Естония, Талин „Доминикански манастир близо до Талин (Доминикански манастир Св. Екатерина). Интернет проект на Р. Римша: "Естонски средни замъци" - Доминикански манастир близо до Талин Доминикански манастир близо до Талин

DOMINIIKLASTE KLOOSTRI & MUSEUM/ ДОМИНИКАНСКИ МАНАСТЪР I МУЗЕЙ

На следващия ден, след пътуване до Кадриорг, прекарахме един ден, отидохме до Доминиканския манастир. На монашеската експозиция е изобразено куче с горяща факла в близост до пасището. Има легенда, че майката на основателя на ордена на Доминик - св. Доминик - преди хората от Сина (1215 г.) сънувала, че ще роди черно-бяло куче, сякаш ще бъде факла за окачване на светлината. Именно поради тази причина св. Доминик най-често се изобразява от художници от средната класа с тар-скип при придружаващото го куче. Zvіdsi и prizvisko domіnіkantsіv. бастуни на домини, тогава. божествени кучета. Проте е един трик. Вход за манастирския музей - от ул. Вене. Купихме билети. И мечтаех да ям в най-тайнствения манастир. След дълги преговори с момчетата, облечени с песнопения, върху сумата от естонско-руско-английски z'yasuvalos, че трябва да влезем в ул. Muirivahe.

МУЗЕЙ НА ДОМИНИКАНСКИ МОНАСТИР(kloostri.ee)

Момчетата-„ченти“ в кафяви раса набързо ни отведоха до ковадъла, подадоха ни монета с дирочка и кожа от нас, като пъхнаха монета в специален отвор, притиснаха с чавунна кришечка и я набиха с важен чук. Като сечеха куче на монетата, те го написаха, след това нанизаха його на рошав чиле и го окачиха на раменете ни. Този билет е подарък. Чудово.

Самият музей е открит вътрешен двор, където покрай сивите каменни стени растат диво грозде и две тъмни високи галерии, свещи в купи и записи на човешки хор са включени в някои залипани дупки на вратите. В средата на двора има зелен майданчик, на който са монтирани вузки пейки (явно тук се правят концерти), има и страхотен стар каменен двор. Преди това чистим кладенеца и ченци вариха бира в новата, а в същото време туристите хвърлят монети на дъното и гадаят, це "бажан". Тук направихме няколко прекрасни снимки от ретро режима на камерата. Когато си тръгнаха, дойдоха две млади естонки, седнаха на една пейка и започнаха да спят. Имаха чудотворни оперни гласове, а в усъвършенстваните средни стени сякаш разпознаваха фантастични.

ДОМИНИКАНСКИ МАНАСТИР(mauritanum.eu)

Отиди при самия Клоостри, tobto. манастир, имате нужда ул. Muirivahe, ние се включихме Провулок Катаринии вървяхме по него (жицата на Катарина беше напречна греда с буквата „H“ между две успоредни улици - Венеі Muirivahe).

Купихме билети. Те се качиха по тесни каменни спускания и пиха в мръсната осветена стая. Нямаше хора, пред нас имаше една малка чудна жена, която ни заведе в библиотеката. В миг на око от този момент започна един удивителен филм: старата библиотека беше тъмна, сенките танцуваха по стената като свещи на масата, два тъмни портрета бяха нагоре „Чернец Доминик, след като изпрати двама души и двама души във всички страни по света, дойде в Талин и заспи тук Доминикански манастир“- кажи ни една прекрасна жена.

Dali chuёmo schos на kshtalt: „Слезте веднага в ъндърграунда, не се карайте, можете да направите всичко, седнете в капитулната зала на табуретка, не можете да отделите повече от 2 минути, малко вероятно е да направите снимка“. След това тя ни показа две снимки: на едната повече сенки се рееха над група туристи, на другата нямаше светлина върху изображението на тайната капитулна зала, където бих искал да пия. Обикаляхме, ставахме и зад стрелите по склона право към спускането към дъното.

Отзад ядем в подвалне с книжна полиция, на две маси четем среднодушни книги.

Правя снимка, но камерата замръзва ... Тогава, материално, човекът ми обясни, че само нощният режим на камерата ще отнеме един час, за да се поправи. Е, garazd, vda, това, което вярвах. Нарещи е включено в същото капитулна зала.

Виното е тъмно, светлината блести от един малък и тесен прозорец, стените са върху изгорени каменни плочи, има кокил близо до центъра. Це е известен мистична стая на енергията, Важно е, че в центъра под купола на разпределението на енергия stovp. Тук, сред хората от средната класа, физическите и умствените сили на доминиканеца Ченци бяха подсилени от техните постове. Привидно по-силен, ще треперя там повече от 2 пера и тогава ще стигнем до ясна rozuminnya, че всичко е достатъчно. Фотик, преди речта, последният фотограф. Нощен режим, очевидно...

Явно се храним в общежитието, има толкова много спални на чанти.
Чудя се защо е влюбена книгата на децата от Каролингската почивка на А. Говоров. На стената се вижда остроумието на старомодна каменна фреска: тя се нарича неутрално „Глупака“, т.е. "Глава на богохулството", но на това изображение е чуден неземен човек от два рога. Личността-материалист няма и сянка на съмнение, без да се съобразява с останалата част от въздуха на това чудно творение.


(в) снимка от интернет

Далеч пихме в каменната галерия, звездите се виждаха в двора на музея, а чудната жена през екранираната арка снимаше чудните сенки. Лицето-материалист радикално rozvіnchuє i tsey мит - vіn upevneniya (той особено zrobly zrobleny znіmok), scho vіdobrazhennya спи в skli. Е, добре, ще трябва да се върна отново, това, което вярвах ...

(текст Оленя Боброва)

Комплексът Budіvel, който беше оставен зад Доминиканския манастир в Талин, беше подреден между улиците Muyurivakhe и Vidnem, сякаш пресичаше улица Munga. Както се очакваше, Доминикански орден е основан от испанеца Свети Доминик де Гусман през 1216 г. Членовете на Ордена, които вдигнаха цената на Европа с двама, бяха виновни за проповядването на Евангелието в най-отдалечените региони (по-рано само епископи можеха да проповядват, но те изобщо не бяха достъпни). Така две доминикански песнопения пристигат в Талин през 1229 г. и заспиват манастира на Тоомпеа, а след това през 1233 г. p. bully zvіdki pіti чрез rozbіzhnostі s nіmetskimi lykar. През 1246 г. доминиканците се завръщат в Талин и отнемат правото на спане в града на новия манастир, освещаването на Света Екатерина – първият манастир в Долния град.

В близост до чотироховите сгради на манастира се издигаха следните помещения: църква, спалня, трапезария, библиотека, гробница, капитулна зала, кухня, камера. Осовата схема на манастира е тихо осветена.

1 - църква (църква), 2 - параклис Reguiem (параклис),
3 - общежитие (спалня), 3а- зала за глави (chapter hall),
4 - предполагаема библиотека (библиотека imovirna),
5 - стара трапезария (стара трапезария), 6 - нова трапезария (нова трапезария),
7 - предполагаема кухня със спомагателните й помещения
8 - стаи за миряни (настаняване за светски братя), 9, 10, 11 - манастир (християнски глава на манастира),
12 - вътрешен двор (вътрешна врата), 13 - добре добре), 14 - житница (комора).
Единственото нещо, което не е точно на тази диаграма: под спалнята (общежитието) все още има зала за глави.

Още от първите години манастирът е основан за новото училище за естонски деца. Мястото за живота на манастира е избрано по-подходящо от това, че териториалното розташване оправдава както духовните, така и материалните интереси на чентите. Послушниците се занимавали с търговия (главно с риба), за да си изкарват прехраната. През 1517 г. Реформацията започва близо до Нимеччина, а след това бързо се разширява до Балтийско море. Лоялното назначаване на Ченцив при римския Влади Папи смазва протестантите с техните врагове. Доминиканският манастир близо до Талин е разрушен на 15 май 1524 г., когато е прехвърлен в заповедта на московското училище, а църквата отива на естонската енория.

1531 стр. църквата на подовата настилка пострада впоследствие, тъй като стана неприемлива за победителите. През 1799 г. p. pivnіchne крило на манастира премина от volodynnya католическа църкваа през 1844 г. върху манастирската трапезария е построена нова неоготическа църква Св. Петър и Павел. През 1924 г. са обновени голям брой жилищни помещения, църква, градина и трапезария на Доминиканския манастир и ваучери за младежи. Пред манастирския комплекс има само задна стена с два портала, част от южната стена с фрагменти от три подпори, прозоречни отвори и долната част на южно-шидния веж, както и фрагменти от пивничната стена на че църквата Света Екатерина, бяха спасени.

Фрагмент от портала на църквата "Св. Катерини" (1), който се вижда при Катарини провулко (снимка Й. Боброва)

Роден през 1954-1965 г манастирските сгради са възстановени и се открива музей на каменното изкуство, експонати за който са събрани от целия Стар град. Narazi е комплекс от монашески будивел подразделения между трима от господарите, два от тях са църковните музеи на Доминиканския манастир, а третият е художник, който продава творенията си. Веднага ще преминем през музеите, входът на които се намира от страната на улица Muurivahe. Изкачвайки се нагоре по събиранията, отидохме в друга спалня отгоре. От стаята има три врати. Лива - слизай, какво да водиш надолу; централната галерия водеше към Крит (поръчах да виси същия този "Blazen" - чудесна снимка), но сме прави и се позоваваме на библиотеката. Над книгата полиция виси два барелефа, на които са изобразени портретите на самите две господства, сякаш първи са стигнали до Талин и са заспали тук манастира.

"Глава на богохулството", релеф от 16 век (снимка Ю. Боброви)

Спусканията се спускат до първия връх. Има и библиотека. Сега ще видим на вратата какво да водим при приемането на главата. В средата на залата бяха поставени два кокила, за да могат зрителите сами да вкусят енергийния стоп. Знам, нищо не видях. По ъглите на мястото, където бяха поставени стените, имаше различни знаци на каменно изкуство, а криптата в залата, макар и ниска, беше готика. Поглеждайки назад към каменните спускания, осветени само от свещи, се обръщаме към спалнята. Сега през централната врата ще видим критската галерия. Те също така показват признаци на каменно изкуство.

От прозореца на галерията се вижда вратата на манастира и част от манастирския комплекс, сякаш е част от друг музей. По-рано можеше да слезеш по надвира, но сега трябва да слезеш. Напротив, има вход към манастирския параклис. Той също така використ за изложбата на каменно изкуство. На което ще приключи нашата екскурзия, защото в този музей няма на какво да се чудим. След като слезете на улицата, можете да влезете на входната врата и да изпиете едно питие в магазина на художника.

Доминикански манастир Света Екатерина (Нини – Латинския квартал) е най-старият католически манастир в Естония. Основан през 13-ти век от Ордена на братята на проповедниците в чест на св. Екатерина Александрийска от Девет долен град на Талин (Ревал). Руините на манастира се намират днес между улиците Видня (Росийска), Мунга и Муиривахе.

История и консервация на манастира

В началото на 13 век земята на съвременна Естония е погребана от датски и немски кръстоносци. Веднага се ражда християнизацията на природата. През 1219 г. по същото време от датския крал Валдемар II католическото духовенство пристига в Талин с архиепископ Андреас от Лунд, епископ Теодорик от Естония, както и още двама епископи. Зад тях през 1229 г. се появяват доминиканите, сякаш спят манастира на кочан близо до Вишгород. Чрез рояк от датски и немски лица доминиканците имаха шанс да напуснат мястото. През 1246 г. братята-проповедници се насочват към Вишгород, а през 1260 г. се преместват в Долния град, където започват да строят църква, веднага след като манастирът е построен. Църквата Св. Екатерина е съществувала до 16 век. Манастирът е вдъхновен от типа на конгресния дом - основното му помещение се състои от затворен правоъгълен двор с вътрешна галерия по периметъра: на пивдни - църквата, на пивнича - настоятелят, на входа - общежитието. , на изхода - столицата. Доминиканският манастир се развива заедно с други манастири, които по-късно се появяват в Талин и участват в църковния живот, тъй като може да се развие в центъра на енорията (Повнична Естония е част от нея преди), като се превръща в Талин. Катедралата, която беше основен камък за нас пред доминиканските ченци, беше минирана и стана резиденция на епископа. Днес тази катедрала, подобно на Домски, е архитектурната доминанта на Стария Талин. Песнопенията на Доминиканския манастир въплъщават естонския език, по-късно братята на манастира започват да възкресяват рахунок от масовото население и манастира, превръщайки се стъпка по стъпка в център на естонската култура, обогатявайки естонската литература, превеждайки от латински и іn. При манастира е имало училище, в което са учили букви и букви и са писали Светото писание. Tsya school се превърна в шофиране до супер училището с Домската катедрала за привилегиите на един уикенд, който приключи след специално решение на папата на Рим. В часа на Реформацията братята-проповедници напускат манастира и те победоносно празнуват като място за различни цели, включително за училище, за наемане на полски войски и за богадница. Но след 1531 г. животът на манастира вече не е победоносен (krim komori), само територията е забравена от нови къщи. През 1525 г. в района е извършена Лутеранската реформация. Доминикантите бяха изгонени от мястото, а сега са конфискувани, чернотата на живота в стените на манастира се заби. По-късно църквата "Св. Екатерина" е напълно разрушена. При пожара пострадали по-голяма част от манастирските сгради, чиито останки паднали през годините и се срутили. През 1710 г. Талин става руски град.

Членове на Доминиканския орден управлявали в Талин през 13 век. Изглежда, че този орден е основан през 1216 г. от испанеца Свети Доминик де Гусман. Важно е, че майката на наследника на ордена преди хората на сина е сънувала, тя е родила черно-бяло куче, като висвитлюватиме с тар-скача, целия свят. Същата причина, поради която Доминик y фигуративно изкуствозастанете пред нас с тар-скип, при ескорта на куче. Zvіdsi и името на ордена - "domini canes", което означава "божествени кучета". Мисията на Ордена беше да разпространява Евангелието в цяла Европа. През 1246 г. доминиканите отнемат правото на спане в Талинския манастир.

Пространството за бита е избрано по-относително и подкрепя духовните и материални интереси на чентите. За да разширите своята инфузия, вие незабавно подканихте, към манастира беше създадено училище, естонските момчета получиха осветяване на латински език. Най-известното спорадично място в близост до собствен манастирски комплекс е църквата Св. Екатерина, построена около 14 век. В този час 68-метровата църковна сграда е най-голямата и отбелязва паметта на целия Талин.

За един час основата на живота на манастира е многократно преустройвана и разширявана чак до 16 век. Манастирът обаче сериозно пострадал през първия час на Лутеранската реформация през 1525 г., като в същото време признал ограбването. А през 1531 г. роците в будивъл горят силно, сякаш разрушават църковния под, така че стават неприемливи за Виктория. През 1844 г. църквата Св. Петър и Павел е споруджена в манастирската трапезария.

До наше време, за съжаление, целият монашески спор не беше спасен. Днес можете да спасите манастирската градина и да отидете до кръстовището, параклиса, общежитието, монашеския килер, капитулната зала и другото. Църквата „Света Екатерина“ също е била често запазена

В наши дни в живота на манастира се открива музей, както и се представят творбите на средновековните талински каменеризиви. Има възможност за резервация на обиколка на манастира. През летните дни в близост до покрития с бръшлян двор често се провеждат концерти, различни програми и театрални представления. В долния колонтитул има "енергийно стопяване". Важно е, че след като сте приклекнали до нов, можете да черпите физическа и духовна сила.

Доминикански манастир Света Екатерина(нини - латинска четвърт) е най-старият католически манастир в Естония. Основан през 13-ти век от Ордена на братята на проповедниците в чест на св. Екатерина Александрийска от Девет долен град на Талин (Ревал). Руините на манастира се намират днес между улиците Видня (Руска), Мунга и Муйривяхе.

История и консервация на манастира

В началото на 13 век земята на съвременна Естония е погребана от датски и немски кръстоносци. Веднага се ражда християнизацията на природата. През 1219 г. по същото време от датския крал Валдемар II католическото духовенство пристига в Талин с архиепископ Андреас от Лунд, епископ Теодорик от Естония, както и още двама епископи. Зад тях през 1229 г. се появяват доминиканите, сякаш спят манастира на кочан близо до Вишгород. Чрез рояк от датски и немски лица доминиканците имаха шанс да напуснат мястото.

През 1246 г. братята-проповедници се насочват към Вишгород, а през 1260 г. се преместват в Долния град, където започват да строят църква, веднага след като манастирът е построен. Църквата Св. Екатерина е съществувала до 16 век.

Манастирът е вдъхновен от типа на конгреса - основното му помещение се състои от затворен правоъгълен двор с вътрешна галерия по периметъра: при пивдни - църква, при пивнича - настоятел, при входа - общежитие, на изхода - глава.

Доминиканският манастир се развива заедно с други манастири, които по-късно се появяват в Талин и участват в църковния живот, тъй като може да се развие в центъра на енорията (Повнична Естония е част от нея преди), като се превръща в Талин. Катедралата, която беше основен камък за нас пред доминиканските ченци, беше минирана и стана резиденция на епископа. Днес тази катедрала, подобно на Домски, е архитектурната доминанта на Стария Талин.

Песнопенията на Доминиканския манастир въплъщават естонския език, по-късно братята на манастира започват да възкресяват рахунок от масовото население и манастира, превръщайки се стъпка по стъпка в център на естонската култура, обогатявайки естонската литература, превеждайки от латински и іn.

Към манастира е имало училище, в което се е изучавало буква и писменост. Tsya school се превърна в шофиране до супер училището с Домската катедрала за привилегиите на един уикенд, който приключи след специално решение на папата на Рим. Преди часа на Реформацията братята-проповедници напускат манастира и победоносно служат като място за различни цели, включително за училище, за наемане на полски войски и за богадница. Но след 1531 г. животът на манастира вече не е победоносен (krim komori), само територията е забравена от нови къщи.

През 1525 г. в района е извършена Лутеранската реформация. Доминикантите бяха изгонени от мястото, а сега са конфискувани, чернотата на живота в стените на манастира се заби. След това църквата "Св. Екатерина" е напълно разрушена. При пожара пострадали по-голяма част от манастирските сгради, чиито останки паднали през годините и се срутили.

През 1710 г. Талин, превръщайки се в руски град, постепенно започва да възражда живота на католическата общност, тъй като отнема официалния й статут през 1799 г. Католиците от Талин са управлявали на територията на самия доминикански манастир Колиш.

В големия трапезарен манастир започват да се провеждат католически служби. Свещениците и администраторите в новата католическа енория са новопристигналите доминикани, които безрезервно установяват пастирската и мисионерска дейност до 1860 г., когато не се приемат нови енории на доковете.

Спестени са следните места (списъкът не е скорошен): капитулът, предната част на църквата с два портала, крипта, скрипторий. Така че коморът беше спасен, бях порицан след Реформацията в Арсенала. Рефекторатът е престоял през 1845 г. в католическата катедрала на Свети Петър и Павел (Талин). Тези, които са загубили гледката към църквата победител под камерната вокално-музикална зала под окото на Будинка Хопнер. В провулката на Катарини, заселил се по-малко през XX век, на стената на църквата има закрепени надгробни плочи на богати хора от града. най-старата плоча - 1381 г., Кунигунди Шотелмунд, отряди на бургомайстор Ревел.

При църквата и кръстните проходи са поставени надгробни плочи и етика (камъни на предната част) с вапняк.

Настоящето на манастира

Заповеди за консервация и възстановяване на живота на манастира

Днес цената на територията на манастира е да се установи следното:

• Институт Мавриций, предприятие с нестопанска цел (MTÜ) - организация за провеждане на обиколки на руините. Позиционира се като институция за раждането на живота на пастора/монаха на Мавриций (Мавриций), imovirno, учението на Алберт Велики. Има 2 сайта: mauritanum.eu и claustrum.eu. Предишен уебсайт: mauritanum.edu.ee
• „Музей на Доминиканския манастир“ (ест. Музей Dominiiklaste Kloostri) - организиране на театрални вечерни екскурзии около руините на манастира. Уебсайт: www.kloostri.ee
• Организацията Hopneri Maja откри църквата Св. Екатерина и обителта на манастира от черно през 2014 г. за обществеността, безплатно. Работно време: 10.00-18.00, сряда-пн.
• Майстерня на художника Александър Савченков - вход през арката от улиците на Мюривяхе в близост до двора и дясна ръка на входа на манастира.

Други орендари от Латинския квартал

• Манастирът Св. Екатерина Сиєнская („Püha Siena Katarina Klooster“) е възроден доминикански манастир, който има покровителката на Света Катерина – Сиєнская, за провеждане на литургии и литургии на полски и естонски език, на руски език. Вход от страната на улица Muyrivyakhe levoruch през арката. На входа разположението на месеците във викни беше 4 mov, включително руския.
• "Гилдията на Катарини" ("Катарина Джилд") е нетърговско партньорство на занаятчии и занаятчии в провулк Катарина.
• Theatrum, SA е частният театър на Lembit Peterson; Заемащ голямата хлебна комора на манастира (ул. Видни, 14). Вход от страната на църквата "Св. Екатерина" с надпис "Kloostri Ait". Уебсайт: //www.theatrum.ee/

Манастир Майно, каквото беше спасено

Не знаейки за онези, които доминиканците изтекоха от града, без да търсят преследването на лутераните през 1524 г., манастирът признава опустошението. Prote budіvlі zberіgalis практически незает протягане в продължение на много години - до края на 1531 г. Спасени са два ввтара от църквата Св. Екатерина, вонята е изложена в музея на средните изкуства (при Нигулисти) - цевитар на Дева Мария, подготовка за молитвата на Братството на Черноглавите от майстора на легенда за Св. Луси край Брюж, и вивтар на Св.

Също така радиянските пътешественици имат сведения, че са спасени малък брой книги от библиотеката на манастира. Експозицията е малка, като че рекламира „Института Мавриций“, не може да бъде отнесена към манастира, не може да има историческа и художествена стойност и е излишък от радянски колекции от каменна мистика, Стойността може да бъде по-малко спасяване на мястото, което победи orendar budіvel манастир.

Във вътрешния двор на манастира можете да пеете Колодяз бажан - згидно с легенда, смята се, че бажанята е тук, за да мечтаете.

Галерия

Галерия "Пивденна".



Пресечете входната галерия



Захидна галерия