Oleksiy, patriarcha Moskwy i całej Rosji: biografia, losy życia, fot. Patriarcha Ołeksij Batko Ołeksij

Znamy niedawno, niespełna kilkanaście lat temu, Patriarchę Moskwy i Wszechrusi Aleksego II, który oczarował Rosyjską Cerkiew Prawosławną w najważniejszych dla całego kraju przełomach lat 80. - początku lat 90. Pan. Świątobliwość Yogo, przed wysoką pozycją, przebaczymy sobie w szaleństwie i do tego przyjmiemy, który, znając dokładnie Yogo, jest pryncypialną ludzką duszą światła. Stając się piętnastym po Zwiastowaniu Patriarchatu w Rosji jako Prymas Kościoła.

Im'ya Alexii II również zapożycza grunt z nauki o historii Kościoła i teologii. Tuż przed zstąpieniem na tron ​​Pierwszego Hierarchy ukazało się ponad 150 publikacji z zakresu historii i teologii Kościoła. Kim jest patriarcha Alexis (Ridiger), który jest odrzucany jako człowiek prawy i który robił wino dla Kościoła i całej Rosji - wiesz z tych statutów.

Dzieciństwo patriarchy

W obecności ludzi, na świecie, Patriarcha jest także mav im'ya Oleksiy Ridiger - co robić niezmiennie, dzwonić, gdy tonsured w czerni, im'ya zmienić. Vin urodziła się 23 lutego 1929 roku w „stolicy Radian Estonia” – Tallinie. Niepowtarzalna historia sim'y jogi: dla ojca Michaiła Oleksandrowicza, ostatniego z niemieckiej rodziny szlacheckiej, która przeniosła się do nowej stolicy - św. Dla matki, Oleny Yosipivna Pisareva, Yogo Świętość była Estończykiem. Sim'ya był emigrantem, podobnie jak po rewolucji opuścili Piotrogrod przez ziemie fińskie. Niezależnie od nędzy, charakterystycznej dla wszystkich bizhenców, Alosza Ridiger kołysał się w znającej się na kulturze i zorientowanej na wartości kulturze interesie sztuki Kościoła.

Korzenie głębokiej wiary i pobożności Aleksego II zostały założone przez jego rodzinę, która prowadziła prawdziwe chrześcijańskie życie. Ojciec przyszłego Patriarchy został księdzem i pobłogosławił swojego syna, aby pomógł ci w nabożeństwach, życie kościelne w rodzinie było niewyobrażalne. Aby uczcić godzinę pierwszego nabożeństwa, w którym los przyszłego Świętego Patriarchy poniósł los: w szóstym roku narodzin, w 1936 r., roci, zaczynając pomagać parafianom lać wodę święconą w Święto Trzech Króli. Imovirno, z dziecinności win, które służyły Kościołowi - Wszechmogącemu Bogu, wydaje się, że ta siła ducha pojawiła się w nowym, gdyż pozwoliła na uzdrowienie całego Kościoła rosyjskiego.

Ważną stronę życia Aleksego II regularnie oglądali wspólnie ojcowie klasztoru Spaso-Preobrazhensky Valaam - duchowej perły Ładogi, starożytnego klasztoru. Tutaj wino serwowane było również w winnicy. Oczywiste jest, że w tym klasztorze pojawiła się nowa bazhanya, aby ożywić czarną służbę Bogu i ludziom.

Patriarcha Rosji w młodości

Talent modlitwy duchowej, pobożności, znajomości nabożeństw – których oś wyznaczał apel Ołeksija Ridigera, który już w 15 roku został subdiakonem W 16 rocznicę - pod koniec Wielkiej Wojny Czarownic - Ołeksij został zakrystianem (odpowiedzialnym za dobór cerkwi), kontynuując posługę urzędnika w katedrze w Tallinie.

Nezabara wstąpił do Leningradzkiego Prawosławnego Seminarium Teologicznego (dziewiąte SPbPDAіS) i po ukończeniu її został studentem duchowej Akademii stolicy Piwnicznou. Po przyjęciu vyvyachennya u Żydów po prostu pobiliśmy księdza żyjącego w celibacie (nie miałem czarnej tonsury, ale dałem tylko dom dziewictwa). Po oddaniu posługi kapłańskiej miastu Yihvi został rektorem klasztoru Objawienia Pańskiego, aw 1957 r. został rektorem katedry Wniebowzięcia NMP. Tak blisko losu cherubinów, dwóch worków i przybycia katedry. Następnie został oficjalnie mianowany dziekanem okręgu (być księdzem, który kontroluje działalność niższych parafii, - nazywaj tę osadę rektorem wielkiej katedry regionu, która może być kapłaństwem duszpasterskim).

Od 1959 roku los przyszłego Patriarchy postanowił oddać się Bogu w ciemności. Otóż ​​nie minęło wiele czasu od tonsury sutanny jogowej - nazwania nowego imienia, symbolicznej tonsure włosów z możliwością noszenia czegoś w rodzaju czarnej szaty - do tonsury płaszcza. W tym czasie Alexis, podobnie jak wszystkie nowicjusze sutanny, mogłaby składać śluby w chenci, nie byłby to grzech. Jednak przyszły prymas był już zdecydowany w swojej decyzji o przejściu do życia doczesnego iw 1959 roku został stonowany w płaszcz, aby był „małym anielskim obrazkiem”, małym schematem. Dając biskupi dom słyszenia, wizję świata i brak zachłanności - czyli obecność własnego pasa. Taka tonsura chentsiv to starość i trzy dossi.

Ojciec Aleksiej był tonowany pod płaszczem zbawczego imienia, co jest niezwykłe w praktyce kościelnej. Tak więc w ciągu krótkiej godziny – niecałe dwa lata później – Yogo został konsekrowany na biskupa. W swoje 32. urodziny był jednym z najmłodszych arcypasterzy Kościoła. Yogo został wysłany do zarządzania rodzimą eparchią Rizka z tytułów biskupów Estonii i Tallina.

Biskup Oleksiy - przyszły Patriarcha Moskwy

Niezależnie od „ery Chruszczowa”, lata 60., jeśli Vlad Alexy zrezygnował ze służby hierarchicznej, były ważne dla Kościoła. Tak jak w latach 30. księży natychmiast wyrzucono z wojska jak wrogów ludu, tak w godzinach Wielkiej Wojny Wińskiej rozpoczęli masowy zwrot z obozów, otwierając kościoły. Chruszczow rozpoczął nowe prześladowania: zostaliśmy wysłani, organizując informacyjne oszczerstwa, aby stworzyć nie bezbożność, ale stereotypowe oszczerstwa na Kościół w zapleczu masowej informacji. Rewolucyjne światła zgasły, potępili „obskurantyzm”, wciskali ludzi psychicznie, oszczerczo na robotach, np. za oglądanie wielkiej boskiej służby. Seminaria zostały skrócone pod wpływem niedokładnego oświecenia tego kościoła, tak jakby po prostu „konieczne” było zwyciężenie magazynów, sprowadzenie tego zboża.

Będąc patriarchą, Ołeksij Inny często mówił wśród dziennikarzy, ale bez szczegółów na temat liczby godzin, co zostało tylko Bogu, jak trudno było księżom i biskupom znieść godzinę prześladowań. Jednak interesy Kościoła prawosławnego zostały pokazane”, Vaughn nie umarł za pomoc tak gorliwych sług Pana, jak Vladika Oleksiy.

Tak więc będąc biskupem Jego Eminencja Alexis zaczął aktywnie praktykować w sferze wzajemnych stosunków międzynarodowych i międzykościelnych. W pratsyuvav w bogatych komisjach, wchodząc do zajezdni delegacji. Yogo Eminence (zleceniodawca biskupa) był aktywnym urzędnikiem sennej praktyki Kościołów różnych wyznań chrześcijańskich, rażąco, że w dogłębnym świecie ludzie zapominają o zasadzie o Chrystusie i że wszyscy chrześcijanie są winni jednego punktu dotik na służba samej duszy, sama.

Po krótkiej przerwie aktywny i aktywny arcypastor został upamiętniony na cmentarzu Patriarchatu Moskiewskiego, rozpoczynając stanowisko visuvashche vіdpovidalny. 1964 rok, w wieku 35 lat, został arcybiskupem, orędownikiem głowy Widdiły owalnych więzi kościelnych, a następnie w rzeczywistości pierwszym orędownikiem Świętego Patriarchy Moskwy. Otrimu od rangi metropolity (czyli najwyższego, niższego biskupa) Tallina, tak samo jak ranga metropolity leningradzkiego i nowogrodzkiego z przekładów św. Pracyka Władyki Oleksija była bogato niesiona, pamiętając, jak troszczą się św. W 1989 r. roci Yogo, Jego Eminencja, został deputowanym ludowym SRR, co było niezwykle niewyobrażalne, a w rzeczywistości maniakiem politycznym.

Niezainteresowany czynną służbą Władyka Ołeksij przygotowała i obroniła rozprawę doktorską na stopień kandydata teologii.

W 1990 roku zmarł Święty Patriarcha Pimen, a 10 dnia tego samego roku, tego samego dnia, został powołany przez patriarchę Moskwy i całej Rusi Aleksy II.

Słowa tego dnia Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksiej 2

Tsikavo, że rośnie aktywność Patriarchów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego ze skórnymi obelgami prymasowskimi. Imię patriarchy zostało ograbione z czcigodnym irarchiv, jak wielki duszpasterski dosvіd, i do tego pozbawili ich potrzeby doskonałego ducha susplstva. W połowie XX wieku nikt nie myślał o tym, jak ważne jest wychowanie do Kościoła młodych: trzeba było o tym rozmawiać, chłopcy nie przesadzali z najważniejszymi różami, a nawet małymi myślami o Kościele , jak o „kolekcji zaciemnień”. Nie życząc szczęścia życia, smród polegał na osądzie czytelnika tego autorytetu państwa.

Lata bogatych rzeczy zaczęły się zmieniać. Intelektualiści, emigranci zwrócili się do chrześcijaństwa jako religii de facto, aby zaprotestować, wietrząc świeży wiatr na duszącą, promienną ideologię. Podobnie jak Patriarchowie Oleksiy Pierwszy i Pіmen, ważne jest, że zrobili trochę turboti o pіdtrimku parafii, o fundamencie kościoła, chcę użyć misty skóry, o obronie pastorów w represjach (i schematu Pіmen o svyatkuvannya 1000-rіchchya Kreshchennya Kościoła Rosji, czyli kulturowo i historycznie aprobowana) – wówczas Jego Świątobliwość Patriarcha Oleksiy Inny zainicjował działalność poszerzania służby misyjnej Kościoła, pracując z młodzieżą (praca nad majestatycznym akcentem i nowy, obecny Patriarcha Kirilo), restrukturyzacja Kościoła, tworzenie nowych diecezji.

Historycy Kościoła i svitsky widzą postępujące plusy i minusy działalności Ołeksija Innego jako patriarchy Moskwy i Wszechrusi:

Wzrost liczby kościołów, klasztorów i diecezji – mimo że liczba wiernych i wiernych nie posiadała takiej liczby struktur kościelnych.

Aktywne obracanie Kościoła o kościoły historyczne, ich zmartwychwstanie – nazwano roszczeniem Kościoła do terytorium kanonicznego. Podobnie jak diakoni cerkwi wybijali się z magazynów, a warsztaty obracały się bezboleśnie, przełom świątyń-muzeów, świątyń-pomników zabrzmiał aktywnym opikiem ze strony działaczy gminnych. Zdarzały się incydenty, kiedy Kościół i organizacje kulturalne potykały się po różnych stronach barykad. W okresie kadencji patriarchy Aleksiego postanowiono, że sam protegowany zapewni takie stanowisko. Inteligencja przesadziła, że ​​Kościół słusznie zajął kulturową stronę zakazu, a ponadto sam dokonał chrztu: Ławra Trójcy Sergiusz, Katedra św.

Wzrost liczby święceń biskupich, księży, śpiewów i personelu urzędników kościelnych - synodalnego viddilis - o tej godzinie, gdyż ludzie nie byli gotowi do wielkiej nabożeństwa kościelnego. Tse dosi spirny moment: w godzinach apostolskich i przed rewolucją w Rosji żaden kapłan nie był konsekrowany przed 30 rokiem życia. Dla Alexisa Innego zaczęli mianować biskupów w wieku poniżej trzydziestu lat.

Kiedyś taki „wzrost napływu personelu”, że powstało z powrotem miejsce modlitwy, otwarta przestrzeń dla odległej parafii dla Kościoła ludzi bogatych i bogatych. Dziś jest to nie tylko odradzanie się kościołów w historycznym życiu kościoła, ale także życie nowych. Tak więc Moskwa ma program budowy 200 nowych kościołów w pobliżu miejsc noclegowych stolicy; w jednej eparchii wiborskiej będzie 36 cerkwi, a w całej petersburskiej metropolii – ponad 100.

Wzrosła liczba placówek oświatowych, ożywiła się działalność misyjna Kościoła. Wziąwszy kogoś pod uwagę, że Kościół nie jest winien zdobywania dla siebie nowych ludzi, ale zajmowania niszy w sferze posług. Za tego samego patriarchę Aleksisa, powtarzając katechetyczne prawo Kościoła: nawet gdyby Chrystus nakazał apostołom oświecać wszystkie narody światłem chrześcijaństwa, czcić dusze ludzi. Sam vin nieustraszenie przemawiający do całego świata z promocjami, kierującymi do zmiany tradycyjnych wartości moralnych - nawet jeśli u ich podstaw leżą przykazania Boże - w tej godzinie, podobnie jak w Europie, ruch propagandy homoseksualizmu i eliminacja prawa, prawa stanów. Prymas wielokrotnie deklarował, że moralna ekspansja Suspіlstvy doprowadziła do śmierci cywilizacji.

Niepokojące były rozmowy z wewnętrznych cerkwi op. W tym samym czasie pewna liczba duchownych wśród ekumenizmu nazywała Jogo Świętością, aby istniała aktywna interakcja z innymi wyznaniami i religiami.

W okresie patriarchalnej służby Aleksisa Innego na świecie iw Rosji dochodziło do konfliktów zbrojnych. Tsei Patriarcha vіdomy. Tim, że w 1993 roku za namową Państwowego Komitetu ds. Stanu Nadzwyczajnego wynieśliśmy ikonę Włodzimierza z magazynów Galerii Trietiakowskiej i pomodliliśmy się przed nią o pokój i pomoc Bogu z naszym ludem. Ponadto regularnie działały jako inicjatywy pokojowe na Kaukazie Piwnicznym, w pobliżu Osetii Piwdennej, podczas bombardowań sił powietrznych USA w Iraku i Serbii.

W wywiadzie niedługo przed śmiercią święty Władyka Oleksij Inny sam podniósł worki swojej pracy, oceniając owoce swojej pracy jako zupełnie nowy znak Kościoła o tej mocy, jak wina zamętu, podżeganie. Z woli Bożej zmień zjednoczenie we wzajemność, z wyższością i mocą przyjmującego Kościoła.

Patriarcha Oleksiy Inny wjechał?

Yogo Świętość przyszedł do Pana, nie przeżywszy więcej niż dwa miesiące przed swoimi 80. urodzinami. Oleksiy Inny zmarł w patriarchalnej rezydencji pod Peredilkinem w dniu Nowego Wielkiego Postu - 5 grudnia 2008 r. Lud prawosławny w Rosji i na najbliższych ziemiach chodnika brzmiał, że ten dobry pastor Kościoła, zavzhd badoriy, podróżuje po kraju i buvaє, aby odwiedzić odległe diecezje, że śmierć krzyczała szok i zaskoczenie. Na tym tle nieco zaczął narastać, że patriarcha mordów, protegowany przez świadków izrarchiwów, jak dobrze wiedzieli, i wąsy badania lekarskiego, nazwano smrodem: Aleksiej Inny przedłużający resztę życie cierpiące z powodu naturalnego wypadku, śmierć była przyczyną tego, że stała się dziedzictwem niewydolności serca.

De funerals Patriarcha Oleksiy II

Na rozstaniu z patriarchą na cerkwi z lat 30. w tych samych formach architektonicznych zbudowano największą cerkiew Moskwy, Sobór Chrystusa Zbawiciela, ale został odtworzony przez ludzi. W dzień i w nocy smród płynął wielkim strumieniem, by podziwiać XV Arcypasterza Cerkwi Rosyjskiej, który oszukał cię w losach rozbudowa, załamaniu się harmonii radiacyjnej i powstaniu nowej cerkwi , jakby Statek Kościoła prowadził jedną z najprostszych godzin w krainie historii.

Truna z ciałem na wielkiej procesji pogrzebowej została przewieziona przez Moskwę do Soboru Bogojawleńskiego Ełochowskiego, gdzie zostali pochowani. Nad grobem od razu stoi marmurowy nagrobek z krzyżem. Duchowieństwo świątyni i spіvrobіtniki Kościoła svіdchat, że wiele szlaków pielgrzymkowych z różnych regionów kraju obov'yazkovo majut zupinka w katedrze grobu Oleksiy Inny. Już w tym samym czasie ludzie mają szansę intonować Jogo Świętość.
Nie tylko jedno duchowe dziecko, jakby o całe życie prosili patriarchę w jego imieniu, ale także wielu ludzi, jak wiejscy parafianie, którzy przyszli pokłonić się do stołecznych kapliczek, do prezydenta tych innych osobistości , aby przyjść na cześć św. Patriarcha wciąż nie jest ubezpieczony przed obliczem świętych - a nawet do kanonizacji może minąć kilkanaście lat - ale jednocześnie cuda są rejestrowane na modlitwach aż do nowej bieli grobu, materiału tego ślub ich ścieżki życiowej jest całkowicie pokręcony, ludowy śpiew rośnie.
Tak więc metropolita Kliment z Kałuż i Borowska, który był orędownikiem Aleksisa Innego - w osadzie Kerivnik na prawo od Patriarchatu Moskiewskiego - napisał, że bliski popis powinien mieć kawalera u nowego rozsądnego pastora Kościoła, który został naprawdę obdarzony przez Boga miłością do wszystkich ludzi. W buv dla wszystkich prawosławnych jest głupim ojcem, jak cherubin w Kościele z schirim її doświadcza її problemów w sercu. Nie chodziło o nowe pożywienie nieważnych, sprowadzanie najprostszych ludzi, z którymi byli traktowani niesprawiedliwie, przeciwstawiając się rządowi, pomagając najważniejszym i najważniejszym parafiom kościelnym. Za słowami Jego Eminencji Klemensa, w imieniu Świętego Patriarchy Aleksego, zajęło to w krótkim czasie około dziesięciu tysięcy listów (czyli blisko 30 dni) - i bez pozostawiania szacunku, codziennie widziałem godzinę do czytania korespondencja i napisy na adresach adresatów. Wielu ludzi, tak jak służyli naraz ze Świętymi, albo byli spivrobitnikami viddilis synodalnego, aby być świadkami, że zgromadzenie z nim stało się szkołą życia. W ukazaniu przebłysku posługi duszpasterskiej niezmierzonej pragnennі Panu i miłości do skóry osoby.

Grób patriarchy Oleksiy

Pewnego dnia można zobaczyć Sobór Jołochowski w stolicy i porozmawiać z nim o grobie Świętości Jogo. Modlitwa to jedyny dialog umarłych, który może być oznaką świętości.

Przynieś świecę do świątyni, połóż ją na świeczniku grobu, zwróć się do Pana:

„Boże odpocznij, Panie, duszo Twego zmarłego sługi, Świętego Patriarchy Aleksego, niech nie będzie zamieszania i łez, ale życie i radość nie mają końca. Opowiedz wam, że wszystkie grzechy są wolne i naśladują, i zmiłuj się nade mną świętymi modlitwami”.

Wtedy możesz własnymi słowami, zwracając się do Patriarchy, zapytać Yogo o swoje potrzeby. Bagato, którzy proszą jogę, jak mądry kerivnik,

• O radości po prawej;
• O zaakceptowaniu decyzji z ważnego wyboru;
• O dopomogu o zvilnennya w obliczu niesprawiedliwości władz;
• O prawdzie podczas twardnienia;
• Od vdyachnistyu do dokładnego sprawdzenia, co się stało.

Przez modlitwy patriarchy Oleksija niech Bóg was błogosławi!

Patriarcha Ołeksij II
XV Święty Patriarcha Moskwy i Wszechrusi
7 robak 1990 - 5 czwartek 2008
Obrannya: 7 czarnych skał 1990
Intronizacja: 10 chervny 1990
Kościół: Rosyjski Kościół Prawosławny
Perednik: Patriarcha Pimen
Adwokat: Patriarcha Kirilo
Metropolita Leningradu i Nowogrodu
Lipny 29, 1986 - Lipny 19, 1990
Pierednik: Antoniusz (Mielnikow)
Adwokat: Ioann (Snichow)
V Keruyuchy po prawej stronie Patriarchatu Moskiewskiego
22 piersi 1964 - 1986
Perednik: Pimen (Іzvєkov)
Następca: Siergiej (Pietrow)
Metropolita Tallina i Estonii
do 25 lutego 1968 - Arcybiskup
3 marca 1961 - Lipny 28, 1986
Pośrednik: Jan (Aleksiev, Georgy Michajłowicz)
Adwokat: Korneliusz (Jakub)
Nazwisko u ludzi: Ołeksij Michajłowicz Ridiger
Osoby: 23 lutego 1929 Tallin, Estonia
Śmierć: 5 grudnia 2008 (79 lat)
Novo-Peredelkino, Moskwa, Rosja
Pogrzeb: Katedra Objawienia Pańskiego w pobliżu Jołochowa
Otrzymanie święceń kapłańskich: 17 kwietnia 1950
Akceptacja czerni: 3 stycznia 1961
Konsekracja biskupia: 3 wiosny 1961

Patriarcha Ołeksij II(na świecie - Oleksiy Mikhailovich Ridiger, est. Aleksei Rüdiger; 23 lutego 1929, Tallin, Estonia - 5 grudnia 2008, Moskwa, Rosja) - biskup Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego; od 7 chervnya 1990 - Patriarcha Moskwy i całej Rosji.
Prawy członek (akademik) Rosyjskiej Akademii Edukacji.

Tezoimenitstvo - 12 lutego (25 lutego), dzień spoczynku metropolity kijowskiego, moskiewskiego i całej Rosji Aleksego, cudotwórcy.

Pieszy. Dzieciństwo i młodość

Rosyjski okręg szlachecki von Rіdigerіv lub Rüdigerіv (istnieje możliwość rozbіzhnіst w staromodnej pisowni: von Ruediger, Rüdiger, Ruedinger, Redigeer), majowa wycieczka do Kurlandii (Bałtyk-Nimet); Patriarcha położyć się na karku rodziny niemieckiej, gdyż przyjęła prawosławie od XVIII wieku.
Zgidno z vіdomosti rodowa linia Rіdigeriv, za panowania cesarzowej Katarzyny II, szlachcica kurlandzkiego Friedrich Wilhelm von Rіdiger (nim. Friedrich Wilhelm von Ruediger) przeszedł z prawosławia i od Im'yam Fedir Iwanowicz, stając się założycielem jednego z rodów szlacheckich z Rі. Pierwszy przedstawiciel rodzaju Rіdigerіv / Rüdigerіv Heinrich Nikolaus (Nils), joga naschadok - Karl Magnus Rüdiger, generał dywizji, taєmniy radnik, członek likariatu Eastland, którego syn i dobrodziejstwo wróżenia Friedrich-Wilhelm, rodzaj przejścia w rodzinie rosyjskiej

Batko Oleksiy II- Arcybiskup Michajło Ołeksandrowicz Ridiger (28 maja 1902 - 9 kwietnia 1964) - urodzony w Petersburgu; ostatnie, czwarte dziecko żony Ołeksandra Ołeksandrowicza (1842-1877; kolejny syn Georgij Fiodorowicz Ridiger i Margarity Fedorivna Hamburger) i Aglaidy Yulyivna Balts (26 lipa 1870 - 17 brzoza 1956). Po rewolucji Żowtniewoja ojcowie sprowadzili ich do niepodległej Estonii. W 1942 r. metropolita Ołeksandr (Paulus), pierwszy archiprezbiter EAOC, został powieszony na prezbiter (księdzu) w kościele kazańskim w Tallinie.

Mati - Olena Josipivna Pisareva (1902-1959) - urodziła się w Revel (dziewięć Tallin, również w Imperium Rosyjskim), córka pułkownika armii carskiej, rozstrzelanego przez bolszewików. Dzieci Oleksija wielokrotnie widziały klasztor Walaam (taki sam jak Finlandia) od ojców. Ksiądz Ołeksandr Kisielow, proboszcz cerkwi Koppla Mikołaja w Tallinie, odegrał swoją rolę z przyszłym patriarchą, który został przyjęty do nabożeństwa, w którym Michaiło Riediger pełnił funkcję diakona, a młody Ołeksij jako wiwtarnik.

Już na początku pіdlіtkovu vіtsi, dla Yogo vlasnym vіdchennyam, nowy miał szansę zostać księdzem. W latach 1941-1944 losy bycia robotnikiem w świątyni, a także towarzyszenia przez godzinę ojcu w przeprowadzkach obozów do przeprowadzek, były znane tysiącom hulków Radyansky'ego, którzy jechali do Nimechchin na robotach primus. Za słowami metropolity Tallina i całej Estonii Korneliusza, który przez 5 lat był starszym u Ołeksija Ridigera, znając jego dzieciństwo i pomagając starszemu Ridigerowi w opiece nad Rosjanami, co jedli w obozach, pozwolono mi z niewola, Tallin.

Piętnaście lat, zostając subdiakonem arcybiskupa Narwy (rok Tallina i Estonii) Pawła (Dmitrowskiego). Od stycznia 1945 do lipca 1946 pełnił funkcję zakrystianina w soborze Aleksandra Newskiego, od 1946 był psalmistą w Symeonivsky, a od 1947 w kazańskim kościele w Tallinie.

W 1947 rotsі (brak CCB priynyaty w 1946 rotsі, jeśli Sklave іspiti, oskіlki, zgіdno of todіshnіmi zasady do relіgіynih The Teaching zakladіv zaboronyalosya priymati nepovnolіtnіhіsu w Lenhovіnіhіm akademii w Lenhovіnіs .

15 kwietnia 1950 r. powieszono na diakonie metropolitę leningradzkiego Grigoriewa (Czukowa); 17 kwietnia 1950 - prezbiter i mianowanie rektorem kościoła Objawienia Pańskiego w estońskim mieście Yihvi diecezji Tallin.

Służba księżna

Będąc duchownym parafialnym w Szachtarze, mieście Ichwi, służył sam, kontynuując naukę w Akademii Teologicznej w Leningradzie, a po ukończeniu rotacji w 1953 r. przyjął tytuł kandydata teologii za kurs „Metropolitan Moskwy Filaret (Drozdow) jako dogmatyk”.

15 czerwca 1957 Yogo Bulo został przeniesiony do miasta Tartu, pełniąc funkcję rektora katedry Wniebowzięcia NMP i dziekana dystryktu Tartu.

17 września 1958 los gwiazd w randze arcykapłana; 30 lutego 1959 r. wyznaczono dekanat zjednoczonego dekanatu Tartu-Viljandi diecezji Tallin.
Po śmierci matki, która nastąpiła 19 kwietnia 1959, przyjęła czerń; 3 lutego 1961 r. W Katedrze Trójcy Świętej Ławra Trójcy Sergiusz z Vin tonsurs w imię Alexis - na cześć innego świętego: nie Aleksy, ludu Bożego, w imię którego nazwa kościoła chrztu , Alexis, metropolita kijowski, św. Moskwy.
posługa biskupia

14 kwietnia 1961 r. dokonano nominacji Świętego Synodu: „Biskup Tallina i Estonii, buti hieromonk Alexis (Ridiger), z powierzeniem wam ówczesnej administracji eparchii Rizka”; 23 listy sierpowe od rangi archimandryty arcybiskupa Jarosławia i Rostowa Nikodima.

3 wiosny 1961 r. arcybiskup Nikodim (Rotov) dokonał swojej pierwszej konsekracji arcybiskupiej, konsekrując archimandrytę Alexisa w katedrze Aleksandra Newskiego w Tallinie na biskupa Tallina.

Katedra w Tallinie znana była przez ćwierć wieku jako biskup diecezjalny - do 1986 r.: od 23 chervny 1964 - arcybiskup, od 25 lutego 1968 - metropolita; potem, po przeniesieniu do Leningradu, przeciągnęła się przez kolejne sześć lat, kontynuując cherubowanie jej za głupotę do 1992 roku, w tym już jako patriarcha.

W swoich licznych wywiadach dla ZMI, patriarcha Alexis rozpovіd, że przez pierwszą godzinę nagany w katedrze w Tallinie przeciwko nam, władcy: zamknij klasztor Pyukhtitsky, 38 parafii, odbuduj katedrę pod planetarium, sprowadź stary kościół do miasta z Kazania. Przez godzinę nagany na katedrze Alexis, szczególny szacunek przywiązano do znajomości literatury kościelnej, kazań i katechizmu języka estońskiego. Biskup Aleksij Cherubav również służył eparchii Rizkoy w obecnej godzinie, jednak biorąc 14 opad liścia z 1961 r., spotkał się z losem zasadzenia orędownika głowy Biddela wszystkich dziesięcin kościelnych, poruszając się w katedrze Rizkoy.

Działalność międzynarodowa, ekumeniczna i społeczna przed patriarchatem

W 1961 r. roci powstali i rozpoczęli działalność polityczną i ekumeniczną: w magazynie delegacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, biorąc udział w pracach III Zgromadzenia Kościoła Wszechświata (WCC) pod New Delhi (1961); członek Komitetu Centralnego Wszechrosyjskiego Centrum Kultury (1961-1968); były przewodniczący Ogólnoświatowej Konferencji „Kościół i Kościół” (Genewa, Szwajcaria, 1966); członek komisji "Vira ta pristriy" VRC (1964-1968). Jaka głowa delegatów Rosіyskoї Pravoslavnoї Church Chwalebny los w bogoslovskih spіvbesіdah delegatsієyu Church Єvangelіchnoї w Nіmechchinі „Arnoldshain-II” (NEF, 1962), w bogoslovskih spіvbesіdah w vangelіchnoї w Nіmechchinі „Arnoldshain-II» (NEF, 1962), w bogosłowskih spіvbesіdah w vangelіchno w „Dr. -Kościół Luterański Finlandii w Leningradzie i Klasztor Piukhtitsky (1989). Delegat Ogólnoświatowej Konferencji Chrześcijańskiej „Życie i Pokój” (20-24 kwietnia 1983 r. w Uppsali, Szwecja); buv obrany jeden z Przewodniczących Konferencji.

Przez ostatnie ćwierć wieku był rzecznikiem aparatu i kościoła Konferencji Kościołów Europejskich (ECC). Od 1964 jeden z prezesów (członków prezydium) KEC; na nadchodzących zgromadzeniach generalnych został ponownie wybrany na prezydenta. Od 1971 wiceprzewodniczący Prezydium i Komitetu Dorado KEC. 26 marca 1987 r. Przewodniczący Prezydium i Prezydium Komitetu KEC. Na VIII Zgromadzeniu Ogólnym KЄC na Krecie w 1979 roku był głównym dodatkowym przesłaniem na temat „Z mocą Ducha Świętego – służ światu”. Na rozlogіy dopovіdі, poświęcony zarówno żywieniu teologicznemu (eklezjologicznemu), jak i politycznemu, zokrema, mówiąc, cytując dzieło arcybiskupa Wołodymyra (Sabodan): indywidualny. Enoslav jest pod pewnymi względami podobny do Prawosława.

Od 1972 jest członkiem Komisji Wspólnej KEC i Konferencji Episkopatu Promiennego Europy (SEKE) Kościoła rzymskokatolickiego. 15-21 stycznia 1989 w Bazylei, Szwajcaria, z przewodniczącym Pierwszego Europejskiego Zgromadzenia Ekumenicznego na temat "Światło i Sprawiedliwość", zorganizowanego przez KЄC i SEKI. 1 - 2 liść jesień 1990 rok pod Moskwą (będąc już Patriarchą) zmierzam na posiedzenia CKW Wiosną 1992 r. na X Zgromadzeniu Ogólnym CKW z pominięciem kadencji nowego Przewodniczącego Prezydium CKW .

Biorąc los robotów międzynarodowych i radiacyjnych organizacji pokojowych. Od 1963 członek Zarządu Radyansky Peace Foundation. Uczestnik zebrań założycielskich „Batkiwszczyny” o ewentualne powołania na członka na rzecz Partnerstwa w dniu 15 grudnia 1975 r.; zmienione 27 maja 1981 r. i 10 września 1987 r.

25 lipca 1980 r. na V Ogólnounijnej Konferencji Towarzystwa Przyjaźni Radiańsko-Indyjskiej został wybrany wiceprezesem, który objął osadę do 1989 r.

W 1989 r. deputowany ludowy SRRR wystosował odezwę do Funduszu Miłosierdzia i Zdrowia Radyansky.

8 lutego 1990 był członkiem Prezydium Leningradzkiej Fundacji Kultury.
Praca na rzecz większego kierownictwa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej przed patriarchatem

W tragicznym losie 1960 r. zmienił się radykalizm Promieniowania na prawicy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Nowy szef Radia V. A. Kuroydov, który zastąpił G. G. Karpova, postawił kiedyś zadanie aktualizacji ceremonialnego magazynu Patriarchatu Moskiewskiego: metropolita Mykoła (Jarushevich), który energicznie polegał na zamknięciu Patriarchatu Moskiewskiego, jako metropolita Krutitsky i Kołomienskiego, których stara działalność kościelna została uznana przez cerebrację polityczną SRR za „niezadowalająco”

W takich umysłach biskup Oleksiy (Ridiger) zaczął rabować shvidka kar'єru w pobliżu centralnych struktur Patriarchatu Moskiewskiego. 14 jesienią liści 1961 r. losy mianowania wstawiennikiem szefa Viddili znosinów Patriarchatu Moskiewskiego, stając się wstawiennikiem nowego szefa Viddila, młodego i energicznego protegowanego arcybiskupa Jarosław Nikodim (Rotow).

22 grudnia 1964 r., w dniu mianowania przez prawo Keruyuchiy Patriarchatu Moskiewskiego i poza osadą - członka stałego Świętego Synodu; Od 7 stycznia 1965 r. co godzinę – szef Komitetu Marynarki Wojennej. 25 zaciekłych znaków z 1968 r. na godność metropolity.

18 marca 1971 otrzymałem prawo do noszenia kolejnej panagii. Członek Komisji Świętego Synodu ds. przygotowania Pomіsnego Soboru w 1971 r., a także kierownik grupy proceduralno-organizacyjnej, kierownik Sekretariatu Pomіsnego Soboru; 23 grudnia 1980 r. był orędownikiem przewodniczącego komisji ds. przygotowania obchodów 1000-letniego chrztu Rosji i szefem grupy organizacyjnej komisji, a wiosną 1986 r. , grupa teologiczna.

W 1984 roku, po uzyskaniu tytułu doktora teologii, napisała rozprawę na temat trzytomowej pracy Narisiego o historii prawosławia w Estonii.

1. Metropolita Leningradzki i Nowogorodski, stały członek Świętego Synodu, o uznanie metropolity Tallina i Estonii Aleksisa, któremu powierzono zarządzanie eparchią talińską.
2. Wezwanie Prawicowego Metropolity Aleksego z Leningradu i Nowogrodu z prawicy Patriarchatu Moskiewskiego 1 września 1986 r.

Przez rok, będąc patriarchą, wielokrotnie włóczył się z tym poczuciem, że decyzja synodu została ukarana wcześnie 17 grudnia 1985 r. na nazwisko M. Gorbaczowa, w którym winie rzucił spojrzenie na błękit państwo i Kościół w SRR. K. M. Kharchev w swoim wywiadzie w 2001 r. zwrócił uwagę na kolejne przejście tej relokacji personelu:

Mene Patriarcha Pimen Rik, prosząc mnie, abym dał rok dla syna, aby zasadził te same cheruyuchy po prawej stronie Patriarchatu Moskiewskiego. [Їm buv Metropolita Alexis z Tallina, który został patriarchą przez rzekę – przyp.

Metropolita Oleksiy został na godzinę przeniesiony do katedr leningradzkich i nowogrodzkich, aby powrócić do niższych świątyń, sanktuariów i relikwii (zokrema, relikwie św. Aleksandra Newskiego).
Działalność zastępcy

18 lutego 1989 r., jeśli został wybrany przez metropolitę leningradzkiego i nowogrodzkiego, Alexis został wybrany na zastępcę ludowego SRRR w organizacji hromady „Fundusz Zdrowia i Miłosierdzia”, wszedł do Komisji Narodowości na rzecz Rozwoju Kultury , Muzyka, Historia i tradycja narodowa, Międzynarodowa recesja. W plebiscycie deputowanych ludowych, głosując za włączeniem do porządku dziennego żywności o 6 artykule Konstytucji SRRR, przeniosła kluczową rolę KPRS na zwierzchnictwo, za rozszerzenie uprawnień autonomii, za wyróżnienie słowa „radiansky” z wyrażenia „urządzenie konstytucyjne radiansky”. Idąc za słowami estońskiego polityka Edgara Savisaara, największego zastępcy Z'izdu, Oleksiy spivpratsyuvav jest nim po prawej stronie opinii publicznej w sprawie tajnych protokołów paktu Ribbentrop-Mołotow i walki o niepodległość Republiki Estońskiej.
Powrót na tron ​​patriarchalny

Patriarcha Pimen zmarł 3 maja 1990 r. Już miesiąc później (przed upływem 40 dni skargi) Katedra Pamięci została wezwana do potępienia adwersarza jogina.

Rada Biskupów w dniu 6 Czernia 1990 r., która obaliła Pomіsnego, ujawniła przywództwo metropolity leningradzkiego Aleksego pod względem liczby głosów odebranych od trzech kandydatów uwzględnionych w głosowaniu.

Rada Pamięci, która głosowała w 7. Czerwni, po dwóch turach głosowania. , Metropolita Kijowski i Galicja Filaret (Denisenko), który był przewodniczącym pierwszego dnia Rady, - 66. W innej turze tego samego dnia Alexis, który zdobył 166 głosów, oddał 23 głosy na Wołodymyra i został powołany przez Patriarcha.

10 marca 1990 r. w moskiewskiej katedrze Objawienia Pańskiego odbyła się intronizacja (stół) Aleksisa. Aleksy II został pierwszym patriarchą Moskwy, zwycięską liczbą w jego imieniu (w historiografii zwyczajowo wymienia się patriarchów XVII wieku Joasaph I i Joasaph II, choć liczby nie przyzwyczaiły się do epoki).
Patriarchat Ołeksij II

Aż do 20 kwietnia 1990 r., kiedy Święty Synod pochwalił „widok nowogrodzkiej diecezji metropolii leningradzkiej” i uznał Taszkent i środkowoazjatyckiego Lwa (Cerpickiego) za biskupa Nowogrodu i Staroruskiego, pozostawiając go jako rządzącego archiinistera.

W okresie prymatu patriarchy Aleksego II (1990-2008) w życiu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej zaobserwowano następujące tendencje:

Wymiana wezwań (w nastrojach winatkowa), po uchwaleniu nowego Statutu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w 2000 r. Pomіsny Sobor jako organ „administracji kościelnej i sądu kościelnego” (od 1990 r. bez apelu w zniszczenie ceremoniału do 2000 r., statut przeniesień w 1988 r.) odnowienie Rady Biskupiej; na myśl niektórych krytyków biurokratyzacja i klerykalizacja życia kościelnego i zarządzania;
Transkordonalny charakter (po raz pierwszy w historii Kościoła moskiewskiego) czcigodnej jurysdykcji („terytorium kanoniczne”) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego;
Znaczący jest wzrost liczby parafii, klasztorów, fundacji duchowych, diecezji i szczególnego duchowieństwa na wszystkich ziemiach „terytorium kanonicznego” Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, która pod nieobecność wzywała do „prawosławnej wanangelizacji świątyni;
Wzmocnienie autonomii administracyjnej pododdziałów kanonicznych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, które w innych, niższych Rosji, władzach kolosalnej SRR, są Kościołami samorządnymi;
Prodovzhennya bezpośrednio polityka, scho wykrzykują wrogie i protestujące ze strony Kościoła: ekumenizm i to, co przeciwnicy nazywają sergianizmem lub neosergianizmem (Div. także w artykule Diomid (Dziuban));
Rosnąca rola Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i її kerіvnitstv w polityce publicznej Rosji i innych regionów SND;
Ratowanie i wzmacnianie kanonicznej-nienormalnej sytuacji równoległych struktur religijnych na Ukrainie, a także w Estonii
Wielokrotne zaostrzanie się tradycyjnych (od lat 20. XX w.) napięć wśród Widnozyjczyków z Patriarchatem Konstantynopolitańskim (od 1995 r.), w związku z roszczeniami Patriarchatu Moskiewskiego o nieformalne przywództwo w prawosławiu ekumenicznym, a także o przywrócenie patriarchatu rumuńskiego;
Konfrontacja dyplomatyczna z Kościołem rzymskokatolickim (Raport dyw. katolicyzmu w Rosji # Vidnosini z Patriarchatem Moskiewskim (ROC));
Autonomia finansowo-rządowa struktur Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w ośrodkach kanonicznych.

Ostannє Gromadska bogosluzhіnnya Bulo zdіysneno Patrіarhom Aleksієm 4 piersią 2008 Roku, święci Wprowadzenie Presvyatoї Bogoroditsі że 91-y rіchnitsyu іntronіzatsії St. Tichon (Bєlavіna): pіslya lіturgії w Uspenskomu soborі Kremla Patrіarh ocholiv moleben bilja moschіv St. Tichon z bogosluzhіnnyami molilisya Metropolitan Mesogeysky że Lavreotikіysky Mykola i inni członkowie delegacji Greckiego Kościoła Prawosławnego.
Stanowisko, które vyslovlyuvannya z odżywianie suspіlnoї moralność
Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Całej Rusi Aleksiej II podczas ceremonii otwarcia III Wszechrosyjskiej Rady Ludowej (4 lutego 1995 r.) powiedział: „W naszej godzinie, słowami Puszkina, „wolność nowego ludu, nazwana skwapliwie, zwiększyła siłę ”. Szczególnie zgadnę na linku z zimem, że ożenię się z dziewiątym rosyjskim małżeństwem słusznej katolickości, wtedy stanę się taki, jeśli Stwórca nie stworzył nas jak każdy inny - intensywnie praktykowany na łożu dobra, akceptując pracę Pana jako sługę, pamiętając o schodinie i schochwilinie, że składamy przed Bogiem świadectwo za bliźniego, za naszą rodzinę, za nasz lud, za naszą Batkiwszczynę, za świat, o pomyślności całego świat.

Oddźwięk tego potępienia ze strony społeczności liberalnej w zachodnim ZMI zwrócił się do niego z postawą homoseksualizmu i manifestacji publicznych.

Na swojej liście 16 marca 2006 roku patriarcha szczególnie przystał na miary Moskwy Jurija Łużkowa dla wiodącej grupy o specjalnej, nietradycyjnej orientacji na paradzie gejowskiej. Na liście zaznaczył się również negatywny stosunek do „nietradycyjnych” opinii między artykułami, które w całości mieszczą się w głównym nurcie tradycyjnej wiary Kościoła prawosławnego.

2 Zhovtnya 2007 roku, vistupayuchi w parlamentach asamble Dla Єvropi, znovu Vislova svoє negatywnych reprezentacji negatywnych reprezentacji dla netraditsіynoї orієntatsії, nazywając gomoseksualіzm z takim rozmachem hvoroboyu, jaka „kleptomanіbіya o tych schorzeniach” i „kleptomanіbіyalov” i w przypadku takich zwycięzców prawdą jest, że moralny zamęt jest prawdziwy.

Wypowiadanie się z potępienia „relatywizmu moralnego i próby łamania tradycyjnych norm moralnych”.
Spіvpratsya z organami suwerennej władzy SRRR przed patriarchatem

W okresie przed powołaniem patriarchy Jego Eminencji Aleksisa, a także wielu innych hierarchów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, lojalnie biorących udział w działalności oficjalnych organizacji społecznych i politycznych, ważniejszych niż charakter pokojowy. Bagatorazovo vizhdzhav v zakordonni vіdryadzhennya ważne cele ekumeniczne.
Aleksij (kolejny liworuch), patriarcha Pimen na przyjęciu kapłanki rewolucji Żowtniewoj z L.I. Breżniewa. Koniec lat siedemdziesiątych. Fotograf - G. Samariy

17 lutego 1974 r. metropolita Tallina i Estonii Zokrema, metropolita Tallina, napisał w swoim CV: zwróć uwagę na reakcję ludu radiańskiego na decyzję Prezydium Rady Najwyższej. Ludzie Kościoła są bardziej skłonni chwalić tę decyzję i szanować to przed A. Sołżenicynem i podobne do nowych słów zastosovni ap. Jan Teolog: „Smród pojawił się przed nami, ale one nie były nasze” (1 st. 2,19).

W latach 90., po wygłoszeniu pewnego materiału o agencie „Drozdow”, zwerbowanym 28 lutego 1958 r., „na wrażliwości patriotycznej w celu wydobycia z duchowieństwa prawosławnego elementu antyradiacyjnego”, co według myśli przedstawiciel Suwerennego Archiwum Estonii, historyk Indrek Yur'є (gniazdo Indrek Jürjo), wskazuje na Ridigera Oleksija Michajłowicza, ówczesnego proboszcza parafialnego: znanego w rzece z KDB od 1958 r., co wskazuje na Podróż estońskiego duchownego, losy ludu, naświetlają tę ścieżkę kariery.

Według relacji Christophera Endryu i Wasila Mitrochina Archiwum Mitrochina w 1975 r. A. Ridiger, zasnął w partnerstwie „Batkiwszczyna”, pełnił funkcję organizacji dla działań KDB; Działalnością „Batkiwszczyny” opiekował się oficer KDB PZG SRSR P.I. Wasiliew. Publikacje dotyczące spivpratsy Drozdowa z KDB opierały się na dokumentach z archiwów KDB, do których odmawiano oficjalnego dostępu w sposób podobny do 1991 roku.

Fakt tajnego wywiadu A.M. Ridigera z organami KDB został oficjalnie potwierdzony, jeśli było to przez organy bezpieczeństwa państwowego Federacji Rosyjskiej i ZSRR. 20 Veresnya 2000 skała Zi sprostuvannyam tverdzhen o spіvpratsyu mają vіdpovіd do smukłej zamіtku w britanskіy The Times (prisvyachenіy vihodu w Russie doslіdzhennya o ekonomіchnu dіyalnіst ROC i zgaduvala o spіvpratsyu z KDB mimohіd „Prezydent Putіn nieprawdopodobne chi vimagatime rozslіduvannya scho vіn í Patrіarh Olexiy II trud spіlne minęło pov'yazane z KDB "działał spіvrobіtnik VZTSS Wsiewołod Chaplіn mieć zv'yazku y oznaczają britanska doslіdnitska organіzatsіya Keston College opublіkuvala visnovki Svoge analіzu nayavnih w її rozporyadzhennі dokumentіv" Tverdzhennya scho Patrіarh że INSHI visokopostavlenі єpiskopi Rosіyskoї Pravoslavnoї Kościoły spіvpratsyuvali oo KDB zanovanі na diysnosti”.

5 grudnia 2008 r., w dniu śmierci patriarchy Aleksego II, BBC napisało: pіdbivayuchi pіdbіvayuchi pouch yоgo єpiscopskoї ї kar'єri:

„Patriarcha Aleksy II mav neimovirnu kar'єru, wyciągając się jak wino, przechodząc od duszenia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego do tych, którzy byliby mistrzami. Miłości KDB, kręcące się w hierarchii kościelnej, wyłaniające się o tej godzinie kremlowskie vazki, gdyby księży-dysydentów wyrzucono na podwórze. Jako rzeczywisty minister praw zagranicznych Kościoła do wina, pomagając w represjach przeciwko rosyjskim chrześcijanom, broniąc systemu radian przed światem zewnętrznym. Od shvidko podnosivsya i buv obremeny głowy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w kluczowym momencie w 1990 roku, gdyby SRRR zbliżała się do upadku. To cudowne, ale mimo wszystko to imovirno, że winorośl pędzi od chwili i stanęła na gruncie odrodzenia i dobrobytu Kościoła.
Tekst oryginalny (angielski) [pokaż]

Koniec jest ten pogrzeb
Logo Wikinews
WikiNews na ten temat:
Zmarł patriarcha Moskwy i Wszechrusi Ołeksij II
Pod godziną ceremonii pożegnania w Katedrze Chrystusa Zbawiciela
Pogrzeb patriarchy Aleksego II-16.jpg
Bliski pas po prawej: Eduard Kokoity, Siergiej Bagapsz, Borys Tadicz, Serż Sarkisjan, Wołodymyr Putin, Ludmiła Putina, Switłana Miedwiediew, Dmitro Miedwiediew, Wołodymyr Woronin, Ołeksandr Łukaszenka
Pogrzeb patriarchy Aleksego II-17.jpg

Blisko 11 grudnia 2008 r. los służby prasowej patriarchatu moskiewskiego Wołodymyra Wigilijskiego powiedział, że patriarcha zginął w swojej rezydencji, rozkaz został wydany z tyłu drugiego peronu i wsi Peredilkina, vrantsі tego samego dnia. Tego samego dnia Patriarchat mówił o krążących spekulacjach o nienaturalnej naturze śmierci Patriarchy.

Według oficjalnej wersji przyczyną śmierci była ciężka niewydolność serca: patriarcha cierpiący na chorobę niedokrwienną serca doznał kilku zawałów serca i okresowo podróżował poza kordon na obstezhennya. Najpoważniejszym incydentem, wskazującym na stan zdrowia, może być miesiąc 2002 w Astrachaniu. Po poważnym udarze, którego doznał ten patriarcha, na Ukrainie Rosyjski Kościół za Granicą zaczął trochę rozpowszechniać informacje o obecności Jomu w astrachańskiej katedrze św. Teodozjusza w Jaskiniach. Służba prasowa Ogólnorosyjskiego Centralnego Kościoła Patriarchatu odpowiedziała na oficjalne protesty, stwierdzając, że „przeciwnicy Kościoła szerzą się nieco złośliwie, stłumieni wprowadzeniem zamieszania w umysłach wierzących”. 27 kwietnia 2007 r. rosyjski ZMI rozszerzył informację o gwałtownym pogorszeniu stanu zdrowia przebywającego w Szwajcarii patriarchy. 12 grudnia 2008 r. metropolita Juwenalij (Pojarkow) na zgromadzeniach diecezjalnych odczytał ci kartkę z inskrypcjami patriarchy 28 jesieni tego samego roku o przyjęcie do Hiszpanii, de patriarcha napisał zokrema: Miałem okazję przejść nie więcej niż obstezhennya, jakby to było zrobione wcześniej, ale yi kuvannya.

Wieczorem 5 marca ekumeniczny patriarcha Bartłomiej powiedział wieczorem: „Matka Kościół Konstantynopola podziela smutek naszych rosyjskich braci z powodu śmierci naszego brata Aleksego, patriarchy Moskwy”.

Wieczorem szóstej piersi pogrzeb z ciałem patriarchy Oleksija został dostarczony do moskiewskiej katedry Chrystusa Zbawiciela; w Świątyni odbywały się nabożeństwa pogrzebowe i nieprzerwane czytanie Ewangelii. Dla wierzących, jakby chcieli pożegnać się z Patriarchą, świątynia została pobłogosławiona błogosławieństwem. Według służby prasowej GUVS Moskwy w ceremonii pożegnania patriarchy wzięło udział ponad 100 tysięcy osób.

6 grudnia 2008 r. Święty Synod, który tronem patriarchalnym mianował metropolitę smoleńskiego i kaliningradzkiego Kirila (Gundiajewa) tronem patriarchalnym, powołał również komitet do zorganizowania pogrzebu patriarchy i zarządził pogrzeb Zbawiciela Moskwa, Oleksii, w katedrze Chrystusa.

7 grudnia 2008 r. prezydent Federacji Rosyjskiej DA Miedwiediew podpisał dekret „O organizacyjnym wezwaniu do śmierci patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II”, który bez ogłuszających skarg „przypisuje” instytucjom kultury i przekazują stacje radiowe w dniu pogrzebu Patriarchy oraz Zakonowi Federacji Rosyjskiej i władzom suwerennej władzy Moskwy, aby przekazać Patriarchatowi Moskiewskiemu organizację pogrzebu Patriarchy, rosyjską telewizję i radio organizacje zapewniające bezpieczeństwo wejść, scho z pożegnaniem patriarchów.

9 Breast-2008 pіslya zaupokіynoї lіturgії, jaka ocholiv Patrіarshy Mіstseblyustitel Metropolitan Kyrylo w szeregach spіvsluzhіnnі arhієreїv (serwowane bіlshіst єpiskopatu ROC i takozh naczelne że predstavniki іnshih pomіsnih kościoły), i vіdspіvuvannya, jaka ocholiv Patrіarh Єlohіvsky Katedra de Bulo pohovano w pіvdennomu (Blagovіschenskomu botsi ). W przeddzień Vіdspіvuvannya, po virshiv 17. kafismi, do metropolity Kirilova, który yshov wziął sznurek do vіvtary dla skoєnnya kadіnnya, stało się paskudne i po nominacjach dwóch biskupów na vіvtar, godzina dnia nie brzmiała; Incydent prezentacji przez niektóre agencje jest nowością jako „przemyt informacji”. Arcykapłan Nd. Chaplina, oświadczając, że nie ma niekonsekwencji, ale metropolita Kirilo był „zauważalnie chory”. ZMI poinformował też o liczbie archiwistów i innych sprawach urzędowych, ponieważ rozpoznali chorobę.
Odżywianie jest przyczyną śmierci

4 wiosny 2009 r. w odpowiedzi na zawieszone przez niektóre osoby wersje, w sprawie możliwych przyczyn i okoliczności śmierci Patriarchy, szef służby prasowej Patriarchatu Wołodymyr Wigilyjski wyjaśnił, że zmarły patriarcha nie pozwolił, by noc dotarła do niego w spoczynku; więc w komnatach Yogo nie było „przycisku niepokoju, bardziej patriarcha, jak się wydaje, jestem temu przeciwny”. Tego samego dnia podniósł się wielki referent patriarchy Andrij Kurajew, że zmarł Ołeksij II, wpadając do toalety z potyliskiem.
Rosyjska Cerkiew Prawosławna i Svitska Vlada pod Ołeksijem II
Cerkiew rosyjska w patriarchacie Ołeksij II

W wywiadzie dla gazety „Izwiestia” 10 marca 1991 r. w sprawie dekretu z 1991 r. przed Deklaracją Metropolity Sergiusza, patriarcha Widpow:

Oświadczenia metropolity Siergieja oczywiście nie można nazwać dobrowolnym, bo ja, będąc pod straszną presją, miałem okazję wygłosić przemówienie dalekie od prawdy, w imię garstki ludzi. Dziś możemy powiedzieć, że w tej Deklaracji pomieszana jest nieprawda. Deklaracja użyta jako metafora „umieściła Kościół na właściwym miejscu w porządku radiańskim”. Ale tsі vodnosiny, aw Deklaracji smród jest wyraźnie zmalovuvaetsya jako podporządkowanie Kościoła interesom suwerennej polityki, niepoprawny z punktu widzenia Kościoła. Trzeba uznać, że Deklaracja nie stawia Kościoła w pozycji „właściwej” wobec państwa, lecz przeciwnie, zachowuje ten dystans, tak jakby wpajanie demokratycznemu społeczeństwu mogło być władzą tego Kościoła, aby władza nie uciekała od Kościoła, nie zarażała swoim duchem, duchowym primusem i milczeniem. Otóż, na moją obronę deklaracji Deklaracji, to trzeba pamiętać, że krytyka Deklaracji Deklaracji Zniszczalnej jest bezpośrednio skierowana przeciwko słowom: „Chcemy zaszczycić Zjednoczenie Radyanskie naszą Gromadyńską Batkiwszczyną, radościami jak to - nasze radości i bіdi yakоdі”. Przeciwnicy Deklaracji twierdzili, że taką deklaracją radości należy przyciągnąć ateistyczną moc do radości Kościoła. Szczerze mówiąc, wydawałoby się to absurdalne. A jednak w Deklaracji nie ma słowa „taka”, czyli władza, Radaansky Union, ani słowa „taka”, ponieważ łączy się je ze słowem „Batkivshchyna”. Idąc po Batkiwszczynie, której radość jest niezależna od reżimu politycznego, który panuje nad nią, słusznie raduj się Kościołem. Takie jest stanowisko Deklaracji, stale stoję, pasuję do niej i dzisiaj. Jakie są inne zapisy Deklaracji... Nie spieszyliśmy się z wypowiadaniem słów, dopóki nie było to prawdą, nie mogli zająć właściwej samodzielnej pozycji w życiu. Dla tej rzeki, szanuję, naprawdę mogliśmy się wydostać z natrętnej opieki państwa, a teraz, wyłaniając się jako fakt naszego oddalenia od niej, możemy mieć moralne prawo powiedzieć, że Deklaracja Metropolity Sergiusza odeszła, my nie przejmuj się nią.

Na uwagę dziennikarza o dźwięku Wasilija Furowa, orędownika szefa Promieniowania Prawa Religii, w Komitecie Centralnym Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego w 1974 roku jest opowieść o Jego Łasce Alexis jako jeden z najbardziej lojalnych „autorytetów radiańskich” biskupów Kościoła rosyjskiego, a , dlaczego rozpoznałeś go jako biskupa w Tallinie wiosną 1961 roku?

Ponieważ Aleksy II został mianowany patriarchą, można sądzić ze starości, miał co ważniejsze smutek z większą kamieniarką kraju, koronę z prezydentami Rosji: Borysem Jelcynem i Wołodymyrem Putinem.

10 kwietnia 1991 r. na urochistycznym spotkaniu Deputowanych Ludowych RRFSR, poświęconym wejściu do lądowania pierwszego prezydenta RRFSR Borysa Jelcyna, po złożeniu przysięgi pozostałej części dnia, hymn zwycięski (Michaił Muzyka Glinki) zwróciła się do nowego czytelnika tych ludzi, jednym słowem zjednoczonej RRFSR. Po przekazaniu adresu patriarcha „podniósł B. N. Jelcyna na pobożne sztandary”.

19 września 1991 r. w godzinie podia sierpa, w godzinie nabożeństwa liturgicznego w katedrze Wniebowzięcia NMP na Kremlu, nakazałem ściszyć śpiew „[O naszym boskim kraju] władza i armia ” na litanie.

Pod godziną Zhovtnevih podіy 1993 rock zaproponuvav mediacja dla obu przeciwnych stron; W tej części negocjacje rozpoczęły się w moskiewskim klasztorze Daniłow, które do niczego nie doprowadziły.

Udział w procedurze inauguracji B. N. Jelcyna w 1996 r.; Byłem obecny na uroczystości wręczenia odznaczeń prezydenckich Wołodymyrowi Putinowi 31 grudnia 1999 roku.
Patriarcha Oleksij II w kremlowskiej katedrze Zwiastowania ogłosił błogosławieństwo W.W. Putinowi w dniu inauguracji reszty 7 maja 2000 r.

W ceremonii inauguracyjnej Putina 7 maja 2000 r. i 7 maja 2004 r. Ołeksij II nie brał udziału, wśród zaproszonych gości byli tylko przedstawiciele innych wyznań; Jednak 7 stycznia 2000 r. „po zakończeniu ceremonii wejdę do lądowania Prezydenta Federacji Rosyjskiej Wołodymyra Wołodymyrowicza Putina, w Soborze Zwiastowania Moskiewskiego Kremla odprawiono nabożeństwo modlitewne za zdrowie i długowieczność nowej głowy państwa. Wołodymyr Putin pobłogosławiony przez Patriarchę Moskwy i Wszechrusi Aleksego II. Na początku służby, w porządku, orszak prezydenta Ludmiła Oleksandrivna Putina przerwała prezydentowi. Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, rozdęty Wołodymyr Putin, deklaruje, że Rosja powinna poznać nowego szefa, który już zyskał poparcie dużej liczby mieszkańców kraju.

Niezależnie od przyszłości, z myślą o bogatych plakatach, powołanie władzy świeckiego rządu było inspiracją do dania roku na wizytę Papieża Jana Pawła II w Rosji, pomagając rozwiązać nierozwiązane problemy między Kościołami.

Już w 1989 r. zrządzeniem losu dla władz państwowych było ustanowienie aktywnej kontroli nad życiem organizacji wyznaniowych. W latach 90. państwo zaczęło wywierać presję, obok pomocy prawnej i finansowej dla Kościoła przy właściwych świątyniach, rozwoju duchowego oświecenia, opieki duszpasterskiej w urzędach państwowych, w wojsku i w miejscach wolności będzie. W tym samym czasie wielu wysokich rangą suwerennych sług usuwało mury kościelne. Szereg wielkich świątyń było inspirowanych budżetami budżetów regionalnych, jak wielkie kompanie, które z powodu finansowego zaciemnienia struktur Patriarchatu w krytyce RKP wzywały do ​​jedzenia. 12 września 2008 r. Prezydent Rosji Wołodymyr Putin powiedział własnymi słowami do patriarchy soboru Wniebowzięcia NMP Wałdajskiego, mówiąc: „Sbierbank Rosji zainwestował dziesiątki milionów dolarów w odbudowę Świątynia. Nie było już więcej ożywiania obrazu, złocenia wanny. Przyrzekam ci, że zrobimy to w nadchodzącej godzinie”.

W 2000 roku analitycy, prawnicy i przedstawiciele innych wyznań zaczęli walczyć z faktem, że Kościół zaczął pretendować do roli nośnika faktycznie suwerennej ideologii. Podobne walki były szczególnie silne w dyskusji o promocji tematu Podstaw Kultury Prawosławnej w programie szkół katechetycznych jako komponentu regionalnego. Istnieje kilka zasiłków kanonicznych, które są nakładane na duchownych.

11 grudnia 2007 r. Dmitrij Miedwiediew zapowiedział losowi, że w przyszłości zwrócił się do Wołodymyra Putina „o nadanie rosyjskiej zasady szczęścia porządkowi po wyborach nowego prezydenta naszego kraju”, 13 grudnia br. ), De mówiąc w linku z taką propozycją kadrową w ofensywie: „Na szczęście tse, singsongly, ważna praca, dla tych ludzi, jak znajdę miejsce w państwie, nie jest łatwo zostać przywódcą narodowym w inne miejsce. Ale powołanie Wołodymyra Wołodymyrowicza na jego wiązanie, jego miłość do Ojczyzny, tych, którzy zbudowali wino dla Rosji, myślę, że to on jest odpowiedzialny za przekroczenie tej owczarni. Szanuję, że w ten sposób zapewnić postęp kursu walutowego, który W.W. Putin pomógł poprawić przez pozostałe osiem lat.

12 lutego 2008 r. oficjalni przedstawiciele Patriarchatu Moskiewskiego byli niezadowoleni z podpisania dekretu Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 6 lutego 2008 r. nr. Nr 24 „O instrukcjach dla duchownych linii” (Wybór ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej, 2002 nr 3, s. 192). Adwokat Patriarchatu Moskiewskiego Ksenia Czernega w komentarzu dla oficjalnej strony Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego stwierdziła: „Rosyjski Kościół Prawosławny szanuje, że powołanie księdza do wojska jest nadrzędne wobec wewnętrznych regulacji Cerkwi. Aje zgіdno zі statte 15 ustawy „O wolności sumienia” państwo może szanować wewnętrzny establishment. Dlatego naszą zasadniczą postawą jest: dla księży możemy zbawić”. 22 Lutogo 2008 Sekretariat Prasowy ROCA Patroarhії Volodimir Vіgіlyanskiy na konferencji prasowej Magaze, Scho do Revolutionary 1917 ROCK SCHO ROSІYSKIY CHERKVІ BOOLO 60 TSYACH CRESCHERSIVERS, Todі Yak W czasie konferencji prasowej nie dotarł do Rosії 30, ale w Samiszyszu, - ponad 15 tys. księży; stwierdzając, że problem katastrofalnej porażki duchowieństwa nie jest winą Kościoła, „ale walczącego z Bogiem reżimu, który przez długi czas minionego stulecia obwiniał duchowieństwo”, stwierdzając, że: „W tej sytuacji stanowisko państwa jest jak sprawca władzy, gdyż nie poparło księży, .

29 Dire 2008 Roku prezydenta Russie Putіn pіdpisav Federalna ustawa "O wprowadzeniu Zmian do okremih zakonodavchih aktіv RF w chastinі lіtsenzuvannya że akreditatsії zakladіv profesіynoї relіgіynoї osvіti (duchowy osvіtnіh SET)", scho vstanovlyuє mozhlivіst Otrimannya osvіtnіmi zainstalować profesіynoї relіgіynoї osvіti svіdotstva pro Panującego akreditatsіyu .

3 czerwca 2008 r., na 4 dni przed oficjalnym głosowaniem, Oleksiy II złożył hołd Pierwszemu Wstawiennictwu Szefa Orderu Federacji Rosyjskiej D.A. stworzenie nowego spojrzenia na Rosję trzeciego tysiąca lat i ce vimagatime w [ Yogo] cierpliwość, miłość, wiara i jednocześnie męskość. Wcześnie 27 kwietnia tego samego losu w katedrze Chrystusa Zbawiciela w Moskwie, po zakończeniu wielkiego poranka, udał się na audiencję na nabożeństwo do W.W. Putina i D.A. was, zostali obrabowani dla naszego kraju. Obaj sprawdzacie trudny wyczyn służenia swojej Batkiwszczynie i swojemu ludowi. Kocham również twojego człowieka - Ludmiłę Oleksandrivnę i Svitlanę Volodymyrivnę, jakby od razu, a w przyszłości, aby cię wspierać, pomagać ci w trudnościach i próbach.

7 maja 2008 r. w Soborze Zwiastowania na Kremlu, po zakończeniu ceremonii inauguracji nowego prezydenta Rosji, odprawiłem nabożeństwo modlitewne w celu wejścia do lądowania prezydenta Rosji Dmitrija Miedwiediewa ; przeczytawszy resztę istotnego orędzia, w którym wskazał, że nowy prezydent Rosji bierze na siebie „trudny ciężar odpowiedzialności za dzisiejszą przyszłość naszego państwa w trudnej godzinie transformacji społeczno-gospodarczej”. 8 maja 1997 r., po szczepieniu U. Putina na skrzyżowaniu z ich wejściem do osady, szef Uriadi Federacji Rosyjskiej.

Na myśl NG Religion w dniu 3 kwietnia 2008 r. oświadczenie arcykapłana Nd. Chaplіna serpnya 26 g skały w zv'yazku z vіyskovim konflіktom w Gruzії ( "Polіtichnі rіshennya nie viznachayut podaży około tserkovnі yurisdiktsії w pastirskoї vіdpovіdalnostі Area") umieścić ROC „pіslya ofіtsіynogo viznannya dvoh zakavkazkih respublіk prezydenta Dmitrija Medvedєvim w vіdomu opozitsіyu stopy polіtichnogo krawędź kerіvnitstva. „Dnia 6 liścia 2008 roku losy patriarchy Oleksija II na spotkaniu z delegacją Patriarchatu Gruzińskiego pod Moskwą mówiącą: „Na początek przyjmujemy wysłanników braterskiej świętej gruzińskiej Cerkwi Prawosławnej, bo mamy tak bogaty sen: jedność historii, języki Kościoła prawosławnego. Najwyraźniej, że przyszłe kataklizmy polityczne nie mogą ukraść naszej braterskiej jedności i do tego ponownie rozważymy wydarzenia naszego obecnego dnia”.

W swoim ostatnim wywiadzie, udzielonym 1 jesieni 2008 r. i opublikowanym pośmiertnie, oceniał swoją historyczną rolę w ten sposób: cesarz był głową Kościoła, a wszelkie decyzje, jakby chwaliły kościelne posiłki, wychodziły z jego urzędu . Zostały przywrócone całkowicie nowe, jeśli sam Kościół podejmuje decyzje i staje w obronie własnego losu przed własnym sumieniem, historią i ludźmi”.

Nazajutrz po jego śmierci, 6 grudnia 2008 r., gazeta „Kommiersant” napisała o nim: „Patriarcha Oleksij II, stając się pierwszym przedstawicielem Kościoła, który potrafił zbliżyć się do interesów władzy religijnej i suwerennej, stało się niemożliwe przyznać jedną religię”. .
Zobacz też: Działalność gospodarcza Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego
Nagorodi

Honory Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i innych Kościołów pamiątkowych:

Order Świętego Apostoła Andrzeja Pierwszego z brylantową gwiazdą
Order Chwały i Honoru (2005)
Order Świętego Księcia Danila Moskiewskiego I klasy
Order Św. Aleksego Metropolity Moskiewskiego i Wszechrusi, I stopień
Order św. Makarego, metropolity moskiewskiego i całej Rusi, I stopień
Order Świętego Równego-Apostoła Wielkiego Księcia Włodzimierza I klasy (27 stycznia 1968)
Order Świętego Równego-Apostoła Wielkiego Księcia Włodzimierza II stopnia (11 stycznia 1963)
Order św. Sergiusza z Radoneza I stopnia (21 lutego 1979)
Order Św. Innocentego Metropolity Moskwy i Kołomny I klasy
Order Świętego Wielkiego Księcia Dymitra Donskoja I klasy (2005)
Zakon Świętych Apostołów Cyryla i Metodego I klasy (Czechosłowacki Kościół Prawosławny, 20 lipca 1962)
Order św. Jana z Riły I klasy (bułgarski kościół prawosławny, maj 1968)
Order Znaku Apostoła (cerkiew Ołeksandryjska, 1969)
Order Krzyża Życiodajnego I i II klasy (Rosyjski Kościół Prawosławny, 1968, 1984)
Order Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego I i II stopnia (Gruzińska Cerkiew Prawosławna, 1968, 1972)
Order Apostołów Piotra i Pawła II stopnia (Antiochiczna Cerkiew Prawosławna, 1 września 1981)
Inne Zakony Metropolity Patriarchy Antiochii
Order Świętego Hieromęczennika Jana Arcybiskupa Rizki I klasy (Łotewski Kościół Prawosławny, 28 maja 2006)
Medal z 1500 wieku Patriarchatu Jerozolimskiego (1965)
Złoty medal I stopnia Świętego Wielkiego Męczennika Demetriusza z Tesaloniki (Grecja, 25 kwietnia 1980)
Złoty medal I stopnia Św. Wielkiego Męczennika Katarzyny Metropolii Katarzyny (Grecja, 4 maja 1982 r.)
Medal „15 lat eparchii kemerowskiej i nowokuźnieckiej” (eparchia kemerowska i nowokuźniecka, 22 marca 2008 r.)

Władcy Federacji Rosyjskiej:

Order św. Andrzeja Pierwszego Powołanego (19 lutego 1999 r.) - za wybitny wkład w duchowość i moralne odrodzenie Rosji, zachowanie świata i błogosławieństwo duszy
Order „Za zasługi dla Batkiwszczyny” I stopień (23 lutego 2004 r.) - za wybitny wkład w świat i błogosławieństwo narodów, inspirację historycznego i kulturowego upadku Rosji
Order "Za Zasługi dla Batkiwszczyny" II klasy (11 września 1997) - za wielki wkład w dorobek dnia, które pomagają we wspieraniu i bogatej działalności pokojowej
Order Przyjaźni Narodów (22 lutego 1994 r.) - za wielki szczególny wkład w prawo do duchowej odnowy Rosji i aktywną działalność pokojową
Suwerenna Nagroda Federacji Rosyjskiej za wybitne osiągnięcia w dziedzinie działalności humanitarnej w 2005 roku (9 chern 2006, przyznana 12 chern).

Władcy SRR:

Dzielnice podmiotów Federacji Rosyjskiej:

Zamów „Klucz przyjaźni” (region Kemerowo)
Order Białego Lotosu (Kalmikia, 1997)

żywopłoty vіdomchi:

Medal pamiątkowy A. M. Gorczakowa (MZS Rosja, 2002)
Odznaka „Za Miłosierdzie i Łaskę” (Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej, 2003).
Medal „Za wkład w rozwój kompleksu rolno-przemysłowego” I etap (Minsilgosp Rosji, 2005)
Medal Anatolija Koniego (Ministerstwo Sprawiedliwości Rosji, 2000)

Zagraniczne suwerenne miasta:

Order „Chwały” (Azerbejdżan, 14 grudnia 2005 r.) - za zasługi na rzecz rozwoju przyjaznych stosunków między narodami Azerbejdżanu i Rosji
Order Krzyża Maarjamaa I klasy (Estonia, 29 września 2003)
Order Gwiazdy Trójcy I klasy (Łotwa, 27 maja 2006)
Order Przyjaźni Narodów (Białoruś, 26 marca 2004 r.) - za długie życie zbliżenia i wzajemnego wzbogacenia kultur narodowych, wielki szczególny wkład w rozwój duchowego i intelektualnego potencjału bratnich narodów Białorusi i Rosji
Order Franciszka Skoriniego (Białoruś, 23 września 1998) - za szczególne zasługi w rozwoju tych znaczących przyjaznych więzi między narodami
Order Poshan (Białoruś, 2008)
Medal Franciszka Skoriniego (Białoruś, 22 kwietnia 1995) - za wielki wkład Kościoła prawosławnego w odnowę duchową narodu białoruskiego
Order Republiki (Mołdawia, 12.11.2005)
Narodowy Order Cedrowy (Liban, 6 czerwca 1991)
Order Wielkiego Księcia Litewskiego Giedymina I stopnia (Litwa, 1997)
Order Dostik I stopień (Kazachstan, 2002)
Porządek Republiki (PMR, 8 Lyutogo 1999 ROCK) - dla sieci Neocenta w Pyris Zmіцненнення Іstinno - data święta narodowego

Wały wspólnotowe:

Uhonorowany list Radyansky Foundation for the World (23 dni chorobowe, 1969)
Medal i Dyplom Honorowy Radyansky Foundation for the World (13 marca 1971)
Tablica pamiątkowa z medalem imiennym Radyansky Foundation for the World (1969)
Medal całego świata w imię pokoju (1976)
Medal Rady Rady Obrony Świata (1974)
List honorowy Radyanskiego Komitetu Ochrony Świata (jesień liści 1979)
Dyplom honorowy i medal pamiątkowy Radyansky Foundation for the World (jesień liści 1979)
Pamiątkowy medal Wszechświata w intencji Świata (1981)
Odznaka Honorowa Zarządu Radyansky Foundation for the World (15 grudnia 1982) - za aktywny udział w działalności Fundacji
Dyplom partnerstwa Radiansko-іndіyskoї przyjaźń
Za informację Keston News Service, w 1988 został odznaczony Dyplomem Honorowym KDB SRSR

Szanowne hromady niskie i mgły:

Honorowy Gromadyanin Moskwy
Honorowy Gromadyanin z Petersburga
Honorowy Gromadyan Nowogrodzki
Honorowy Gromadyanin Siergiewa Posada
Honorowy Gromadyan Republiki Kałmicji
Honorowy obywatel Republiki Mordowii
Honorowy Gromadyanin Obwodu Leningradzkiego
Honorowy obywatel Republiki Karelii (2006)
Honorowy Gromadyanin m. Dmitrow (2003)
Honorowy Gromadyanin z Murom (obwód Volodimir, 2006)
Honorowy obywatel regionu Kemerowo (2005)
Honorowy obywatel miasta Podolsk obwodu moskiewskiego (2001)

Szanuj swoje stopnie
Doktor honoris causa Baku Word Uniwersytetu Jańskiego
Doktor honoris causa Pietrozawodskiego Uniwersytetu Państwowego (2000 rec)

Pamięć patriarchy Oleksija II

7 Pigeon 2008 ROKS Członek Synodalnego RPC Comesіino z Canonizatsіїi Protoієрейrey Georgiy Mitrofanov Stwierdzenie: „Synodalna KomіSiya Z canonіzatsії стримумовный тієї-ї Point Zoru, Shaho Rovdati Rock, Kościół N. Niżwy, Inne cisza." W wyznaczaniu również, w środku, do kanonizacji, konieczne jest zdecydowane określenie charakteru życia i działalności kandydata.
Decyzją Świętego Synodu z dnia 10 grudnia 2008 r. los Biblioteki Synodalnej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego został nazwany imieniem Świętego Patriarchy Aleksego II. Uroczysta tablicy wejściowej z nową nazwą Biblioteki Synodalnej został stworzony przez Patriarchę Cyryla 26 lutego 2009 r.
Goruprava Tallinna Vis_Shila Pіdtriyti Savіsaara Mista Savіsaara nazwana na cześć Patroarhy Oleksіya Inne kliny przed cerkwią Budіvlya w Іkoni, Matka „Włócznia-Słońce”, Yaka Bula Vіdkrita 30 Vestalna 2009 ROCA MISKIK SHUTON.
We wrześniu 2009 r. w mieście Murom (obwód Volodimir) w pobliżu tablicy pamiątkowej na dużym fragmencie kapr-dioptazy postawiono pamiątkowy znak.
27 lutego 2009 r. na fasadzie kościoła pw. Św. Wielkiego Męczennika Tatiany na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym im. Łomonosowa przy ulicy Wielkiego Nikitskiego w Moskwie umieszczono tablicę upamiętniającą imiona patriarchy Oleksija II.
Pod koniec 2009 r. parlament Karelii mógł zapowiedzieć sporządzenie projektu ustawy o zmianie nazwy jednej z wysp archipelagu Valaam na cześć zmarłej jednej z wysp; na ostrą propozycję buła vіdkhilena Komitet Suwerena zorganizuje parlament na korzyść legislatury federalnej.
26 grudnia 2009 r. we wsi Frolivsk w obwodzie niżnonowogrodzkim poświęcono krzyż do zagadki o Świętym Patriarsze Moskwy i Wszechrusi Oleksija II.
4 kwietnia 2010 r. w Joszkar-Oli odsłonięto pomnik Ołeksija II.

Wołodymyr język rosyjski i estoński. Znajomość dobrego języka niemieckiego i trochę angielskiego.

Zamieszkał w zamіskiej rezydencji patriarchalnej w pobliżu Novo-Peredelkinіnі (ul. Łazenki 7; wieś Koliczowów koło wsi Spaske-Łukine) ZAT Moskwa.

Gospodarską opieką nad rezydencją patriarchalną w Pieredilkinie zajęły się jagody Pyukhtitsky podvir'ya w Moskwie na podstawie opatki Filarety (Smirnova).

Informacje na stronie Pravoslavya.Ru, od 11 września 2000 r., dla zamówień. o. prezydent Rosji W. Putin, po zmianie pod strażą Federalnej Służby Ochrony (FST).

Oleksiy ΙΙ jest trzecim prymasem Kościoła prawosławnego, który zmarł w 2008 roku (po arcybiskupie Grecji Christodoulosie i metropolita Laurusie, szefie ROCOR-u).

W młodości, biorąc kategorię sportową ze sportu w estońskim stowarzyszeniu sportowym „Kalev”.

Mobіlny telefon koristuvavsya mniej za kordonem.

Literatura

Konowałow V.I. Patriarcha Aleksy II: Życie tej służby nad złem tysiąca. – M.: Eksmo, 2012. – 320 s., il. - (Patriarchowie Kościoła Rosyjskiego). - 3000 banknotów, ISBN 978-5-699-41594-6

W ocholyuvav ROC 18.5 rokіv i rosnąc przez całą godzinę stylki, przyszłe pokolenia scho nadal należą do całego świata, aby docenić pracę Świętego.

Być może sam patriarcha, przekazując szwedzką wizję innego świata, mówiąc w wywiadzie opublikowanym po jego śmierci: moce, cesarz był głową Kościoła, a wszystkie decyzje, które zostały przyjęte z cateringu kościelnego, wyszły z yogo gabinet. Zostały przywrócone zupełnie nowe, jeśli sam Kościół podejmuje decyzje i sam staje za własnym losem wobec własnego sumienia, historii i ludzi.

O dziecinności, młodości, młodości. O tych yakim buv Ołeksij Ridiger(Mirsk im'ya) do patriarchalnego nawrócenia. Ludzie opowiadali nam o wszystkim, bo dobrze znali Yogo. Wśród nich są w Ojczyźnie w Estonii.

Zaangażowany w zabawę i kochający cudowne figurki katanny

Zakochani w bagatmie dziennikarze banalnie pytali: „Jaki zawód byś wybrał, czy jakby nie zostały księdzem?”. - Alexis II nie miał życia.

„Od samej dziecinności” – powiedział – „nie okazuję własnej służby, Krymu Kościoła”.

Yogo Batki mali dwupowierzchniowe drewniane domy z dwiema werandami i ogrodem przed Tallin Nime, - domyśla się kuzyn Świętego Jelenia Kamzol. - Zacznę zaczynać, tam się urodziłem... Ale na zwoju wojny sprzedałem budki, żebym mógł je zbudować. A jednocześnie stoisz tam, obwieszony zaroślami - nikt nie pamięta, że ​​przyszły prymas Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego żyje w nowym.

Ojcowie Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksy II Michajło i Olena Ridiger z synomu Oleksii. 1929 rec. Zdjęcie dzięki uprzejmości służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Dużo rozmawialiśmy z Aloszą w dzieciństwie, zwłaszcza w godzinie wojny. Brat, który rozpoczął naukę w burżuazyjnej szkole estońskiej, a skończył w szkole Radian. Niewiele wiem o szkołach jogi, niewiele wiem – dzieci mają różnicę w tej skale (jestem młoda), żeby o tym mówić, a nie rozmawiały o edukacji. Często dokuczał mi, chował moje zabawki, a potem zamówił shukati psa i przyniósł. Adzhe vin to osoba z dużym poczuciem humoru. Z kim żyj zhartuvav uprzejmie, życzliwie. Niegrzeczność nie jest dozwolona. W dzieciństwie mam dovgі kosić, ale vin nіkoli nie uśmiechnął się dla nich.

Często rozmawiali. Nie miałem taty - w 1941 r. Joga została zastrzelona w Leningradzie. Mieszkałem z mamą i babcią, a Oleksiy często przychodził do nas od ojców. Można powiedzieć, że byliśmy sami, wierzę w siebie. Ale długo nie było duchownych. Wujek Misha został pierwszym (ojciec przyszłego patriarchy - wyd.). Z tyłu jako psalmista, potem jako kapłan. Często szliśmy aż do serwisu przed nowym. W przeszłości mój drogi bracie, który żyje w Ameryce, a potem Alyosha odziedziczył.

W dzieciństwie Vladika stworzył „kościół” w pobliżu stodoły i kochał tam dzieci. Pamiętam, że przez długi czas prosiłem o pokazanie mi vіvtara, mój brat nie chciał mnie wpuścić, mówiąc: Kobiety nie mogą się położyć! I tylko jeśli już się uformowałem, zerkając: „Garazd, wpuszczę cię jak posprzątam”. Już zacząłem służyć jako dziecko w świątyni. O szóstym roku, po zdobyciu pierwszego przesłuchania, nalewanie wody z wody. I niezawodnie pamiętam całą Liturgię.

Jak chłopiec, Oleksiy Ridiger pohukuje i uprawia sport. Podejmij pracę w firmie sportowej „Kalev”, zdobądź młodą rangę. Ganyav z rocznymi piłkami. Wraz ze zmianą sukcesu, ryciny Shahi. „Kogo pokonałem, kim byłem ja” – domyślił się później Vladiko. „Przed programami stawiałem się spokojnie, zanim wygrałem, byłem promienny”. Dzhe zahoplyuvavsya wyścigi samochodowe, znając nas_h sportowców na _m'ya. Podziwiałem hokej i łyżwiarstwo figurowe z przyjemności - przez kilka lat byłem miluvatsya w epoce lodowcowej, zapominając o wszystkim na świecie. Prote, by zostać gwiazdą sportu, a nie marzeniem. W dzieciństwie Oleksiy często choruje na ból gardła, ponieważ drażnił serce. Ale po prawej oczywiście buli nie ma w tsoma...

Fotografia dziecięca patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksisa II (bł. 1929-1933). Zdjęcie dzięki uprzejmości służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Zdiv z ojcem w hitlerowskim obozie koncentracyjnym

Ojciec przyszłego patriarchy Mikhailo Ridiger po rozpoczęciu nauki w Petersburgu w Cesarskiej Szkole Prawa i rewolucji 1917 r. zamieszki przerwały edukację i emigrację do Estonii. W 1926 roci vin zaprzyjaźnił się z Olenі Pisareva, a po trzech latach jedyny syn urodził się u przyjaciela, którego nazywano „mężem Bożym” - Oleksiy. Przed orzecznictwem Michajło, głęboko religijny, nie odwrócił się. Ukończył kursy teologiczne u Revela (dziewięć Tallin) i został księdzem.

„W przedwojennej Estonii moi ojcowie mogli bez śmietnika wspierać wiarę i nakłonić mnie do tego, w czym sami żyli” – domyśla się Święty. - Zostaliśmy pochowani na pamiątkę pielgrzymki w klasztorze - w Pyukhtitsa, w Peczory i na Valaam - w pobliżu świątyni, służyłem jako chłopiec w vіvtary ... Potem nasze życie zostało zniszczone przez wojnę, a wraz z nią jest jeszcze bardziej świadoma niewinnego ludzkiego cierpienia. W podróżach po hitlerowskich obozach koncentracyjnych w tym samym czasie od mojego ojca-księdza miałem okazję zderzyć się z mękami potępienia śmierci spivvitchizników. Wezwałem wcześnie, aby poświęcić swoje życie służbie Kościołowi Bożemu; pozostawił na sobie ślad w tej strasznej godzinie”.

Oleksiy Ridiger nie raz nie wróci w złą stronę.

- Ojcowie przynieśli tu jogę do Nemovlyam, - rozpovidala zakonnica Irina, mieszkanka Klasztoru Kobiet Zaśnięcia Pyukhtitsky, - A nasze siostry zaśpiewały przyszłego patriarchę. Batko służył przez godzinę, matka spała na kliros. A jeśli Aloshenka pidris, to zostaje uczniem kościoła do czytania. Wina w żaden sposób nie zauważyłam: chodziłam z siostrami na saniach, po kartoflanym polu, sprzątając z nimi chleb. Zawracają - idą do lasu, zbierają grzyby i niosą na spanie.

Przyszłość patriarchy była oszołomiona - dosłownie panuje w pobliżu kościoła. Skromny, niewysoki jak skała, chudy. Siostry martwiły się: dlaczego twoja matka nie miałaby być dobra? Może Chi, dolegliwości związane z winem? Alosza, znając siebie, modlił się.

Fotografia dziecięca patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II (bl. 1934-1941). Zdjęcie dzięki uprzejmości służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Parafiyan serwujący herbatę i bułki

Hotiv w tym chi nі - szturchanie przez spotkania służbowe Oleksiy Ridiger strіmko. Już w 16. rocznicę yoma, subdiakona, powierzono im harmonizację katedry Aleksandra Newskiego w Tallinie i przygotowanie do liturgii liturgicznej w godzinie wojny. W wyznaczonej świątyni przyszły zwierzchnik Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego pełnił funkcję psalmisty i zakrystianina. W 1946 roci, przez 17 lat, spali aż do Leningradzkiego Seminarium Teologicznego, a po stuleciu adopcji nie Buv. Posuwający się naprzód los jogi został tam pogrzebany raz na trzeci rok. Potem, po wstąpieniu do Akademii Teologicznej w Leningradzie, powieszono nas na diakonie, sądząc go na saniach… 1 dzień. 21-go dnia Oleksiy Ridiger został księdzem i mianowany rektorem Kościoła Objawienia Pańskiego w estońskim mieście Yihvi.

- Z robiv tutaj jego pierwsze szydełka, - zgadywanie Petro Sirotkin, który służył w kościele jako śpiący. - Ale usługi vіv są już jak właściwy ksiądz. Oświetlenie, towarzyszu, po przeczytaniu dobrych propovіdі i raz vouchsafe dla wszystkich parafian. Jeździliśmy z nim po parafiach, nad jeziorem Pejpus, często śpiąc w kabinie jogi. Vin poczęstowała nas herbatą i bułeczkami.

Organizowałem pielgrzymki do ukochanego klasztoru Pyukhtitsky, choć w przyszłości taka inicjatywa może się źle skończyć.

Ojciec Aleksii będzie służył w swojej pierwszej parafii w Jihvi przez 7,5 roku, po czym zostanie mianowany rektorem Katedry Wniebowzięcia NMP w Tartu. O tej godzinie zostanę kandydatem teologii, aw odpowiednim czasie w Katedrze Trójcy Świętej Ławry Trójcy Sergiusz wezmę czarną tonsurę. Po 29 latach, w tym samym miejscu, w głównym klasztorze Rosji, zostanie odziany przez Patriarchę Moskwy i Wszechrusi.

Na zdjęciu patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II w młodości (ur. 1942-1947). Zdjęcie dzięki uprzejmości służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Serce Ale do uznania biskupa Tallina i Estonii, ówczesnego prawowitego prawa Patriarchatu Moskiewskiego i stałego członka Świętego Synodu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. 4 lata przed śmiercią Patriarcha Pimen Zostanę metropolitą leningradzkim i nowogrodzkim z powierzonym zarządzaniem diecezją w Tallinie.

Upał w pogodę

„Jeżeli Święty był jeszcze metropolitą i po prawej stronie, to często do nas przychodził” – opowiadała Opatka klasztoru Pyukhtitsky Varvara. - Możecie być gośćmi. Pokazał im klasztor, zbierając z niego grzyby. Tse joga to hobby. Misce, de vin, uwielbiający chodzić, nazwaliśmy go „Vladikin Bor”. Nazwij wino siedząc na kermo swojego eparchialnego Talina „ZIMu” i z rzeki nad jeziorem Peipsi. Siostry zawsze sprawdzały, czy nie pojawiła się joga. A jeśli wyszedłeś, zablokowałeś ci drogę, nie chcieli cię wpuścić. Patriarcha nie był zły - wzruszył ramionami: No dobrze, zaraz wyjdę z samochodu i zostanę tutaj. Niech tam ćwiczą beze mnie...” Och, jak bardzo im żal, jeśli Yogo został zabrany z Tallina! To było do przyjęcia dla nas i dla Skody. Pot już tak często nie nadchodzi - przez 9 lat na chwilę odwiedzasz tylko kilka razy. Ale, jak tylko przybędzie, rzucę ishovem w szopę dla bydła. Aje wygrywają, by kochać stworzenia. W klasztorze w nowym narodzeniu koń Inga zakochał się, jak, lód, wyczuwając okruchy Patriarchy, zaczął bić skarbami. Skarbiec, Święty dzherelo, że podwórko było również ukochanym miejscem w pobliżu Pyukhtitsa.

Na zdjęciu z archiwum (bł. 1948-1955), patriarcha Moskwy i Wszechrusi Ołeksij II w młodości. Zdjęcie dzięki uprzejmości służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Raz - jako urzędnik prawicowy Patriarchatu Moskiewskiego - raz w drodze, jak z przejeżdżającego samochodu, warczał warkot. Nie wypełniaj zębów, podnoś ptaka, wyjdź. Naucz się pić wodę z kranu. A potem przywieźliśmy go do Pyukhtitsa. Aleone nie mogła już jeść i pić z innymi kurczakami – przez całą godzinę prosiła o zabranie do kurnika, piła tylko wodę z kranu i cieszyła się, gdy przybył Święty.

Na stoisku Oleksija II zawsze były psy. Przez resztę lat mieszka z nim mały Chizhik. A plotki o stanie w pobliżu Peredilkiny pełne były dymu, krów i wielkiego psi. A cały Patriarcha lubił tęsknić za sobą - specjalnie pozbawili go jedzenia dla niego. Zajmowanie się cielętami, które urodziły się tylko nielicznym.

„To tak, jakby przyjechała z wizytą przed nowym, a Vladiko chciał rozwścieczyć stworzenia” – domyśliła się Olena Kamzol. - Ale wtedy trzymaj przy sobie dwie osoby. Abiyak był daleko od nas i wpadał w nich. – Chodźmy cicho, dopóki nie będzie co zwolnić – powiedziała Vin. Cały czas jest ciężko z pogrzebem. Dlatego kochasz kochać w Szwajcarii. Myślę, że można tam spokojnie spacerować samemu, w cywilizowanym środowisku.

Zdjęcie Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II w młodości (ur. 1948-1955). Zdjęcie dzięki uprzejmości służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Najwyraźniej, kiedy byliśmy w pobliżu Deer Kamzol, patriarcha miał kuzyna Ołeksandra, który żyje w Nimechina i tego trzeciego kuzyna w Australii, o uznaniu Vladiko nawet za patriarchę: przez długi czas myśleliśmy, że nie żyje. Udział z nich jest teraz łatwy do prześledzenia. Że Olena Kamzol, zrządzenie losu, trafiła na tamten świat. A jeśli Święta już doceniła zdolności skóry siostry, jakby mieszkała w pobliżu sobolowej Estonii. Yomu wypadało leczyć ją smakolikami, spacerować z nią po Moskwie w Peredilkinie. Smród opowiadał jeden do jednego o swojej pracy i opowiadali ojcom. Na pożegnanie win obdarzył obov'yazkovo їy shchos. Kiedyś, jak domyśliła się Olena Fiodorivna, był gzhel glechik z monogramu patriarchalnego i katedry Chrystusa Zbawiciela.

Kuzynka patriarchy, Olena Fedorivna, była z bratem na „podkoszulku”, ale nadal nazywała jogę „Vladiko”. Jeśli metropolita Tallina był vin, wygrała z nowym; potem w Pyukhtitsa rozległ się smród. Dodatkowo vin - chrzest pączków. U Oleny Fedorivnej Tallinn, ten її mężczyzna wraz z drugą rodziną założył dom, przez resztę życia pracował jako elektryk w porcie. „Wszystko jest w porządku” – powiedział krewny głowy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. - Taka osoba, jak Święty, nie jest winna pomagania bliskim. Nie pomagaj nieznajomym.

Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Pimen, catalikos, Patriarcha Gruzji Iliya II, Metropolita Aleksy, który jest po prawej stronie Patriarchatu Moskiewskiego. Zdjęcie: RIA Novini

Suvory, vimogliviy, ale rodzaj

Pomogłem Patriarcha. Klasztor Tilki Pyukhtitska ryatuvav trichi. Uper - gdybyście chcieli dać górnikom przerwę w budinoku...

„Jeśli zainspirowali klasztor, Święty pomógł” — powiedziała księżna Varvara. - Przyjeżdżając, zachwycając się, jak codzienność, radiv. Vin nie miała chwili, by powiedzieć: „Nie moje!” abo „Nie obchodzi mnie to”. Tse vin tylko wygląda na nie do zdobycia. A więc - suvory, vimoglivy, ale - kind. Іz jeszcze łatwiej jest ćwiczyć. Siostry z wąsami kochają Yogo, ćwierkając, odchodzi jak kochany ojciec. W navіt navіt vsіh vsіh sam nas okroił.

Prezydent Federacji Rosyjskiej Borys Jelcyn, Prezydent Białorusi Ołeksandr Łukaszenka oraz Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II. Zdjęcie: RIA Novini / Dmitro Donski

Mówiąc o szacunku Świętego dla ludzi Metropolita Tallina i całej Estonii Cornelius:

- Ważne jest, aby dodzwonić się do nowego - jest zajęty przez całą godzinę, ale jeśli nadal się dodzwonisz - nie wahaj się zadzwonić na kshtalt: „Zadzwoń później”.

- Przed nami ludzie majestatycznego biskupiego dosvidu już przybyli - zgadują. rektor cerkwi Kulicza i Wielikdena pod Petersburgiem Arcybiskup Wiktor Golubev. - Spokój, vrіvnovazheny i jednocześnie stanowczy. Już po raz czwarty mijam więzy sekretarza rządu diecezjalnego, odkąd ks. Alexis został mianowany metropolitą Leningradu. Do końca trywialnej godziny w Estonii - przy finansowym końcu parafii w rejonie niebezpiecznych - i mav prorakhovuvat svey krok. Na plantacji tej po prawej często w eparchii rosną róże, które wzbogacają dietę. W ten sam sposób rząd obwiniał o wiele problemów - do 1988 roku smród nie wzywał kościoła. I ojciec Oleksiy sho namitiv - szlifować buty języka. Po dotarciu pochowali Xenię Peterburzkę przed obliczem świętych. Władcy Mіstsevі naprawili vіlyaki pereshkodi i mówili: jeśli mi nie pozwolisz, pojadę do Moskwy. Przez cały czas istniały esencje i upovnovazhenim na prawo od religii pod rządami ministrów promieniowania.

Patriarcha Ołeksij II i Wołodymyr Putin. Zdjęcie: RIA Novini / Sergij Wieliczkin

Przepis na solony rudików ze Świętego

— Kiedy wstałam, zostałam z bratem przez pięć dni — domyśliła się kuzynka św. Oleny Kamzol. - Zadzwoń przed wyjazdem, kupię ci jak pamiątkę od Talina. Na przykład mamy stare domy z Tallina wykonane z ceramiki. Poznałem w sklepie kaplicę na widok świecznika. Vladika jest bardzo zadowolona z prezentu: „To nasza stara kaplica!” Przez wieki rocka znałem її... Wtedy buv pist i Patriarcha poczęstowali mnie rybami i wszystkimi pięknymi piosenkami. Przed przemówieniem matka Yogo była już żywą gospodarką, kucharką, cudownie gotowała i być może przekazała swój talent synowi. Wcześniej Vladik już sam obrabował wąsy na zimę - zbierając, czyszcząc i marynując grzyby, solojąc kapustę. Na przykład solone przegrzebki po raz pierwszy spróbowałem z moim bratem. Nauczmy mnie później, a teraz nie pracuję inaczej. Przepis na cudowną, jeszcze jedną tajemnicę: grzybów nie można odbierać panu i łagodzić pogody - można je po prostu wytrzeć. Byłem słony u brata, całkowicie pikantny. Jeśli nie jesteś jeszcze patriarchą, kochającym spać na estońskiej pivdni, de ugiętym przyjacielem twojego ojca, także księdzem. Więc oś, smród posunął się daleko do lisa, a oni zmiotli zmagannya: kto jest więcej grzybów w lesie. Skóra ma swoją misję... A Gruzini Vladiko przywieźli ze Szwajcarii navit.

Mabut, patriarcha Oleksiy II, miał jedną pasję do grzybów. W innym przypadku buv jest nieopłacalny. Natychmiast zjedz owsiankę i ziemniaki. Uwielbiałem ciasta. Przez chorobę serca rzadko piję kavę, podając herbatę. A oś wina, nie przeżywszy jej, przy stole nalewali youmu do karafki czystej wody. Tak po prostu Patriarcha mógłby uratować własne zdrowie nawet bez tego. Ponieważ niewiele spał, szkarłat chorego serca, dręczyły go żyły.

- Jeśli Święty jest chory, modliłem się dziś o nowego, - wiedziałem Parafianka katedry Objawienia Pańskiego w Moskwie Oleksandra Matviivna. - Postawiłem świece, pisałem notatki o zdrowiu. Myślę, że jacyś prawosławni będą dla mnie wystarczająco dobrzy: Zakon, Duma i Prezydent zostały nam dane za nasze grzechy, a Patriarcha Oleksiy II - za modlitwę, wiarę i skruchę...

5 grudnia 2008 roku zmarł patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II. Maizhe 20-letni prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. U wrót rzeki odgadnij 7 faktów na temat patriarchy Aleksy II.

Ridigeri

Patriarcha Oleksiy Inny za swoje przygody ze słynnej bałtyckiej rodziny szlacheckiej. Wśród jego przedstawicieli jest hrabia Fedir Vasilovich Ridiger, suwerenny diabeł, generał, bohater wojny w Vitchiznyan z 1812 roku. Rodzina ojca przyszłego patriarchy mieszkała pod Petersburgiem, ale była zakłopotana rewolucją na emigracji. Ojciec Oleksiy został przeszkolony w jednym z najbardziej uprzywilejowanych kredytów hipotecznych kapitału - Cesarskiej Szkole Prawa. Tam dzieci szlachty recesji były vihouvalis. Ale już w estońskim gimnazjum miałem okazję dokończyć wasze oświecenie. Matka Oleksija Inna, Olena Yosipivna, w wieku panieńskim Pisariewa, była córką pułkownika Białej Armii. Yogo został zastrzelony przez bіshoviki niedaleko Terіokakh (Zelenogіrsk). Ojcowie przyszłego patriarchy zaprzyjaźnili się w 1926 roku, trzy lata przed narodzinami syna.

Wciąż chłopiec, jak w latach 30-tych rokiv, Oleksiy dvichi odwiedził Wałaama - w klasztorze mężczyzny Spaso-Preobrazhensky nad jeziorem Ladozsky. Tam vin їzdiv іz batkami. Patriarcha wielokrotnie rzucał się w oczy, że same podróże obfitowały w to, co nazywali odważnym wyborem Drogi. Przez całe życie pamiętam starszych i niosących ducha starszych i mieszkańców klasztoru, ich otwartość, dostępność dla pielgrzyma skóry. Patriarcha wyjął ze specjalnego archiwum liście starszych Valaam. Kolejna wizyta w Valaam staje się stolicą. Do końca życia Ołeksij Drugy witał Radę Opikuńską Odrodzeniem Klasztoru Przemienienia Pańskiego Zbawiciela.

Woda Vodohrescha

Alosza od dzieci Kościoła. Miłość do kościoła i nabożeństw przerodziła się w nowego ojca, chcąc wiedzieć, że on sam wykazał wielkie zainteresowanie własną pracą, aby zdobyć tajemnice kościelne. Yogo pragnennya navit turbuvalo batkiv. Ukochanemu grzmotowi Aloshiego miała służyć. W tym samym czasie grupa nie grawerowała, ale nawet będąc dzieckiem, rabowała wszystko poważnie. To szczęśliwy dzień, w którym Aloszy powierzono wylewanie wody z wody. Tse stał się pierwszą plotką o przyszłym patriarsze. Youmu miał sześć losów. W inny sposób, jakby nazywał Patriarchę, był wspaniałym dzieckiem: kochał grati, chodził po ogrodach, pomagał ojcom w domu, podgryzał ziemniaki.

Pielgrzymka do Atosu

Wyspecjalizujmy Patriarchę skóry Prawosławnego Chrześcijanina oddając cześć Świętej Górze Athos. 1982 los pielgrzymki Oleksiy zdіysniv tam. O Atosie patriarcha powiedział: „Naród rosyjski wiedział, że naród rosyjski wraz z bractwem Athos śpiewał o ich cierpieniach i wzmacniał ich siłę i fortyfikacje”.

Głowa ziemskich tablic patriarchy od dzieciństwa była „cicho obsypana”. Grzyby Alexiy zbierane w Estonii, Rosji i Szwajcarii. Patriarcha chętnie opowiedział o swoim gromadzeniu i podzielił się przepisem na solone żeberka. Najlepiej zbierać grzyby przy suchej pogodzie i nie miti. Ale grzyby najczęściej znajdują się w pobliżu psa, spłucz zimną wodą, a następnie nie pozwól, aby wszystko spłynęło, to możliwe. A oś, jeśli rizhika jest zrobiona z mchu, to nie możesz ich złagodzić, wytrzyj je czystą ganchirochką i to wszystko. Dali położył ją na wietrze, kropelki w dół. Obov'yazkovo w rzędach. Rząd skórzany - sól. Przykryj wszystko czystą ganczirką, a bestię - świetnym talerzem lub krishko i zmiażdż komarem.

Weź mniej

Oleksiy Drugy, z wielkim ciepłem, został postawiony „braciom naszych mniejszych”. Nowy przywódca miał swojską vikhovantsi. Dobry pies. W dzieciństwie - ter'єr Johnny, Nowa Fundlandia Soldan, kundel Tuzik. Na daczy patriarchy w Peredilkino mieszkało wiele ich stworzeń. 5 psów (Chizhik, Komarik, Moska, Roy, Lada), kіlka korіv i kіz, kіshki, kіshki. O rozpovіd Korіv Oleksiy II, pereahovuchi: "Naigolovnіsha - Bilka. Potim Harp, Rumianek, Świt, Malishka, Snizhinka. Mamy więcej cieląt, kozę Troyanda i dzieci ..."

Polityka

W 1989 roku, jako członek Rady Dyrektorów, de Alexy został członkiem Rady Dyrektorów, będąc członkiem Deputowanych Ludowych SRRR. Zabrano mi jogę. O tym okresie swojego życia Patriarcha odgadł z niefortunnego. „Parlament zmienił się po cichu w miejscu, w którym ludzie nie domagają się ważnego indywidualnego porządku. Tam panuje duch wiecznego oporu, ciągłej walki, nerwowości… Ludziom nie przeszkadzało elementarne wysłuchanie jeden na jeden, ale więcej mówią, wyjaśniają normalnym ludzkim językiem”. W polityce przyszły patriarcha nie był godzien. „Po skórnym spotkaniu deputowanych ludowych, kiedy po prostu zachorowałem, ta atmosfera nietolerancji i wiedźm bardzo na mnie spadła” – domyślił się Ołeksij.

Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Oleksiy Inny zmarł 5 grudnia 2008 r. na atak serca. Wcześniej miałem już dwa zawały serca i zdiagnozowano u mnie kardiologa. Mayzhe 100 tysięcy ludzi przyszło pożegnać się ze starszym. Protodiakon Andrij Kurajew, wyrażając myśl, że patriarchę można okłamać, jakbi w swoim czasie wezwali lekarzy i to samo słowo zostało wyrzucone.

W przededniu 2008 roku śmierć patriarchy Aleksiego 2 stała się wielką stratą dla Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Yogo Holyness przygotowywał się do świętowania swojej 80. rocznicy w gwałtownie rozwijającej się skale i nie myślał o śmierci. Święta godność Ołeksij Michajłowicz Ridiger (tak nazywał się zwierzchnik Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej) przyjął w połowie ubiegłego wieku. Całe życie patriarchy konsekrujący duchowieństwo, aw 2000 r. roci zijshov na tron ​​Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Na kilka dni przed śmiercią Ołeksij II odwrócił się od Nimeczchiniego, pokonując bieg radości. Co spowodowało śmierć? Do końca życia patriarcha nie był instruowany przez korespondentów w wywiadzie.

Ogłoszenie o śmierci

Rok przed południem, 5 grudnia 2008 r., szef służby prasowej Patriarchatu Moskiewskiego Wołodymyr Wigilyjski poinformował o śmierci patriarchy. Rezultatem Władyki była potężna rezydencja, niedaleko wsi Peredelkina. Według oświadczenia personelu obsługi, Oleksiy II pishov w łaźni do kąpieli jest bliski 7. rany. Bliżej 8:00 Patriarcha nie wiyshov aż do zamovny snidanku.

Niespokojni żołnierze wyprostowali się z pogłosem do reszty Yogo Świątobliwości, ale znaleźli naprawione drzwi w sypialni. Godzinę później rozejrzałem się po komnatach przez okna ulicy i okazało się, że zatrudniony starzec odpoczywał w łazience. Na propozycję Oleksiy nie popiera pomocy.

Negaino boulo zawołał strażników, gdyż spivrobitnicy byli daleko od drzwi. Władikowi pokazano łazienkę, która powinna leżeć na podłodze. Ciało już się skończyło. Lekarzom, którzy przybyli, nie pozostało nic, jak stwierdzenie śmierci patriarchy na skutek zawału serca.

Ból serca patriarchy Oleksija II

Oficjalna wersja śmierci Ołeksija Drugiego to atak serca. To prawda, Świątobliwość Yogo, Biskup Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Mav poważnie zgiął się w uścisku języka tego serca. Doznał dwóch zawałów serca i regularnie konsultował się z kardiologami. I dosłownie dwa miesiące przed śmiercią Ołeksij Michajłowicz doznał śmierci klinicznej i tego małego zęba serca. Ale niemieccy lekarze postawili księdza na nogi.

Aktor Stanislav Sadalsky publicznie dał upust swojej wersji śmierci patriarchy. Ale Yogo uznał vvazhali za wywrotowe i bezpodstawne. Jednak skandal spalahnuv neabiyakiy.

Ceremonia pożegnalna

6 piersi, bliżej końca dnia, sznurek z ciałem zmarłego patriarchy został wysłany do katedry Chrystusa Riativnika. Rozpoczęła się ceremonia pożegnania. Przez 3 dni czytano nabożeństwa i modlitwy pogrzebowe. We wszystkie dni tygodnia cerkiew jest błogosławieństwem dla prawosławnych, jakby żegnała się z Oleksikiem II. Zamówieniem zajęło się podmoskiewskie GUVS.

Ponad 100 tys. ludzi. Krym prostych masowców, obecność pierwszych osobników państwa i wysokich hodowców.

Aleksiej II był kochany i szanowany, będąc niezniszczalnym obrońcą wiary chrześcijańskiej i tradycyjnych norm moralnych. Cała osoba była błogosławiona, ponieważ mówiła w języku rosyjskim, estońskim i niemieckim. Vіn przypominał rosyjską rodzinę szlachecką fon Rіdigerov, która urodziła się w Kurlandii. Przodkowie Yogo przyjęli prawosławie w XVIII wieku i nie odstępowali od wiary.

Oleksiy w dzieciństwie oglądał klasztor Walaam, był zwycięzcą w świątyni w Tallinie, pełniąc funkcję diakona, ojca Michajło. Po ukończeniu Seminarium Duchownego w Leningradzie, a następnie Akademii Duchowej. Całe życie jogi było związane z kościołem.

Vіdspіvuvannya ten pogrzeb

W poniedziałki o ósmej piersi nadeszła godzina liturgii pogrzebowej. Pochłonęła los 200 księży i ​​arcykapłanów. Następnie ceremonię zmartwychwstania przeprowadził patriarcha Bartłomiej Konstantynopola.

Na dziewiątej skrzyni wynieśli sznur Vladikoya na ulicę i skierowali chrzan w kierunku katedry, jakby sam nakazał zmarłemu. Po zakończeniu procesu żałobnego procesja podążała za karawanem do katedry Objawienia Pańskiego w Jołochowie. Tam Święty Patriarcha Aleksy został poświęcony Botom Blagoveshchensky.

Rozpowid Kurajew

Sadalsky Buv nie był jedną osobą, jakby duchowość prawosławna chciała wyklęć. Wraz z aktorem o tajemniczej śmierci starca przemówił protodiakon, bloger i publicysta Andriy Kuraev, który był bliski patriarchalnego kila. W vіdkritо mіrkuvav o okolicznościach związanych ze śmiercią Oleksiya II.

Według Kuraeva po śmierci nie opublikowano oficjalnego raportu medycznego o przyczynach śmierci duchownego. Co skłoniło Stanisława Sadalskiego do radykalnych zmian. Protodiakon powiedział również, że przyczyny życia Ołeksija Michajłowicza omdlały, aby dołączyć fakt „nieprzyzwoitości” tego, co się wydarzyło.

Za przyjęcie Kuraeva starzec zmarł na atak serca. Po prostu opierając się na najnowszym otoczeniu, aby wezwać pomoc. Sam atak został również zainscenizowany w ramach sumniv. Na myśl o protodiakonie osoba letnia mogła spędzić koordynację i upaść.

Wersji o zdradzie zazdrości nie oszczędziła sensacja, mimo że patriarcha zadał mocny cios w kafelek, co spowodowało duże krwawienie. I o tym fakcie, praktykujący i słudzy rezydencji Yogo Świętości pilnie się zamykają. Nawet po uderzeniu staruszek próbował wstać, o tym, jak obserwować krzywe liczbowe, podążać za rękami na ścianach stołka.

W 1970 roku za podobne wyposażenie zmarł patriarcha Ołeksij I (Simanski). Do oficjalnej wersji z powodu niewydolności serca.

Tak właśnie się stało. Pozostawiony sam, bez służby, 91. staruszek prosto do łazienki, niosąc w rękach miskę z wodą. Przy drodze winorośli lizałem i upadłem. Ale Alexis I zmarł nie w jeden dzień, ale tylko przez kilka miesięcy. Nadmiar życia wina spędzano przy łóżku, nie wstając po upadku.

Przy takiej kontuzji ofiarą może być vryatuvati, yakbi poinstruował buła, aby chronił lub służył. Ale, patriarcha vvazhav dla lepszego uznania. Dla kogo vin zamikavsya w komnatach pośrodku. Ciało można było zobaczyć w oddali przy ulicy dzwoniącej do łazienki, a dopiero nieco później ciemne drzwi zostały wyłamane. Bula Tobto spędziła dużo drogiego czasu.

Niech pomyślę o tym, że zespół kardiologów zawsze wypowiadał się w imieniu schorowanego patriarchy. De sint buli i dlaczego pozbawili pacjenta nie widząc?

Od strony prokuratury zawaliła się masa podobnego jedzenia. Ale może służba uszanowała śmierć przy tak nieprzyzwoitym dla Władyki zobowiązaniu i okroiła siedzibę Movchannya. Takie wezwanie byłoby radiowe dla tych, którzy wypowiadają się o „śmierci Ariyi” i są cicho, którzy wyjaśnią wewnętrzne podziały kościelne. Zvajayuchi na qі obstavini planowano ostrzec ludność o wypadku samochodowym. Tse mógł iść po prawdę, jak sprowadzenie złamanej głowy do punktu szacunku.

Protodeacon Kuraev używał takich wersji w swoich postach. Wpisy blogera były poparte komentarzami czytelników. Bagato, który stracił szacunek dla cudownej samoizolacji chorego starca. Były wersje o szczególnej walce o życie i braku zaufania do najbliższego ostrzenia.

Szloch, aby nie zakłócać honoru zmarłych, oficjalna wersja prawosławna dorimuyutsya.

Pozostała część wywiadu Świętego Patriarchy Oleksija II. Podziwiaj, jak dobrze zostać duchownym. Yogo mądrze jest rozmawiać z kimś, kto wygląda jak brązowy.