Город

Які є основні елементи економічної культури. Економічна культура Основні елементи культури. Зв'язок економічної культури та діяльності

20. Економічна культура Богбаз10, §14.

20.1. Економічна культура: сутність та структура.

20.2. Економічні відносини та інтереси.

20.3. Економічна свобода та відповідальність.

20.4. Концепція сталого розвитку.

20.5. Економічна культура та діяльність.

20.1 . Економічна культура: сутність та структура.

Культурний розвиток передбачає виділення культурного зразка (зразка) і полягає в максимальному дотриманні його. Ці зразки є у сфері політики, економіки, суспільних відносині т.д. Саме від людини залежить, чи вибере вона шлях розвитку відповідно до культурного еталону своєї епохи або просто пристосується до життєвих обставин.

- Це система цінностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок і дій людини, а також зміст традицій та норм, що регулюють економічні відносини та поведінку.

Економічна культура особистостіє органічна єдність свідомості та практичної діяльності.

Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

1) знання (сукупність економічних уявлень про виробництво, обмін, розподіл та споживання матеріальних благ) та практичні вміння;

2) економічне мислення (дозволяє пізнавати сутність економічних явищ та процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації);

3) економічна спрямованість (потреби, інтереси, мотиви діяльності в економічній сфері);

4) методи організації діяльності;

5) норми, що регулюють відносини та поведінку людини в ній (ощадливість, дисциплінованість, марнотратство, безгосподарність, байдужість, шахрайство).

20.2 . Економічні відносини та інтереси.

Від характеру економічних відносин між людьми (відносини власності, обміну діяльністю та розподілу товарів та послуг) залежить не тільки розвиток виробництва, а й соціальна рівновага у суспільстві, його стабільність. Економічні інтереси людей виступають як відображення їхніх економічних відносин. Так, економічні інтереси підприємців (отримання максимального прибутку) та найманого працівника (дорожче продати свої трудові послуги та отримати більшу зарплату) визначаються їх місцем у системі економічних відносин.

Економічний інтерес– це прагнення людини отримати блага, необхідні їй для забезпечення свого життя та сім'ї.

Одним із способів економічного співробітництва людей, головним засобом боротьби проти людського егоїзму став механізм ринкової економіки. Цей механізм дав можливість людству запровадити власне прагнення до вигоди в рамках, що дозволяють людям постійно співпрацювати один з одним на взаємовигідних умовах (Адам Сміт про «невидиму руку» ринку).

У пошуках способів гармонізації економічних інтересів особистості та суспільства були використані й різні способи на свідомість людей: філософські вчення, норми моралі, мистецтво, релігія. Це спричинило створення особливого елемента економіки – ділової етики, дотримання норм якої полегшує ведення справ, співробітництво людей, знижуючи недовіру та ворожість. Цивілізоване розуміння підприємницького успіху сьогодні пов'язується насамперед із морально-етичними, а потім із фінансовими моментами => «Чесним бути вигідно».

20.3 . Економічна свобода та відповідальність.

Економічна свобода включає у собі свободу прийняття економічних рішень, свободу економічних процесів. Економічна свобода без регламентації прав власності законом чи традицією перетворюється на хаос, у якому тріумфує право сили. Тому регулювання ринкової економіки нерідко виступає інструментом прискорення її розвитку. Економічна свобода особи невіддільна від соціальної відповідальності. У природі економічної діяльності закладено протиріччя. З одного боку, прагнення максимального прибутку та егоїстичний захист приватновласницьких інтересів, а з іншого – необхідність зважати на інтереси та цінності суспільства.

Відповідальність – особливе соціальне та морально-правове ставлення особистості до суспільства в цілому та інших людей, яке характеризується виконанням свого морального обов'язку та правових норм. Спочатку соціальна відповідальність пов'язувалася насамперед із дотриманням законів.

!!! Потім її необхідною ознакою стало передбачання майбутнього (створення «завтрашнього споживача», забезпечення екологічної безпеки, соціальної, політичної, стабільності суспільства, підвищення рівня освіти та культури). Соціальна відповідальність учасників економічної діяльності сьогодні незмірно зростає у зв'язку з проривом науки та техніки у глибинні рівні світобудови. Загострення екологічних проблемпризвело до зміни ставлення підприємців до довкілля.

20.4 . .

У 1980-х роках почали говорити про екорозвиток, розвиток без руйнування, необхідність сталого розвитку екосистем. Про необхідність початку «розвитку без руйнації». про необхідність «стійкого розвитку», у якому «задоволення потреб теперішнього часу не підриває здатність майбутніх поколінь задовольняти власні потреби».

Концепція сталого розвитку– такого розвитку суспільства, що дозволяє задовольняти потреби нинішнього покоління, не завдаючи у своїй шкоди майбутнім поколінням задоволення їхніх потреб.

Експерти Світового банку визначили стійкий розвитокяк процес управління сукупністю (портфелем) активів, спрямований на збереження та розширення можливостей, що є у людей. Активи в даному визначенні включають не тільки фізичний капітал, що традиційно підраховується, але також природний і людський капітал. Щоб бути стійким, розвиток має забезпечити зростання - або, принаймні, незменшення - у часі всіх цих активів (і не тільки економічне зростання!). Відповідно до наведеного визначення сталого розвитку головним показником стійкості, розробленим Світовим банком, є «істинні темпи (норми) заощадження» або «істинні норми інвестицій» у країні. Прийняті зараз підходи до вимірювання накопичення багатства не враховують виснаження та деградацію природних ресурсів, таких як ліси та нафтові родовища, з одного боку, а з іншого - інвестиції в людей - один із найцінніших активів будь-якої країни.

Поява концепції сталого розвитку підірвало фундаментальну основу традиційної економіки – необмежене економічне зростання. Традиційна економіка стверджує, що максимізація прибутку та задоволення споживачів у ринковій системі сумісне з максимізацією благополуччя людей та що недоліки ринку можна виправити державною політикою. Концепція сталого розвитку вважає, що короткострокова максимізація прибутків і задоволення індивідуумів-споживачів зрештою призведе до виснаження природних і соціальних ресурсів, у яких грунтується добробут громадян, і виживання біологічних видів.

В одному з основних документів Конференції ООН з навколишнього середовища та розвитку (Ріо-де-Жанейро, 1992 р.) «Порядку денного на XXI століття», в розділі 4 (частина 1), присвяченій змінам у характері виробництва та споживання, простежується думка, що треба йти далі концепції сталого розвитку, коли говориться, деякі економісти «ставлять під сумнів традиційні поняття економічного зростання», і пропонуються пошуки «схем споживання і виробництва, які відповідають істотним потребам людства».

Фактично може йтися не про негайне припинення економічного зростання взагалі, а про припинення, на першому етапі, нераціонального зростання використання ресурсів навколишнього середовища. Останнє важко здійснити у світі зростання конкуренції, зростання таких нинішніх показників успішної економічної діяльності як продуктивність і прибуток. Водночас перехід до «інформаційного суспільства» – економіки нематеріальних потоків фінансів, інформації, зображень, повідомлень, інтелектуальної власності – призводить до так званої «дематеріалізації» господарської діяльності: вже зараз обсяги фінансових угод перевищують обсяги торгівлі матеріальними товарами у 7 разів. Нову економіку рухають не тільки дефіцит матеріальних (і природних) ресурсів, але у всі більшою міроюдостаток ресурсів інформації та знань.

20.5 . Економічна культура та економічна діяльність.

Рівень економічної культури особистості впливає на успішність виконання соціальних ролейвиробника, власника, споживача. В умовах початку нового, інформаційно-комп'ютерного способу виробництва від трудівника потрібно як високий рівень підготовки, а й висока моральність, високий рівень загальної культури. Сучасна праця вимагає не так дисципліни, що підтримується ззовні, скільки самодисципліни та самоконтролю. Прикладом залежності результативності економічної діяльності від розвитку економічної культури може бути японська економіка. Там відмова від егоїстичної поведінки на користь поведінки, заснованої на правилах і таких поняттях, як "борг", "лояльність", " добра воля» сприяв досягненню індивідуальної та групової ефективності та привів до індустріального прогресу.

У соціології - науці про людське суспільство і системи, що його становлять, закономірності розвитку суспільства - поняття культури являє собою центральний утворюючий елемент. Культура з погляду соціології - це не що інше, як особливий устрій суспільства, під яким розуміються всі досягнення людства у духовному, виробничому чи суспільному відношенні.

Вивчення поняття «культура» студентами вишів

Соціологія та культурологія вивчаються студентами багатьох спеціальностей як загальні дисципліни. Особлива увага приділяється цим наукам на гуманітарних напрямах:

майбутні психологи вивчають соціологію як вчення про суспільство «множинні», а не одиничної особистості;
вчителі словесності більше зайняті культурною складовою, історією розвитку мови та етнографією;
історики розглядають матеріальні складові культури, тобто предмети побуту предків, архітектуру, характерну різним епохам, звичаї народу у процесі історичного поступу тощо;
навіть студенти спеціальності "юриспруденція" вивчають соціологію та нематеріальні елементи культури, а саме інститути, норми, цінності та переконання.

Так, із завданням «Охарактеризуйте основні елементи культури» стикаються практично всі студенти не лише гуманітарних, а й технічних факультетів на заняттях з культурології, бізнес-етики, психології службової діяльності чи соціології.

Що таке культура і як вона співвідноситься з іншими науками

Культура - це поняття дуже багатозначне, що досі не має єдиного чіткого визначення. Основні елементи та функції культури настільки взаємопов'язані, що створюють єдине ціле. Термін позначає сукупність загального розвитку людського суспільства в процесі еволюції та становлення, від давніх часів до теперішнього часу, поняття прекрасного та ставлення до мистецтва. У спрощеному розумінні культурою можна назвати загальні звички та звичаї, традиції, мову та уявлення людей, що живуть в одній місцевості та в одному історичному проміжку.

Поняття включає сукупність матеріальних і духовних цінностей, які характеризують рівень розвитку як суспільства в цілому, так і окремої людини. У вужчому сенсі культура - це духовні цінності. Саме вона є однією з основних властивостей, які притаманні будь-якому стійкому об'єднанню людей, постійній групі, будь то сім'я, племінна громада, рід, міське та сільське поселення, держава, союз.

Культура є предметом вивчення не лише культурології. Основні елементи культури, цінності та норми, досягнення людства у духовному, виробничому та моральному стосунках вивчають також:

література;
соціологія;
географія;
мистецтвознавство;
філософія;
етнографія;
психологія.

Завдання культури: векторний розвиток, соціалізація, формування соціокультурного середовища

Щоб усвідомити справжню роль культури у життєдіяльності окремої людини та суспільства загалом, необхідно проаналізувати її специфічні функції. В узагальненому сенсі її завдання полягає в тому, щоб пов'язувати окремих людей в єдине людство, забезпечувати зв'язок і кожна функція призначена для вирішення певного завдання, але їх безліч можна звести до трьох надзавдань культури:

Векторний розвиток людства. Культура визначає цінності, напрями та цілі подальшого розвитку людського суспільства з метою вдосконалення створеного матеріального та духовного світу.
Соціалізація окремого індивідуума у суспільстві, тій чи іншій соціальній групі. Культура забезпечує соціальну організацію, як було зазначено, пов'язує людей у єдине людство чи іншу дрібну соціальну групу (сім'ю, трудовий колектив, націю).
Формування соціокультурного середовища проживання і створення коштів на кращої реалізації і відображення культурного процесу. Мається на увазі створення матеріальних та духовних засобів, цінностей та понять, умов, які потім включаються до культурного процесу.

Функції культури, що забезпечують реалізацію завдань

Таким чином, саме культура виступає засобом накопичення, зберігання та передачі людського досвіду від покоління до покоління. Ці завдання реалізуються через низку функцій:

Виховно-освітня функція. Культура робить людину особистістю, адже саме у міру соціалізації індивід стає повноправним членом суспільства. Соціалізація ж включає процес освоєння норм поведінки, мови, символів і цінностей, свого народу. Культура розвитку окремої особистості асоціюється з ерудицією, рівнем прилучення до культурної спадщини, розумінням творів мистецтва, творчими здібностями, акуратністю, ввічливістю, вільним володінням рідним та іноземними мовами, самовладання, високою моральністю.
Інтегративна та дезінтегративна функції. Вони визначає те, що культура створює у людей, що становлять ту чи іншу групу, почуття спільності, приналежності до однієї нації, релігії, народу тощо. Культура забезпечує цілісність, а й, об'єднуючи членів однієї групи, відокремлює їхню відмінність від іншого співтовариства. Внаслідок цього можуть виникати культурні конфлікти – так культура виконує ще й дезінтегративну функцію.
Регулююча функція. Цінності, норми та ідеали формулюють поведінку особистості в суспільстві. Культура визначає рамки, у яких може і має діяти людина, регулює поведінку у ній, на роботі, у шкільному колективі тощо.
Функція трансляції соціального досвіду Інформаційна, чи функція історичної наступності, дозволяє передавати певний соціальний досвід від покоління до покоління. Людське суспільство, крім культури, не має інших механізмів зосередження і передачі накопиченого досвіду. Саме тому її називають людством.
Пізнавальна, або Культура концентрує кращий соціальний досвід багатьох поколінь і накопичує багаті знання, що створює унікальні можливостідля пізнання та освоєння.
Нормативна, чи регулятивна, функція. У всіх сферах суспільного життя культура тим чи іншим чином впливає на міжособистісні відносини, взаємодію людей. Ця функція підтримується нормативними системами, наприклад характером та мораллю.
Знакова функція культури. Культура є певну систему знаків, без вивчення якої опанувати культурними цінностями неможливо. Мова (теж є засобом взаємодії людей між собою, виступає найважливішим засобом оволодіння національною культурою. Пізнавати світ живопису, музики та театру дозволяють специфічні знакові системи).
Цілісна, або Культура формує ціннісні потреби, виступає фактором, що дозволяє визначати культурність тієї чи іншої людини.
Соціальні функції: інтеграція, організація та регулювання спільної діяльності людей, забезпечення засобів життєдіяльності (пізнання, накопичення досвіду тощо), регулювання окремих сфер життя.
Адаптивна функція. Культура забезпечує пристосування людей до довкілля і є необхідною умовоюеволюції, розвитку людського суспільства

Отже, система культури як різноманітна, а й надзвичайно рухлива.

Види та типи культури: короткий огляд та перерахування

Культура має досить складну будову. Розділ науки культурології, що вивчає культуру як систему, її структурні елементи, будову та особливі риси, називається морфологією культури. Остання поділяється на економічну, технологічну, художню, правову, професійну, побутову, комунікативну, поведінкову, релігійну тощо.

Художня вирішує завдання чуттєвого відображення буття в образах. Центральне місце у цьому виді культури займає власне мистецтво, тобто література, живопис, архітектура, музика, танець, кіно, цирк.

Побутова визначає традиційні виробництва та домашній побут, промисли, народні ремесла, національний костюм, обряди, традиції та вірування, прикладне мистецтво тощо. Цей вид культури дуже близький до етнічної.

Економічна культура та її елементи

Економічною культурою називають шанобливе ставлення до приватної власності та комерційного успіху, створення та розвиток відповідного соціального середовища для підприємництва, система цінностей у господарській (підприємницькій, робочій) діяльності. Які є основні елементи економічної культури? Все те, що тим чи іншим чином пов'язане з господарською діяльністю людини та співвідноситься з культурою. Так, основними елементами економічної культури є певні знання та практичні вміння, способи організації господарської діяльності та норми, що регулюють відносини, економічна спрямованість особистості.

Політична культура, її характеристика та елементи

Під політичною культурою розуміють якісну характеристику політичного життясуспільства у широкому значенні чи комплекс уявлень тієї чи іншої групи про політику. Політична культура визначає «правила гри» у сфері, встановлює певні рамки, сприяє формуванню основних типів поведінки. Основними елементами політичної культури є політичні цінності, загальноприйняті оцінки стану та перспектив політичної системи, накопичений досвід у цій сфері, переконаність у істинності своїх знань, певні правові норми, засоби політичної комунікації та практику функціонування політичних інститутів.

Організаційна (професійна, ділова, корпоративна) культура

Організаційна культура за своєю сутністю близька до професійної, її часто називають діловою, корпоративною чи соціокультурою організації. Цим терміном позначають норми, цінності та правила, прийняті більшістю членів будь-якої організації чи підприємства. Зовнішній прояв її називається організаційною поведінкою. Основними елементами організаційної культури є правила, яких дотримуються співробітники, корпоративні цінності, символіка. Також елементами є дрес-код, встановлені стандартні обслуговування або якості продукції, моральні норми.

Моральна та духовна культура

Знаки та символи, правила поведінки у суспільстві, цінності, звички та звичаї – це все елементи культури. Також елементами є духовні та соціальні цінності, витвори мистецтва. Класифікувати всі ці окремі складові можна по-різному.

У найзагальнішому сенсі основними елементами культури є матеріальна та духовна складові. Матеріальна ототожнює речовий (матеріальний) бік будь-якої культурної діяльності чи процесу. Елементами матеріальної складової є будівлі та споруди (архітектура), знаряддя виробництва та праці, транспортні засоби, різні комунікації та дороги, сільськогосподарські угіддя, предмети побуту, все, що прийнято називати штучним місцем існування людини.

Основні елементи культури духовної включають сукупність певних ідей і уявлень, які відображають існуючу дійсність, ідеали та цінності людства, творчу, інтелектуальну, естетичну та емоційну діяльність людей, її результати (духовні цінності). Складовими духовної культури є цінності, правила, звички, манери, звичаї та традиції.

Показником духовної культури є суспільна свідомість, а ядром – духовні цінності. Духовні цінності, тобто світогляд, естетичні та наукові уявлення, моральні норми, витвори мистецтва, культурні традиції, виражаються у предметній, поведінковій та вербальній формі.

Коротка характеристика основних елементів культури

Поняття культури, основні елементи культури, її види і типи становлять спільність, цілісність цього поняття. Морфологія її, тобто структурні елементи як системи, є навіть окремим, досить широким розділом культурологи. Дослідження всього різноманіття складає основі вивчення основних елементів культури. Все, що було створено людиною у процесі духовного, історичного розвитку, підлягає розгляду. Так, основними елементами культури є:

Знаки і символи, тобто предмети, які є позначення інших предметів.
Мова як клас знакових систем як окрема знакова система, використовувана конкретної групою людей.
Соціальні цінності, тобто переваги, яким віддають пріоритет різні соціальні групи.
Правила, які визначають поведінку членів групи, задають рамки відповідно до цінностей.
Звички як схеми поведінки.
Манери, що ґрунтуються на звичках.
Етикет як прийнята суспільством система правил поведінки, властива окремим індивідуумам.
Звичаї, тобто традиційний порядок поведінки, властивий широким масам.
Традиції, що передаються з покоління до покоління.
Ритуали чи обряди як сукупність колективних дій, які втілюють ті чи інші ідеї, норми та цінності, уявлення.
Релігія як спосіб осмислення та пізнання світу тощо.

Основні елементи культури розглядаються в аспекті, який пов'язаний з функціонуванням суспільства в цілому, а також у зв'язку з регулюванням поведінки конкретної людини та певних соціальних груп. Перелічені елементи обов'язково присутні як у малих, і у великих, як і сучасних, і у традиційних суспільствах, у кожному соціальної культурі.

Які основні елементи культури є найстійкішими? Постійністю відрізняються мова, традиції та обряди, соціальні цінності, а також певні норми. Ці основні елементи культури відрізняють одну соціальну групу від іншої, об'єднують членів однієї сім'ї, колективу, родової, міської чи сільської громади, держави, союзу держав тощо.

Традиційно культура була предметом дослідження філософії, соціології, мистецтвознавства, історії, літературознавства та ін. дисциплін, а економічна сфера культури практично не вивчалася. Виділення економіки як спеціальної сфери культури здасться виправданим, якщо звернутися до походження терміна «культура». Він безпосередньо пов'язаний з матеріальним виробництвом, землеробською працею.

На початкових етапах розвитку людського суспільства термін культура ідентифікувався з основним видом економічної діяльності того часу - землеробством. Проте суспільний поділ праці, що є результатом процесу розвитку продуктивних сил, розмежування духовної та матеріально-виробничої сфер діяльності, створило ілюзію їхньої повної автономії. «Культура» поступово стала ототожнюватися лише з проявами духовного життя суспільства, із сукупністю духовних цінностей. Такий підхід знаходить своїх прихильників і зараз, але водночас домінує думка, за якою культура не обмежується виключно аспектами надбудовного характеру чи духовного життя суспільства.

Незважаючи на різноякісність і різнорідність складових культуру компонентів (частин), їх поєднує те спільне, що вони пов'язані з якимось специфічним способом людської діяльності. Будь-який вид, спосіб діяльності можна як сукупність матеріальних і духовних компонентів. З погляду соціального механізму здійснення людської діяльності вони є засоби діяльності. Такий підхід дозволяє виділити критерій явищ та процесів класу культури – бути соціально виробленим засобом людської діяльності. Це можуть бути, наприклад, знаряддя праці, навички, одяг, традиції, житла та звичаї тощо.

На початкових етапах дослідження економічної культури її можна визначити через найбільш загальну економічну категорію «спосіб виробництва», що відповідно до визначення культури як способу людської діяльності. У звичному політекономічному трактуванні спосіб виробництва - це взаємодія продуктивних сил, що знаходяться на певному рівні розвитку, та відповідних даному типу виробничих відносин. Однак, маючи на увазі об'єкт дослідження, необхідно виділити культурологічний аспект аналізу виробничих сил та виробничих відносин.

Доречно звернути увагу до негативний вплив тривалий час що панував технократичного тлумачення економіки в розвитку теорії економічної культури. Переважна увага була звернена на технологічні відносини, натурально-речові показники та технічні характеристикивиробництва. Економіка розглядалася як машина, де люди – гвинтики, підприємства – деталі, галузі – вузли*. Насправді, картина виглядає набагато складніше, бо головний агент економіки – людина, тим більше, що, зрештою, метою суспільно-економічного розвитку є формування людини як вільної, творчої особистості. У процесі виробництва, як слушно зазначав К. Маркс, відбувається вдосконалення різноманітних здібностей людини, «змінюються і самі виробники, виробляючи в собі нові якості, розвиваючи та перетворюючи самих себе завдяки виробництву, створюючи нові сили та нові уявлення, нові способи спілкування, нові потреби та нова мова».

Сучасне суспільство, орієнтуючись на управління економікою як машиною через різного роду норми витрат, техніко-економічні показники, коефіцієнти, рівні, із завидною постійністю не виявляло інтересу до знань про особистісні механізми господарських мотивацій, не було орієнтоване на дослідження економічної активності та підприємливості людини, сам є складною системою, у якій перетинаються всі типи відносин: економічні, політичні, ідеологічні, правові та інші. Такий спрощений підхід до розуміння суті та змісту економіки, безумовно, не може бути конструктивним щодо дослідження економічної культури.

З погляду культурологічного підходу, історично вироблені властивості та здібності суб'єктів діяльності до праці, виробничі навички, знання та вміння є соціально-виробленими засобами діяльності і, згідно з виділеним критерієм, відносяться до класу явищ економічної культури.

В економічну культуру повинні бути включені не тільки виробничі відносини, але і вся сукупність суспільних відносин, що впливають на технологічний спосіб виробництва, матеріальне виробництво, на людину як її головного агента. Отже, у сенсі економічна культура - це сукупність матеріальних і духовних соціально вироблених засобів діяльності, з допомогою яких здійснюється матеріально-виробниче життя людей.

Структура економічної культури

Структурний аналіз економічної культури диктується самою структурою економічної діяльності, послідовною змінюваністю фаз суспільного відтворення: власне виробництво, обмін, розподіл та споживання. Отже, правомірно говорити про культуру виробництва, культуру обміну, культуру розподілу та культуру споживання. У структурі економічної культури необхідно виділити головний структуроутворюючий фактор. Таким чинником є трудова діяльність. Вона характерна для всього різноманіття форм, видів матеріального та духовного виробництва. Через важливість підтримки основних життєвих процесів праця виділяється як основу у розвиток інших елементів і компонентів економічної культури. Кожен конкретний рівень економічної культури праці характеризує ставлення людини до людини, людини до природи (саме усвідомлення цього ставлення означало зародження економічної культури), індивіда до своїх трудових здібностей.

Перший рівень - продуктивно-репродуктивна творча здатність, як у праці лише повторюється, копіюється і, лише як виняток, випадково, створюється нове.

Другий рівень – генеративна творча здатність, результатом прояву якої буде якщо не зовсім новий твір, то, принаймні, оригінальна нова варіація.

Третій рівень – конструктивно-інноваційна діяльність, суть якої полягає у закономірній появі нового. Цей рівень здібностей у виробництві проявляється у праці винахідників та раціоналізаторів.

Таким чином, будь-яка трудова діяльність пов'язана з розкриттям творчих здібностейвиробника, але рівень розвитку творчих моментів у процесі праці різна. Чим творчішим є праця, тим багатша культурна діяльність людини, тим вищий рівень культури праці. Остання, зрештою, є основою досягнення вищого рівня економічної культури загалом. Слід зазначити, що трудова діяльність у суспільстві - первісному чи сучасному - колективна, втілюється у спільному виробництві. І це, своєю чергою, знаходить вираження у цьому, що, поруч із культурою праці, необхідно розглядати культуру виробництва як цілісну систему.

Культура праці включає навички володіння знаряддями праці, свідоме управління процесом створення матеріальних і духовних благ, вільне застосування своїх здібностей, використання в трудової діяльностідосягнень науки та техніки. Культура виробництва складається з таких основних елементів. По-перше, це культура умов праці, що має комплекс компонентів економічного, науково-технічного, організаційного, соціального та правового характеру. По-друге, культура трудового процесу, яка знаходить вираз швидше у діяльності окремо взятого працівника. По-третє, культура виробництва, що визначається соціально-психологічним кліматом у виробничому колективі. По-четверте, особливе значення у сучасному виробництві займає культура управління, що органічно поєднує науку та мистецтво управління, що виявляє творчий потенціал і реалізує ініціативу та підприємливість кожного учасника виробничого процесу.

Тенденції розвитку економічної культури

економічна культура

Існує загальна тенденція до підвищення економічного культурного рівня. Це виражається у використанні новітньої техніки і технологічних процесів, передових прийомів і форм організації праці, запровадження прогресивних форм управління та планування, розвитку, науки, знань у підвищенні освіченості трудящих.

Проте виникає закономірне питання: чи правомірно розглядати економічну культуру як явище винятково позитивне, чи можна уявити шлях її розвитку як пряму на осі прогресу, спрямовану нагору, без відхилень та зигзагів?

У повсякденному розумінні «культура» асоціюється ми з деяким стереотипом: культурний - отже прогресивний, позитивний, носій блага. З позиції наукового рівня такі оцінки є недостатніми і не завжди вірними. Якщо визнати культуру цілісною системою, виникає необхідність розглядати її як діалектично суперечливе освіту, якому властиві позитивні і негативні, гуманні і негуманні властивості і форми прояви.

Наприклад, не можна оцінювати закони функціонування капіталістичної системи господарювання як погані чи добрі. Тим часом, цій системі притаманні кризи та підйоми, протистояння та боротьба класів, у ній сусідять такі явища як безробіття та високий життєвий рівень. Серед цих тенденцій є і позитивні та негативні; їхнє закономірне існування, інтенсивність прояву відображають рівень економічної культури на досягнутому етапі розвитку суспільного виробництва. Разом про те іншого рівня розвитку виробництва дані тенденції є типовими.

Об'єктивний характер поступального розвитку культури значить, що відбувається автоматично. Спрямованість розвитку зумовлюється, з одного боку, можливостями, які у сукупності умов, що задають межі економічної культури, з іншого боку, - ступенем та способами реалізації цих можливостей представниками різних соціальних груп. Зміни у соціокультурному житті відбуваються людьми, отже, залежить від своїх знань, волі, об'єктивно сформованих інтересів.

Залежно від цих факторів у локальних історичних рамках можливі спади, застої як у окремих сферах, і економічної культурі загалом. Для характеристики негативних елементів економічної культури правомірне використання терміна "низька культура", тоді як "висока економічна культура" передбачає позитивні, прогресивні явища.

Прогресуючий процес розвитку економічної культури обумовлений, насамперед, діалектичною наступністю способів та форм діяльності поколінь. Взагалі, наступність є одним з найважливіших принципів розвитку, бо вся історія людської думки та діяльності є засвоєння, переробка цінного та знищення того, хто віджив у русі від минулого в майбутнє. К. Маркс зазначав, що «жодна суспільна формація не загине раніше, ніж розвинуться всі продуктивні сили... і нові, більш високі виробничі відносини ніколи не виникають раніше, ніж дозріють матеріальні умови їхнього існування в надрах найстарішого суспільства».

З іншого боку, поступальний розвиток економічної культури пов'язаний із внесенням у життя людей інновацій, які відповідають вимогам етапу зрілості соціально-економічного устрою суспільства. Фактично становлення нової якості економічної культури є становлення нових продуктивних сил та нових виробничих відносин.

Як зазначалося, прогресивні тенденції у розвитку економічної культури забезпечуються, з одного боку, наступністю всього потенціалу досягнень, накопичених попередніми поколіннями, з іншого, - пошуком нових демократичних механізмів та його економічних основ. Зрештою, у ході розвитку культури створюються такі умови, які спонукають людину до активної творчої діяльності у всіх сферах суспільного життя та сприяють становленню її як активного суб'єкта соціальних, економічних, правових, політичних та інших процесів.

Довгий час у теорії та практиці економічного розвитку нашої країни панував специфічний підхід, що ігнорує людину, її індивідуальність. Борючись за прогрес в ідеї, ми отримали протилежні результати насправді*. Проблема ця постає перед нашим суспільством дуже гостро та обговорюється вченими та практиками у зв'язку з необхідністю розвитку ринкових відносин, інституту підприємництва, демократизації господарського життя в цілому.

Людська цивілізація поки що не знає більш демократичного та ефективного регулятора якості та кількості продукції, стимулятора економічного та науково-технічного прогресу, ніж ринковий механізм. Нетоварні відносини – крок назад у суспільному розвитку. Це – основа для нееквівалентного обміну та процвітання небувалих форм експлуатації.

Демократія росте не так на грунті гасел, але в реальному грунті економічних законів. Лише через свободу виробника над ринком здійснюється демократія у економічній сфері. Спадкоємність у розвитку демократичних механізмів – річ нормальна та позитивна. Немає нічого ганебного і у використанні елементів буржуазно-демократичного досвіду. Цікаво, що девіз Великої французької революції 1789-1794 рр. «свобода, рівність, братерство» був так інтерпретований відносинами ринку: свобода є свобода приватних індивідів, свобода конкуренції відокремлених господарів, рівність є еквівалентність обміну, вартісна основа купівлі-продажу, а братство - це спілка «братів-ворогів», конкуруючих капітал.

Світовий досвід показує, що з успішного функціонування ринку та господарського механізму необхідна продумана взаємоув'язка юридичних норм, компетентне та ефективне державне регулювання, певний стан суспільної свідомості, культури та ідеології. Країна переживає зараз етап бурхливої законотворчості. Це закономірно, бо жодна демократична система неспроможна існувати без правової основи, без зміцнення законності та правопорядку. Інакше вона матиме збитковий вигляд і низький ступінь опірності антидемократичним силам. Проте необхідно усвідомлювати межі ефективності законодавчої діяльності. З одного боку, рішення, ухвалені у законодавчих органах, який завжди оперативні і завжди відповідають економічно раціональнішим підходам. З іншого боку, можна говорити про зміцнення правового нігілізму. Багато проблем, що стоять перед нами, не вирішуються повністю в процесі законотворчості. Необхідні серйозні перетворення виробничих та організаційно-управлінських відносин та структур.

Тривалий час стан економічної культури «описувалося» у суворих рамках звеличення соціалізму. Проте в міру виявлення основної тенденції всіх економічних показників до зниження (темпів зростання виробництва та капіталовкладень, продуктивності праці, дефіциту бюджету тощо) стала очевидною непрацездатність економічної системи соціалізму. Це змусило по-новому переосмислити нашу дійсність та розпочати пошуки відповідей на багато питань. Робляться практичні кроки у бік ринку, демократизації відносин власності, розвитку підприємництва, що, безперечно, є свідченням зародження якісно нових рис економічної культури сучасного суспільства.

Подібні документи

Поняття економічної культури як типового способу економічного мислення та діяльності народу, групи, індивідів, її структура та елементи, закономірності та етапи формування, сучасні тенденції у світі. Основні цінності економічної культури.

презентація, додано 07.11.2013

Сутність, структура, зміст традицій та норм економічної культури. Економічні відносини та інтереси, свобода та соціальна відповідальність. Зв'язок економічної культури та діяльності. Система цінностей та мотивів господарської діяльності.

презентація, додано 06.12.2016

Поняття, сутність та структура економічної культури суспільства та особистості. Економічні відносини та інтереси. Економічна свобода та соціальна відповідальність. Зв'язок економічної культури та діяльності. Концепція сучасної ринкової економіки.

презентація, додано 05.04.2015

Сутність професійної культури та її структура. Поняття та методи оцінки ефективності праці як економічної категорії; фактори та резерви її підвищення. Аналіз складу та рівня професійної культури працівників підприємства ТОВ "Бауцентр Рус".

курсова робота, доданий 14.06.2014

Поняття та структура економічної культури, її зв'язок з економічною свідомістю. Російська економічна ментальність та фактори, що сформували її. Пілотажне дослідження "Ставлення до різних видів власності". Зміни у економічній культурі.

курсова робота, доданий 15.06.2014

Теоретичні аспекти виникнення та розвитку економічної політики. Державне врегулюванняекономікою як сфера застосування економічної політики. Цілі та принципи фіскальної, бюджетної, кредитної та фінансової економічної політики держави.

курсова робота, доданий 26.10.2010

Умови та механізми розвитку культурних засад господарювання; роль економічної культури у процесі еволюційного розвитку Росії. Зміст, форми та механізми ціннісно-орієнтованої структури держави внаслідок історичного розвитку.

курсова робота, доданий 13.10.2014

Сутність економічної безпеки. Компоненти для економічної безпеки. Критерії економічної безпеки. Загрози економічної безпеки. Проблеми перехідної економіки у постсоціалістичних країнах. Стратегія економічної безпеки.

курсова робота, доданий 08.10.2008

Предмет економічної теорії, її основна проблема Методи економічного аналізу. Короткі тези з повного курсу економічної теорії: економічна та ринкова системи, обіг грошей, етапи розвитку економічної теорії, організація бізнесу.

шпаргалка, доданий 30.08.2009

Мікроекономіка як особливий розділ у фундаментальному курсі економічної теорії, її значення, предмет та основні методи економічного аналізу. Поведінка окремих економічних агентів. Мікроекономіка та господарська практика. рівні економічної науки.

Сторінка 1

Економічна культура складається із культури підприємництва, господарювання, економічного партнерства, фінансового аналізу.

Категорію економічна культура можна визначити як спосіб, форму та результат діяльності людей у процесі суспільного виробництва, обміну, розподілу та споживання матеріальних та духовних благ. Послідовна змінність взаємопов'язаних фаз суспільного відтворення дає можливість уявити структуру та сутність економічної культури, як сукупність культури виробництва, культури обміну, культури розподілу та культури споживання.

Розгляд економічної культури як способу взаємодії між економічним свідомістю та економічним мисленням передбачає судження про регулятивні можливості, закладені в цьому способі. Йдеться про можливості регулювання взаємозв'язку з метою зробити її найбільш гнучкою і чутливою як у плані детермінації позитивного економічного мислення, і у плані насичення економічної свідомості реальним змістом практики.

Розгляд економічної культури як способу взаємозв'язку між економічною свідомістю та економічним мисленням передбачає судження про регулятивні можливості, закладені у цьому способі щодо економічної поведінки суб'єкта.

Особливості економічної культури як процесу, що регулює економічну поведінку, полягають у наступному.

Розвиток економічної культури суспільства включає господарську оцінку (через вартість елемента, що моделюється загальну одиницю корисності, експертну шкалу) накопичених і втрачених, відтворюваних і невідтворюваних (які не можуть бути додані з результатів штучного господарського середовища) матеріальних цінностей як у застиглій (предметній, відчутній) ) формі, і у вигляді сукупності створюваних корисних афектів різноманітних послуг і виконаних работ.

У американської економічної культурі робота виконується нерідко лише набуття дозвілля. Кожен американський студент чує це від свого професора економіки чи фінансів. Коли американці та японці працюють разом, фундаментальні та важкорозв'язні проблеми можуть виникнути через їхнє різне розуміння сутності роботи. Для японця робота - людяна, американці ж схильні бачити роботу абстрактної від людяності. Американцям подобається їхня робота як гра. Найбільшу небезпеку успіху такого кросскультурного співробітництва представляють японці, які розглядають роботу як ритуал підпорядкування управлінської влади.

По-перше, економічна культура включає у собі ті цінності, потреби, переваги, що виникають із потреб економіки та надають її у значний (позитивний чи негативний) вплив. Це й ті соціальні норми, що виникають із внутрішніх потреб економіки.

Структура поняття «економічна культура» включає відповідні економічні знання, специфіку підприємства, технологічний процес виробництва, уміння, навички, набутий досвід кожного члена колективу.

Трансляційна функція економічної культури - це передача з минулого у сьогодення, із сьогодення у майбутнє цінностей, норм, мотивів поведінки.

Селекційна функція економічної культури - це відбір із успадкованих цінностей та норм тих, які необхідні для вирішення завдань розвитку суспільства.

Оптимальна роль економічної культури у регулюванні економічної поведінки суб'єкта має нормативний характер у більшості цивілізованих промислово розвинених країн.

Автори розглядають економічну культуру як якусь освіту (сукупність соціальних цінностей і норм), яка є і покликана регулювати ті чи інші процеси. Таким чином, зміст економічної культури у вигляді сукупності цінностей і норм вводиться в рамки існуючого економічного устрою суспільства та відображає цей устрій. При цьому не беруться до уваги як моменти історичної наступності цих цінностей (зв'язок часів), так і моменти їх відновлення в процесі постійного відтворення культури. Таким чином, вичленовуючи економічну культуру як статичний феномен і абстрагуючись від процесу її розвитку, автори впадають у логічне протиріччя між першою та другою частинами свого визначення. Якщо економічна культура виступає лише як сукупність соціальних цінностей і норм, то вона не може виконувати роль регулятора, яка їй приписується далі, та сприяти добору та оновленню цінностей та норм, що функціонують у сфері економіки.

Економічна культура суспільства- це система цінностей і мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок та дій людини, а також зміст традицій та норм, що регулюють економічні відносини та поведінку.

Економічна культура особистості являє собою органічну єдність свідомості та практичної діяльності. Вона визначає творчу спрямованість економічної активності людини у процесі виробництва, розподілу та споживання. Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

У структурі економічної культури можна позначити найважливіші елементи:знання та практичні вміння, економічну спрямованість, способи організації діяльності, норми, що регулюють відносини та поведінку людини в ній.

Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знання - його важливим компонентом.Ці знання являють собою сукупність економічних уявлень про виробництво, обмін, розподіл і споживання матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні відносини вимагають від працівника великого та постійно зростаючого обсягу знань. Економічні знання формують уявлення про економічних взаємозв'язкахв навколишньому світі, закономірностях розвитку економічного життя суспільства. На їх основі розвиваються економічне мислення і практичні вміння економічно грамотного, морально обґрунтованого поведінки, значущі в сучасних умовах економічні якості особистості.

Накопичені знання особистість активно використовує у повсякденній діяльності, тому важливою складовою її економічної культури є економічне мислення. Воно дозволяє пізнавати сутність економічних явищ і процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації. . Пізнання сучасної економічної дійсності є аналізом економічних законів(наприклад, дія законів попиту та пропозиції), сутності різних економічних явищ(наприклад, причин та наслідків інфляції, безробіття тощо) .), економічних відносин(наприклад, роботодавця і найманого працівника, кредитора і позичальника), зв'язків економічного життя з іншими сферами життя суспільства

Вибір стандартів поведінки у економіці, ефективність вирішення економічних завдань багато в чому залежить від соціально-психологічних аспектів учасників економічної діяльності. Серед них необхідно виділити такий важливий елемент економічної культури, як економічна спрямованість особистості, компонентами якої виступають потреби, інтереси та мотиви діяльності людини в економічній сфері. Спрямованість особистості включає соціальну установку та соціально значущі цінності.

Соціальні установки відіграють важливу роль у розвитку економічної культури особистості. Людина, у якої сформована, наприклад, установка на творчу працю, бере участь у діяльності з великим інтересом, підтримує новаторські проекти, впроваджує технічні досягнення тощо.

Економічна культура людини простежується через сукупність його особистісних властивостей і якостей, які є певним результатом його участі в діяльності. До таких якостей можна віднести працьовитість, відповідальність, розважливість, вміння раціонально організувати свою працю, підприємливість, новаторство та ін. Економічні якостіособистості та норми поведінки можуть бути як позитивні(ощадливість, дисциплінованість), так та негативні(марнотратство, безгосподарність, байдужість, шахрайство). За сукупністю економічних аспектів можна оцінювати рівень економічної культури особистості.

ЗВ'ЯЗОК ЕКОНОМІЧНОЇ КУЛЬТУРИ І ДІЯЛЬНОСТІ
Практика доводить тісний взаємозв'язок та взаємозалежність економічної культури та економічної діяльності. Способи організації діяльності, виконання особистістю таких основних соціальних ролей, як виробник, споживач, власник, впливають формування та розвитку всіх елементів економічної культури. Натомість, рівень економічної культури особистості, безсумнівно, впливає результативність економічної діяльності, успішність виконання соціальних ролей.

Економічний зміст власності

Власністьє складне суспільне явище, яке з різних сторін вивчається декількома суспільними науками (філософією, економікою, юриспруденцією та ін.) Кожна з цих наук дає своє визначення поняття «власність».
В економічній науці під власністю розуміютьреальні відносини між людьми, що складаються в процесі присвоєння та господарського використання майна . Система економічних відносин власності включає такі елементи:
а)відносини присвоєння факторів та результатів виробництва;
б)відносини господарського використання майна

в)відносини економічної реалізації власності.
Присвоєннямназивається економічний зв'язок між людьми, який встановлює їхнє ставлення до речей як до своїх. У відносинах присвоєння розрізняють чотири елементи:об'єкт присвоєння, суб'єкт присвоєння, самі відносини присвоєння та форма присвоєння.
Об'єкт присвоєння- Це те, що підлягає присвоєнню. Об'єктом присвоєння можуть бути результати праці, тобто матеріальні блага та послуги, нерухомість, робоча сила, гроші, цінні папери тощо. економічна науканадає привласнення матеріальних факторів виробництва, оскільки саме той, хто володіє ними, має результати виробництва.
Суб'єкт присвоєння- це той, хто привласнює майно. Суб'єктами присвоєння може бути окремі громадяни, сім'ї, групи, колективи, організації та держава.
Власне відносини присвоєння є можливість повного відчуження майна одним суб'єктом з інших суб'єктів (методи відчуження може бути різні).

Проте присвоєння може бути неповним (частковим).
Неповне присвоєння реалізується через відносини користування, володіння та розпорядження.
Форми присвоєння майна може бути різними.

Доречно звернути увагу до негативний вплив тривалий час що панував технократичного тлумачення економіки в розвитку теорії економічної культури. Переважна увага була звернена на технологічні відносини, натурально-речові показники та технічні характеристики виробництва. Економіка розглядалася як машина, де люди – гвинтики, підприємства – деталі, галузі – вузли*. Насправді, картина виглядає набагато складніше, бо головний агент економіки – людина, тим більше, що, зрештою, метою суспільно-економічного розвитку є формування людини як вільної, творчої особистості. У процесі виробництва, як слушно зазначав К. Маркс, відбувається вдосконалення різноманітних здібностей людини, «змінюються і самі виробники, виробляючи в собі нові якості, розвиваючи та перетворюючи самих себе завдяки виробництву, створюючи нові сили та нові уявлення, нові способи спілкування, нові потреби та нова мова».

Структура економічної культури

Таким чином, будь-яка трудова діяльність пов'язана з розкриттям творчих здібностей виробника, але рівень розвитку творчих моментів у процесі праці різна. Чим творчішим є праця, тим багатша культурна діяльність людини, тим вищий рівень культури праці. Остання, зрештою, є основою досягнення вищого рівня економічної культури загалом. Слід зазначити, що трудова діяльність у суспільстві - первісному чи сучасному - колективна, втілюється у спільному виробництві. І це, своєю чергою, знаходить вираження у цьому, що, поруч із культурою праці, необхідно розглядати культуру виробництва як цілісну систему.

Культура праці включає навички володіння знаряддями праці, свідоме управління процесом створення матеріальних і духовних благ, вільне застосування своїх здібностей, використання у трудовій діяльності досягнень науки і техніки. Культура виробництва складається з таких основних елементів. По-перше, це культура умов праці, що має комплекс компонентів економічного, науково-технічного, організаційного, соціального та правового характеру. По-друге, культура трудового процесу, яка знаходить вираз швидше у діяльності окремо взятого працівника. По-третє, культура виробництва, що визначається соціально-психологічним кліматом у виробничому колективі. По-четверте, особливе значення у сучасному виробництві займає культура управління, що органічно поєднує науку та мистецтво управління, що виявляє творчий потенціал і реалізує ініціативу та підприємливість кожного учасника виробничого процесу.

Тенденції розвитку економічної культури

економічна культура

Подібні документи

презентація, додано 07.11.2013

презентація, додано 06.12.2016

презентація, додано 05.04.2015

курсова робота, доданий 14.06.2014

курсова робота, доданий 15.06.2014

Теоретичні аспекти виникнення та розвитку економічної політики. Державне регулювання економікою як сфера застосування економічної політики. Цілі та принципи фіскальної, бюджетної, кредитної та фінансової економічної політики держави.

курсова робота, доданий 26.10.2010

курсова робота, доданий 13.10.2014

курсова робота, доданий 08.10.2008

Предмет економічної теорії, її головна проблема. Методи економічного аналізу. Короткі тези з повного курсу економічної теорії: економічна та ринкова системи, обіг грошей, етапи розвитку економічної теорії, організація бізнесу.

шпаргалка, доданий 30.08.2009

Поняття економічної культури

Економічною культурою суспільства називається система цінностей і мотивів господарської діяльності, якість та рівень економічних знань, дій та оцінок людини, а також традиції та норм, що регулюють економічні відносини та поведінку.

Економічна культура диктує особливе відношеннядо форм власності, удосконалює підприємницьке середовище.

Економічна культура є нерозривною єдністю свідомості та практичної діяльності, що є визначальним у розвитку економічної активності людини і що виявляється у процесі виробництва, розподілу та споживання.

Примітка 1

Найбільш важливими елементами у структурі економічної культури можна назвати знання та практичні вміння, норми, що регулюють особливості поведінки людини в економічній галузі, способи її організації.

Свідомість є основою економічної культури. Економічні знання є комплексом економічних уявлень людини про виробництво, розподіл, обмін, а також споживання матеріальних благ, про форми та методи, що сприяють сталому розвитку суспільства та впливу на його формування економічної процесів.

Економічні знання – це першорядний компонент економічної культури. Вони дозволяють виробити наше уявлення про основні закономірності розвитку економіки суспільства, про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, розвивають наше економічне мислення та практичні вміння, дозволяють розвинути економічно грамотну, морально обґрунтовану поведінку.

Економічна культура особистості

Важливе місце в економічній культурі особистості займає економічне мислення, яке дає можливість пізнавати сутність економічних явищ та процесів, правильно використовувати засвоєні економічні поняття, аналізувати конкретні економічні ситуації

Від соціально-психологічних якостей учасників економічної діяльності великою мірою залежить вибір зразків поведінки у економіці, ефективність розв'язання економічних завдань. Спрямованість особистості характеризують соціально значущі цінності та соціальна установка.

Економічну культуру людини можна побачити, розглянувши комплекс її особистісних властивостей та якостей, що становлять результат її участі в діяльності. Рівень культури конкретної людини у сфері економіки можна оцінити за сукупністю всіх його економічних аспектів.

Насправді економічна культура завжди схильна до впливу способу життя, традицій, менталітету, які властиві цьому народу. Тому як зразок, чи тим більше ідеалу, не можна брати якусь чужу модель функціонування економіки.

Примітка 2

Для Росії, ймовірно, найближча європейська модель соціально-економічного розвитку, що є більш гуманною, ніж американська чи японська, яка ґрунтується на цінностях європейської духовної культури і включає широку систему соціального захисту населення.

Однак і ця модель може використовуватися тільки при обов'язковому обліку тенденцій та особливостей розвитку національної російської культури, інакше говорити про економічну культуру та її роль абсолютно безглуздо.

Функції економічної культури

Економічна культура виконує кілька важливих функцій.

Адаптаційна функція, що є вихідною. Саме вона дозволяє людині, адаптуватися до соціально-економічних умов суспільства, типів та форм економічної поведінки, пристосовувати до своїх потреб соціально-економічну навколишнє середовищенаприклад, виробляти необхідні економічні блага, поширювати їх шляхом продажу, здачі в оренду, обміну тощо.
Пізнавальна функція, що координується з адаптаційною функцією. Знання, які у економічній культурі, знайомство з її ідеалами, заборонами, правовими нормами дає можливість людині мати надійний орієнтир для вибору змісту та форм своєї економічної поведінки.
Нормативно-регуляційна функція. Економічна культура диктує індивідам та соціальним групам вироблені нею певні стандарти та правила, що впливають на спосіб життя людей, їх встановлення та ціннісні орієнтації.
Трансляційна функція, що створює можливість для діалогу поколінь та епох, передаючи з покоління до покоління досвід економічної діяльності.

Урок із суспільствознавства на тему «Економічна культура»

Ціль: розглянути особливості економічної культури.

Предмет: суспільствознавство.

Дата проведення: «____» ____.20___ р.

Вчитель: Хаматгалєєв Е. Р.

Повідомлення теми та мети уроку.

Активізація навчальної діяльності.

Чи кожній людині потрібна економічна культура? Економічна свобода: анархія чи відповідальність? Де межі економічної волі? Чи вигідно бути чесним? Чи сучасний Дон Кіхот?

Викладення програмного матеріалу.

Розповідь із елементами бесіди

Економічна культура: сутність та структура

Культура є атрибутом людини, вона відбиває його розвиток у суспільстві. Цей процес творення людиною себе відбувається під час безпосередньої діяльності, через зростання його матеріальної і духовної озброєності. Вплив на людину цієї діяльності буває різним. Так, наприклад, праця може не тільки піднімати людину; в умовах, коли праця носить рутинний характер, вона висмоктує всі сили – така праця приводить до деградації людини. Культура постає як результат протистояння різних, зокрема і антикультурних, тенденцій у суспільстві.

Культурний розвиток передбачає виділення культурного зразка (зразка) і полягає в максимальному дотриманні його.

Ці еталони є у сфері політики, економіки, суспільних відносин тощо. буд. Саме від людини залежить, чи вибере вона шлях розвитку відповідно до культурного еталону своєї епохи чи просто пристосується до життєвих обставин. Але від самого вибору йому не ухилитися. Зробити вибір усвідомленішим у такій сфері діяльності, як економіка, вам допоможе знайомство з економічною культурою.

Економічна культура суспільства – це система цінностей та мотивів господарської діяльності, рівень і якість економічних знань, оцінок та дій людини, а також зміст традицій та норм, що регулюють економічні відносини та поведінку. Економічна культура особистостіявляє собою органічну єдність свідомості та практичної діяльності. Вона визначає творчу спрямованість економічної активності людини у процесі виробництва, розподілу та споживання. Економічна культура особистості може відповідати економічній культурі суспільства, випереджати її, але може і відставати від неї, заважати її розвитку.

У структурі економічної культури можна позначити найважливіші елементи: знання та практичні вміння, економічну спрямованість, способи організації діяльності, норми, що регулюють відносини та поведінку людини в ній.

Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знанняйого важливим компонентом. Ці знання є сукупністьекономічних уявлень про виробництво, обмін, розподіл та споживання матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні відносини вимагають від працівника великого обсягу знань, що постійно зростає. Економічні знання формують уявлення про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, закономірності розвитку економічного життя суспільства. На їх основі розвиваються економічне мислення та практичні вміння економічно грамотної, морально обґрунтованої поведінки, значущі за сучасних умов економічні якості особистості.

Накопичені знання особистість активно використовує у повсякденній діяльності, тому важливою складовою її економічної культури є економічне мислення.Воно дозволяє пізнавати сутність економічних явищ та процесів, оперувати засвоєними економічними поняттями, аналізувати конкретні економічні ситуації. Пізнання сучасної економічної дійсності є аналіз економічних законів (наприклад, дія законів попиту та пропозиції), сутності різних економічних явищ (наприклад, причин і наслідків інфляції, безробіття тощо), економічних відносин (наприклад, роботодавця та найманого працівника, кредитора та позичальника), зв'язків економічного життя з іншими сферами життя суспільства.

Вибір стандартів поведінки у економіці, ефективність вирішення економічних завдань великою мірою залежить від соціально-психологічних аспектів учасників економічної діяльності. У тому числі необхідно виділити такий важливий елемент економічної культури, як економічна спрямованістьособи, компонентами якої виступають потреби, інтересиі мотивидіяльності в економічній сфері. Спрямованість особи включає соціальну установкуі соціально значимі цінності.Так, у реформованому російському суспільстві формуються соціальні установки на вивчення сучасної економічної теорії (цього вимагає перехід на нові, ринкові умови господарювання), на активну участь в управлінні справами провадження (цьому сприяє надання економічної свободи суб'єктам господарювання та поява підприємств, заснованих на приватній формі власності) ), на участь у вирішенні різних економічних завдань. Отримала свій розвиток та система ціннісних орієнтаційособи, що включає економічну свободу, конкуренцію, шанобливе ставлення до будь-якої форми власності, комерційного успіху як великого соціального досягнення.

Соціальні установки грають значної ролі у розвитку економічної культури особистості. Людина, у якої сформована, наприклад, установка на творчу працю, бере участь у діяльності з б про льшим інтересом, підтримує новаторські проекти, впроваджує технічні досягнення тощо. буд. Таких результатів не дасть сформована установка на формальне ставлення до праці. (Наведіть відомі вам приклади прояви різних установок на працю, порівняйте результати їх дії.) Якщо в людини сформована соціальна установка те що, щоб споживати більше, ніж виробляти, він і своєї діяльності підпорядковує лише накопиченню, набування тощо.

Економічна культура людини простежується через сукупність її особистісних властивостей та якостей, які є певним результатом його участі у діяльності. До таких якостей можна віднести працьовитість, відповідальність, розважливість, уміння раціонально організувати свою працю, заповзятливість, новаторство та ін. ). За сукупністю економічних аспектів можна оцінювати рівень економічної культури особистості.

Економічні відносини та інтереси

Важливим проявом економічної культури є економічні відносини.Від характеру економічних відносин між людьми (відносини власності, обміну діяльністю та розподілу товарів та послуг) залежить не тільки розвиток виробництва, а й соціальна рівновага у суспільстві, його стабільність. З їхньою змістом прямо пов'язане вирішення проблеми соціальної справедливості, коли кожна людина і соціальна група отримують можливість користуватися соціальними благами в залежності від суспільної корисності своєї діяльності, її необхідності для інших людей, суспільства.

Економічні інтереси людей виступають як відображенняїхні економічні відносини. Так, економічні інтереси підприємця (отримання максимального прибутку) та найманого працівника (дорожче продати свої трудові послуги та отримати більшу зарплату) визначаються їх місцем у системі економічних відносин. (Подумайте, як економічні інтереси лікаря, вченого, фермера визначаються змістом та місцем у існуючих економічних відносинах.) Економічний інтерес –це прагнення людини отримати блага, необхідні їй для забезпечення свого життя та сім'ї. В інтересах виражені шляхи та способи задоволення потреб людей. Наприклад, отримання прибутку (у чому полягає економічний інтерес підприємця) - це і є спосіб задоволення особистих потреб людини та потреб виробництва. Інтерес виявляється безпосередньою причиною дій людини.

Необхідність вирішити суперечність між природним прагненням людини економити власні сили та задоволенням потреб, що зростають, змушувала людей організовувати економіку так, щоб вона спонукала їх працювати інтенсивно і через працю добиватися зростання свого добробуту. Історія показує нам два важелі впливу на людей з метою досягнення більшої продуктивності праці (і відповідно більшого задоволення своїх потреб) – це насильство та економічний інтерес. Вікова практика переконала людство в тому, що насильство не найкращий спосіб економічного співробітництва та підвищення продуктивності праці. Водночас потрібні такі способи організації спільного життя, які гарантували б право кожного діяти згідно з власною вигодою, реалізуючи власні інтереси, але при цьому їхні дії сприяли б зростанню добробуту всіх і не ущемляли права інших людей.

Одним із способів економічного співробітництва людей, головним засобом боротьби проти людського егоїзму став механізм ринкової економіки. Цей механізм дав можливість людству запровадити власне прагнення вигоди у рамки, дозволяють людям постійно співпрацювати друг з одним на взаємовигідних умовах. (Згадайте, як діє "невидима рука" ринку.)

У пошуках способів гармонізації економічних інтересів особи і суспільства були задіяні різні форми впливу на свідомість людей: філософські вчення, норми моралі, мистецтво, релігія. Вони зіграли велику роль формуванні особливого елемента економіки – ділової етики,розкриває норми та правила поведінки у господарській діяльності. Ці норми є важливим елементом економічної культури, їхнє дотримання полегшує ведення справ, співробітництво людей, знижуючи недовіру та ворожість.

Якщо звернутися до історії, ми побачимо, що, наприклад, для російської школи економічної думки було характерне визнання пріоритету загального блага над індивідуальним інтересом, ролі духовно-моральних почав розвитку ініціативи та підприємницької етики. Так, російський учений-економіст, професор Д. І. Піхто одним із факторів виробництва, що впливає на економічний розвиток, називав культурно-історичні сили народу. Найважливішими з цих сил він вважав звичаї та звичаї, мораль, освіченість, дух підприємливості, законодавство, державний та суспільний устрій життя. Академік І. І. Янжул, який випустив у 1912 р. книгу «Економічне значення чесності (Забутий фактор виробництва)», писав у ній, що «жоден із чеснот, створюють найбільші багатства країни, немає такого великого значення, як чесність… Тому всі цивілізовані держави вважають своїм обов'язком забезпечити існування цієї чесноти найсуворішими законами та вимагати їх виконання. Тут очевидно: 1) чесність як виконання обіцянки; 2) чесність як повага до чужої власності; 3) чесність як повага до існуючих законів та моральних правил».

Сьогодні у країнах із розвиненою ринковою економікою моральним аспектам економічної діяльності приділяється серйозна увага. Етика викладається у більшості шкіл бізнесу, багато корпорацій приймають етичні кодекси. Інтерес до етики обумовлений розуміємо тієї шкоди, яку неетична, нечесна ділова поведінка завдає суспільству. Цивілізоване розуміння підприємницького успіху сьогодні також пов'язується насамперед із морально-етичними, а потім із фінансовими моментами. Але що змушує підприємця, здавалося б, зацікавленого лише у отриманні прибутку, думати про моральність і благо всього суспільства? Часткову відповідь можна знайти у американського автопромисловця, підприємця Г. Форда, який на чільне місце підприємницької діяльності ставив ідею служіння суспільству: «Робити справу на основі чистої наживи – підприємство вкрай ризиковане… Завдання підприємства – проводити для споживання, а не для наживи та спекуляції ... Варто збагнути народу, що виробник йому не служить, і кінець його недалеко ». Сприятливі перспективи для кожного підприємця відкриваються тоді, коли в основі його діяльності лежить не просто прагнення «заробити великі гроші», а заробити їх, орієнтуючись на потреби людей і чим конкретнішою буде така орієнтація, тим більший успіх ця діяльність принесе.

Підприємець має пам'ятати, що несумлінний бізнес отримає відповідну реакцію суспільства. Його особистий престиж, авторитет фірми впадуть, що, своєю чергою, поставить під сумнів якість товарів і послуг, що їм пропонуються. Під загрозою, зрештою, виявляться його прибутки. З цих причин у ринковій економіці все більшої популярності набуває гасло «Чесним бути вигідно». Сама практика господарювання виховує людину, орієнтуючи на вибір зразка поведінки. У підприємництві формуються такі економічно та морально цінні якості особистості, як відповідальність, самостійність, розважливість (уміння орієнтуватися в обстановці, співвідносити свої бажання з бажаннями інших людей, цілі – із засобами їх досягнення), висока працездатність, творчий підхід до справи та ін.

Однак суспільні умови, що склалися в Росії в 1990-х рр.., - Економічна, політична, соціальна нестабільність, відсутність у більшості населення досвіду економічної самодіяльності - утруднили розвиток цивілізованого типу економічної діяльності. Реальні морально-психологічні відносини у підприємництві, інших формах економічної активності сьогодні ще далекі від ідеалу. Прагнення легкої наживі, байдужість до громадським інтересам, нечесність, нерозбірливість у засобах часто пов'язуються у свідомості росіян з моральним виглядом сучасних ділових людей. Є підстави сподіватися, що нове покоління, що виросло в умовах економічної свободи, сформує нові цінності, пов'язані не лише з матеріальним благополуччям, а й з етичними принципами діяльності.

Економічна свобода та соціальна відповідальність

Вже знайоме вам слово «свобода» можна розглядати з різних позицій: захищеність людини від небажаного впливу, насильства; можливість діяти за своєю волею та відповідно до усвідомленої необхідності; наявність альтернатив, можливість вибору, плюралізм. Що ж є економічна свобода?

Економічна свободавключає свободу прийняття економічних рішень, свободу економічних дій. Індивід (і лише він) вправі вирішувати, який вид діяльності для нього кращий (працю за наймом, підприємництво тощо), яка форма власницької участі йому представляється більш доцільною, в якій сфері та в якому регіоні країни він виявить свою активність. В основі ринку, як відомо, є принцип господарської свободи. Споживач вільний у виборі товару, виробника, форм споживання. Виробник вільний у виборі виду діяльності, її обсягу та форм.

Ринкову економіку часто називають економікою вільного підприємництва.Що означає слово «вільного»? Економічна свобода підприємця, як вважають вчені, припускає, що має певну сукупність прав,гарантують автономію, самостійне прийняття рішень щодо пошуку та вибору виду, форми та сфери господарської активності, методів її здійснення, використання виробленого продукту та отриманого прибутку.

Економічна свобода людини пройшла еволюційний шлях. Протягом історії відбувалися її припливи та відливи, оголювалися різні сторони підневільності людини у виробництві: особиста залежність, речова залежність (зокрема боржника від кредитора), тиск зовнішніх обставин (неврожай, несприятлива господарська ситуація над ринком та інших.). Суспільний розвиток як би балансує між, з одного боку, більшою особистою свободою, але з високим ступенем господарського ризику, з іншого – більшою економічною безпекою, але за васальної залежності.

Досвід показує, що співвідношення різних сторін економічної свободи застосуємо принцип «нічого надміру». В іншому випадку не досягається ні свобода творчості, ні гарантований добробут. Економічна свобода без регламентації прав власності законом чи традицією перетворюється на хаос, у якому тріумфує право сили. У той же час, наприклад, командно-адміністративна економіка, що обмежує господарську ініціативу, приречена на застій у розвитку.

Кордони, у яких економічна свобода служить ефективності виробництва, зумовлюються конкретно-історичними обставинами. Так, сучасна ринкова економіка, як правило, не потребує систематичного, грубого насильства, що є її гідністю. Проте обмеження ринкової свободи задля упр про чення економічного становища практикується й у час. Наприклад, регулювання ринкової економіки нерідко виступає інструментом прискорення її розвитку. (Згадайте, які методи регулювання використовує держава.) Забезпечуване таким чином зростання виробництва здатне стати основою для зміцнення суверенітету особистості. Адже і свобода потребує матеріальної основі: для голодної людини самовираження означає, перш за все, вгамування голоду, а вже потім інші його можливості.

Економічна свобода особистості невіддільна від її соціальної відповідальностіТеоретики та практики економіки спочатку звертали увагу на закладене у природі економічної діяльності протиріччя. З одного боку, прагнення максимального прибутку та егоїстичний захист приватновласницьких інтересів, з другого – необхідність зважати на інтереси і цінності суспільства, тобто виявляти соціальну відповідальність.

Відповідальність –особливе соціальне та морально-правове ставлення особистості до суспільства в цілому та до інших людей, яке характеризується виконанням свого морального обов'язкуі правових норм.Ідея соціальної відповідальності бізнесу, наприклад, набула широкого поширення в 1970-1980-ті рр. у США, а згодом і в інших країнах. Вона передбачає, що підприємець має керуватися як особистими економічними інтересами, а й інтересами суспільства загалом. Спочатку соціальна відповідальність пов'язувалася, передусім, із дотриманням законів. Потім її необхідною ознакою стало передбачання майбутнього. Саме це могло виражатися у формуванні споживача (американські виробники ставлять за мету бізнесу створення «завтрашнього споживача»), забезпечення екологічної безпеки, соціальної, політичної стабільності суспільства, підвищенні рівня освіти та культури.

Здатність учасників економічної діяльності свідомо виконувати морально-правові вимоги суспільства та нести відповідальність за свою діяльність сьогодні незмірно зростає у зв'язку з проривом науки і техніки у глибинні рівні світобудови (використання внутрішньоатомної та інших енергій, відкриття молекулярної біології, генної інженерії). Тут кожен необережний крок може стати небезпечним для людства. Згадайте, які катастрофічні наслідки призвело до вторгнення людини за допомогою науки в природне середовище.

Довгі роки промислова діяльність у більшості країн характеризувалася переважно нераціональним використанням сировини та високим ступенем забруднення навколишнього середовища. У світі існувала дуже поширена думка про те, що підприємницька діяльність та охорона навколишнього середовища несумісні. Одержання прибутку пов'язувалося з нещадною експлуатацією та руйнуванням природних ресурсів, а покращення екологічної обстановки призводило до зниження доходів підприємців та зростання цін на споживчі товари. Тому не дивно, що реакція бізнесу на вимоги дотримуватися екологічних норм часто була негативною, а виконання цих вимог не було добровільним (за допомогою законів, адміністративного контролю). Проте посилення світового екологічного руху, розробка концепції та принципів сталого розвитку сприяли зміні ставлення підприємців до довкілля. Стійкий розвиток -це такий розвиток суспільства, що дозволяє задовольняти потреби нинішнього покоління, не завдаючи у своїй шкоди майбутнім поколінням задоволення їхніх потреб. Важливим кроком у цьому напрямку було створення при Конференції ООН з навколишнього середовища та розвитку Ради підприємців зі сталого розвитку, до складу якої увійшли представники багатьох найбільших транснаціональних компаній світу. Ці компанії та окремі підприємці, які взяли на озброєння принципи сталого розвитку, ефективно використовують більш досконалі виробничі процеси, прагнуть до виконання екологічних вимог (запобігання забрудненню, зменшення відходів виробництва та ін.) та найкраще використовують можливості ринку. Такі компанії та бізнесмени отримують переваги перед конкурентами, які не використовують нові підходи до підприємницької діяльності. Як показує світовий досвід, поєднання підприємницької діяльності, економічного зростання та екологічної безпеки можливе.

В сучасної Росіїрівень екологічної свідомості у підприємницькому середовищі ще досить низький. Так, до середини 1995 р., за даними Міністерства охорони довкілля та природних ресурсів, лише близько 18 тис. із 800 тис. зареєстрованих малих та середніх підприємств передбачили у своїх статутах природоохоронну діяльність. І лише 20% з них діють у цьому напрямку. Поліпшення якості життя росіян багато в чому залежить від того, як економіка та екологія доповнюватимуть одна одну. Для цього необхідно поєднувати правові та контролюючі методи з економічними механізмами та самоконтролем підприємців, підвищенням їх соціальної відповідальності. Використовуючи світовий досвід, російським підприємцям необхідно розробити норми поведінки для національних фірм у галузі захисту довкілля та переходу на модель сталого розвитку.

Зв'язок економічної культури та діяльності

Практика доводить тісний взаємозв'язок та взаємозалежність економічної культури та економічної діяльності. Способи організації діяльності, виконання особистістю таких основних соціальних ролей, як виробник, споживач, власник, впливають формування та розвитку всіх елементів економічної культури. Натомість, рівень економічної культури особистості, безсумнівно, впливає результативність економічної діяльності, успішність виконання соціальних ролей.

Один із найважливіших соціальних ролей особистості – роль виробника. В умовах початку нового, інформаційно-комп'ютерного, технологічного способу виробництва від трудівника потрібні як високий рівень освітньої та професійної підготовки, а й висока моральність, високий рівень загальної культури. Сучасна праця дедалі більше наповнюється творчим змістом, що вимагає стільки дисципліни, підтримуваної ззовні (начальник, майстер, контролер продукції), скільки самодисципліни і самоконтролю. Головним контролером у своїй виступає совість, особиста відповідальність та інші моральні якості.

Від рівня розвитку основних елементів економічної культури, у свою чергу, залежить характер та результативність економічної діяльності. Прикладом цього може бути японська ринкова економіка. Там систематичне просування від егоїстичної поведінки у бік поведінки, заснованого на правилах і таких поняттях, як «борг», «лояльність» і «добра воля», виявилося дуже важливим для досягнення індивідуальної та групової ефективності та відіграло істотну роль в індустріальному прогресі.

У суспільстві в 1990-х гг. зміни, що відбуваються, призвели до відмови від сформованих в умовах командно-адміністративної системи суспільних та естетичних цінностей, руйнування минулого досвіду. Творча робота часто стала замінятися споживчими устремліннями та боротьбою за виживання. Осмислення досвіду перехідного періоду показує, що ліберальне мислення, що панує в економічній політиці, сприяло розвитку ринкової економіки, але одночасно викликало невиправдане соціальне розшарування, зростання бідності, зниження якості життя. Багато експертів вважають, що цей процес лібералізації супроводжувався формуванням нової системи цінностей, де «все вирішують лише гроші».

Це усунення цінностей підтверджує те що, що з переході до ринку нашій країні великі масштаби прийняло шахрайство. Це багатолико, але в основі будь-якого його різновиду (крадіжка, розтрата, підробка, підробка документів, обман тощо) лежить зловмисне привласнення чужої власності, незалежно від того, в якій формі вона виступає: грошей (наприклад, діяльність фінансових пірамід ), інших матеріальних цінностей, інтелектуальних розробок та інших. Тільки 1998 р. у Росії було виявлено близько 150 тис. економічних злочинів. Держава змушена вживати заходів, щоб забезпечити сприятливі для бізнесу зміни правогосподарських умов, налагодити громадський контроль за діяльністю суб'єктів господарювання у межах «правового поля», шукати шляхи захисту населення від фінансових шахраїв, захисту заощаджень, самого інституту приватної власності.

Процес формування цінностей нової економіки Росії триває, що ілюструють наведені нижче два полярних судження щодо ринкової економіки. Перше говорить: «Принцип користі губить совість, висушує моральні почуття людини. Приватна власність прив'язує себе людини отже роз'єднує його з іншими людьми. Ринок з його обожнюванням економічної свободи несумісний з справжньою рівністю, а тому все ринкове суспільство, по суті, і антидемократичне, і антинародне». Друге стверджує: «При цивілізованих ринкових відносинах здається несумісність «інтересу» і «ідеалу», матеріального достатку та духовності долається. Саме приватизована власність робить людину незалежною, служить надійним гарантом її свободи. Вимоги ринку затверджують непорушні норми чесності, порядності та довіри як обов'язкові умови ефективності ділових відносин. Конкуренція – річ сувора, але це боротьба за правилами, дотримання яких пильно контролюється громадською думкою. Потаємність демократії полягає, перш за все, у свободі – економічній, політичній та інтелектуальній. А рівність у злиднях неминуче підводить до кризи суспільної моральності». Яке з міркувань обґрунтовано – вирішувати вам.

Зміни, що відбуваються в країні, поставили людину і суспільство перед вибором можливих варіантів розвитку. Цей вибір маєте місце не лише в політиці та економіці, а й у соціокультурній сфері, від якої багато в чому залежить спрямованість життя, його ціннісні орієнтири, стійкість будь-якої людської спільності.

Практичні висновки

Включаючись у ту чи іншу практичну економічну діяльність, використовуйте економічні знання та норми економічної культури для правильного виборута прийняття рішення, оптимального для успіху вашої справи.

Розширюйте свій економічний світогляд, стежте за соціально-економічними змінами, що відбуваються в суспільстві, що допоможе вам реалізувати свої обов'язки і як громадянина. Як виборець, ви, беручи участь у виборах, зможете впливати на економічну політикудержави.

Визначте свою позицію щодо таких негативних явищ, як культ наживи, грошей, обман та присвоєння чужої власності, нечесна конкуренція.

Намагайтеся відмовлятися від нецивілізованих форм участі в економічному житті, від гри не за правилами. Ухвалюючи рішення, не тільки зважуйте його на терезах розуму, але й прислухайтеся до природного судді - совісті.

Виховуйте в собі економічно значущі якості, які допоможуть вам набути. про більшу життєстійкість і конкурентоспроможність: діловитість і підприємливість, ініціативність та самостійність, потреба у досягненні успіху та соціальну відповідальність, творчу активність.

Документ.

З роботи російського державного діяча, доктора економічних наукЄ. С. Строєва «Держава, суспільство та реформи в Росії».

У переломні моменти, подібні до нинішнього, вкрай небезпечно зупинитися, обмежитися… звалищем, заповненим різноманітними уламками політико-економічних та колишніх соціокультурних накопичень.

На цей феномен давно звернув увагу Питирим Сорокін: «Будь-який народ, суспільство чи нація, яка не може створити новий соціокультурний порядок замість того, що розпався, перестає бути лідируючим «історичним» народом чи нацією і просто перетворюється на «економічний людський матеріал», який буде поглинений та використаний іншими, більш творчими суспільствами та народами».

Це становище є попередженням для Росії та інших країн, що входять до ареалу її інтересів, оскільки зараз наука, культура, освіта, мораль, ідеологія тут все більше нагадують «історичне звалище» різнорідних, несумісних соціокультурних типів, а енергія творчих перетворень певною мірою перебуває в застої.

Запитання та завдання до документу

Чи потрібний Росії новий соціокультурний порядок?

Які колишні культурні накопичення, пов'язані з командною економікою, можна було б відправити на «історичне звалище»?

Спираючись на текст параграфа, запропонуйте цінності «нової економіки», які б стали значущими елементами економічної культури ХХІ ст.

Запитання для самоперевірки.

Які є основні елементи економічної культури?

У чому значення економічної спрямованості та соціальних установок особистості?

Чи є власний інтерес єдиною основою економічного вибору?

Від чого залежить вибір людиною зразка економічної поведінки?

Чи потрібно обмежувати економічну свободу?

Чи можливий «добровільний шлюб» економіки та екології?

У чому суть і значення економічно грамотної та морально цінної поведінки людини в економіці?

Які проблеми переживає нова економіка Росії?

Завдання.

З якими словами асоціюються ринкові відносини в російській економіці: анархія, економічна ефективність, варварство, чесність, соціальне партнерство, обман, стабільність, справедливість, законність, нажива, раціональність? Проілюструйте прикладами та обґрунтуйте свій вибір.

Ці рядки з листа вашого ровесника до редакції газети: «Тільки розум, тільки тверезий розрахунок – ось що треба у житті. Сподівайся тільки на себе, тоді досягнеш. І якнайменше вір так званим почуттям, яких теж немає. Раціоналізм, динамізм – ось ідеали нашої ери». У чому можна погодитись чи посперечатися з автором листа?

"Зберегти свободу можна лише там, де вона усвідомлена і де відчувається відповідальність за неї", - стверджує німецький філософ XX ст. К. Ясперс. Чи можна погодитись із вченим? Наведіть приклади, що підтверджують його думку. Назвіть три головні, на вашу думку, цінності вільної людини.

Міжнародні експерти ставлять Росію на 149 місце у світі за ступенем надійності інвестицій. Так, за оцінкою вітчизняних фахівців, понад 80% російських бізнесменів вважають, що закон краще не порушувати. Але практично стикаються з необов'язковістю партнерів понад 90%. При цьому вину за собою відчувають лише 60% із них.

Як ви ставитеся до існування двох моралей в учасників економічних відносин – для себе та для партнера? Чи можна створити в країні систему охорони та підтримки економічної поведінки, що характеризується як надійна, передбачувана та довіра? Що б ви запропонували зробити для цього?

Думки мудрих.

"Система приватної власності - найважливіша гарантія свободи не тільки для власників власності, але і для тих, у кого її немає".

Ф. А. Хайєк (1899-1992), австрійський політолог, економіст

Заключна частина.

Оцінювання відповідей учнів.

Сторінка 1

Особливості економічної культури як процесу, що регулює економічну поведінку, полягають у наступному.

Основою економічної культури особистості є свідомість, а економічні знання - його важливим компонентом.Ці знання являють собою сукупність економічних уявлень про виробництво, обмін, розподіл і споживання матеріальних благ, вплив економічного життя на розвиток суспільства, про шляхи і форми, методи, що сприяють сталому розвитку суспільства. Сучасне виробництво, економічні відносини вимагають від працівника великого та постійно зростаючого обсягу знань. Економічні знання формують уявлення про економічні взаємозв'язки в навколишньому світі, закономірності розвитку економічного життя суспільства. На їх основі розвиваються економічне мислення і практичні вміння економічно грамотного, морально обґрунтованого поведінки, значущі в сучасних умовах економічні якості особистості.

Економічний зміст власності

в)відносини економічної реалізації власності.
Присвоєннямназивається економічний зв'язок між людьми, який встановлює їхнє ставлення до речей як до своїх. У відносинах присвоєння розрізняють чотири елементи:об'єкт присвоєння, суб'єкт присвоєння, самі відносини присвоєння та форма присвоєння.
Об'єкт присвоєння- Це те, що підлягає присвоєнню. Об'єктом присвоєння можуть бути результати праці, тобто матеріальні блага та послуги, нерухомість, робоча сила, гроші, цінні папери тощо. результатами виробництва.
Суб'єкт присвоєння- це той, хто привласнює майно. Суб'єктами присвоєння може бути окремі громадяни, сім'ї, групи, колективи, організації та держава.
Власне відносини присвоєння є можливість повного відчуження майна одним суб'єктом з інших суб'єктів (методи відчуження може бути різні).

Які є основні елементи економічної культури?

так усуне?
Основні елементи економічної культури: знання та практичні вміння, економічна спрямованість особистості, способи організації діяльності, норми, що регулюють відносини та поведінку людини в діяльності.

Допоможіть відповісти на запитання:
1. Назвіть основні складові соціальної структури суспільства. Дайте їхню характеристику. Конкретизуйте прикладами.
2. Чому середній клас є гарантом економічної, політичної та соціальної стабільності в суспільстві?
3. Проаналізуйте соціальну структуру сучасного білоруського суспільства з погляду класового та стратифікаційного підходів.
4. Що таке нація? Конкретизуйте процес формування націй з прикладу білоруської нації.
5. Доведіть або спростуйте тезу: «сучасна сім'я переживає кризу».
6. Наведіть приклади (з історії чи сучасності) співпраці соціальних груп у різних видахсоціальних відносин.
7. Наведіть приклади, що показують конфлікти соціальних груп у різних видах соціальних відносин. Які інтереси соціальних груп зіткнулися у цих конфліктах?
8. Кожна людина від народження займає будь-яку комірку в соціальній структурі суспільства. Чи міг він її змінити за умов феодального суспільства? В умовах класичного капіталізму? У сучасному суспільстві? Що для цього потрібно?
9. Підготуйте повідомлення «Шляхи вирішення демографічних проблем сучасного суспільства».
10. У сучасному світі існує більше двох тисяч різних націй, причому більшість з них проживає в багатонаціональних державах. Національне питання на всьому протязі історії є одним із найгостріших.
Проаналізуйте відомі вам з курсу історії приклади національних рухів. Які тенденції простежуються в національному русі? Охарактеризуйте міжнаціональні конфлікти за планом: причини, сутність, наслідки, шляхи вирішення.
11. Які основні соціально-психологічні особливості молоді як соціальної групи?
12. Що включає поняття «молодіжна субкультура»? У чому особливості субкультури білоруської молоді?

1. Основними елементами соціальної структури суспільства є індивіди, котрі посідають певні позиції (статуси) і виконують певні соціальні функції (ролі), об'єднання цих індивідів з урахуванням їх статусних ознак групи, соціально-територіальні, етнічні та інші общности. Соціальна структура виражає об'єктивне розподіл суспільства на спільності, класи, верстви, групи тощо. буд., вказуючи на різне становище людей стосовно один одному за численними критеріями. Залежно від цього, який елемент виділяється як головного, структура суспільства то, можливо представлена як групова, класова, общинная тощо. буд. система. Отже, соціальна структура – це будова суспільства загалом, система зв'язків між його основними елементами.

Які є основні елементи освітньої системи РФ?

Система освіти в Російської Федераціїявляє собою сукупність взаємодіючих:
1. Спадкоємних освітніх програм різних рівня та спрямованості, федеральних державних освітніх стандартів та федеральних державних вимог;
2. мережі реалізуючих їх освітніх установ та наукових організацій;

3. Органів, які здійснюють управління у сфері освіти, та підвідомчих їм установ та організацій;
4.
об'єднань юридичних осіб, громадських та державно-громадських об'єднань, що здійснюють діяльність у галузі освіти

Які основні елементи освітньої системи Росії

1) Дошкільна освіта

2) Середня освіта:

Початкове

Основне середнє

Повне середнє

3) Професійна освіта

Середнє спеціальне

4) вища освіта
1. Загальноосвітня установа-дошкільна-початкова освіта. 2 Основна загальна (середня повна загальна освіта) 3. Профісеональна освіта - початкова (училище, проф. Ліцей) - середня професійна (коледж, технікум) - вища професійна (іститут, університет, академія, після вузових курсів)

1) Які основні значення поняття «суспільство»? Як визначається суспільство у найбільш широкому значенні цього слова? 2) У чому різниця між поняттями «соціум» та «суспільство»? 3) Які основні рівні розгляду суспільства? 4) Як змінювалися уявлення людей взаємозв'язку нашого суспільства та природи? Чим були спричинені ці зміни? 5) Покажіть багатозначність поняття «культура». 6) Яка роль культури у житті суспільства? 7) Проілюструйте прикладами тезу про умовність поділу культури на матеріальну та духовну. 8) Які відносини філософи вважають суспільними? 9) Чим закономірності у суспільному розвиткові відрізняються від законів природи

1) Суспільство-це система, що відокремилися від природи, але тісно пов'язана з нею.
2)Все людство та взаємовідносини між ними.
3) у вузькому плані група любителів книг Чехова чи клуб анонімних алкоголіків.
4 в різні періодиТим часом людина намагалася підкорити природу, взяти над нею владу, не боячись наслідків, які відбулися в спробах підкорити її. Інший момент, це коли людство зрозуміло, що підкорити її не вийде, що потрібно ставитися до неї дбайливо та трепетно.
5) Культура-все те, що створила людина.
6)Например: передача обрядів чи традицій з покоління до покоління.
7)Книга є плодом культури, як матеріальної, і духовної.
9)Людство динамічно і постійно розвивається, розвиток не має будь-яких чітких законів, воно унікальне.

1. Що таке процес глобалізації
2. Якими є прояви глобалізації в економічній сфері? Що їй сприяє?
3. У чому виражається суперечливість процесу глобалізації?
4. Якими є основні глобальні проблеми сучасності? Чим викликала їхня поява?
5. Чим викликана економічна криза?
6. Які основні принципи світопорядку, які можуть запобігти загрозі нової світової війни?
7. У чому полягає проблема "Північ-Південь"?
8. Як проявляється взаємозв'язок глобальних проблем?

Глобалізація- процес зростання впливу різних факторів міжнародного значення (економ., Політ., Культ., Релігійних зв'язків) на соц. дійсність
2. Співробітництво між національними господарствами різних країн, зближення ринків кожної окремих країнз метою утворення єдиного ринку, ліквідація бар'єру у русі товарів, послуг, капіталу, робочої сили між країнами
3. Неможливість держави регулювати економіку на національному рівні у відриві від світових господарських процесів
4. Сировинна (вирубка лісів, нестача води) тобто всі ресурси на Землі вичерпні
Екологічна (забруднення води, повітря, озонові дірки)
Війна та мир (у деяких країн є атомна зброя)
Північ-Південь(Північ-розвитку країна(Європа, Америка), Південь(Африка)- голод, злидні, немає освіти)
Хвороби (СНІД, ВІЛ, рак, залежність, грип)
Тероризм
Населення (у Китаї та Індії дуже багато людей, у Європі та Росії навпаки не вистачає)
5. Іпотечна криза у США
6. Визнання пріоритетів загальнолюдських цінностей
Відмова від війни як засоби вирішення конфліктів
Визнання права народів та самостійно обирати свою долю
Розуміння взаємодії сучасного світу
7. Розрив у рівні соц. економічно розвинених країн і що розвиваються (Африка)
8. Підвищена демографія->нестача ресурсів->екологічна криза->хвороби->міждержавні конфлікти

1)Охарактеризуйте соціальний, національний та конфесійний склад населення нашій країні(Білорусь).
2) Назвіть основні риси білоруської соціально-економічної моделі розвитку. Які пріоритети соціально-економічного розвитку Республіки Білорусь на початку 21 ст. ? Назвіть основні чинники сталого розвитку нашої країни.
3) які основні напрямки інноваційного розвитку Республіки Білорусь на сучасному етапі? Які фактори забезпечують успішний інноваційний розвиток нашої країни? Охарактеризуйте внесок науки та освіти в інноваційний розвиток країни.

1. У нашій країні проживає близько 9, 6 млн. Чоловік. За чисельністю населення Республіка Білорусь посідає п'яте місце серед країн СНД. Середня густота населення 48 осіб на 1 кв. км. – приблизно така сама, як і в багатьох інших європейських країнах.
Приблизно 74% населення країни проживає у містах, відповідно 26% – це сільське населення. Міське населення зосереджено у 112 містах та 96 селищах міського типу. 13 міст мають населення понад 100 тисяч людей; у столиці нашої країни в м. Мінську проживає близько 1 млн. 800 тисяч громадян. На 1000 чоловіків припадає близько 1145 жінок; у групах старших 50 років ця різниця зростає.
Наша країна є етнічно неоднорідною. За даними перепису 1999 року у країні проживають представники понад 130 національностей. 81% громадян Республіки Білорусь визнали себе білорусами, 11% – росіянами, майже 4% – поляками, 2% українцями, 0, 3% – євреями.

Частота розлучень зростає й у розвиненому й у слаборозвиненому світі, як і і кількість домогосподарств, очолюваних жінками.
Сімейним цінностям загрожують не урядові програми, що заважають
освіті сімей (хоча є і такі програми), і не передачі коштів
масової інформації, що принижують сім'ю (хоча є такі передачі); їм
загрожує сама економічна система. Ця система просто не дозволяє
сім'ям жити на старий лад, з батьком, що доставляє більшу частину
заробітків, а також з матір'ю, яка виконує більшу частину роботи з виховання
дітей. Сім'ї середнього класу з одним годувальником більше немає.
Соціальні відносини не визначаються економікою - одночасно.
може бути багато можливостей, - але якими б не були ці відносини, вони
повинні бути сумісні з економічною дійсністю. Традиційні
сімейні стосунки не такі. Внаслідок цього сім'я як установа
знаходиться в процесі зміни і зазнає тиску. Справа тут не в
«формуванні характеру», а в упертому економічному егоїзмі чи, точніше,
у небажанні підпорядкувати власний інтерес до інтересу сім'ї. Економічна
дійсність змусила переглянути основні питання організації
сім'ї.
Л. Туроу
1. У чому, на думку автора, виражається криза сімейних відносин у суспільстві Вкажіть два його прояви.

2.
Взаємодія яких сфер життя суспільства розкриває автор на прикладі
сім'ї Який, на думку автора, характер цієї взаємодії?

3.
Чому традиційна патріархальна сім'я йде у минуле Опираючись на
текст джерела та залучаючи суспільствознавчі знання, вкажіть три
причини.

4. Який тип сім'ї більше відповідає реаліям
постіндустріального суспільства Залучаючи знання із суспільствознавчого
курсу, вкажіть дві її ознаки. Основна - обмеженість економічних ресурсів, що існує врозріз із нескінченними потребами людини…є ще одна стандартна - проблема запізнення запровадження результатів. Практично, у будь-якій професійній економічній теорії можна знайти характеристики та опис актуальних проблем. Тут формат не дозволяє. ..