15 maja w tygodniu - w 3 dzień Wielkiego Dnia - ksiądz Igor, rektor Kościoła Matki Boskiej Iwierskiej, odprawił Boską Liturgię i Błogosławieństwo Wód. Kazanie proboszcza głazu zostało poświęcone wielkiemu Świętemu, tak jak obchodzi to Kościół prawosławny. O znaczeniu tego świętego dla prawosławia niejednokrotnie i wcześniej mówił ojciec Igor, mówiąc Paratom i Paratom, że w życiu i kulturze rosyjskiej prawosławna była święta, jako że w przedrewolucyjnej Rosji wyznaczono urochistę, a potem była święta dla świętych świętych ... Podobnie za świętym 8 marca stały kobiety-rewolucjonistki i ateistki, potem za świętą kobietą-mirrą niosącą - wielka jest możliwość owego godzinnego pogrzebu, jak bogato w to, co ukształtowało w kulturze kraju, ideał rosyjskiej prawosławnej kobiety, która będzie jeść, piękno, prostotę, wewnętrzne poświęcenie.

Trzeciego dnia po Wielkim Dniu nasz Kościół wychwala wyczyn świętych kobiet niosących mirrę - Marii Magdaleny, Marii Kleopowej, Salomii, Jana, Marty i Marii Sosanny. Tse to same kobiety, w szałasach jakiegoś rodzaju dobrodziejstw Boski Strażnik z miłości do Nowego. Same kobiety Tse, jakby poszły za Nim na Golgotę i nie weszły na krzyż… Smród nie wybuchł w Nowe, jak uczony, nie pozbawiły Yogo, jak apostołowie w najstraszniejszej godzinie pełnej śmierci Yogo na krzyżu. Miłośnicy Chrystusa z czystą, świętą miłością odważyli się udać się do Grobu Świętego za łaską Bożą, przezwyciężając strach i strach. Podobnie jak rozpovіdaє evangelіє, w mieście dla tse oddziały niosące mirrę są pierwszymi, które dowiadują się o Zmartwychwstaniu i stają się pierwszymi świadkami. Wczesnym rankiem, po długim przygotowaniu sędziów ze świata, smród przyszedł do kłopotów. A tutaj wojownicy z mirrą śpiewają ci, którzy najmniej wzdychają: strażnicy ryczeli w ślad za, rozkaz ze sznurka - pusty kamień, pusty sznur ... Anioł siedzi na pustym kamieniu, jak, śmierć? Vin zmartwychwstała!”…

Te słabe kobiety na długi czas zaginęły w historii ewangelii i zostały poświęcone wszystkim – świętej kobiecie niosącej mirrę. Tse święty od dawna, dawno temu, błąkał się po Rosji. Tsya podіya svіtovoї іstorії ospіvana vіrshah vydatnyh rosіyskih poetіv:

Nadszedł dzień, światło dzienne się rozjaśniło,
Maska martwego stepu poczerniała;
Po zaśnięciu szakal, ptaki prokinuvshis.
Przyszedł popatrzeć - hubka się zepsuła!..

Mam bigley z mirrą
Ujawnij cud cudów;
Wow, Yogo, żartowali!
Powiedziawszy: - Powstanę - Powstałem!

Bіzhat ... mamrocząc ... nie waż się wiedzieć,
Jaka śmierć nie wie, jaki będzie rok -
Їхні truni tezh sporozhnіyut,
Rozświetl niebo ogniem!

(Konstantyn Słuczewski, Zmartwychwstanie, 1891)

Słońce wlało się przez ranek świtu,
Nosiciele mirry poszli spokojnie do Grobu.

Nawiedzał ich smutek z ponurą szarością:
Kto wejdzie do ciężkiego kamienia, aby go zniszczyć?

Aromatyczna lamówka w drżących dłoniach.
Słońce wrze w pełnych wymianach,

Ciemne słońce świeci, niskie wejście.
Nie ma kominka. Kamień został usunięty. Anioł sprawdza,
Biały anioł stanął nad Grobem Bożym,
Przejdźmy do niosących pokój, mówiąc:

Nie żartuj z Jezusa: Vіn Voskres,
W niebie i jestem nowy z nieba.

Ciche westchnienie, dreszczyk lukrecji i duszenie
Wygrała diva Visnik z serc naszych drużyn.

Tkaniny w holu z lekkimi zasłonami.
Słońce zaszło. Niebo ma jasny, wieczny dźwięk ...

(Sergiy Gorodetsky „Przed grobem Zmartwychwstałego Pana”, 1911)

Sam ideał kobiety niosącej mirrę, leniwie, ów mąż niósł rosyjskie kobiety w ich duszach do bezbożnych pyatirochków, zalanych wiarą wiary chrześcijańskiej. Zhіnocha zhirtovnіst, spіvchuttya, że ​​miłość pomogła krajowi stanąć w strasznych próbach Wielkiej Wojny Vіtchiznyаnї. Przeczytałem wnikliwie wiersze Michaiła Isakowskiego „Rosyjskie kobiety” (1945), jakby przez wiersze o naszych prostych matkach i babciach w godzinie wojny przeświecał wzniosły chrześcijański ideał świętych kobiet niosących mirrę:

Tiishla, ukrywając swój smutek,
Suvorim sposób, w jaki ciężko pracujemy.
Cały front, od morza do morza,
Tęskniła za tobą swoim chlebem.

W mroźne zimy, w khurtovini,
Jest daleko między
Żołnierze grali w płaszcze,
Cho uszyła dbaylivo ty
.……………………………
Posiekane, poprowadzone, wykopane -
Czy czytasz ponownie to gówno?
A w prześcieradłach śpiewała do przodu,
Żyjesz jak cud.

Bojownicy czytają twoje liście,
A tam, na linii frontu,
Smród jest dobrze przemyślany
Święta jest twoja nieprawość.

Wojownik, który idzie do bitwy
І gotowe zustrіti її,
Jak przysięga, szeptanie, jak modlitwa,
Daleko jest twoje imię...

Ojciec Igor przepowiedział Parathom, że nasz zakon to nieszczęśliwi, zanedbani i chorzy ludzie w słabym wieku, bo nie bardzo kochają to miłosierdzie i wzywają Parathów do miłosiernej pomocy charytatywnej.

Opowiadając parafii o życiu parafii w drugiej połowie trawy i w czerwieni, proboszcz, po wezwaniu parafii, przygotował się do wzięcia udziału w ogólnorosyjskiej akcji „Świeca PAM'YATI”, poparł przez Kościół. Akcja ta zaplanowana jest na wieczór 21 Murzynów - przed dniem pamięci tego smutku, dniem rozpoczęcia Wielkiej Wojny Weteranów: przy zwycięstwach przy budce ze skórą około 21.00 zapaliliśmy znicze dla stada zmarłych w nasza ojczyzna.

Maria Magdalena, Maria Kleopova, Salome, Jan, Marta, Maria.
Wspomnienie jest święte w trzecim tygodniu po Wielkim Dniu. maj 2016 Kościół prawosławny jest święty przez cały dzień, tak jak święty dla wszystkich chrześcijanek.

Nosiciele mirry - nosić światło. Kobiety te, jakby w noc Zmartwychwstania Chrystusa, spieszyły do ​​grobu Pana ze światem w dłoniach, aby przy podobnym dźwięku poczuć zapach martwego ciała ich Boskiego Nauczyciela.

A jednak nie w noc Zmartwychwstania Chrystusa, ani poprzedniego dnia, została stworzona i zebrana odwaga kobiet niosących mirrę. Wiemy z boków świętej Ewangelii, że gdyby Pan Zbawiciel pominął swoje przepowiadanie miejsca i wsi, poszedłby do ludzi wokół Nowego. Buv ludzi, co za pіdhodiv, Chuv i rozproszone. Ale wśród ludzi, krymskich apostołów Chrystusa, Pana Zbawiciela zawsze towarzyszyła grupa kobiet. Na początku nie byli bogaci, ale rosła ich liczba. Smród eskortował swego Boskiego Nauczyciela nie tylko po to, aby nauczyły się słów, które mają wyjść z ust Chrystusa, ale także z tym, aby mocą całej większej miłości do Niego służyły Panu ze wszystkim, co tylko śmierdzi. Gosh dbali o noc Pana Jezusa Chrystusa, o Yogo Izhu, że pitta. Voni, mówi święty ewangelista, służył Panu „z matką” ( Łukasza 8:3), z jego pasem. Aby uczcić Zbawiciela, smród przynieśli ci, którzy byli w ich szałasach.

Nie wszystkie imiona tych kobiet noszących mirrę są nam znane. Ewangelie i Komunia św. uratowały nam szereg imion: Maria Magdalena, Maria - matka Jakuba Mniejszego i Jossiego, Salome, Jan, Marta i Maria - siostry Łazarza, Zuzanny i innych. Wśród nich były kobiety bogate i szlachetne: Ioanna była orszakiem Chuziego, zarządcy króla Heroda; prosta i nieświadoma: Salome, matka synów Zebedeusza Jakuba i Jana, była drużyną rybaka. Wśród kobiet niosących mirrę były kobiety egoistyczne - divi i wdowy, matki i matki rodzin, jak duszone słowem głoszenia Pana Zbawiciela, porzucały swoje rodziny, swoje domy, przyjaźń z Panem wraz z inne kobiety w turbotach o Nowym.
„To nie jest cudowne”, nawet św. Jan Zolotous, opowiadając o wyczynie kobiet niosących mirrę, „że smród wiązał ich serca z Panem Zbawicielem w tamtych czasach, jeśli kryzys pieluch pokory i upokorzenia Yoh stał się słynny. głosić na ziemi. Ale dla naszych myśli cudownie bachiti їх nie zostały skradzione z ich miłości przed Panem, jeśli V, znіvecheniy, plucie, buv vіddaniya na śmierć.
Wojownicy niosący mirrę stali u stóp krzyża Chrystusa, roniąc łzy snu i wdychając, jak mogli, płacz Matki Bożej.

A w pozostałej części ziemskiego życia Chrystusa, jeśli Matka Boża i św. Jan Teolog pojawili się na krzyżu, święte kobiety nie weszły do ​​Zbawiciela Rosipyatoy. Wraz z Hikodimem i Josipem, tajemnymi naukami Chrystusa, smród przyniósł los pochówku ich nauczyciela. A smród dął jak pogrzeb, który został szybko wprowadzony wraz ze zbliżaniem się Świętej Paschy Żydowskiej, nie został uzupełniony falowaniem aromatów nad martwym ciałem drogiego zmarłego.
Smród spędziliśmy w błogosławione soboty w trivoz o tych, którzy złapią smród w sobotni wieczór, po zakończeniu świętego dnia, przyjdą na świat i inne aromaty i dokończą niedokończone: wlej Aromaty na Tilo.
Kobiety niosące mirrę za ich czyn miłości, nasz Kościół intonuje świętych i jak święci niesiemy w ten dzień nasze modlitwy, prosząc o tych, którzy śmierdzą modlitwą za nas przed tronem Boga, pomóż nam grzesznikom, budować nasze ścieżki do wiecznego zbawienia, do tego samego wyczynu.
Dziś zgadujemy
O najlepszych drużynach, co jeszcze,
Dusza Sumyuyuchi, do śmieci ishli
Namaść Pana Chrystusa.

Sędziowie z zakrztuszeniem się światłem,
Їx pochwalił samo jedzenie:
Kto to tylko złamie?
Ale kamin już bov vіvaleny,

Niektórzy kładą zasłonę,
I nikt... i cały pusty bagażnik.
Anioły zapytały Todiego:
Kogo tu żartujesz?

Wśród zmarłych nie ma już Chrystusa,
Idź, zadzwoń,
Naucz się Yogo od rany
Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!

Trzeci dzień paschalny jest obchodzony przez wierzących jako Dzień świętych kobiet niosących mirrę, a także Josipa i Nikodima, którzy byli tajemnymi naukami Chrystusa. Święty...

Dzień oddziałów pokojowych: data, historia, tradycje

Wpisz Masterweb

Trzeci dzień paschalny jest obchodzony przez wierzących jako Dzień świętych kobiet niosących mirrę, a także Josipa i Nikodima, którzy byli tajemnymi naukami Chrystusa. Її svyatkuvannya jest ściśle związana z podium ewangelickim, które nastąpiło po ukrzyżowaniu Grzechu Bożego na krzyżu w przeddzień Wielkiego Dnia Judaizmu. O liczbie kobiet, a także o Prawosławnym Dniu kobiet niosących mirrę porozmawiamy w raporcie.

Kto to jest?

Historia jest święta Dzień kobiet niosących mirrę przypomina strąki opisane w Ewangeliach, a także w Świętym Opowiadaniu. Od tsikh dzherel vіdomo o tych, które były kobietami niosącymi mirrę, jak kłamstwo dnia, które zaraz po szabacie przyszły do ​​pracy Jezusa, szlochając, aby wykonać rytuał ochrony ciała. Do starej, starej tradycji zabiegała o pomoc światła - przygotowanego na specjalne zamówienie konsekrowanego olejku aromatycznego. Zvіdsi th napisał imię.

Kobiety niosące mirrę były wspaniałymi kobietami, ani bogatymi, ani szlachetnymi, ani szczególnie oświeconymi. W godzinie misjonarzy bliższych Jezusowi Chrystusowi smród często towarzyszył nauczycielom jogi i jogi. Kobiety zabierały ich do swoich budek, pomagały tym, czym mogły pomóc panu i matce, jakby rozmawiały o dzieciach.

Nazwiska, które zostały zapisane

Dzień oddziałów niosących mirrę obchodzony jest na cześć pamięci kobiet, dla których przekazano nam ich imiona. Przed nimi można zobaczyć:

• Maria Magdalena, uzdrowiona przez Jezusa w formie opętania.
• Maria Kleopova, matka Jakowa i Yosii.
• Salome - matka Apostoła Jana Teologa i Jakuba Zebedeusza.
• Ioanna - drużyna Khuziego, która służyła u króla Heroda.
• Maria i Marta, które wyglądały jak siostra Łazarza, który był bliskim przyjacielem Jezusa, którego wskrzesił.
• Susanna, nie ma codziennych doniesień o yaku.

Ewangelia mówi o bezosobowych innych kobietach, które służyły Chrystusowi, jakby z Galilei razem z nim przybyły do ​​Jerozolimy, ale ich imiona nie zostały zapisane w historii.

Bez wątpienia mniej śmierdzą, niżsi uczniowie Jezusa (zanim Duch Święty był w ciszy w dniu Pięćdziesiątnicy), wiedzieli o ostatecznym odczuciu, które oznaczało przyjście Syna Bożego na ziemię w dzień yogo ryativnі. Ukąsili nas na oczach syna ich koleżanki Marii, który wcześnie został wdową. I tak ludzie, jakowie, poszli ważną drogą niewolnika - mankierującego czytelnika Pisma Świętego.

Kokhannya i virnist

Mówiąc o Dniu Kobiet Mirrowych, nie zapomnij odmówić z nimi podia ewangelickiego. Sądząc po ich czynach, apostołowie zostali przewróceni przez miłość i wierność. Aby zakończyć zgadywanie, że ty, w strachu w nocy, wypłynąłeś z Ogrodu Getsemani, vvazhuchi, że po prawej stronie twojego nauczyciela, jeśli go zgromadzili. I tak smród nie był obecny przez resztę hvilini mojego życia na ziemskich oczach (dla pokuty apostoła Jana).

O tej godzinie, jak wojownicy niosący mirrę, stojąc przy czole Mszy św. i śpiąc na męki Jezusa, insynuowali Maryję - nieszczęsną jogę matir. Następnie towarzyszyli procesji pogrzebowej do pieca. Jeśli przed czołgiem ciemne kobiety wyprostowały się do granic możliwości przeklinania, smród nadal nie wiedział, że miasta są na nich sprawdzane. Smród najpierw wyczuł widok aniołów o tych, których Zbawiciel zmartwychwstał, a oni powiedzieli apostołom o wielkiej radości. Więc smród został nagrodzony za twoją miłość i wierność Zbawicielowi.

Jaka jest data dnia kobiety niosącej mirrę?

Ten dzień w kalendarzu prawosławnym jest dniem świętym i przypada na inny dzień tygodnia, czyli po Wielkim Dniu. 22 kwietnia 2018 r. Święte jest również uhonorowanie nosicieli mirry zwanych „Tiżnym ze świętych oddziałów niosących mirrę”, w których osadzili również Josipa i Nikodima, ponieważ byli oni tajemnymi naukami Jezusa Chrystusa. Jak mówi Ewangelia, Josip z Arifomeysky był osobą zamożną i szlachetną, członkiem Sanhedrynu.

Poprosił o ciało Jezusa od Poncjusza Piłata i od razu z Nikodemem pochował Yogo w grobie, virubany na skale, moc Yak bula Yogo. Z którym spalono ciało Chrystusa całunem, dla jednej wersji, całunem turyńskim. W tradycji prawosławnej Dzień Kobiet Niosących Mirrę nazywany jest również „Dniem Chrześcijan”.

Nazwij dzień słowami

Współczesny dzień kobiet niosących mirrę ma swoją własną interpretację i nazwy, na przykład:

• Babin jest święty.
• Kobieta jest święta.
• Brat Babina (Shapshikha).
• Kumitne (Kumiszne).
• Margoski (Morgosie, Margoszennya).
• Jajko niemowlęce.
• Babin tyżden.
• Zakręty tydzień.
• Lalinki.
• Święty Baby.

Jak wynika z niektórych imion, był poświęcony w sposób święty kobietom i towarzyszyły mu różne obrzędy.

Jedna z nich została zakłopotana, w której wzięli los dziewczynek, które przez długi czas zbliżały się do ukochanej. Z reguły wino odbywało się w dniu, w którym brzoza zwinęła się w kłębek. Dwie dziewczyny z dwóch stron podeszły do ​​brzozy, jak wieniec z szat, trzykrotnie pocałowanych przez nową. W tym samym czasie smród wiał jeden do jednego, aby zrobić zamieszanie, nigdy nie szczekać i na zawsze zaprzyjaźnić się. Następnie wymieniał się z rodzimymi krzyżami i drobnymi upominkami.

Inne opcje obrzędu

Po wykonaniu drugiej wersji obrzędu, kiedy dziewczyny, jakby miały się dobrze bawić, utkały dwa warkocze z brzozy - „szpulki”, wypełniając je liniami. Przy tym smrodzie poprosili zozulyę o uratowanie motka, zamienili jeden na jeden ciastka, nadziewane jajka. Po zamieszaniu dziewczyny stały się małymi torebkami, smród chodził po wiosce, dzielił się tajemnicami, czynił dobre uczynki jednemu i tym samym, dawał prezenty.

Ważne było, aby dziewczęta po skonsumowaniu weszły w spór o jakość duchową, bliską temu, że pojawiają się wśród ludzi, jak chrzest jednego dziecka w kościele. Tydzień później, w tygodniu, w którym zbliżał się dzień Trójcy Świętej, dziewczyny odwróciły się na stole, a smród parsknął. Pod piosenką o rozkumlivannya smród utkał winorośl, odwrócił prezenty. Tse oznaczało, że twoje dziewczęcość dobiega końca, smród wchodzenia w życie miłosne i przygotowania się do życia rodzinnego.

Odgłos tsgogo w lisie, pod brzozami, podniósł się bankiet. Przed wywarem jogi głównymi składnikami były gotowane i smarowane jajka, kruche ciastka, mleczki, ciasta. Trzy napoje alkoholowe zostały napełnione piwem. W tym samym czasie dziewczęta śpiewały piosenki, tańczyły, tańczyły okrągłe tańce.

Nie zwijaj dna brzozą, były otoczone lokami i warkoczami kis. W niektórych rosyjskich prowincjach wycinano drzewo i upiększano nowe, jak hustka, szwy i kołdry. Potem wzięli jogę do rąk i nosili ją z piosenkami w wiosce. Potem w centrum osady zainstalowano brzozę, a na Triytsia mam jeszcze piosenkę w eskorcie, wszystkie ozdoby zostały zdjęte z drzewa, a spuściła je rzeka.

Scenariusz jest święty

Jak już powiedziano, w niektórych miejscach Dzień oddziałów niosących mirrę nazywano „Margoski”, co najwyraźniej jest związane z dialektami pskowskim i twerskim, w których słowo to oznacza „rozsądny”, „flirtujący”. Tse mówił o tych, którzy byli święcie poświęceni kobietom, zwykle byli szanowani przez dziewczęta z okazji urodzin. Dlatego ludzie z reguły nie brali udziału w obrzędach.

Oś jakby patrząc na scenariusz Święta Kobiet niosących Mirrę w niektórych rosyjskich prowincjach. Kobiety, zebrawszy się od razu (jedna po drugiej), chodziły po podwórkach, gdzie dostawały jajka tej drugiej kobiecie. Potem nazwano to wezwaniem kobiet niosących mirrę. Zostało to wyrażone podczas ceremonii, najwyraźniej do pewnego stopnia kobiety wezwały do ​​pójścia do ganoka, trzymając w rękach jajo. Dzwoniące pseudonimy minęły wcześnie-vrantsі, nawet wcześniej, jak svitanok.

W Dniu kobiety niosącej mirrę skórna kobieta udała się do kościoła, aby wziąć udział we wspólnym nabożeństwie. Po zakończeniu nabożeństwa w sypialni kobiet odbyło się nabożeństwo modlitewne. Czasami nie płacono za wino, ale jajkami, w niektórych przypadkach jajka zastępowano szybą z tkaniny lnianej.

Po zakończeniu dnia, bliżej wieczora, trwała kobieca impreza. Vaughnowi towarzyszyły piosenki, tańce, które kwitły do ​​późnej nocy. Kobiety, które brały udział w uroczystościach, mogły przychodzić do nich tylko w skrajnym nastroju - jak winorośl.

W niektórych miastach imprezy odbywały się poza przedmieściami, na winoroślach. Chodząc, wyhodowali bagattya, na którym posmarowali jajko. Її z'їdali z różnymi rozkazami, na przykład z prohannyam do Boga o tych, że narodził się lyon kudelen, czyli akcesorium do przędzenia. Potem zaśpiewaliśmy piosenki poświęcone wiośnie. W innych wsiach jęczmień gotowano w umysłach domu, a kobiety, myjąc wszystkie pąki zgodnie ze swoim sercem, odwiedzały trawę.

Rower pamiątkowy

Jednym ze szczególnych aspektów obchodów Dnia Kobiet Mirrowych był pomnik. Przy tym przez cały dzień lub na pamiątkę cały dzień byli przywiązani do pamięci zmarłych. Na przykład, przez krótki czas, od poniedziałku dnia świętego, który nadal nazywa się „mirrą”, parafie służyły sroce świeckiej we wszystkich parafiach, tak jak udały się na tamten świat. W deyaky mіstsyah obov'yazkovim bov przybył do tsvintar w pobliżu soboty, zanim dzień będzie święty. W przypadku tsomu na grobach pozostawiono farbowane jaja.

Spadkobiercy zdają sobie sprawę, że motywy związane ze wspominaniem zmarłych, że idą zimny spacer u świętych kobiet niosących mirrę, nie są vipadkovymi. Jest wielki imowirnista, że ​​na kobietę nałożono chrześcijańską świętą zasłonę, jakby kojarzono ją z kultem agrarnym. Jak widać, częścią słowa 'yan jest kult przodków.

Vetannya z Dniem Kobiety niosącej mirrę

Zrobimy kilka krótkich schronów dla samkinów, dzięki którym będziemy mogli sprowadzić wierzące chrześcijanki, co jest święte.

Gościnność 1

Kobieta niosąca mirrę znowu zgaduje,

Czcimy go do ziemi.

W świetle świętego światła oddychamy,

Proszę bądź pokorna, wierz, kochaj.

Prywatania 2

Święty święty powstań,

W lekkim dotknięciu divy,

Szczęśliwy dzień mirry

Uwielbiam niezapomniane drużyny.

Prywatania 3

Mieszkam prawosławne kobiety,

Usikh jest cichy, co jest lekkie, przynieś miłość tej rodzinie,

jestem szczęśliwy, jestem szczęśliwy,

Pozwalam mojemu їhnє sławnie.

Ulica Kievyan, 16 0016 Virmeniya, Yerevan Usługi +374 11 233 255

Trzeciego dnia (kalendarz kościelny nazywa to tydzień) po Wielkim Dniu, nasz Kościół wysławia wyczyn świętych kobiet niosących mirrę: Marii Magdaleny, Marii Kleopowej, Salomii, Jana, Marty i Marii, Zuzanny i innych.

Skhіїgumen Sava
„Na dzień świętych oddziałów niosących mirrę”

Trzeciego dnia po Wielkim Dniu Kościół Prawosławny wychwala święte kobiety niosące mirrę, ponieważ podążały za Chrystusem aż na Golgotę i uratowały swoją wierność wśród najlepszych próbek. Z cudownym kazaniem na dzień Świętych Kobiet Niosących Mirrę, zwracając się do prawosławnych chrześcijan, skhіїgumen Sava.
Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał! Chrystus zmartwychwstał!
Dziś, umiłowany przez Chrystusa, Kościół Święty wysławia święte kobiety niosące mirrę szczególną czystością urologiczną.
Wśród nich wyróżniał się Bozha Matir. Ale osią tego roku były chuli w czytaniu ewangelii, podobnie jak wojownicy niosący mirrę Maria Magdalena, Maria Jakowlia i Solomiya udali się wcześnie do Grobu Pana Jezusa Chrystusa, aby namaścić ciało Yogo ostatnim światłem . Wśród nich nie było Matki Bożej o tej godzinie, jednak Zmartwychwstanie zdaje się polegać na tym, że Zmartwychwstały Pan ukazał się na plecach Matki Bożej, a potem już kobietom niosącym mirrę. Jak się czułeś?
Isnuє zvorushliva rozpovid o tse.
Tak się stało. Matka Boża nie pieściła oczu, jak Juda Iskariot całująca Pana Jezusa Chrystusa i jak oddając Yogo w ręce kota. Vaughn nie uderzył, jakby korona cierniowa została umieszczona na głowie Chrystusa. Vaughn nawet tego nie nęcił, jak Natovp znuschavsya z Nowego, stojąc przed Nim na kolanach i wijąc się: „Raduj się, Królu Żydów!” Tak więc Vaughn nie śpiewał, ale poddał się męce na krzyżu Pana Jezusa Chrystusa, który był zbyt bogaty dla serca Matki. Miłosierne kobiety przeklinały Її swoją szatą, aby Vaughn nie uciekł, gdy kładli Męczennika na Krzyżu, gdy przywiązywali Yogo do Krzyża. Ale głupie uderzenia młota wyraźnie ukołysały i uderzyły zbyt mocno w serce nieszczęsnej Matki.
Vaughn bachila Yogo na krzyżu z głową opartą na piersi i okiem oka pod koroną cierniową, po której płynęły jedna po drugiej wielkie krople krwi. Więc! Tse bachila bіdna Mati i ze złamanym sercem Vaughn upadł na dzień Chrystusa. A wino? Vіn z lagіdnіstyu cierpliwość znusshanna, że ​​husky, zvdjachnіstyu podziwia swoich zabójców, którzy krzyczeli: „Yakscho Ti grzech Boży, zrób cud, przyjdź z krzyża!”
Podnieśliśmy oczy ku niebu i z błogosławieństwem do głosu powiedzieliśmy: „Ojcze, vibach їm, bo nie wiem, co robić”.
Straszne obrazy w najmniejszym szczególe zostały zapamiętane w pamięci Matki Bożej, a teraz, po pogrzebie Jezusa Chrystusa, głęboką nocą, Vaughn cierpiał ze szczególnym bólem i cierpiał z powodu tego zła ... „I ta korona cierniowa! ...Och!..Teraz nie znałem jogi hot bi todi, gdyby wzięli grzech z krzyża!..Och, jak cierpi Vin Mav!
A siedząc na łożu swojego grzechu, Maryja myślała o niej boleśnie, kradnąc jej zapadniętą głowę, a łzy płynęły jej z oczu.
Straszna Golgota nie wyszła z głowy. Słowa o skórze Chrystusa jedno po drugim biły Chrystusa, a skóra była boleśnie bita na umęczonej duszy Matki. Schomit był dla Nejiego nową Golgotą. Pod ciężarem tych myśli ciało drżało. W wyniku silnego wyczerpania tą długotrwałą bezsennością, jej oczy zaczęły się spłaszczać, sen nieprzytomnie opadał na Nią.
Nie minęło ani trochę protestów, gdy Mary raptom przyszła do ciebie i zaczęła być zdumiona.
Światło księżyca stopniowo gasło, pivti na steli ginęło jeden po drugim. W kіmnati panuvala głęboka cisza. Nie było prawie nic poza słabym trzaskiem lampy, która się paliła, co wydawało się merekhtila na gwiazdę odległej gwiazdy, zaspokajając wiązkę światła bijącą samą siebie.
Udało się, nie wydałem dźwięku białego chitonu, a potem złamałem ten chiton aż do protilezhny kut. Drżąc z niemego strachu iz pewnego rodzaju nierozsądną uważnością, Maria wstała z łóżka i biorąc lampę, obeszła skórę. Nic nie wiedząc, Vaughn otworzył drzwi i patrzył na wszystko... Posępne nocne cienie wspinały się, nawoływały po ścianach, wspinały się i schodziły.
Odwracając się, Maria położyła lampę na talerzu i odnowiła siły na łóżku. Pogrążywszy się we śnie z duszą więdnącą, powąchały głowę i myśli wyszły... głosy się zamknęły. Ale nie złapał snu, tak jak Mary to było nowe, że ktoś, włamawszy się w przebranie, wibrująco dihav. Vaughn próbował zacisnąć jej oczy, a ona położyła się na nich z ołowianą ładowarką; próbowała wstać, ale ciało nie było słychać od kobiety, a Vaughn nadal leżał bez marszczenia się ze spłaszczonych oczu.
Raptom Mary zobaczyła ciepły pocałunek na jej czole i gwałtownie wstała z łóżka. Moje serce biło mocno. Bіlya the lіzhka stojąca za Tym, o którym tak bardzo się rozpaczała.
Bliski, udręczony, dotknięty Niebiańskim światłem, Spojrzeniem spokojnym i niższym, zachwycającym się pojawieniem Swojej umęczonej Matki. Korona cierniowa leżała na głowie w nowej, a ślady krzywych smug nałożyły się na przebranie. Na rękach i nogach były głębokie rany.
- Shin Mii! Maria krzyknęła.
- Stary, nie płacz! - vydpovіv Chrystusa.
- Moje dziecko! Sprawiedliwa Miy! Nie zostawiaj mnie więcej! - Matka Boża pobłogosławiła i rękami przytuliła Yogo Colina.
- Nadal nie możesz iść tam, gdzie idę, - Vіdpovіv Vіn, ostrożnie machając rękami na oczach kolan, prostując się do drzwi.
- Nie! Hej! Och, jeszcze trochę... wyzdrowiej, Sinu Miy! Chciałbym Cię zapytać o! – wrzasnęła Vona, podziwiając Yogo cholo.
Vin nuciła.
- Więc! - powiedział Vaughn - nie wiesz, że byłeś koroną cierniową? Grzech Mii! Moja radość! Niech Matka ulży Ci w cierpieniu! - I wyciągnęła obrażające ręce, aby wziąć koronę cierniową.
- Nie pchaj! — powiedział temu, który się pojawił — to dar, bo ziemia ukoronowała Sprawiedliwych. Mogę zanieść jogę Bogu, Ojcze Mogo.
Matka wpadła przed Nim w stan zamętu, spojrzała na Nowe Wskrzeszenie i… Dzień Zmartwychwstania minął.
Poczułem silne pukanie do drzwi.
- Vіdchini!... - wszystkie oddziały niosące mirrę, yakі na svіtanka mali virushit do punktu kłopotów, aby namaścić ciało Świętego światłem.
- Widchini! smród wrzasnął.
Maria podeszła do drzwi, strevozhen, kobiety niosące zieloną mirrę podbiegły do ​​kamienia i powiedziała:
- To był cud!
- Co za cud? Maria spała.
- Strażnik, który bał się kłopotów, rozpovida, że ​​Twój grzech zmartwychwstał!
- Naprawdę Zmartwychwstały! - odpowiedziała Maria.
Oś jaka to wstrząsający rozpovid wokół tych, jak Zmartwychwstały Pan Jezus Chrystus ukazujący się na kolbie Matki Bożej, a potem już do kobiet niosących mirrę, to nauczę tego apostołów.

Oś i my możemy się tak ukazać, jakby ukazał mu się po własnej niedzieli, jakby odziedziczył te zaszczyty, jakby niosły smród radości i zastępstwa, wtedy zostaliśmy uhonorowani wieczną radością, jak gdyby uhonorowano ich smrodem. Kobiety niosące mirrę były tymi samymi ludźmi, co my z tobą, a Maria Magdalena została opętana przez demony, a Pan ją uzdrowił i poszedł za Chrystusem. Inni wojownicy niosący mirrę również poszli za Chrystusem. Smród świadczył o wielkiej wierze w Pana Jezusa Chrystusa, smród świadczył o wielkiej miłości do Nowego i miłości bliźniego. Kucyki, zapominając o sobie, sumiennie służyły Panu i swoim sąsiadom. Smród jest trochę bogaty w uczciwość, wśród nich jest skromność, ponieważ upiększa lud i jest tak mile widziany w Panu. Oś, do której Vіn i z'avivsya spochat їm, a potem już do ich nauk. Mieli skromność w swoich różach, na spacerach, w ubraniu, w jedzeniu. Skromność Tsya dała następnie łapówkę za początek innej uczciwości: cierpliwości i pokory. Jak bachit, smród nie spadł na vіdchai, smród nie dokuczał, smród nie krzywdził innych, ale smród znosił wszystko z zadowoleniem, z radością, z vdyachnistyu: i chorobą i smutkiem. Aje Pan kocha nas u dwojga prosto. Pierwsza prosta czy pierwsza miłość Pana jest przed nami, bo Vin posyła nam wszystkie błogosławieństwa: Jestem zdrowa, dobrze się radzę w pracy, w domu, w szkole - wszędzie jestem szczęśliwa. Przyjaciel miłości (bardziej!), jeśli Pan dając im wieczną radość, wieczną wesołość, wieczną błogość, pozwala nam znosić smutki i dolegliwości. Królestwo Niebieskie nie może mieć duszy okrytej ciemnością, Pan ją oczyszcza. Kochając nas, wyślij nam oczyszczający balsam, tse: smutki, dolegliwości, marnoschi, stwardnienie, jakbyśmy byli winni, znoś z zadowoleniem i radością. To moja wina, że ​​zabieram tyłek świętym kobietom niosącym mirrę. Smród jest taki, jak my, ale smród przejął prawdę, że w imię wiecznej radości trzeba znosić smutki i dolegliwości, a oś zabrała smród wielkiej radości i od razu triumf i tam błogość. Daj, Panie, i daj nam sukces w odziedziczeniu oddziałów niosących mirrę! Módlmy się do Pana, Matki Bożej i niewiast niosących mirrę, pomóż nam dać nam czosnek i zadomowić się w nich na wieczną radość, na wieczną szczęśliwość! Amen.
CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁ!

Solomії, Susanna i inni. Te miłosierne kobiety patrzyły w oczy na męczeńską śmierć Chrystusa Zbawiciela. Smród przyniósł zaciemnienie słońca, wielkiego wstrząsacza ziemi i zmartwychwstanie sprawiedliwych w tej godzinie, jeśli Mesjasz zmartwychwstał na krzyżu.

Orszaki Qi przyjmowały Boski Grzech w swoich szałasach iz miłością stawały tam dla róży, jeśli skrybowie tej wojny okazywali nieokiełznany gniew. Dzień świętych oddziałów niosących mirrę jest szczególnym podium w tradycji prawosławnej, jest znakomicie unikany. Święte matki symbolizują dobroć powołania i heroiczną pewność siebie.

historia jest święta

Większość światowych ludzi svyatkuє zhіnochiy dzień 8 Brzoza. Urochistity pojawiło się trzy razy ponad 100 lat temu, oburzonym zeusillam kultowych feministek z Nimechchini. Tse pobożnie symbolizuje uwolnienie kobiet z kościelnej „niewoli”. Prote 8 Bereznya obchodzony jest mniej w Rosji i jako dzień międzynarodowy.

Uwierz vshanovuyut nie tylko sam tydzień, ale nadchodzący dzień. Wśród prawosławnych adoptowali matki, babcie, siostry, córki i starych znajomych.

O prawosławnych kobietach:

Święte kobiety przez cały dzień są szczególnie niespokojne, jakby wcześniej niż wszystkie inne wiedziały o boskim Zmartwychwstaniu Chrystusa Zbawiciela. Po pompowaniu nazwy cud, smród stał się pierwszymi kaznodziejami i sługami jogi. Na nowe wezwanie apostolskie szwadrony przyniosły wiadomość radiową o mocy Wszechmogącego.

• Pierwszą następczynią Mesjasza była Maria Magdalena, ponieważ znała swoje wielkie kajaki w rozwiązłym życiu i odbiorców kościelnych loków.
• Inną kobietą kaznodzieją Bożego grzechu jest Maria Kleopova, rodovіd viklikє bezosobowe waśnie: za rachunkami diakonów, siostra Magdalena, dla innych - oddział brata Josipa Oblubieńca. Inni mówili o niej jako o matce Jakuba, Judy lub Szymona.
• Prawosławny dzień kobiet przepowiada imię Jana, ponieważ była ona wierną uczennicą Mesjasza. Vaughn towarzyszyła innym chrześcijańskim nowicjuszom, a także w tajemniczym obrzędzie pochowała głowę świętego Chrystusa, jakby zginęła w rękach bezlitosnego Heroda.
• Świętem jest uhonorowanie wysokiego honoru religijnego Salome, matki Jakuba i Jana - najwyższych nauk i wiecznych apostołów Zbawiciela. Zmartwychwstały Chrystus ukazał mu się natychmiast po tym, jak Maria Magdalena potraktowała Yogo.
• Prawosławne święte kobiety niosące mirrę ku pamięci sióstr Łazarza, Marty i Marii. Zbawiciel uhonorował te dziewczęta swoją jasną obecnością, obdarzając je szczerymi kazaniami. Siostry wierzyły w Grzech Boży, odkąd Chrystus wskrzesił Łazarza.
• Zuzanna to kolejna święta kobieta o moim imieniu, jakby odgadła w Ewangelii. O tsyu matir mówić Łukasz, machający її jak wieczny sługa Mesjasza.

Cały smród tych szczególnych cech, zavdyaki, jak Święte Kobiety niosące mirrę, zyskał szeroką popularność.

Ważny! Legenda została rozszerzona o stwierdzenie, że Kościół zdecydowanie dyskryminuje prawa kobiet. Ataki te opierają się na tych, którzy nie zostali dopuszczeni do stanu kapłańskiego. Świat Zahidny prowadził agresywną walkę z takimi dogmatycznymi osądami, obniżającymi dobro człowieka. Prawosławie Prote zawsze oferowało Bogurodzicy i ustanowiło je dla wszystkich serafinów, którzy opuszczą tron ​​Wszechmogącego Pana. W procesie zbliżania się do Boga nie ma uprawnień ustawowych.

Podiya, scho dał początek triumfowi

Kobiety noszące mirrę żyły w cichych misjach, głosząc o wiosnę Jezusa Chrystusa. Smród radośnie iz wielką miłością śpiewał Zbawiciela w ich budkach, szanował Yogo jako prawdziwego Mesjasza, wiernie mu służył i prostował go nogami.

• Kobiety z wąsami były świadkami cierpienia Bożego Grzechu na Golgocie. Wczesnym rankiem smród dotarł do ciała, jak wiedzieli po róży, i pochwalił Yogo. Nezabar, kobiety noszące mirrę, ujrzały Tron Pana, aby odprawić rytuał Namaszczenia, tak jak robiły to tradycyjne żydowskie zvichas. Ten odcinek i podanie imienia prawosławnego urochisty.

Ikona Świętych Przyjaciół Niosących Mirrę

• Wojownicy niosący mirrę drżeli kolosalnie na rzecz prawosławnej Rosji. Moralność religijna, tradycje suvori są głęboko zakorzenione w umysłach naszych ludzi. Kobiety w Rosji od dawna inspirowane są wielką pobożnością i duchowością, która w majestatycznym wazonie wzniosła się do poziomu czystości urologicznej. Kobiety ze wsi Zvichaynya, przedstawiciele szlachty, kupcy i filistyni prowadzili prawe życie, obawiając się grzesznego vchinkiva. Ich serca były pełne pragnennya do dobrych uczynków, darowizn, miłosiernego vchinkiv, jak pili do Wszech-Widzi Ojca.
• Tradycja prawosławna została podniesiona do świętego sakramentu shlubu z przesadną postawą wdzięczności. Rosjanka ucieszyła się z prawdziwości swojego słowa, wypowiedzianego wieczorem, które oznacza przykazania Chrystusa. Tsі іdeals zustrіchayutsya od razu.

Przyjaciele niosący mirrę lamentują o ich nieestetyczną łaskę, pokorną dostawę, niewybaczalną cierpliwość i przebaczenie. W przypadku ryżu na cele dobroczynne qi smród stał się świętym tyłkiem do wychwalania.

Więcej o kobietach pobłogosławionych obliczem świętych:

Imprezy świąteczne

Dzień świętych oddziałów kobiet niosących mirrę jest oficjalnie szanowany przez społeczność międzynarodową i obchodzony w bogatych zakątkach zaplecza ziemi. Przedstawiciele pięknego państwa dają życie, wnoszą ideały dobroci i absolutnej kohannya, chronią dom i wsparcie mitznoy dla osoby i dzieci.

Bogomatir to najpiękniejszy i najbardziej znaczący tyłek, który stanowi ideał kobiecej kolby. Vaughn zademonstrował wszechmocną miłość i niewybaczalne poświęcenie się, rodząc i spędzając mękę Grzechu Bożego w piekle.

• W dniu mirry widywano godzinę liturgii ku czci zmarłych. Dla kogo parafia skóry, w kolejności obov'yazkovy, odbyła srokę pogrzebową.
• W sobotę w Batkiwie ludzie naruszyli tsvintary i pozbawiali jaj farbovani na grobach. Tradycja ta może pojedynczo rozciągać się na pogański korzeń, jakby wychwalając wielkich przodków. Uroczysta opiera się również na symbolicznym ubóstwianiu natury i obecnym okresie ziemskim.
• Prawosławne kobiety są święte we wszystkich chrześcijańskich kościołach Federacji Rosyjskiej, a także poza granicami. Zazdrośni pielgrzymi i szlachetni świeccy gromadzą się w mіstsya viri. Parafianie pokornie szepczą wsparcie dla dialogów z ministrami. Pasterze lubią odprawiać rytuały liturgiczne, unosząc się nad urochistą, wnosząc światło do tej wielkiej radości.
• Kościół celebruje nie tylko czyny biblijnych oddziałów, ale także matek, które pracują dla dobra wiary chrześcijańskiej. Duchowni szczególnie szkalują znaczenie udziału kobiet w prawie Kościoła. Dla prawosławia jest to bastion wrażliwości, duchowej czystości i wierności.
• W cotygodniowych szkołach nauczyciele przygotowują jednocześnie koncert dla mam, babć i sióstr. Tutaj odtwarzane są sceny ze świętych tekstów, ewangeliccy bohaterowie są wychwalani, święte kobiety są prodovzhuvachki rodzaju ludzkiego.

Uroczystka kobiety niosącej mirrę zaplanowana jest na 3 maja 2020 r. Na świętych odgadują imiona biblijnych matek, jakby przyjęły Chrystusa w swoim domu, zaprowadziły Yogo na Golgotę i okradły namaszczone ciało jogi.

Święci Przyjaciele nosicieli pokoju. Prawosławny Dzień Kobiet