radością, stań przed Nim w pokoju. (3) Rozpoznajcie, że Pan jest Bogiem, który nas stworzył, a my jesteśmy Yogo, ludem Yogo i trzodą Yogo. (4) Przyjdź do brata Yogo z czcią, na dwór Yogo z uwielbieniem, powiedz Yogo, pobłogosław imię Yogo, (5) Dobry Boże, wieczne miłosierdzie Yogo i wierność Yogo.

101 psalmów

(1) Psalm Dawida. Miłosierdzie i sprawiedliwość zasnę, Ty Panie zasnę. (2) Czy zdziwię się ścieżką niewinności, jeśli staniesz przede mną? Z nieskalanym sercem będę chodzić po moim domu. (3) Nie postawię przed moimi oczami niczego bezbożnego, nienawidzę dzieła niesprawiedliwych; (4) Serce jest bardziej chore na mój widok, nie chcę (chcę) poznać zła. (5) Ten, który potajemnie przykleja się do swojego bliźniego, znajomość jogi; tego, którego oko jest oświecone, a serce dumne, nie będę tolerował. (6) Moje oczy - na szczyty ziemi, (Imos) siedzą ze mną, gdy kroczę ścieżką prawości - służę sobie. (7) Nie będziesz mieszkał w moim domu, ten, który naprawia kłamstwa, ten, który jest nonsensem, nie oprzyj się przed moimi oczami. (8) Będę wzgardził wszystkimi bezbożnymi ziemiami, aby z miejsca Pańskiego zwyciężyć wszystkie nieprawości, które naprawiam.

Boki:
< предыдущая | следующая >

Tekst przekładu rosyjskiego jest publikowany za zgodą Mossadu Rav Kooka. Elektroniczna wersja tekstu pochodzi ze strony internetowej Torah Online.

Shanovny Dionysia!

Zagalni vіdomostі i іstorіya viniknennya Psaltiru

Bez zbędnych ceregieli możemy powiedzieć, że dla chrześcijanina Psałterz jest najcenniejszą księgą Starego Testamentu. Psałterz to cała księga modlitw na wszystkie nastroje: o smutek, o prawie beznadziejność, o strach, o ból, o łzy skruchy, o radość po zabraniu w ciszy, o pomoc w niesieniu czystej chwały do Twórców. Św. Ambroży z Mediolanu pisze: „Łaska Boża umiera we wszystkich pismach, ale w pieśni lukrecji w psalmach umiera ona ważniej”.

Psałterz wziął swoją nazwę od greckiego słowa „psalo”, co oznacza grzechotanie na strunach, granie. Król Dawid Pierwszy, zaczynając suprovdzhuvati spіv składane przez niego boskie modlitwy, grzmiał na instrumencie muzycznym, który nazywa się „psaltiron”, podobnym do harfy. W Liście do Hebrajczyków Księga Psalmów nazywa się „Tehillim”, co oznacza „chwała”.

Psałterz, składany na odcinku 8 wieków - od Mojżesza (1500 p.n.e.). do Ezdra-Nehemiasza (400 lat pne), zemsta 150 psalmów. King David zapochatkuvav tsyu book, zaśpiewał największą liczbę psalmów (ponad 80). Krіm Davidovih, przed Psałterzem pojawiły się psalmy: Mojżesz - jeden (89. ps.), Salomon - trzy (71., 126. i 131.), Asaphas-seer i Yogo naschadkiv-asafitiv - dwanaście; Yemana - jedna (87.), Etama - jedna (88.), niebieska Korejvih - jedenaście. Inne psalmy należą do nieznanych pisarzy. Psalmy są komponowane według zasad poezji żydowskiej i często osiągają cudowne piękno i siłę.

Często na kolbie psalmów pisane są inskrypcje, tak jakby były na nich napisane: na przykład „modlitwa” (psalm prohalny), „chwała” (psalm pochwalny), „chwała” (Psalm wstępny) lub po drodze: „stovpopis”, czyli tobto. epigramiczny. Inne pisma o metodzie wikonanny, na przykład: „psalm” - tobto. z akompaniamentem na instrumencie muzycznym-psałterzu; „piosenka” - tobto. głos vikonanya, wokal; "na strunach;" „na ośmiu strunach”; „o młynkach” w rosyjskiej Biblii „na krawędzi Gathian” - tobto. na cytrze; „o zmianie” – to tyle. ze zmianą narzędzi. Nad niektórymi psalmami wypisane są słowa pieśni, przy której psalm może zwyciężyć, idąc na kształt „podobny” do nabożeństw wieczornych i rangi.

Co ważniejsze, Psałterz był ostatnią księgą staroruskiego oświecenia, potrzebną zarówno sługom kościelnym, jak i specjalnościom świata. Stwórz Teodozjusza z Peczerska, metropolity Hilariona, Cyryla Turowa, Serapiona Wołodymirskiego, Wołodymyra Monomacha, wysyłaj od nich coraz więcej hymnów i hymnów. Її vpliv bardziej rozsądny wśród proszących ludu. Psalmy zostały przetłumaczone na Mayzha przez naszych poetów z XVIII wieku; od poetów XIX wieku - Chomiakowa, Movnima i innych.

Mayzhe na skórce psałterza, Kościół zna Nowy Testament, te inne myśli.

Zmіst psalmіv buv іz zhittami sprawiedliwy car Dawid. Dawid, urodzony tysiąc lat przed świętem Chrystusa w Betlejem, był młodym synem biednego i bogatego pasterza Essena. Już we wczesnej młodości, będąc pasterzem, Dawid zaczął gromadzić inspirujące modlitwy Stwórców. Jeśli prorok Samuil wysłał wiadomości od Boga do domu Essenów, aby namaścić króla za Izrael, to prorok pomyślał, aby namaścić jednego ze starszych bluesów. Ale Pan pokazał prorokowi, że najmłodszy syn, nazywamy go młodzieńcem Dawidem, jest posłuszeństwem za jego wysoką służbę. Następnie, kłaniając się Bogu, Samuil wije się na czele młodego syna świętych yalinów, namaszczając ich do królestwa. Od której godziny Dawid zostaje pomazańcem Bożym – Mesjaszem (hebr. słowo „Mesjasz”, po grecku „Chrystus”, co oznacza pomazańca). Ale nie miał nic przeciwko, aby David przeszedł do faktycznego królestwa. Powinieneś mieć długą drogę, aby spróbować niesprawiedliwych prześladowań ze strony króla Saula, który rządził w tym samym czasie, nienawidząc Dawida. Powodem tej nienawiści był zazdrіst, dla którego młody człowiek Dawid był mały z kamieniem, po zabiciu Goliata, którego nie powstrzymało filistyńskie dowództwo, i dając zwycięstwo armii żydowskiej. Po pewnym zamieszaniu ludzie powiedzieli: „Saul wygrywa tysiące, a Dawid – dziesiątki tysięcy”. Tylko silna wiara we wstawiennika Boga pomogła Dawidowi znosić wszystkie te liczebne próby i kłopoty, takie błędy, które zrodziły się ze strony Saula i że jeden sługa przeciągał się jeszcze przez piętnaście lat. Unosząc się miesiącami na dzikiej i nieprzeniknionej pustyni, król Dawid machający do Boga swój żal przy paskudnych psalmach (podziwianie psalmów 7, 12, 13, 16, 17, 21, 39, 51, 53, 56, 58). Zwycięstwo nad Goliatem ukazuje Dawid w 43. Psalmie.

Panuvavshis w Jerozolimie po śmierci Saula król Dawid stał się najpotężniejszym królem, jeśli kiedykolwiek rządził Izraelem. W poddnuvav mającym bogato cenne cechy dobrego króla: miłość do ludzi, sprawiedliwość, mądrość, męskość i smut - wiara w Boga. Persz, nizh vyrisuvati jako suwerenny pokarm, car Dawid całym sercem wołał do Boga, prosząc o mądrość. Pan pomógł Dawidowi we wszystkim i pobłogosławił 40-letniego króla bogatego w sukcesy. Zarządzając królestwem, Dawid powiedział, że oddawanie czci w przybytku przebiegało pomyślnie, a dla nowego przybytku stał się psalmami, jakby chór często dzwonił do towarzyszących mu instrumentów muzycznych. Często sam Dawid stał się świętym religijnym, składając Bogu ofiary za naród żydowski i śpiewając psalmy (Patrząc na ten psalm o przeniesieniu Arki: 14 i 23).

Nie uległa Dawidowi i ciężkim próbom. Jak wina, uspokoiwszy się pięknem obcej kobiety, Vrsavii. Król Dawid opłakiwał swój grzech w pięćdziesiątym, skruszonym psalmie. Z wielkim smutkiem dla Dawida, został wskrzeszony, oczarowany przez przeciwnego syna Absaloma, który miał zostać królem. W tym momencie Dawid rozpoznał użycie goryczy czarnej niewinności i ze względu na bogactwo swoich zwolenników. Ale, podobnie jak wcześniej dla Saula, wiara i nadzieja w Bogu pomogły Dawidowi. Absalom zginął niechlubnie, chcąc, aby David spróbował jogi vryatuvati. Miej litość nad innymi buntownikami. Dawid opisał swoje przeżycia duchowe w związku z buntem Absaloma w psalmach: 4, 5, 6, 10, 24, 40-42, 54, 57, 60-63, 83, 140, 142.

Swoim poetyckim pięknem i głębokim zmysłem religijnym psalmy Dawida wzdychały na widok bogactwa przyszłych psalmistów. Do tego, chociaż daleko od wszystkich psalmów spisanych przez Dawida, nadal słusznie nazywa się to, jak często podaje się w księgach psalmów: „Psałterz króla Dawida”.

Prorocza strona Psalmów

Będąc królem i prorokiem, a także śpiewającym kapłanem świata, król Dawid, uczyniwszy siebie największym Królem, Prorokiem i Najwyższym Kapłanem - Chrystusem Zbawicielem, czapką Dawida na ciało. Wyjątkowe cechy króla Dawida, a także dar poetycki, jak vin volodiv, dały mu możliwość posiadania wspaniałego psalmu niższego z nieskazitelną błyskotliwością i zwięzłością, aby przepowiedzieć wyjątkowość i wyczyn przyszłego Mesjasza.

Oś tłumaczenia najważniejszych psalmów proroczych: o przyjściu Mesjasza: 17, 49, 67, 95-97. O Królestwie Mesjasza: 2, 17, 19, 20, 44, 65, 71, 109, 131. O kapłaństwie Mesjasza: 109. O cierpieniu, śmierci i zmartwychwstaniu Mesjasza: 15, 21, 30 , 39, 48, 6 98:5 (40, 54 i 108 - o Judzie sanktuarium). O wniebowstąpieniu Chrystusa: 23, 67. O Chrystusie jako substytut Kościoła: 117. O chwale Mesjasza: 8. O Sądzie Ostatecznym: 96. O upadku sprawiedliwych w wieczny pokój: 94.

Aby zrozumieć prorocze psalmy, należy pamiętać, że Dawid, podobnie jak inni wielcy prawi ludzie starego przykazania, stał się Chrystusem. Do tego ci, którzy są winni mówienia na przykład o swoim cierpieniu lub chwale, nie mogą być przytłoczeni, ale można ich tylko częściej widywać. Świat raz po raz wzniesie się do Chrystusa. Taka jest interpretacja psalmów mi bachimo Apostołów Chrystusa i świętych Ojców.

Znaczenie Psalmów dla nabożeństw”

Przy Psałterzu mam dużo myśli, chyba do duszy, mam dużo melodii i słów w powietrzu. Nie dziwi go, że Psałterz jest tak szeroko podsycany podczas modlitwy. W nabożeństwie liturgicznym, nawet od godzin Starego Testamentu, nie można się obejść bez psalmów. Psalmy zaczęły się zakorzeniać, gdy składano ofiary, co jest święte w sobotę. Dawid wprowadził psalmospinning instrumentów muzycznych: smyczków, instrumentów dętych i perkusji - harf, tympanów, psałterzy, cymbałów, trąbek i innych. Pan Jezus Chrystus modlił się słowami Psalmów, na przykład: po Ostatniej Wieczerzy w Vin „zasnąwszy, idź na Górę Oliwną” (Mt 26:30). Za kolbą Jezusa Chrystusa, apostoła pierwszego wieku chrześcijaństwa w Kościele, często używano psałterza do modlitwy (Ef. 5:19; Kla. 3:16; Kor. 14:26). W IV wieku dla jasności czytania podczas nabożeństw liturgicznych Psałterz został podzielony na 20 części – „kafizm” (słowo „kafizo” po grecku oznacza „siedzieć”).

Psalmy Deyakі są czytane kilka razy w ciągu jednego dnia liturgicznego. Wszystkie prawosławne nabożeństwa liturgiczne są przesiąknięte wersetami psalmów, na widok prokemeniv, alіluarіv, wersetów na temat „Bóg jest Panem”, dodając do sticherіv te inne krótkie bestie, żałobne, skruszone, pochwalne. Modlitwy chrześcijańskie, zebrane w Nowym Testamencie, często krzyżują się z psalmami. Psałterz, sensi słowa, schrystianizowane. Tse oznacza, że ​​Kościół wnosi do wszystkiego chrześcijański sens, a znajdujący się w nim element starotestamentowy schodzi na dalszy plan. Słowa psalmów: „Powstań”, „Powstań, Panie” prowadzą nasze myśli do Zmartwychwstania Chrystusa; słowa o pełnym róż w zmysłach są pełne grzechu; imiona narodów, prorocy Izraela - ze zmysłem strażników duchowych, a imię Izrael - ze zmysłem ludu kościelnego; wezwanie do bicia wrogów - jak wezwanie do walki z nałogami; zbawienie z Egiptu i Babilonu - jak zbawienie od Chrystusa.

O tłumaczeniu Psalmów

Mój oryginalny psałterz, podobnie jak inne księgi Starego Testamentu, język żydowski. W III wieku przed narodzeniem Chrystusa księgi Starego Testamentu zostały przetłumaczone z żydowskiego języka greckiego. Przekład ten przyjął nazwę tłumaczenia 70 tlumachiv i służył jako podpalacz dla rozszerzenia Listu Starego Testamentu w godzinie apostolskiej. Przez wieki, poprzez ułaskawienie, pod godziną kartkowania, jak w żydowskich, a więc w greckich tekstach biblijnych, wkradły się pewne wariacje. Tsya raznitsa in chitanni, chociaż jest mała, a nie sutteva, mimo wszystko wydaje się godna słyszenia. Vіdmіnіst vіslovlyuvannyah szczególnie vіdchuvaєєєє w psalmach dla tych, którzy śmierdzą w domu ludzi, scho modlić się, więcej o inne księgi Starego Testamentu. Porіvnyuyuchi vіdminnosti w psalmach tekstu żydowskiego z greckim 70 thlumachіv, wiele biblii vіddayut prevagý resztę. Apostołowie, jako że przede wszystkim głosili wśród pogan, rozumiejąc język grecki, w swoich orędziach byli szeroko pielęgnowani tłumaczeniem 70 tlumachów. W tym porządku, początek Świętych Apostołów i Ojców Kościoła I Wieków Chrześcijaństwa, Biblia greckiego przekładu 70 tlumachów stała się księgą Kościoła.

Idąc za słowami Nestora Litopisty, bula psałterzowa została przetłumaczona z greckiego tłumaczenia 70 słów słów Jańskiego św. bracia Cyryla i Metodego (około IX wieku). Tłumaczenie psalmów na język rosyjski listów XIX wieku przez „Ortodoksyjne Stowarzyszenie Biblijne”. Podstawę przekładu zaczerpnięto z tekstu żydowskiego, który z błogosławieństwa Świętego Synodu Uriadu doprowadził do Biblii rosyjskiej.

Należy jednak powiedzieć, że dla rosyjskiego ludu kościelnego, jak wzywano go do modlitwy w języku cerkiewno-słowackim, synodalne tłumaczenie psalmów w rosyjskiej Biblii brzmi dysonansowo przez części niezgodności z psalmami, które są czytane w Świątynia. Z tego powodu znajdują się tutaj psalmy rosyjskiej kopalni, przepisane z greckich 70 tlumachów. Tsey cudowne naukowe tłumaczenie torujące jest łamane przez prof. Kazańska Akademia Duchowa P. A. Yungerov w 1915 r. To rosyjskie tłumaczenie jest bliskie duchowi psalmów, czytań podczas naszych nabożeństw, niższych psalmów w rosyjskiej Biblii.

Archimandryta Oleksandr (Mileant)


9069 recenzji

Godny artykuł? Podziel się z przyjaciółmi!
Artykuł Chi bula tsia brązowy?
Więc
Cześć
Dyakuyu za wódkę!
Poszło nie tak i Twój głos nie został zabezpieczony.
Dziękuję Ci. Twoja wiadomość została wysłana
Znałeś ułaskawienie z tekstu?
Zobacz to, naciśnij to Ctrl+Enter i wszystko naprawimy!