Моят град

Психология у кого е смисълът на живота. Какво знае психологията за смисъла на живота? Асоциативна поредица "живот-смърт"

Не само децата са свръхестествено цикави, чудят се защо тревата е зелена, а небето е по-черно!? Децата растат и започват да се хранят, сякаш могат да поставят бащите в глух кут. Ейл, не само децата могат да слагат храна в глух кут, ейл и така името се разрасна.

Кой от нас не се опитва да осмисли и даде разбиране за смисъла на живота?! И не е изненадващо, че няма ново и правилно назначение, всички миризми на другия свят стават различни, неразбираеми, сякаш не отразяват певческите аспекти на живота. Ale, не се учудвайте на цената, вдъхнете дете с чудотворен ум, живо, мъртво и лесно осъществено разграничаване. Обозначаването на понятието „жив“ и „нежив“ е заложено на генетично ниво, но, за да назовем само няколко, не е достатъчно точно да се обозначи разбирането за живота.

Разширете мислите си, какво е животът

От външния вид на физиката животът е нов пост-yny rukh, обмен от сега прекомерната среда, poklinannya енергия и др. По-добре е да се разбере и от една страна е практически идеално, но ще разделя отново „ALE“. Трудно е да наречем кристалите живи, нали? Зад физическите назначения кристалите изглеждат по-живи, парченцата от вонята на сградата насищат енергията, постепенно набъбват, за да измият довкилята, набъбва и този обмен на речи.

Би било по-добре, ако най-големият успех беше постигнат от философията, от разбирането на този просветен живот. Е, не всичко е толкова просто. Известната свирка на Декарт „Мисля - имам предвид, наистина”, угасва, докато мислим за бъдещето, за днес, преодоляваме трудностите, че сме живи, ние сме живи. Но как можеш да кажеш, че животът е такава мечта на мисли? Можете да сравните, за човек с по-голям ум, очевидно, по-точно, можете да бъдете правдоподобни, но ние няма да повярваме. Същества, как да живеем с инстинкти и заучени модели, как можеш да им донесеш свирката си? С разтягане, но мирише живо, продължете да polyuvat zhu, придобийте потомство по този начин.

Не по-малко разпространена е и философската мисъл за присъствието на душата, тъй като тя е прикрепена към кожата на живия организъм. Най-често под термина "жив организъм" се разбира само човек и не е заслужено да се пренебрегват нисшите живи форми. Але, не се чуди какво е несправедливост, самата точка на достойните заслуги за правилното уважение. Вероятно самата теория-обозначение най-добре отразява същността на живота като този. Още повече, че от едната страна на назначаването на rozplivchast, твърде много за мен, ale "живот" и заслуги при такова назначение, tse твърде много за мен се знае.

Физическо-психично-духовно формиране

Животът е пътят, който е необходим за преминаване на всички живи организми, и самото телесно-психично-духовно формиране на този дълъг път. При телесното ставане хората на детето, по-стерилни в буквалния смисъл, стават съзнателни. Хората на детето пиха в новия свят, най-новата информация за законите на живота и единственото знание, подобно на водата на детето - инстинктите. Природата знае за децата си и дава всичко за оцеляване. От момента на раждането на детето то започва да расте и да преминава през всички векове – формирането на работата на вътрешните органи и др.

От периода на пеене един час преди телесното формиране идва нравственото формиране на човек, има около т. нар. вихование. Тук можете да говорите за разбирането на закона на живота, кое е „добро” и кое „лошо”. Модели на поведение и др. Основна роля във формирането на нравственото формиране играе самият баща, като на мокро дупе, а за допълнително обяснение, "пръчка" от детето, детето, което се формира, като специалност. В повечето мнения думата "морал" е синоним на думата "морал" или "етика". Изграждането на правилата и основите на морала и етиката лежат не само върху раменете на близките ви, но и върху напрежението на мъртвите. Rozuminnya, че разбирането на тези закони лежи върху реалните задници на модела на поведението и благосъстоянието на хората като цяло. Намирането на най-малките аспекти на пръв поглед може да доведе до сериозни последици както за добри, така и за отрицателни стойности. Във vihovanni, че нравственото формиране на хората е необходимо да се отдаде почит на дрібницата.

Третият етап е духовно развитие. При хората духовната страна на детето не е напълно, да се каже, духовната страна на детето е стерилна. На етапите на земния живот идеалите се променят стъпка по стъпка, сякаш се въплъщават служители на безличния живот, например лагерът е здрав. Така че, за хората с гранични условия и за хората без граници, те имат по-добро разбиране за живота, някакъв нормален поток и много повече. Стъпка по стъпка детето приема законите на по-големия ум, които в друг свят могат да се нарекат закони на морала (етиката). Върху духовната формация духовният лагер се излива и отците са напълно вдъхновени. Не е възможно Аджа да щипе духовното мърдане на детето, не с помощта на косата й, а аз ще го изпея докрай.

И трите етапа на формирането на обовъязково е необходимо да се премине, за да се разбере това съзнание за живота. Не само това, но тези етапи са невидима част от живота, така че могат да бъдат застраховани до такъв определен живот като такъв.

Смъртта е като невидима част от живота

Кожата на нас, веднъж, се придържа към разбирането за "kintsya", може би не добър, но близък човек. Кожата ни е мъдра, че този край е неизбежен и е твърде рано да дойдем при нас, сякаш изглежда: „Нищо не е за един месец“. И все пак парафията изглежда не е подкрепена.

Животът може да бъде смекчен от това, което човек е постигнал през целия период, което е загубил сам, а смъртта е невидима част от живота. Религиозно tlumachennya да се каже, че смъртта е начин на дупе, но в религията смъртта изглежда като преход от една форма на живот, към друга - потни. Мислейки за това и zvіvshi kintsі z kintsy, на практика няма vіdmіnnosti в определения като религиозен и научен свят. И в това, и в това падане смъртта е краят на един живот.

Skilki не би се затънал в двама души, от едната страна абсолютно размножаващи се, и в същия час, неразривно свързани един с друг, е необходимо да живеем и да се наслаждаваме на кожата на деня. И е необходимо да се помни, че кожата на един ден може да се изживее не напразно.

Страхът от смъртта на практика е заложен на генетично ниво, но в същото време не е нещо, от което да се страхуваме. Warto си спомня за бъдещето на материята, и за нашите vchinki тя ще направи, как да се отърве от нас, и смрад ще живее вечно. Освен това, варто памет на душата, yakіy, от религиозен поглед, смъртта не е ужасна. След раждането на физическото тяло душата продължава своята основа. Душата може да живее много телесен живот. Излезте, че смъртта е не само краят на живота, но и нов кочан веднага.

Асоциативна поредица "живот-смърт"

  • живот - buttya, смърт - не buttya,
  • животът е здрав, смъртта е болест,
  • животът е благословия, смъртта е облекчение,
  • животът е ред, смъртта е хаос,
  • живот - сънливост, смърт - самодостатъчност,
  • живот - hіd, смърт - podіya,
  • животът е всичко, смъртта е нищо.

живот

Животът е уникална ценност за всяко човешко същество. Yaskravі vrazhennya, podії, оцеляването на живота е голям стимул за развитието на специалността, zokrema на психиката. Мустаци емоции, чувства, афект, страсти могат да бъдат по-малко от изострени, tobto. общество, но чрез проявлението на живота, свид. Щастие, успех, радост - най-доброто, което има в живота, че за човек е естествено да се изкачи до тях и да работи живота си по-добре. Психиката приема живота такъв, какъвто е, сякаш е самосъзнателен и е по-малко вероятно да бъде крещящ за нейните ценности.

Животът може да бъде прегърнат от човешкото същество в много форми:

  • комплекс от минало, настояще, бъдеще, може да бъде на вид повидалност за кожата им,
  • mitteviy camp, свидетел на факта, че беше преди секунда и че, щом вляза през града, тук има самочувствие,
  • процес, дейност, при която най-вероятно е да управляват емоциите на настроението, сякаш лежането не е толкова вътрешно, аз ще стана дух,
  • лагер на свидетели, противопоставяне на nebuttu - смърт.

смърт

Смъртта означава края на живота, така че краят на паметта. Следователно за психиката смъртта извиква само страх – неизчерпаем и неугасим. След като се препъне близо до проявите на смъртта, човек най-често е шокиран и изпада в ступор. Хората дълго време се страхуваха от смъртта, но скачаха, за да се приготвят за нея за цял живот. Всички религии се основават на идеята за разума, те вибрират своята позиция - укрепват добродетелите на праведен живот за възкресението след смъртта, преселването на душите тънко. Древните египтяни, които са строили пирамиди като гробници за фараоните, са подготвили за тях такъв обред на живот след смъртта.

В този ранг животът и смъртта с поглед към психологията са неразрешени. Сякаш човек не мисли за смъртта, не е възможно да живее пълноценно, доковете не могат да вибрират системата от вентилационни отвори към нея, светогляд. Освен това, ако мислите все по-злобно за ежедневието си, тогава ще бъде по-лесно да сприйнят реалността - tієї, yakіy инфекция. Поглед от вечността.

Психофизическият проблем се анализира в случай на прогресивна еволюция, сгъване на целенасочени живи системи. Аргументира се методологическата позиция за непознаването на психичните явления към физиологичните процеси на мозъка. Развиват се рисковете от хипотезата за еднаквост на менталните и невробиологичните представяния на богата и виртуална реалност, които водят до „ефекта на прошката” на живота, преграждайки пътя на диалога между невробиологията, когнитивната наука и психологията. Особено уважение се отдава на развитието на еволюционния усет за адаптивни и преадаптивни задачи, тъй като те пораждат различни форми на ментални представяния на света, кремирането на осъзнаването като „усъвършенстване на нетрансформираното“. Разглеждаме взаимно различните форми на ментално представяне на реалността и осигуряваме тяхното невробиологично свързване на структурни и функционални организации. В симите на науките за природата на живите има позиция на психологията като една от науките за стабилността и негъвкавостта на сгъваемите системи, която развива моделите за увеличаване на предадаптивния потенциал на живота, неговата персонализация.

Свързани публикации

Канавец В.И., Мозков Ю. Д., Хриткин С. А.В книгата: Концентрирани енергийни потоци в космическите технологии, електрониката, екологията и медицината. Pratsi ХІ Междувузівської научна школа за млади специалисти. М: Видавничество МДУ, 2010. С. 44-49.

Разглеждат се физическите проблеми на гама-електрониката. Гама-електрониката (γ-електроника) е нова научна директна, при която не се развива взаимодействието на електронни и позитронни потоци с електромагнитното поле в γ-обхвата. Гама-електрониката се захранва от тривиалността на електронно-позитронната реч (EPV) с уникални сили. Резонансни ефекти се наблюдават по време на обменни взаимодействия в EPV, които водят до компенсация на кулоновото поле и самоорганизация на активната електронно-позитронна среда в нещо, което изглежда като макроскопичен квантов супраплазмоид. Видяхме основните етапи на работата, които показват възможността за експериментиране в стаята на гама-електрониката с релативистки електронни и позитронни потоци.

Кащанов В. А., Зайцева О. Б. В книгата: Фундаментални проблеми на системната сигурност. Vip. 3. М: Вузовска книга, 2011. С. 150-157.

Предприети са методически стъпки за определяне на понятието „безопасност“, анализирани са основните фактори, които се добавят към безопасността. Формулют се, докато се формулират математическите модели на безопасността, се разработват математически методи и се подходи към анализа на безопасността. Извършва се последователен анализ на етапите на създаване на съвременна математическа теория на надеждността и теорията за безопасност. Формулират се задачи, които изискват разработване на математическа теория на сигурността.

Гапонова О. С., Сидоренко Ю. P. N. Новгород: Държавен университет на Нижни Новгород им. Н.И. Лобачевски, 2007 г.

Гапонова О. С., Сидоренко Ю. P. N. Новгород: Държавен университет на Нижни Новгород им. Н.И. Лобачевски, 2008 г.

Методично е изучаването на учебната тема за дисциплината „Изследване в системите за управление“, планира се провеждане на семинарни упражнения, практически задачи и тестове, превод на основната литература и допълнителна литература от курса, както и такива за самостоятелно обучение от студенти .

Назначения за студенти от специалности икономика и мениджмънт.

Канавец В.И., Мозков Ю. Д., Хриткин С. А.В книгата: Концентрирани енергийни потоци в космическите технологии, електрониката, екологията и медицината. Праци ХІІ Междувузівська научна школа за млади специалисти. М: Видавничество МДУ, 2011. С. 46-51.

Разгледано е резонансното взаимодействие на електрон-позитронни снопове в проблемите на гама-електрониката, които се приписват на взаимодействието на електронни и позитронни потоци с електромагнитни полета в γ-лентите прикрепвания. При обменното взаимодействие в електрон-позитронната реч има резонансни ефекти, които водят до компенсиране на кулоновото поле и самоорганизация на активната електрон-позитронна среда при появата на макроскопична квантова суперплазма.

Городнов А. Г., Алтшулер И. г. Санкт Петербург: Петър, 2012.

Авторите, натрупали много знания от бизнес администрацията, управлението и консултирането, са събрали в тази книга богата и разнообразна информация от редица местни и чуждестранни автори (включително и не) за системата и системния бизнес преди живот.

По мисъл на автора, свръхексплицитността и креативността, творческата продуктивност на идеите на Херцен, правят това, за да събудят мисълта и да спечелят света с руската класика. Същата свръхексплицитност и важност за днешното разбиране на идеите на Русия и Кантор се опита да формулира в статията си.

Лексин В. Н. Светът на Русия: социология, етнология. 2005. Т. 14. бр. стр. 3-61.

Статията разглежда идеята за притежанието като универсален системообразуващ фактор на организация (и самоорганизация) на социалния живот в местните общности. Далеч от това да се уважава при генерирането на различни спекулативни конструкции на „социална власт” и „изразно превъзходство” (което е незаслужено), да доминира твърдението за самодостатъчна сила и паритет на свободен индивид, свободно приемане на законна власт и демократична власт. Въвеждането в контекста на политическите и социалните въпроси на предлагания компонент на пространствената организация на властта, който формира различни области от териториално обособени зони на социалното пространство, изграждането, според нас, е по-системно и конструктивно разработването на тези въпроси.

Нефедова Т. Р. Светът на Русия: социология, етнология. 2003. Т. 12. No 3. стр. 35-61.

ІLUZІЇ, който е лесно да се управлява силна държава, е загубен от XX век. Все по-често се забелязват признаци на самоорганизация на силната държава и силния синдикат, тъй като булата е явно отслабена за социализма. В същото време се оформи самоорганизацията, макар и сведена до прости форми на адаптация към новите реалности. Например, по дупето на богатите окръзи е ясно, че там самоорганизацията може да бъде успешна, де продължава функционирането на колективните предприятия и че основите на селския живот (колгосп) деградираха все повече и повече. Какъв е резултатът от силното правителство и неговите големи начинания – производители на стоки с отслабена суверенна регулация и контрол? Какво излиза от руската военна шир с по-силна самоорганизация? Как се променят силните сили при какви обстоятелства? Тестът за честите мнения за храненето е нарушен в статията, която се предлага на читателя. Често разглежданите проблеми се развиват както в географията, така и в селскостопанските науки, икономиката, социологията и психологията. В контекста на селското състояние и селското пространство следователно може да се говори за самоорганизация на икономическото (Галузево и интергалузево), географско (пространство) и социално.

Статията анализира влиянието на разсейващите фактори върху ефективността на решаването на задачи върху уважението. Доказано е, че ефектите - отрицателни (ефекти от интерференция), отрицателни (ефекти от външния свят) и неутрални (нулеви ефекти) - могат да прилагат разсейващи фактори. Дистракторните ефекти, описани в литературата, се класифицират като хипотетичен джерел. Така че zaprovadzhuєtsya zagalne правило на теорията. Тя включва формално прехвърляне на специфичен ефект на разсейване на базата на ентропията и свръхсветовността към математическата теория на връзката (Shannon, 1948). Като хипотетични механизми, които са в основата на дистракторните ефекти, се разглеждат едно- и двупроцесните модели. Също така, за формализиране и опростена визуализация на експериментални данни, свързани с дистракторни ефекти, се въвеждат профили на дистрактор (PD). Обсъждат се типичните форми на PD и тяхната интерпретация с приклади на три широко цитирани експеримента. Нарешти, статията се основава на іерархичната хипотеза, която пренася еднакъв модул между дистракторните ефекти на различните класове.

Аристотел

Хората от Чимало питат - защо да имат чувство за живот? И тогава вонята усърдно нашепва доказателствата по веригата, повдигайки различни мисли в къщата и не по-малко от хората, както можете да разберете в цифровите източници на информация. А мислите са много неща. Човек трябва да има усещане за живот в един, един в друг и един в трети. И в тази статия ще ви покажа, умни читатели, че е лесно да лежите на повърхността, това е просто и очевидно и не е необходимо никъде да се шукати. Tsya vіdpovіd пита за себе си, имаме нужда от повече уважение, за да обожаваме живота си и тогава ще разберем всичко. И животът ни е в същото време по-прост и по-сгъваем - по-прост е за собствената си идея, но по-сгъваем за вида на самия процес, ако хората трябва не само да живеят в това, което далеч не е най-приятелският свят , но и да се остави на мира. В това има по-малко храна - какво е това, от което трябва да се лишим за себе си и как да отглеждаме? Ос върху новото аз и ще потвърдя в тази статия, за да ви обясня, скъпи приятели, каква е причината за чувството за живот на човек.

Искам веднага да ви кажа, че човек, как да питате за храна за чувството за живот - това е правилен човек според мен, разумен човек, човек, как да мисли извън рамките на нуждите на неговите създания. Съществата не поставят храната за чувството за живот - вонята просто живеят. Їhnє zavdannya polagaє, за да оцелееш и лиши потомството, да продължи своя род. И оста на човек е единственото нещо на тази планета, както искате да знаете - важно е да живеете, важно е да оцелеете, в името на какво, в името на какво? И това е още по-добро, още по-добро хранене. Оттук нататък, приятели, размишлявайте върху смисъла на живота - вие потвърждавате своята интелигентност.

Така оста, като гледам живота на хората, малко настрани и мисля за него, работя върху висновка, която има обективно и субективно усещане за живот. Обективното чувство за живот се проявява в тези, които трябва да продължат своето поколение, лишавайки се от потомство. На това, което наричаме инстинкт за възпроизвеждане. Така че е необходимо да продължим човечеството, за да спасим хората като вид. Всъщност много от нашите инстинкти са насочени към самите тях, не само инстинкта за възпроизвеждане, но и в който човек има обективно усещане за живота на човек. В такъв ранг, по вида на природата, моите яки и същества - можем да оцелеем и да се размножим, можем да продължим състезанието си - това е нашата мисия. Вие подхранвате - сега продължаваме човешкия род, заради такава марка? Честно казано с приятели, не знам какво и не мога да познавам никого. Но можем да признаем, че всички процеси в All-World са за да стигнем до края на нощта, ние не можем да знаем за вас, ние не сме виновни за това. Нашата задача е да оцелеем. За да бъдем по-точни, можем да предадем нашите гении на копелета и по този начин да изиграем своята роля в старата история на еволюцията. И за какъв вид кинцева мечта ние [хората] трябва да работим усилено - не познаваме никого. За тези, които живеем пред нас, за да осигурим безсмъртието на човешките гени, пишейки такова видоми английски учения, като Ричард Докинс, като в книгата му „Егоистичният ген“, обяснявайки тази мисъл по-добре. Докинс пише, че основната роля на еволюцията се играе от самия ген и че не е индивидът и популацията, а основната задача на гена е да оцелее и да се размножава, за умовете на ожесточено съревнователна борба за други гени . Всъщност много хора стигат до точката на мисълта, сякаш размишляват върху смисъла на живота, дори ако е напълно очевидно, че това не е необходимо за нашите буболечки - нашите инстинкти да подобрят кожата от нас до възпроизвеждане. Задача – предайте своя гений, за да застанете пред кожата ни. Така че, повтарям, от пръв поглед - ние нямаме нищо против създанията по никакъв начин - трябва да оцелеем и да се размножим, за да продължим живота на нашия вид.

От друга страна - ние все още искаме да знаем, в името на такава кинцева мечта, ние сме безопасно безсмъртие не само за нашите гени, но и за човешките гени, искаме да разберем - защо се изгаря чувството за живот на човечеството навън. Дори както Виктор Франкъл пише в книгите си - зводячи чувствен живот до продължаването на семейството, не е нужно да ядем тихо, не го затварям отново, но прехвърляме йога в собствените си джобове. Не съм годен за зората, не съм годен, отломките на невежеството на човешкото сърце на сърцето на развитието на всичко в целия свят, не лишават подхранването на чувството за живот водкритим. Уважавам, че ние, хората, в средата на Ланка в една и съща велика десница, отчасти ще мислим за това или, може би, отчасти от експеримента, ще проведем кимо, който, като създаде целия свят с usima йога закони. Адже це може, чакай малко. Нашата задача е да изиграем вашата роля, като разтягаме песенния час в материалния свят, а може би и в нематериалния, защото можем да дадем такава възможност на други хора - нашите гадове. Щях да победя нас, хора - с отделните кадри на филма, сякаш можехме да работим върху работата си само за част от секундата и с такова разрешение да излезем целия филм от сензацията. Оста на мен с теб е част от Всесветовното Усещане за Живот и по този начин се намира обектното Усещане на нашия благословен живот. По този начин нашите гении продължават своето безсмъртие и наша отговорност е да им помогнем, така че да им бъде позволено да стигнат до това, до което ще дойде Светлината.

Защо е необходимо да знаем за онези, които Всесвит е прагматичен, като нов, или някой, който го е направил, кинцева мета? Не мисля, че трябва да знаем. Аз вважу, нашия час. Вероятно не знаем нищо, но нашето знание се признава повече, вонята познава света по-добре и разбира това, което не можем да разберем веднага. Ние сме с вас, зад инстинктите, заложени в нас от природата, че трябва да оцеляваме и да се размножаваме, а също и да работим всичко, така че хората не само да живеят, но и да се развиват, това означава, че ние самите трябва да работим, а не като положим глави над него, по-ниско в резултат, основата на човечеството ще свърши. Това е смисълът на нашия живот, обективният смисъл. Vtіm, pomіrkuvati по тази тема е възможно, повече tse duzhe tsіkava тема. I mi robitimo.

Сега нека поговорим за cicavice – за субективния смисъл на нашия живот, за тези, за които ние самите можем да искаме да живеем. Помислете за това, за какво, за какво искате да живеете живота си сами? Не е нужно да шукатите смисъла на живота - вижте смисъла сами. Вириши себе си - заради това, което живееш. Създанията нямат такъв избор – животът им се основава единствено на самосъздаване, в името на обективно усещане, така че в името на такъв окончателен воал, природата, Всемогъща, тази/или този, който го е създал. И ние можем да изберем с вас, на кого да посветим живота си, престъплението на нашата основна цел - продължението на нашето семейство. Хиба це не е страхотно? Вижте ме, просто е прекрасно, ние сме просто късметлии с вас - можем да живеем не по-малко в името на постигането на нещо, което не знаем, да се стремим към това, което е славата на целия свят, и към в името на нещо наше, което можем да наречем - субективната цена на живота ни. . А за нас можете да кажете на майка си за онези, заради които и за които трябва да живеем. Целите в живота във всеки от нас също могат да бъдат различни. Така че, без да умираме за нашите гени и за гените на човечеството като цяло, ние също можем да живеем и за себе си – реализирайки се по толкова значим и успешен за нас начин, постигайки успех във важното за нас и в такъв начин изоставяйки собствената си история, но просто, без никаква надежда за слава, давайки на хората, че след нашата смърт, те им носят нещастие и се събуждат за дълго време. Такъв pіdkhіd на живота да ограби Yogo zhahly tsіkavim. Aje mi може да бъде като приказен бик, да радва себе си и другите.

Още по-важно е да разберете, че животът на кожен човек е уникален по свой начин, като самия човек. Защо пееш, че кожата ни е дошла на този свят, за да играеш своята роля, за да допринесеш за историята на това развитие на човечеството и на Целия свят. Външният вид на кожата ни е меланхоличен, животът на кожата хората е безценен и мизерен! За това, което би ви не е направил избор, виришуючи, на което посветите живота си, във всеки случай направете правилния избор - вие ще играете тази роля, като да направите своя принос към розите на целия свят. Историята на живота на кожен човек, сякаш е живяла на земята, е безценно послание за целия свят, всички ние с вас сме част от едно цяло, без нас цялото не може да бъде цяло. Следователно животът ви сам по себе си е независим, тъй като ще живеете така - има смисъл за нас, парчетата са част от нас. Както човек не може да се формира само от четки или само от месо, така и Целият свят не може да бъде здрав без кожа от нас и не може да се развива без знанието за кожата и кожата, взети от човек. Така че животът на кожата е за вас, шановни читачи, безценен! Няма да можете да предадете гените си на разстояние и няма да постигнете нищо в живота си, няма да създадете нищо съществено - животът ви няма да бъде глупав. Все пак направете своя принос към глобалната история на човечеството и историята на целия свят, просто ще бъдете малки, важни, необходими, но не и големи. Само не забравяйте за тези, които винаги можете да постигнете повече, ще направите повече за тях, опитайте се да бъдете по-значими хора, както за другите, така и за себе си.

И все пак, как да отглеждате вибир - на какво посвещавате живота си? Мисля, че трябва да се привържем към някой такъв, от който ще бъдем лишени дълго време и дълго ще служим на хората. Meni zdaêtsya, tse оптимален вариант за всякакъв вид хора, яки искате да живеете живота си ярко и добре. За да дадете своя принос към нашата история, дайте светлина, за да я направите по-богата, по-красива, по-красива, и аз ще ви пея, вие виждате величието на вашето удовлетворение от живота си, вие виждате своето значение - ще познаете смисъла на живот. Кожата ни не е толкова богато дишана, че кожата е изцапана с марна от перо - част от живота е изразходвана. Това не изисква нищо за проверка - трябва да отидете и да работите за грандиозното, което е значимо. Някои от нас могат успешно да предадат своята гениалност и в такъв ранг да познават генетичното безсмъртие, а някои от нас могат да направят това за хората, че ще гадаем за новото, като се протягаме дълго. И все пак тези хора само плачат живота си и тънат в забвение, без да ги лишават от потомство, нито от някакви значими резултати в практиката, ежедневието си. Оста, може би, е най-ужасната за човек - ако на практика няма смисъл в живота ви, ако просто живеете, да живеете живота си, така че се движете, вземете номер и завинаги пийте от този свят. Ale не е дял на човек - смислен свят її vybіr. Не говоря от името на всеки, ситуациите в живота са различни, но сред богатите имаме избор - как да живеем живота си. Можем да стигнем дотам, че да лишим собственото си потомство, или пък резултатите, които са значими за хората, и дори по-добри, и дори по-добри, ако е възможно. И можем просто да пропилеем живота ви, без да забравяте нищо и да не се лишавате от повече от добро и да нямате потомство.

Писах още, какво друго, всички ние допринасяме за историята на човечеството, че в развитието на целия свят, за това в живота на кожен човек има смисъл, животът на кожен човек е безценен. Ale не означава, че не е нужно да се опитваме да се отървем от следите си в света. И колкото повече сме по-богати по свой начин, толкова повече добро постигаме в живота си, ще бъдем по-доволни от живота си.

Така че, приятели, изборът е ваш - кълнете се, за това, за което живеете. Чи ще бъде чувство за живот за вас, но към законите на природата, законите на света или ако искате, законите на Бог, е необходимо да предадете своя гений с най-успешния ранг, като продължите човечеството в такъв ранг и/или ще достигнете до успешен живот на когото - не е редно, за да лишавате хората, хората, нас от света според собствените си нужди. Имате пълна сила да достигнете и в това, и в другото право. Оставете бъдещото си потомство за себе си и го реализирайте по начин, който е важен за вас и е добър за другите хора, за да загубите следата си в този свят и ще бъдете напълно доволни от живота си, за това в новия света ще има страхотен смисъл. Желая ви късмет!

Публикувайте днес: психологическа кризаи как да се борим с него, т.е чувство за човешки животи как да познавам йога.

Обичам ви, читатели на моя блог, желая на всички ви психично здраве.

Психологическа криза и усещането за живот на човека - криза - невъзможността да се достигне целта, да се реализира идеята, да се изживее това, което е още по-важно за усещането за живот на човек.

Стан хора, какво се притеснявате психологическа криза, характеризиращ се като страдание; Не разбираме тези, които наскоро са свикнали - ще се разхождаме или ще се разхождаме, ще се сгъваме с други, не разбрахме как изглежда и как се вписва.


Превърнете се в психологическа криза, която е преживяна, неприемлива и navkolishnіy. Людина или е игрива, или унила, или не може да се работи, или просто не е добре, понякога губи чувството си за живот.

Въпреки това, въпреки че в живота на човек не е имало психологически кризи, тогава развитието на йога расте.

Възможност за излизане от ситуацията за лягане в присъствието на човек; в светлината на тази сграда, удивете се на проблема с психологическата криза от различни гледни точки, за да намерите правилния избор на стратегия за нейното коригиране.

В критичните моменти от живота на човек е възможно да се промени, да се преосмисли тези, които се справят с него, да се знаят начините за решаване на проблема с кризата.

Невъзможно е да се освободи човек от страдание, необходимо е да го научите правилно, преди да го поставите.

В зависимост от това какво човек е по-ориентиран в живота - към удовлетворението на otrimannya, или към самоусъвършенстването, че специален растеж, застоял отговор на проблемите, които виникли, до психологическа криза.

Сегашната психологическа криза е загуба на чувството за живот

Усещането за живот на хората- Tse тези, за които живеете. Да познава собственото си признание и себереализация е една от целите на живота на човека. Нарастваща специалност - не се променя, изграждане за разширяване на силата на знанието, насочено към разбиране и разширяване на способностите на човека, към търсене на смисъла на своята основа, към търсене на смисъла на живота.


Vіdomim doslіdnikom чувство за човешки животВ. Франкъл разкри, че за развитието на едно човешко същество (както физическо, така и психическо) е необходимо да има силно решение, опит, преживяване, от което трябва да бъдем специални, заради което трябва да живеем.

Като направиха такъв висновок от вина, като се смениха във фашисткия концентрационен лагер, те отклониха само тези, които трябваше да живеят, тези, които имаха чувство за живот.

Франкъл вижда три възможности да познае своето чувство за живот:

- Практика;
- Изживяване на стойности (по-скъпо);
- Начин на страдание.

Обвинявайте храненето: каква е работата, за да се коригира психологическата криза?

Психотерапевтите са видели няколко склада от турботи за себе си:

1 ) наличието на болка (както психическа, така и физическа), опитът позволява на хората да си спомнят психологическа криза, конфликт, наличие на проблем;

2) раждането на nadії mozhlivіst vyshennya tsієї проблеми, ликуване, воля;

3) търсене на сила, енергия, ресурси и други ресурси, които помагат за преодоляване на кризи;

4) обръщане към себе си, своето "аз".

Да се ​​изправяш срещу кризата, чо winickly, като да можеш да научиш нещо ново.

Африканските народи имат начини за улавяне на мауп, за да отглеждат бананови плантации. При кокоса разклатете дирка и сложете наденичките там, мавпата вкарва ръката си и извива челюстта си, ръката се превръща в юмрук и явно се забива.
Морално - нека тези, които могат.

За да приемете психологическите кризи:

- Осинови тези други;
- Доброта;
- приемане на реалността (не тиктака, а благородството и интелигентността);
- автономия, независимост, независимост на преценката;
- Professіyna zakhoplenіst, sryamovanіst на място, zavdannya;
- Rozrіznennya марки и спаси, добро и зло;
- Tsіlespravovanіst, namіr vikonati dії ефективно;
- Postiyna новост, vіdkritіst dosvіdu (да речем "nі" стагнация);
- Саморазвитие, развитие на zdіbnosti;
- Готови за решаване на проблеми.

В търсене на усещане за живот хората са заседнали в проблема с избора на богат житейски път. Roblyachi vibіr i priymayuchi решение, хората могат да usvіdomlyuvati dosvіd миналото, vіdbivati ​​sogodnya и bachiti перспективи за бъдещето.

Жалко, mriї за Bazhans на бъдещето, не започвайте да sponkayut деца.

Можете да видите следните малки части от последните, които ви позволяват да развиете проявлението, базирайки се на бъдещата реалност:

Крок 1. Sob bazhannya sponkalo lyudinu дете, може да има spivvіdnesen с определен период от живота. Без този свят те стават по-малко от приемаща роза.

Разкрийте се в напреднала възраст. По-лесно беше да се работи, да се ремонтира от ръката. Удивете се на ръката си и вижте на колко години е. Tse е подобен на тези, yakbi Wee е създател на специални ефекти в киното. Вашата мета не се клевети със следите на старото, но запомнете опита, надградете поведението си по такъв начин, че да подбалвате вече наведнъж за тези, както живеете в бъдещето и в бъдещето.

Използувайте творческите си вибрации, изградете ръката си върху подовата настилка, така че бъдещето да стане реалност за вас.
Така zrobіt с маската на това тяло.

Показвате своето бъдещо „аз“ и тези, за които работите, в по-голямата си част не работите сами днес за вашата съдба.

Крок 2Научете как да променяте с вас или вашето изостряне, за да приличате на вашата дейност (направа или бездействие):

Дали избор на човек се излива в познатите с него и по подобен начин Навит като човек си отиде там, когато можеше да каже - цеж дия.

За да се съсредоточите върху самостоятелния виконит, такава задача е:

Помислете за тези, които оценявате в настоящето си (например „Имам приятели, те са ми скъпи“, „Имам хора от кохан“, „Имам стотинки, за да се обличам модерно“ кльощава).

Сега помислете за тези, които са турбулентни към вас, а не към правителството. Какво се случи с живота ти през остатъка от 3-5 години. Чо Ви придбали чи прекарали. Какво бихте направили с миналото си, какво би подействало на деня ви по-добре, намалете го.

Vchinki, yakі Вие наистина работите chi nі, можете да покажете, че сте ti tim, kim искал да b buti chi nі.

Изживявайки психологическа криза и шепнете усещане за живот, помнете, че всичко ще бъде мило, че все още е тъмно, след това е светло и спечелете преживяването за промяна

Пожелавам на всички ви психическо благополучие!

Достойна статия? Сподели с приятели!
Chi bula tsia статия кафяво?
Така
здравей
Dyakuyu за вашия водгук!
Обърка се и вашият глас не беше осигурен.
Благодаря ти. Вашето съобщение е изпратено
Познахте ли извинение от текста?
Вижте го, натиснете го Ctrl+Enterи ще оправим всичко!