Jēzus Vissvētākās Sirds Romas katoļu baznīca. Jēzus Sirds baznīca tika uzcelta par godu radiāņu atnākšanai. Kur uzzināt Jēzus Sirds baznīcu un kā nokļūt jaunajā

Katoļu eparhijas gadā Krievijas impērija vīnogulāji 18. gadsimta vidū. Katrīna II atļāva kolonistiem, kuri atzina katolicismu, apmeklēt baznīcas un dievkalpojumus. Lielākā daļa katoļu apmetās uz dzīvi Samaras provincē.

Tolaik baznīcas bija atļautas tikai ciematu kolonijās, tāpēc Samarijas iedzīvotāji (katoļi) nekur nelūdza. Tas pats tirgotājs Jegors Annajevs uzņēmās iniciatīvu vadīt baznīcu pilsētas robežās. Dozvіl tālu prom otrimati nevis vіdrazu, bet zavdyaki napolozhnosti Є. Annaevas Vissvētākās Jēzus Sirds baznīca (Samara) joprojām bija pamodusies. Lēmumu par ticīgo sodu pieņēma gubernators A. A. Artsimovičs, polis pēc tautības un katolis no reliģijas.

Zvedennya baznīca un jogas dzīve pirms revolūcijas

Sakārtošanas vieta tika ņemta no četrdesmit devītā kvartāla, nākamo Kuybisheva un Nekrasovskaya ielu malā. Zemes īpašnieki pārdeva Novokreščenova, Kanonova, Rozladskas un Zeļenovas zemi.

Jēzus Sirds baznīca (Samara), ko projektējis Maskavas arhitekts Homa Bogdanovičs. Ir arī versija, ka Nikolaja Eremijeva, arhitektu komanda no Sanktpēterburgas, ķērās pie baznīcas projekta. Budіvelnі roboti vykonuvali Nizhny Novgorod mulari uz choli ar Oleksandru Ščerbačovu. Baznīcas vidū tika uzstādītas brīnumainas austriešu ērģeles.

Jaunu atmodu 1906. gadā iesvētīja roci. Pirmais dievkalpojums bija Samaras draudzes I kurats. Nūdeles. Jēzus Sirds baznīca (Samara) tika atstāta nepabeigta līdz 20. gadsimta 20. gs.

Okrim liturģija, baznīca aktīvi iesaistījās labdarības darbā. Kam vajadzēja, atņēma santīmus, drēbes, zhu, jā pār galvām. Labvēlīgās partnerības dalībnieki pavadīja vakarus ar mūziku, dejām un loteriju. Baznīcā tika atvērta publiskā bibliotēka un lasītava.

Pirmā Svētā kara laikā garīdznieki, draudzes locekļi palīdzēja bēgļiem un militārajiem gūstekņiem. Militāro dienu upuri atradās svarīgā nometnē, viņi pieprasīja medicīnisko palīdzību. Rietumu provinču migrantu bērni tika nodrošināti ar balstiem.

SRSR periodā

Ar Jēzus Sirds templi Samarā, sadalot bagāto baznīcu daļu Radjanska savienība. Baznīca pieļāva tiesības rīkoties ar draudžu reģistriem. Gromadjanas nometnes akti tika veidoti jaunizveidotajās struktūrās (dzimtasrakstu nodaļās). Viņi atņēma no tempļiem dzīvību, raktuves un draudzes, ko sauca par ticīgo kolektīviem, goiteriem lika sadzīvot ar baznīcas spēku dievkalpojumiem.

Joslas nodošana valsts baznīcai notika 1918. gadā. Viņi arī noslēdza līgumu par draudzes iecelšanas nodošanu. 1922. gadā roci izgatavoja no zelta un dārgi metāli, konfiscēts badā izsalkušā Volgas reģiona dusmās

Pagājušā gadsimta 30. gadadienā baznīcā iekārtoja bērnu teātri, 40. - vietējo muzeju, dienas beigās dāvināja teātra tehnikumu un dzīves klubu. Ticīgie tika mudināti lūgties Smoļenskas kapelā, un priesteris I. Lunkevičs ilgi negaidīja, motivējot mūs, ka katoļiem nav jāslavē Dievs krustam līdzīgā templī.

Pēc baznīcas slēgšanas katoļu kopiena soli pa solim sabruka. Bud_vlya baznīca pavadīja krustus uz plīvuriem, deyakі elementi ozdoblennya, ka ērģeles. 1934. gadā baznīcu pazīstošā reliģiskā organizācija aicināja baznīcu pārbūvēt, sadalot mājas divos slāņos, taču arhitektu un ekspertu padome šo vitivku neslavēja, apglabājot sporu vērtībām. kultūras.

Atdzīvināšana

Jēzus Sirds templis (Samara) zināt jauna dzīve 1991. gada roks. Baznīcu atkal nodeva draudzes pārziņā. Dievkalpojuma stundā dievkalpojumu vadīja priesteri J. Hunčaga, T. Pikushs, T. Benušs, T. Donaki. O. Tomass piebilda par garīdznieku mājokli un baznīcas remontu. 2001. gads smailē krusti pārvērtās klintīs.

Nīnu skats uz templi

Atmodas baznīca neogotikas stilā. Forma ir krusta forma ar šķērsvirzienu. Divi veži ir taisni pie debesīm, to augstums ir 47 metri. Baznīcas ieeju rotā vitrāža, kurā attēloti Jaunavas Marijas tēli. Pie sienas ir freska "Kristus pie krusta" (Salvadors Dalī, kopija).

Baznīcas apskates vidū ir ne mazāk kā maisa vieta, un tūristi, piemēram, bazhayut, apžēlojies par arhitektūras piemiņu, kas ir Vissvētākās Jēzus Sirds baznīca (Samara). Fotoattēli veido skaistu mākslu no jebkura leņķa.

Budivlya baznīca ir unikāla. Gotika ir iztērējusi popularitāti tāpat kā 16. gadsimtā. Katolicisma kulta dzīves ikdienā uzvaras sāka gūt citi stili. Arhitektūrai līdzīgs templis, atmodu baznīca pie Viļņas. Baznīca ir vecāka par Samaru 4. gadsimtā, bet tempļu attēlos redzama divkārša līdzība. Iespējams, Khoma Josipovičs Bogdanovičs bija Maskavas un Volgas baznīcu radīšanas stunda, kas orientējās uz Viļņas baznīcu.

Parafija

Baznīcas draudzes locekļiem regulāri notiek katehismi. Bazhayuchi dodas uz baznīcas lāvu, lai izveidotu kristietības un šīs ticības pamatus. Tempļa kalpi organizē ekumeniskas sanāksmes. Salidojuma stundā tiek aplūkots kristiešu vienotības sasniedzamības un romantisma pieņemšanas barība kristīgo konfesiju vidū.

Blakus baznīcai atrodas Bībeles gurtoks, bibliotēka, parfiāla laikraksta redakcija. Netālu no tempļa tiek rīkoti klasiskās un garīgās mūzikas koncerti. Baznīca ir atvērta gan individuāliem skatiem, gan ekskursijām.

Jēzus Sirds templis (Samara): adreses

Polijas roztashovaniya pēc adreses: Frunze iela, 157. Nokļūt pilsētā ar autobusiem, tramvajiem un fiksētā maršruta taksometriem. Tuvākās skaņas ir Strukivsky Park, Frunze Street, Chervonoarmiyska, Philharmonia.

Draudzes locekļi stāsta, ka Jēzus Sirds baznīca (katoļu baznīca pie Samaras) ir klusa vieta, kur var nožēlot grēkus, izkustēties visu vētru vidū, pārdomāt dzīvi.

Samaras baznīca ir atzīta ar kultūras piemiņu. Bud_vlya aizsargās spēks, kas ienāks pirms UNESCO kultūras lejupslīdes krustcelēs.

Par nepieciešamību pēc baznīcas dzīvības tika nosaukts fakts, ka Viļņas Romas katoļu bīskaps Bžostovskis lūdza Viļņas Vizītu ordeni. Tsya podium dzimis 1694. gadā, un pat pirms 1717. gada Timčasova akmens kapliča tika pacelta pilsētas nomalē, aiz fortes sienas. Timčasova kapliča bija atvērta līdz 1729. gadam, tajā laikā jau tika uzcelts templis par godu Jēzus Sirdij.

Urohistiskā tempļa iesvētīšanas ceremonija notika 1756. gada 26. septembrī. Klostera budіvel celtniecība sākās 1694. gadā un ilga līdz 19. gadsimta sākumam. Kam'yaniy parkan, kas aizsargā klostera durvis no acu acīm, mosties 1756. gadā. Es izrotāšu templi ar bulo sim vіvtariv, ko rotā Šimona Čehoviča gleznas.

Čerņiciem Vizitants ordenim tika piešķirts ne tikai ievērojams kapitāls, bet arī mazs mātes zariņš netālu no Minskas guberņas. Klosterī atradās džentlmeņu pansionāts, kurā bija ap 40 sievu. Skola bija populāra, jo pats imperators Pāvils I, aizmidzis par її vyhovanka speciālo stipendiju, kuru skola tika piešķirta līdz pat 1837. gadam.

Tomēr pēc greznās 1863. gada sacelšanās klosteris tika nocirsts klintī, un zmušeni mellenes tika izmestas no kordona. No šī brīža sākas jauna katedrāles vēstures kārta. Tagad katoļu katedrāles vīni tiek pārveidoti par pareizticīgo sieviešu klosteri. Pēc ģenerālgubernatora M. M. Muravjova rīkojuma černicas tika reģistrētas no Oleksievskas klostera, kas atrodas netālu no Maskavas. Un lielā katedrāle atņēma pareizticīgo baznīcas statusu klosterī, kas nosaukts Svētās Marijas Magdalēnas vārdā. Šajā periodā tika veikta rekonstrukcijas diena un stundā, kad tika izjaukts Chotirikutnas templis, ko pasūtīja templis. Tika pārstrādātas faktiskās detaļas iekšējais uzlabojums templis. Turklāt remonta gaitā tika pievienots kupols un divi vezhі no tempļa priekšpuses.

Baznīcai bija divi altāri, galvenais funkcionējošais altāris bija Aizlūguma vārdā Svētā Dieva Māte. Blakus esošais templis ir mazs, prote mav dzvіnitsyu. Klosterī darbojās ikonu apgleznošanas skola garīdznieku bāreņiem, un Krimā skola viņiem deva tiesības mācīties Pivnichno-Zahidny apgabala ierēdņu meitas. Skola uzņēma gandrīz 40 meitenes-audzēknes. Prote jau 1901. gadā klostera vietnieku skola atklāja diecēzes sieviešu skolu. Par godu klostera 20. gadsimta vālītei tika ievestas 89 mellenes.

1915. gadā klosteris tika evakuēts, kad frontes līnija atradās tuvu pilsētai. 1919. gadā klostera rotācija tika nodota daudzajiem Volodarkas - Vēģu ordenim. Līdz 1940. gadam roks klosterī tika iedvesmots no rokoko stila.

Tomēr templis vēl nav izturējis sagatavošanās darbus, lai jūs varētu to izmēģināt. Pēc kārtējā svētā kara klostera iemītnieki tika apsēsti bedrē. Es atjaunoju interjeru un atjaunoju templi, kā arī jogas plānošanu, viņi atzina izmaiņas.

Apmēram 1965. gadā sākās tempļa iekšējās apdares atjaunošana. Šobrīd Kolīšu klostera ēkām ar divām virsmām ir divas slēgtas un vienas daļēji atvērtas durvis. Pati baznīcas atmoda ir unikāls atgādinājums par vēlā baroka laikmeta arhitektūru. Vienīgais izglābtais templis, līdzīgi kā Lietuvā. Vainagojums ar lielo astoņu kausu priekškara kupolu ir 37 metri, kas spirālē vērpjas uz ievērojamās sienas tovščinas, kas perimetrā sasniedz divus metrus. Tempļa iekšpuse tika izglābta slikti, iespējams saglabāt dažus gleznas fragmentus, kas ir saglabāti.

Ciems Stoloviči, Baranoviču rajons atrast uz šosejas P5 (Baranoviči - Novogrudoka - Іv'є) kopā vienu kilometru ceļā no reģiona centra. Ciema centrā ir lieliska pamošanās Aleksandra Ņevska baznīca 17. gs. rosināts, kā katoļu baznīca - vienīgais templis Baltkrievijas teritorijā, kurā atrodas Maltas ordeņa sejas. 20. gadsimta sākumā Stolovičos bija vēl viena baznīca - neogotikas stila Sertsya Jesus baznīca, kas atrodas dažus soļus ārpus centrālās ielas.

Kā Stolovichiv tempļi izskatās, brīnoties par kaķi.

1610. gadā pēc M. Radzivila bāreņa pavēles šajā pilsētā 1610. gadā Žigimonta Karola dēlam uzcēla Sv. Marijas un Sv. Jāņa Kristītāja koka baznīcu. Maltas ordeņa tikšanās un no Itālijas atvestās skulptūras Dieva māte . 1649. gadā pie jogas miglas tika pamodināta akmens kapela.

Kam'yana budіlja baznīcu 1740. gadā uzcēla pilsētas leitnants, Maltas ordeņa komandieris M. Dombrovskis vadošo arhitektu I projektam. Strūklaka III un I. Glaubice ir kā Svētā Jāņa Kristītāja baznīca. Gadsimtiem ilgi, tolaik, mūra kapliča tika vienkārši nodota svinīgajam presbiterijas pienākumam.

Arhitektūras stils budіvlі - pіznє baroks

Vienīgā baznīca Baltkrievijā pie Maltas ordeņa sejām. Bouv. Kopš 1863. gada tā tika atkārtoti iesvētīta Debesbraukšanas pareizticīgo baznīcu, pēc tam uz Sv. Aleksandra Ņevska baznīcu.

No baznīcas tika uzticēts uzstādīt piemiņas akmeni ar plāksni, lai teiktu, ka šajos mēnešos 1771. gada 12. pavasarī notika konfederātu kauja starp izcilo Lietuvas hetmani Mihailu Kazimiru Oginski un militāristu Oleksandru Suvorovu. Šajā kaujā krievu komandieris sakāva 5000 cilvēku lielo Oginska buv korpusu, kurā bija tikai 900 cilvēku. Šajā pakāpē, praktiski pašā sākumā, tika nožņaugta džentru pretkrievu sacelšanās, un pat uzbrukuma rotācija vydbuvsya Pirmais iekaroja Sadraudzības valsti.

Zīmīgi, ka par kauju Stoloviču pilsēta Oleksandrs Suvorovs tika apbalvots ar Svētā Oleksandra Ņevska ordeni. Par godu svētajam Oleksandram Ņevskim Stoloviča baznīca tika atkārtoti iesvētīta 1863. gadā. Zbig?

Vēl viens roztasovaniya problēmas templis, patiesība ir tāda, ka no pilsētas centrālās ielas jūs nevarat atcerēties uzreiz. Ja dodaties no Baranoviču puses, tad, ja baznīca negaida, jums ir jāpagriež ar kreiso roku pie pazīstamās šaurās ejas, kas vedīs uz neogotikas garni Jēzus Sirds baznīca. Sporudences templis 1907-1911 roci ar sarkanām ķēdēm. Arhitektūras daudzveidība sasniegs daudzus koloristiskus risinājumus, kā arī lielu skaitu stiprinājumu, profilu un lūzumu, ko pārsita mūra meistars.

Vezha-dvіnitsya ar smaili

Ēkas galvas fasāde

Strilchast vіkonnі atver šīs durvis

Apsīde ir pieticīgāka aiz rozēm

Jēzus Sirds baznīca Babuškina ielā 57 tiek restaurēta un renovēta. Pie budіvlі jau demontēta radyanskі mіzhoverhovі vіkontya, dodieties worki z vіdvorennya strіlchastih vіkon.

Tempļa dzīve Jēzus Svētās Sirds vārdā aiz Ņevska Zastavas tika krāsota 1908. gadā pēc arhitekta Stefana Galenzovska projekta. Bud_vlya vainojama mātes bula, lūkojoties uz trinave neogotikas templi ar modernitātes elementiem, ar šo divu plīvuru augsto vāku. Saistībā ar finansiālām grūtībām tempļa dzīve izcēlās vēl precīzāk, protekcionāri aizgāja, lai uzceltu gotikas dekorācijas templi un vezh pakāpju vainagu uz kaltas dzelzs pārsega.

Pēc revolūcijas, 1918. gadā, dzīve tika atjaunota, piemēram, 20. gadsimta 30. gados pēc gotiskā jumta seguma tika demontēti zvanu apakšējie stāvi. Baznīca tika uzcelta jaunām vajadzībām, tempļa vidū augšpusē bija chotiri gredzens. Baznīca tika nodota baznīcai kinoteātra vajadzībām, bet uz gadu - Lengazas strādnieku ganāmpulkam. 1970. gados joga tika nodota Spetsbud tresta rīcībā. 1996. gadā rotācija pie tempļa, kas vērsta uz katoļu baznīcu, notika agrāk pēc dievkalpojuma slēgšanas. Baznīca ir federālas nozīmes arhitektūras piemineklis un viens no senākajiem strīdiem aiz Ņevska Zastavas.

Tajā pašā laikā baznīcā notiek restaurācija. Kā baznīcas prāvests Krištians Labanovskis, baznīcas prāvests Khristiyan Labanovskis, par pirmo pēctradicionālo rektoru krosa apsūdzībām nebija paredzēts, bet pašā templī tas tika nodots sociālās palīdzības rektoram. Bula pārrāvums tika nodots privātajai nodaļai, bet, ja sākās siju demontāža, kļuva skaidrs, ka labākie risinājumi būtu labāki radikālajām konstrukcijām. Šobrīd ir atjaunots tempļa vēsturiskais aizsegums.

Saskaņā ar tempļa rektora vārdiem, atjaunošanas darbu projektu izstrādāja institūts "Spetsproektrestavratsiya". Šajā stundā notiek darbs pie vēsturisko vikonu atjaunošanas. Darbs, lai vadītu TOV "Budivelna kultūra". Restaurācijas darbu finansējums tiek veikts ar privāto sponsoru palīdzību, pelnot santīmus, redz Kultūras ministrija. No federālā budžeta atjaunošanai tika piešķirti 12 miljoni rubļu, kas tika izmantoti tempļa bultu uzgaļu atjaunošanai. Restaurācijas kopējā daudzpusība tiek lēsta 160 milj.

Tēvs Kristians noteicis, ka tuvākajā Lielajā dienā ir jānotur pirmais dievkalpojums atjaunotajā baznīcā. Līdz šai stundai baznīcai tiks likts jauns pamats, kā arī pagrabs virsū. Abats paskaidroja templim, ka baznīcas dievkalpojumi, šī katehēzes skola, tiek veikti jaunajai. Kuram būs trofejas par šķelto pіdlogi budіvlі celšanu, dots lēmums pogodzheno іz pieminekļu aizsardzības komiteja.

Nākotnē baznīcā nepieciešams veikt vēl vienu restaurācijas darbu klāstu zocrema, izveidot fasādes dekoru un frīzes uzlējumu, kas darbinās ikdienu, atjaunos vēsturisko pārklājumu, it kā bula būtu desmit metru. garāks šobrīd. Precīzi termiņi visu darbu pabeigšanai pie pieminekļa pagaidām netiek nosaukti.

Turklāt paratieši vēlējās uzcelt Jēzus Sirds baznīcu, un mēs to atkal pabeigsim, kā to bija plānojis autors Stefans Galenzovskis, lai būtu kopā ar gotisko dvinitsyami. 2009. gadā ideja tika apspriesta kultūras pagrimuma saglabāšanas labad, protes nezināja atbalstu. Protešu draudze nepiepilda paraugus, mēģinot ļaut templim iegūt pabeigtu arhitektonisko izskatu.

19. un 20. gadsimta mijā Pēterburgas pierobežā notika intensīva rūpnīcu un rūpnīcu darbība. Darba robežās aiz Ņevska Zastavas parādījās vāciešu, lietuviešu, poļu apmetnes... Liels katoļu skaits, tajās kavējoties, strauji pieauga. 1905. gadā Imperiālās porcelāna fabrikas strādnieku radinieki vērsās pie vladija z par katoļu baznīcas dzīvi. Dozvіl par sadzīvi tika aizvests, vieta tika apskatīta un koshtіv izvēle pieauga.

Jaunais templis aiz Ņevska Zastavas

Arhitekts Stefans Petrovičs Gelenzovskis izveidoja neogotikas baznīcas projektu. Koshtіv izlase, kas iet cauri pracіvnіkіv rūpnīcām un rūpnīcām, roztashovanih aiz Ņevska Zastavas, kā arī visās katoļu katedrālēs. Urohistiskais pamats templim tika dots 1907. gada pavasarī. Novākšanas nenotika, un darba laiks periodiski tika pārtraukts. 1913. gadā tika veikta papildu līdzekļu atlase, un dzīve turpinājās. No 1914. gada dievkalpojumi devās uz neaizņemto telpu.

Narešti, 1917. gadā baznīca tika izrakta un iesvētīta par godu Jēzus Kristus Svētajai Sirdij. Lai padarītu to lētāku, man bija iespēja veikt divus tālruņa zvanus, it kā mēs būtu atgriezušies projektā. Kad timu baznica nabula neizskatiiga - gotiska katolu baznica bez vezh.

Templis pēc revolūcijas

Revolucionārā podії sasita kā visa Krievija, kā templis. Katoļi masveidā emigrēja uz vēsturisko Tēvzemi, draudze strauji mainījās. 1922. gadā baznīcu slēdza, bet 1923. gadā dievkalpojumus atjaunoja.

Pēc dzeršanas 1936. gadā templis tika aizzīmogots, un 1937. gadā tas tika slēgts pārējiem. Palicis priesteris, tēvs Epfānija Akulovs, aresti un nāvessoda izpilde.

Pēc baznīcas slēgšanas, budinokas atmodas, viņi uzvaroši iekārtoja kinoteātri, kā vientuļnieku, tāpēc tur tika novietota rūpnieciskā rūpnīca. 70. gados Budivlya tika nodota trestam Spetsbud. Baznīca tika sadalīta ar daudzām starpsienām, izpostīts sienu gleznojums, paplašinātas durvis un atvērti logi.

Atdzīvināšana

XX gadsimta 90. gados, pēc katoļu baznīcas darbības atjaunošanas Krievijā, darbs sāka pievērsties ticīgajam templim. 1996. gadā pagasts tika rotēts pirmajā un ceturtajā virsmā. Kāds liktenis piemeklēja pirmo dievkalpojumu. 2003. gadā templis tika atgriezts vіruyuchim.

2011. gadā tika veikti katedrāles vecā izskata atjaunošanas darbi. Dievkalpojums tika pārcelts uz citām katoļu baznīcām. 2015. gadā, paralēli restaurācijas darbiem, atjaunotajā baznīcā sāka noturēt dievkalpojumus.