Моят град

Моята настройка към поезията. Моето назначение в Срибния век на руската поезия (Shkilni create). Целта ми е към поезията на В. Брюсов

Предполагам, че поезията на Валерий Брюсов трябва да стои отделно от мейнстрийма на сребърния век. И той като osobististіst рязко vіdіznyаєєєєєєєєєєєє іѕ suchasnyh yomu poetіv. Вин е целият палав, кубичен, жорстки, хитър, като човек със силна воля. Това изображение е моя грешка, след като прочетох мемоари за нови и различни литературоведски статии, помисли де yogo im'ya so chi іnakshe. Його не беше обичан като О. Манделщам, Вяч. Иванова, И. Севернякът чи Йе. Балмонт. Ново, пеещо, пеещо особено очарование. Як, втим, в московския пейзаж няма очарование. Убеден съм, че ако не го направиш, нека намерим най-красивото място, не гледаш такава острота като бръснач, като селски пейзаж.

Такава права линия на творчество беше подготвена от семейните традиции. Брюсов се люшкаше, сякаш се досещаше, „от принципите на материализма и атеизма“. М. А. Некрасов и Д. И. Писарев. От детството на Брюсов се добавя интерес към природните науки, независимост на преценката, вяра във великото признание на човешкия създател. Такива кочани вихвания се появиха по целия далечен живот и творчески път на Брюсов.

В основата на поетическата практика и теоретичните възгледи на младия Брюсов върху изкуството станаха индивидуализмът и субективизмът. В този период на вина, като се има предвид, че в поезията и изкуството на първо място, самата специалност на художника, а всичко останало е само форма. Втората тема на Брюсов беше темата за мястото, преминало през цялото творчество на поета. Продължавайки и развивайки разнообразни традиции (Достоевски, Некрасов, Верлен, Бодлер и Верхарн), Брюсов става всъщност първият руски градски поет на 20-ти век, който формира образа на нов капиталистически град. Шепа вина се бърка в мъгливите лабиринти на красотата, нарича мястото за "считана дива", възхищава се на "насилието" на човешкия гняв и на "свещения ден" на улицата. Але, с цялата си градска природа, Брюсов, изобразявайки мястото с трагична шир, смята тъмнината и неприличните празненства на хората: влизането, разпускането, революциите са тънки.

Стиховете на Брюсов тананикаха заедно със стиховете на арогантния Маяковски. Брюсов се опитва да пророкува падането и разрухата на мястото като порочна шир, но не излиза по-силно, по-ниско при чи на Маяковски, например при Блок. Протест срещу бездушието на руската цивилизация, каращ Брюсов да мисли за природата, той пее за лечебни засади, които пее, без да признава ранното му творчество. Сега се скитам сред природата, прекарах съвременната човешка цялост и хармония на дупето. И тогава трябва да се отбележи, че йога „естествените“ стихове значително жертват йога градската лирика.

С голямата художествена сила на света, вулгарността се противопоставя на поезията на Брюсов. Стиховете за кохания са групирани, както и стиховете на други теми, в специален смисъл на цикъла - „Ще казка“, „Балади“, „Елегия“, „Ерот, неудържим в битка“, „Мъртъв сън“ и други. Алеми не е познат в стиховете на тези цикли на спонтанност, духовен страхопочитание, лекота. Любовта на Брюсов е всепокъртителна, доведена до трагедия, "граница", "юнашка страст". Зад Брюсов, както знаете, цял живот се простираше тъмната опашка от различни плочки и малко. Vin z'yavlyavsya в най-добрите ресторанти, mav romani z vіdomimi дами. В часа на нови революционни трансформации в града беше време да се издържи ведър и тревожен живот, злите бяха свирепи. Але Брюсов, който е поставен на атома с доминиращ сарказъм на Youmu. Не без причина беше написано:

Красива, в силата на злата сила,

Скрит крал Асаргадон

Аз океан от народна страст,

Троицата има сух трон.

В поезията на Брюсов има място с неописуема специалност, а в трагедията на мястото, нека се замислим, разгледайте трагедията на самия автор, който често трагедиите се превръщат във фарс.

Той пее от жива страст, вглеждайки се във всички най-важни нюанси на модерността. В началото на 20-ти век руско-японската война и революцията от 1905 г. стават темите на йога творчеството, богато на което се приписва погледът към живота и магията. Навремето Брюсов, обявявайки своята зневаха към буржоазното надмощие, но към социалдемокрацията, проявявайки недоверие, зачитайки, че няма да създам свободата на художника. Въпреки това в революцията Брюсов се поддаде на елементите на разрухата, изпускайки щастливото бъдеще на „новия свят“ като триумфа на „свободата, братството, ревността“:

Пее - завжд с хората, ако гръмотевична буря вдига шум,

Първа песен в бурята - завинаги сестри...

Стиховете на Брюсов за първата руска революция, поредица от стихове на Блок, най-висшите творения, написани на тази тема от поети върху кочана на века. И оста на каменната реакция на поезията на Брюсов вече не се издига до висок житейски тежък патос. Старите мотиви отново спят, темата за автономност и самодостатъчност се засилва:

Студено, тялото е тайно оковано,

Студена, омайна душа...

Всичко в мен е повече от смърт и тишина,

Tsiliy svіt - само твърд и в nіy месец.

Угасете в сърцето на една ненарушима мечта,

Отидоха си цветята на осмианския извор.

Ал и през периода на творчеството пее продължават да прославят народния работник, шукач и творец, вярват в бъдещия триумф на революцията. Стихотворенията на Брюсов прославят остатъка от його литературния път, изпълнения със селекциите „В такъв ден“, „Мит“, „Дали“. Той пее вицове за нови художествени форми, показвайки нов обрат в своя светоглед и създавайки мистичен революционен екшън („Трета есен”, „Преди руската революция”).

Самобитното художествено творчество на Брюсов не е ограничено от стихове. Познавайки основните класически и европейски филми, Брюсов се занимава активно с преводи. Вин превежда Метерлинк, Верлен, Хуго, Едгар По, Верхарн, Райнис, финландски и немски поети. Крим дарбата на Брюсов на художника има жив негамоничен дух на миналото, един вид рационалистични „ключове на мистерията“ към най-дълбоките човешки чувствителност, както и игнориране на причините за раждането на нови форми в изкуството, логиката. на неговото развитие. Брюсов има значителен принос към руската култура; днешните читатели са ви благодарни за тези, които създадоха ерата на "сибирската епоха", ерата на лъскавите лакомства в поезията на страната.

Списък с референции

За подготовката на тази работа събрахме материали от руския сайт интернет

Други материали

    Нуждаете се, без тях, животът е сънлив, zupinitsya. През първия ден светлината е красива, но не тиха, а тъмна, а лека и мрачна, не спокойна, а рев. Следователно в поезията на пробуждането на Брюсов свитанокът не носи от тях рев. Нека нощта на вината е "чудесно близо до рая", светлината да влезе в сърцето "възможно е ...


    Изкуството за Брюсов беше една единствена област на развитие, както знаете кордоните, и останалата част от обсега на вината, като за необходимото беше прикована към руската поезия. Точно както Брюсов каза богато в това, че Пушкин, Лермонтов, Фет са от по-малко значение за творческото развитие на Мали, то е по-малко важно за ...


    Mensh skhilny ospivuvat смърт като голям vtishnityu. Дия, мъжественост, без съмнение вървя напред, този човек пее като воин - такава е директността на поезията на Брюсов. Не се появи в „иномирното“, както беше при други по-стари символисти, за новите решения на „таймницата бутя“. Правилната сфера на йога...


    Започва руската литература на най-важните представители, от Жуковски и „архивни младежи“. Интерес към литературните хора да вземе от Валерий Брюсов, който се хвърли рано, може би десет години. "По пътя към гимназията, - отгатнах вината от миналото, - припаднах нови произведения, вечер вместо това да уча уроци..."


    Историята от 16-ти век е възприета от един немски колекционер като правилен превод на стар ръкопис. 2 Антични мотиви в поезията на Валерий Брюсов 2.1 Валерий Брюсов - основоположникът на руския символизъм Известен певец, прозаик, преводач, редактор, журналист, хромадски лидер...


    Хората в Русия. Зрялост и старост към ума с чудна младост. Оста на Черговия на мястото на Коневского". Животът на Борис Бугаев (Андрий Били) и Валери Брюсов бяха разбити по-рано. Бугаев беше и ученик на Л. И. Поливанов. Скандалната слава на декадентския поет придоби...


    ... ”, за яка мечтата пее як ​​за мястото на бъдещето. Висновок Също така една от основните теми на поезията на Сребърния век беше темата за мястото, което премина през цялото творчество на поети като В. Брюсов, А. Блок, В. Маяковски. Продължавайки тази постоянно променяща се традиция (Достоевски, Некрасов, Верлен, ...


  • Поезия за поезията: Златен и Сребърен век на руската култура
  • Преди 20 години не забравихме този, който е уважаван като мениджър на Сребърния век: Владимир Соловьов. Владимир Соловьов (1853-1900) Тук бих искал да взема един стих, в който се ражда бъдещата поезия: * * * Скъпи приятелю, защо не бачиш, Ние можем да видим всичко - Tilky vіdblisk ...


  • Анализ на актуалните ефекти от активиране на понятието „Мисто” в системата на поетическите текстове в поезията на Сребърната епоха.
  • Планът на лексикално изразяване от поетите на понятието място, тълкуването на обозначеното понятие от тях като характеристика на националната и световната картина на света. 2. Концепцията за "мисто" в руската съвременна живопис на света (въз основа на поемата "Сибирски век") В тази част от дипломната работа...


    Не знаех каква „светлина“ не познавах и по същество не познавах собствения си светлинен наблюдател за миг, победи парчетата, които артистични безпорадни. В историята на руската поезия Балмонт стои единен в творчеството си и обединен с двете по-стари поколения символисти, преминаващи през едно легло за тях...


  • Изследване на проблема за диалога на културите в контекста на интерпретацията на подобни традиции в руската поезия на XX век
  • Проблеми на междукултурния диалог, който според нас е обменът на руската поезия на XX век с художествената традиция на Средното мюсюлманско събрание. Разбирането на диалога между културите е проблематично, тъй като няма ясна дефиниция, след което се насочваме към контекста ...


    Можете да видите различни граматически и синтактични начини на спор. §едно. Обърни се. І в поезията, а в прозата на М.И., цветните завои най-често се съединяват със сплитки като: При шафи - двуглав, като храм ... (70, т.2; 325) - .Чипвам пиано,...


    ... "Честит делничен ден" - интимност в тона, простота на реквизита и поглед върху превода на речника" - така пише за поезията на Ходасевич литературният критик Владимир Вейдле (Ходасевич отдалеч, наблизо // Veidle V. Светът на науката. М., 2001. З. 237). Така е, но ние не го наричаме така. В друга книга...


(Vіdpovidіdі при първото искане на въпросника към клуба)
______________________________________

Аз самият не прочетох живота на живота, ще мълча, че се подиграват
учи в училище. В този час на поезия всичко е по-малко
поискано. Е, какъв стих да звучи в песните.
Очевидно не приемам да уважавам тези, които звучат
сутрини и вечери.
Axis, така че се придържам към поезията (приемам, към моята):
razumіyu, че никой не се нуждае от него, krim е по-тесен
кола, но не мога да направя нищо със себе си: nі-nі, това th
складово нещо. Артур Алпин

Което не е направо – стихове пиша. Гласът на нощта

Имате храна, казвам ви)) Yake може да бути
настройка на поезия и проза от човек, як вибрала чи
прости думи с вашия занаят)) Обичам другите,
някои хора мразят...
Пия цялата кръв. Лейла Вична

Обичам поезията. За съжаление останалата част от часа е ритъмът
животът е такъв, че няма възможност за подобряване на четенето
virshiv и седнете с том на любим автор на спокойствие
условия... на големи, в транспорт, във въздуха
невъзможно е да се чете, на vіdmіnu prosi. Zvіdsi накиснете
все пак мнения за храната: поезията е специален поглед
mystotecstva, scho vimagaє за себе си специален vіdnoshennia аз, бих
каза, хайде. Киселова Ганна

N_yakogo Ирина Колобова

Обичам фигуративни текстове. За решаване на поетични жанрове
Поставих се по-студено. Леонид Криницин

Виходячи от това, че пиша стихове, насочвайки ме към поезия
Рязко положително:) На мен, например, по-лесно се живее от това. Cukurme

За мен поезията е един от възможните начини,
към който вървиш към себе си и през себе си към света, просто път.
Не се уважавам като „професионален поет“ (и не ме интересува
Обичам tse формулировката), пиша как да пиша. Звичайно,
Аз също знам как да регулирам ритмите, но не ме интересува
и не го затруднявай :). (Знай техните нужди, соб іноди
разбирайте собствените си, а не собствените си стихове на никой друг равен,
по-аналитичен, повече знания и креативност, според мен
мислех, ние не се обаждаме на колеги, побързайте приятели ...). Алексей Лис

Неадекватна НАТАША МАРШЕВА

Погребан Наив

Гранат. Сонячна жена

Бих искала майка ми да я види без посредник
и спечелете званието "поет".
Поезията е част от живота ми (една от основните части).
Колкото повече се свързвам с креативни хора (и в интернет на
литературни сайтове, този при "реалността" - в Ставрополския клуб
„Инерция“), тогава ще изясня по-ясно какво имам да кажа на хората.
Не започвайте да мислите за това, това е високо професионално и добро,
но се опитвам. Игор Сонцов

По-позитивно. Поезия спряє духовна
съвършенство на хората. Суворова Марина

Очевидно положителното е по-важно))) Обичам
четем непознат, аз самият графоманирам, деаким вдъхновявам
подобаващо, но за най-важното - всичките ми приятели.
Амбиция: Аз - Пея, не мога. Полина Суханова

Читач Александър Титов

Трепереща Олена Шахов

Дуже гарний Едуард Фил

Приятели! Който не е отделил достатъчно време, за да се огледа - пишете на vidgukah!

Поезията е специално проявление на литературата за всички хора. Вон гарна, невидим, charívna. Дават се рими на думите на името на звука, на този стих, който мога да нарека магията на звука. Искам да отбележа, че руската поезия е прекрасно чудо. Руските поети вбесяват читателите с дълбоки мисли, изразителни думи, които им позволяват да изразяват и изразяват много.

Срибният век на руската поезия е ерата на чудесата. За кратък период от време страната ни показа голям брой таланти, творци и гении. Моят фокус върху творчеството, който се роди през деветнадесети век, се формира чрез възприемане на символизъм, акмеизъм и футуризъм.

Основният принцип на символизма е два свята. Самото нещо според мен е да ограбим върховите символисти с очарователно красиви, мелодични, загадъчни.

Моята любов пее-символист - Константин Балмонт. Vіn ме удари с по-малко епитети на именуване, метафори и прилики. Бях удостоен със светлина, която малкият пее в творенията си. Tsey светлина на sovnenie неземно писане, любов, че натрупани. Особено забележително е при стиховете „Ухание на слънцето”, „Бог и дявол” и „Велик Нишчо”.

Акмеизмът е модернистично течение в руската поезия, което фундаментално резонира със символизма. Акмейсти описа тези животи, сякаш обективно съществуват в нашата реалност. Сред представителите на литературното течение Н. Гумильов беше най-достоен за мен. Його творчеството ми е близко. Впечатлява йога към спринятия свят, образи на коханя, природа, хора. Мисля, че най-добрите стихотворения на Н. Гумильов са „Портрет на човек” и „Разумният дявол”.

Футуризъм - це "вибух" в руската поезия, която беше изиграна силно и необикновено. Според мен креативността на футуристите е доста своеобразна и неразумна. Мелодията и красотата са изразходвани, остротата и привидният хаос са дошли на това място. Не мога нито да разбера, нито да приема футуризма, нито да видя стиха, за който станах достоен.

Розмирковучи за Срибния век на руската поезия, стигам до висновката за онези, които са нееднозначни в мен преди творбите на епохата на циєя. Знам със сигурност, че има много стихове, написани от поетите от Сребърния век, брилянтни. Вонята е съкровището на руската поезия.

Целта ми е към поезията на В. Брюсов.

Предполагам, че поезията на Валерий Брюсов трябва да стои отделно от мейнстрийма на сребърния век. И той като osobististіst рязко vіdіznyаєєєєєєєєєєєє іѕ suchasnyh yomu poetіv. Вин е целият палав, кубичен, жорстки, хитър, като човек със силна воля. Това изображение е моя грешка, след като прочетох мемоари за нови и различни литературоведски статии, помисли де yogo im'ya so chi іnakshe. Його не беше обичан като О. Манделщам, Вяч. Иванова, И. Севернякът чи Йе. Балмонт. Ново, пеещо, пеещо особено очарование. Як, втим, в московския пейзаж няма очарование. Убеден съм, че ако не го направиш, нека намерим най-красивото място, не гледаш такава острота като бръснач, като селски пейзаж.
Такава права линия на творчество беше подготвена от семейните традиции. Брюсов се люшкаше, сякаш се досещаше, „от принципите на материализма и атеизма“. М. А. Некрасов и Д. И. Писарев. От детството на Брюсов се добавя интерес към природните науки, независимост на преценката, вяра във великото признание на човешкия създател. Такива кочани вихвания се появиха по целия далечен живот и творчески път на Брюсов.
В основата на поетическата практика и теоретичните възгледи на младия Брюсов върху изкуството станаха индивидуализмът и субективизмът. В този период на вина, като разбрах, че в поезията и изкуството на първо място, самата специалност на художника, а всичко останало е само форма. Втората тема на Брюсов беше темата за мястото, преминало през цялото творчество на поета. Продължавайки и развивайки разнообразни традиции (Достоевски, Некрасов, Верлен, Бодлер и Верхарн), Брюсов става всъщност първият руски градски поет на 20-ти век, който формира образа на нов капиталистически град. Шепа вина се бърка в мъгливите лабиринти на красотата, нарича мястото "замислена дива", възхищава се на "насилието" на човешките zbіgoviskіv и на улицата "свещен ден". Але, с цялата си градска природа, Брюсов, изобразявайки мястото с трагична шир, смята за мрачни и неприлични празненства на хората: вкарването, разпускането, революциите са тънки.
Стиховете на Брюсов тананикаха заедно със стиховете на арогантния Маяковски. Брюсов се опитва да пророкува падането и разрухата на мястото като порочна шир, но не му се налага да излиза по-силно, по-ниско при Маяковски, например при Блок. Протест срещу бездушието на руската цивилизация, каращ Брюсов да мисли за природата, той пее за лечебни засади, които пее, без да признава ранното му творчество. Сега се скитам сред природата, прекарах съвременната човешка цялост и хармония на дупето. И тогава трябва да се отбележи, че йога „естествените“ стихове значително жертват йога градската лирика.
С голямата художествена сила на света, вулгарността се противопоставя на поезията на Брюсов. Стиховете за коханята са групирани, както и стиховете на други теми, в специален смисъл на цикъла - „Ще казка“, „Балади“, „Елегия“, „Ерот, неудържим в битка“, „Мъртъв сън“ и други. Алеми не е познат в стиховете на тези цикли на спонтанност, духовен страхопочитание, лекота. За Брюсов любовта е всепокъртителна, доведена до трагедия, „граница“, „героична зависимост“. Зад Брюсов, както знаете, цял живот се простираше тъмната опашка от различни плочки и малко. Vin z'yavlyavsya в най-добрите ресторанти, mav romani z vіdomimi дами. В часа на нови революционни промени в града беше време да се издържи ведър и тревожен живот, злите бяха ожесточени. Але Брюсов, който е поставен на атома с доминиращ сарказъм на Youmu. Не без причина беше написано:
Красива, в силата на злата сила,
Скрит крал Асаргадон
Аз океан от народна страст,
Троицата има сух трон.
В поезията на Брюсов има място с неописуема специалност, а в трагедията на мястото, нека се замислим, разгледайте трагедията на самия автор, който често трагедиите се превръщат във фарс.
Той пее от жива страст, вглеждайки се във всички най-важни нюанси на модерността. В началото на 20-ти век руско-японската война и революцията от 1905 г. стават темите на йога творчеството, богато на което се приписва погледът към живота и магията. Навремето Брюсов, обявявайки своята зневаха към буржоазното надмощие, но към социалдемокрацията, проявявайки недоверие, зачитайки, че няма да създам свободата на художника. Въпреки това в революцията Брюсов се поддаде на елементите на разрухата, изпускайки щастливото бъдеще на „новия свят“ като триумфа на „свободата, братството, ревността“:
Пее - завжд с хората, ако гръмотевична буря вдига шум,
Първа песен в бурята - завинаги сестри...
Стиховете на Брюсов за първата руска революция, поредица от стихове на Блок, най-висшите творения, написани на тази тема от поети върху кочана на века. И оста на каменната реакция на поезията на Брюсов вече не се издига до висок житейски тежък патос. Старите мотиви отново спят, темата за автономност и самодостатъчност се засилва:
Студено, тялото е тайно оковано,
Студена, омайна душа.
Всичко в мен е повече от смърт и тишина,
Tsiliy svіt - само твърд и в nіy месец.
Угасете в сърцето на една ненарушима мечта,
Отидоха си цветята на осмианския извор.
Ал и през периода на творчеството пее продължават да прославят народния работник, шукач и творец, вярват в бъдещия триумф на революцията. Стихотворенията на Брюсов прославят остатъка от його литературния път, изпълнения със селекциите „В такъв ден“, „Мит“, „Дали“. Той пее вицове за нови художествени форми, показвайки нов обрат в своя светоглед и създавайки мистичен революционен екшън („Трета есен”, „Преди руската революция”).
Самобитното художествено творчество на Брюсов не е ограничено от стихове. Познавайки основните класически и европейски филми, Брюсов се занимава активно с преводи. Вин превежда Метерлинк, Верлен, Хуго, Едгар По, Верхарн, Райнис, финландски и немски поети. Крим дарбата на Брюсов на художника има жив негамоничен дух на миналото, един вид рационалистични „ключове на мистерията“ към най-дълбоките човешки чувствителност, както и игнориране на причините за раждането на нови форми в изкуството, логиката. на неговото развитие. Брюсов има значителен принос към руската култура; днешните читатели са ви благодарни за тези, които създадоха ерата на "сибирската епоха", ерата на лъскавите лакомства в поезията на страната.

Целта ми е към поезията на В. Брюсов.

Предполагам, че поезията на Валерий Брюсов трябва да стои отделно от мейнстрийма на сребърния век. И той като osobististіst рязко vіdіznyаєєєєєєєєєєєє іѕ suchasnyh yomu poetіv. Вин е целият палав, кубичен, жорстки, хитър, като човек със силна воля. Това изображение е моя грешка, след като прочетох мемоари за нови и различни литературоведски статии, помисли де yogo im'ya so chi іnakshe. Його не беше обичан като О. Манделщам, Вяч. Иванова, И. Севернякът чи Йе. Балмонт. Ново, пеещо, пеещо особено очарование. Як, втим, в московския пейзаж няма очарование. Убеден съм, че ако не го направиш, нека намерим най-красивото място, не гледаш такава острота като бръснач, като селски пейзаж.

Такава права линия на творчество беше подготвена от семейните традиции. Брюсов се люшкаше, сякаш се досещаше, „от принципите на материализма и атеизма“. М. А. Некрасов и Д. И. Писарев. От детството на Брюсов се добавя интерес към природните науки, независимост на преценката, вяра във великото признание на човешкия създател. Такива кочани вихвания се появиха по целия далечен живот и творчески път на Брюсов.

В основата на поетическата практика и теоретичните възгледи на младия Брюсов върху изкуството станаха индивидуализмът и субективизмът. В този период на вина, като се има предвид, че в поезията и изкуството на първо място, самата специалност на художника, а всичко останало е само форма. Втората тема на Брюсов беше темата за мястото, преминало през цялото творчество на поета. Продължавайки и развивайки разнообразни традиции (Достоевски, Некрасов, Верлен, Бодлер и Верхарн), Брюсов става всъщност първият руски градски поет на 20-ти век, който формира образа на нов капиталистически град. Шепа вина се бърка в мъгливите лабиринти на красотата, нарича мястото за "считана дива", възхищава се на "насилието" на човешкия гняв и на "свещения ден" на улицата. Але, с цялата си градска природа, Брюсов, изобразявайки мястото с трагична шир, смята тъмнината и неприличните празненства на хората: влизането, разпускането, революциите са тънки.

Стиховете на Брюсов тананикаха заедно със стиховете на арогантния Маяковски. Брюсов се опитва да пророкува падането и разрухата на мястото като порочна шир, но не излиза по-силно, по-ниско при чи на Маяковски, например при Блок. Протест срещу бездушието на руската цивилизация, каращ Брюсов да мисли за природата, той пее за лечебни засади, които пее, без да признава ранното му творчество. Сега се скитам сред природата, прекарах съвременната човешка цялост и хармония на дупето. И тогава трябва да се отбележи, че йога „естествените“ стихове значително жертват йога градската лирика.

С голямата художествена сила на света, вулгарността се противопоставя на поезията на Брюсов. Стиховете за кохания са групирани, както и стиховете на други теми, в специален смисъл на цикъла - „Ще казка“, „Балади“, „Елегия“, „Ерот, неудържим в битка“, „Мъртъв сън“ и други. Алеми не е познат в стиховете на тези цикли на спонтанност, духовен страхопочитание, лекота. Любовта на Брюсов е всепокъртителна, доведена до трагедия, "граница", "юнашка страст". Зад Брюсов, както знаете, цял живот се простираше тъмната опашка от различни плочки и малко. Vin z'yavlyavsya в най-добрите ресторанти, mav romani z vіdomimi дами. В часа на нови революционни трансформации в града беше време да се издържи ведър и тревожен живот, злите бяха свирепи. Але Брюсов, който е поставен на атома с доминиращ сарказъм на Youmu. Не без причина беше написано:

Красива, в силата на злата сила,

Скрит крал Асаргадон

Аз океан от народна страст,

Троицата има сух трон.

В поезията на Брюсов има място с неописуема специалност, а в трагедията на мястото, нека се замислим, разгледайте трагедията на самия автор, който често трагедиите се превръщат във фарс.

Той пее от жива страст, вглеждайки се във всички най-важни нюанси на модерността. В началото на 20-ти век руско-японската война и революцията от 1905 г. стават темите на йога творчеството, богато на което се приписва погледът към живота и магията. Навремето Брюсов, обявявайки своята зневаха към буржоазното надмощие, но към социалдемокрацията, проявявайки недоверие, зачитайки, че няма да създам свободата на художника. Въпреки това в революцията Брюсов се поддаде на елементите на разрухата, изпускайки щастливото бъдеще на „новия свят“ като триумфа на „свободата, братството, ревността“:

Пее - завжд с хората, ако гръмотевична буря вдига шум,

Първа песен в бурята - завинаги сестри...

Стиховете на Брюсов за първата руска революция, поредица от стихове на Блок, най-висшите творения, написани на тази тема от поети върху кочана на века. И оста на каменната реакция на поезията на Брюсов вече не се издига до висок житейски тежък патос. Старите мотиви отново спят, темата за автономност и самодостатъчност се засилва:

Студено, тялото е тайно оковано,

Студена, омайна душа...

Всичко в мен е повече от смърт и тишина,

Tsiliy svіt - само твърд и в nіy месец.

Угасете в сърцето на една ненарушима мечта,

Отидоха си цветята на осмианския извор.

Ал и през периода на творчеството пее продължават да прославят народния работник, шукач и творец, вярват в бъдещия триумф на революцията. Стихотворенията на Брюсов прославят остатъка от його литературния път, изпълнения със селекциите „В такъв ден“, „Мит“, „Дали“. Той пее вицове за нови художествени форми, показвайки нов обрат в своя светоглед и създавайки мистичен революционен екшън („Трета есен”, „Преди руската революция”).

Самобитното художествено творчество на Брюсов не е ограничено от стихове. Познавайки основните класически и европейски филми, Брюсов се занимава активно с преводи. Вин превежда Метерлинк, Верлен, Хуго, Едгар По, Верхарн, Райнис, финландски и немски поети. Крим дарбата на Брюсов на художника има жив негамоничен дух на миналото, един вид рационалистични „ключове на мистерията“ към най-дълбоките човешки чувствителност, както и игнориране на причините за раждането на нови форми в изкуството, логиката. на неговото развитие. Брюсов има значителен принос към руската култура; днешните читатели са ви благодарни за тези, които създадоха ерата на "сибирската епоха", ерата на лъскавите лакомства в поезията на страната.

Списък с референции

За подготовката на тази работа събрахме материали от руския сайт интернет

Достойна статия? Сподели с приятели!
Chi bula tsia статия кафяво?
Така
здравей
Dyakuyu за вашия водгук!
Обърка се и вашият глас не беше осигурен.
Благодаря ти. Вашето съобщение е изпратено
Познахте ли извинение от текста?
Вижте го, натиснете го Ctrl+Enterи ще оправим всичко!