Мій город

Психологія у чому сенс життя. Що знає психологія про сенс життя? Асоціативний ряд «життя-смерть»

Не тільки діти надмірно цікаві, запитуючи, чому трава зелена, а небо блакитне!? Діти ростуть, і починаються питання, які можуть поставити батьків у глухий кут. Але не тільки дитячі питання можуть поставити в глухий кут, але і так звані дорослі.

Хто з нас не намагався осмислити та дати поняття чи визначення життя?! І як не дивно повного і правильного визначення немає, всі вони тією чи іншою мірою стають вразливими, неповними, які не відображають певних аспектів життя. Але, не дивлячись на це, навіть дитина чудово розуміє, де живе, де мертве і легко проведе цю диференціацію. Визначення поняття «живе» і «не живе» закладено на генетичному рівні, але, навіть попри це, досі немає точного визначення поняття життя.

Поширені думки, що таке життя

З погляду фізики, життя знову-таки постійний рух, обмін із навколишнім середовищем, поглинання енергії та інше. Поняття потрібне, і з одного боку практично ідеальне, але знову спливає «АЛЕ». Складно назвати кристали живими, правда? Але за фізичним визначенням, кристали виявляються дуже живими, оскільки вони здатні поглинати енергію, постійно підлаштовуватися під умови довкілля, та й обмін речовин також відбувається.

Здавалося б, найбільших успіхів досягла філософія, у розумінні та усвідомленні життя. Але й тут не все так просто. Знаменитий вислів Декарта «Я мислю - значить, існую», виходить, поки ми думаємо про майбутнє, про сьогодення, вирішуємо труднощі, що виникли - ми живі, ми живемо. Але чи можна сказати, що життя – вміння та бажання мислити? Можна посперечатися, для людини, вищого розуму, звичайно, визначення чи точніше висловлювання може бути правдоподібним, але не повним. Тварини, які живуть на інстинктах та заучених шаблонах, чи можна до них віднести цей вислів? З натяжкою, але вони живі, продовжують полювати на їжу, обзаводиться потомством та інше.

Не менш поширена філософська думка про наявність душі, яка притаманна кожному живому організму. Найчастіше під виразом «живий організм» розуміється виключно людина, і це визначення не заслужено обходить стороною нижчі живі форми. Але, не дивлячись на цю не справедливість, саме ця точка зору заслуговує на пильну увагу. Можливо, саме ця теорія-визначення найповніше відображає суть життя як такого. Причому, з одного боку визначення розпливчасте, занадто об'ємне, але «життя» і заслуговує на таке визначення, це занадто об'ємне знання.

Тілесно-душевно-духовне становлення

Життя – це шлях, який необхідно пройти всім живим організмам, і саме тілесно-душевно-духовне становлення відбиває цей довгий шлях. Під тілесним становленням розуміється народження дитини, повністю стерильного в буквальному розумінні. Народжена дитина потрапила в новий світ, повний інформації законів життя, і єдине знання, яким володіє дитина – інстинкти. Природа дбає про своїх підопічних і дає все для виживання. З моменту народження дитина починає рости та проходити всі вікові періоди – відбувається становлення роботи внутрішніх органів та інше.

З певного періоду часу до тілесного становлення приєднується моральне становлення людини, йдеться про так зване виховання. Тут можна говорити про розуміння та дотримання законів життя, що таке «добре», а що таке «погано». Моделі поведінки та інше. І головну роль у формуванні морального становлення грають саме батьки, які на власному прикладі і за допомогою пояснень «ліплять» з дитини дитини, що формується, як особистість. У більшості випадків слово «моральність» є синонімом слова «мораль» або «етика». Здатність вбирати правила та основи моралі та етики лежить не тільки на плечах близьких оточуючих, а й на суспільстві загалом. Розуміння та усвідомлення цих законів лежить на реальних прикладах моделі поведінки людей та суспільства в цілому. Навіть найменші аспекти на перший погляд, можуть породити серйозні наслідки як у хорошому так і негативному значенні. У вихованні та моральному становленні людини необхідно звертати увагу навіть на дрібниці.

Третій етап – духовне становлення. При народженні духовна сторона дитини не є досконалою, сказати б духовна сторона дитини є стерильною. На етапах земного життя поступово змінюються ідеали, які впливатимуть безліч життєвих чинників, наприклад стан здоров'я. Так, у людей з обмеженими здібностями та у людей без обмежень зовсім інші поняття життя, його нормальної течії та багато іншого. Поступово дитина приймає чи цурається законів вищого розуму, які у тому чи іншою мірою можна назвати і законами моралі (етики). На духовне становлення впливає духовний стан, і досконалість батьків чи вихователів. Адже неможливо прищепити духовне виховання дитини, не володіючи власною, і повністю її заперечуючи.

Всі три етапи становлення обов'язково необхідно пройти для розуміння та усвідомлення життя. Мало того, що ці етапи є невід'ємною частиною життя, так ще й можуть бути зараховані до розуміння та визначення життя як такого.

Смерть як невід'ємна частина життя

Кожен із нас, одного разу, стикається з поняттям «кінця», можливо не власної, а дуже близької людини. Кожен з нас розуміє, що цей кінець неминучий, і рано чи пізно кінець приходить усьому, як то кажуть: «Ніщо не вічне під місяцем». Але завжди ця парафія виявляється несподіваною.

Життя можна виміряти тим, чого досяг людина за цей період, що залишив по собі, а смерть – невід'ємна частина життя. Релігійне тлумачення свідчить, що смерть це спосіб буття, але у релігії, смерть представляється як перехід від однієї форми життя, до іншого – потойбічної. Подумавши, і звівши кінці з кінцями, практично немає відмінностей у визначенні як релігійного, і наукового світу. І в тому, і тому випадку смерть - це кінець одного життя.

Скільки б не було міркувань про ці два поняття, з одного боку абсолютно протилежні, і в той же час нерозривно пов'язані між собою, необхідно жити і насолоджуватися кожним прожитим днем. І необхідно пам'ятати, що кожен прожитий день має бути прожитим недарма.

Страх перед смертю закладено практично на генетичному рівні, але водночас не варто боятися. Варто пам'ятати про вищу матерію, і про наші вчинки та справи, які залишаться після нас, і вони житимуть вічно. Більше того, варто пам'ятати про душу, якій, з релігійного погляду, не страшна смерть. Після припинення життя фізичного тіла душа продовжує своє існування. Душа може прожити багато тілесних життів. Виходить, що смерть це не тільки кінець життя, але і його новий початок одночасно.

Асоціативний ряд «життя-смерть»

  • життя – буття, смерть – небуття,
  • життя – здоров'я, смерть – хвороба,
  • життя – придбання, смерть – позбавлення,
  • життя – порядок, смерть – хаос,
  • життя – спільність, смерть – самотність,
  • життя – хід, смерть – подія,
  • життя – все, смерть – ніщо.

Життя

Життя – неймовірна цінність для будь-якої людини. Яскраві враження, події, перебіг життя є великим стимулом у розвиток особистості, зокрема психіки. Усі емоції, почуття, афекти, пристрасті можливі лише завдяки оточенню, тобто. соціуму, але через наявність життя, свідомості. Щастя, успіх, радість - найкраще, що є в житті, тому для людини природно прагнути до них і робити своє життя кращим. Психіка сприймає життя як належне, як само собою зрозуміле, і лише свідомість наголошує на її цінності.

Життя може сприйматися людиною відразу в кількох іпостасях:

  • комплекс минулого, сьогодення, майбутнього, має на увазі відповідальність за кожне з них,
  • миттєвий стан, відмінний від того, що було секунду тому, і того, яке прийде через мить, тут панує самосвідомість,
  • процес, діяльність, у цьому випадку найчастіше верховодять емоції, які залежать не так від внутрішнього стану духу, як від подій, що відбуваються навколо,
  • стан свідомості, протиставлений небуттю – смерті.

Смерть

Смерть означає кінець життя, тобто кінець свідомості. Тому для психіки смерть викликає лише страх - нескінченний і незгасний. Зіткнувшись близько з проявами смерті, людина найчастіше відчуває шок і впадає у ступор. Протягом багатьох століть люди боялися смерті та прагнули підготуватися до неї за життя. Всі релігії засновані на ідеї порятунку, вони виробляють свою позицію – стверджують переваги праведного життя для відродження після смерті, проголошують переселення душ тощо. Стародавні єгиптяни, які створили піраміди як гробниці для фараонів, готували їм таким чином гідне життя після смерті.

Таким чином, життя і смерть з погляду психології нероз'ємні. Як би людина не відволікалася від думок про смерть, вона не зможе повноцінно жити, доки не виробить систему відносин до неї, світогляд. Причому що повніше і глибше він продумає власну відсутність у житті, то простіше буде його сприйняття реальності – тієї, у якій зараз. Це погляд із вічності.

Психофізична проблема аналізується у тих прогресивної еволюції складних цілеспрямованих живих систем. Аргументується методологічна позиція про незведення психічних феноменів до фізіологічних процесів мозку. Розкриваються ризики гіпотези тотожності психічної та нейробіологічної презентацій багатовимірної реальності, що призводить до «ефекту спрощення» життя, бар'єрів на шляху діалогу між нейробіологією, когнітологією та психологією. Особливу увагу приділяють вивченню еволюційного сенсу адаптивних і преадаптивних завдань, які породжують різні форми психічних презентацій світу, зокрема свідомості як «очікування непередбачуваного». Розглядаються взаємини різних форм психічної репрезентації реальності та забезпечують їх нейробіологічних мережевих структурно-функціональних організацій. Відстоюється позиціонування психології в сім'ї наук про природу живого як однієї з наук про стійкість та мінливість складних систем, що вивчає закономірності нарощування преадаптивного потенціалу життя, його персоналізації.

Схожі публікації

Канавец В. І., Мозковий Ю. Д., Хріткін С. А.У кн.: Концентровані потоки енергії у космічній техніці, електроніці, екології та медицині. Праці ХІ міжвузівської наукової школи молодих спеціалістів. М: Видавництво МДУ, 2010. С. 44-49.

Розглядаються фізичні проблеми гама-електроніки. Гамма-електроніка (γ-електроніка) - новий науковий напрямок, у якому вивчається взаємодія електронних та позитронних потоків з електромагнітним полем у γ-діапазоні довжин хвиль. У гамма-електроніці вивчаються питання отримання та тривалого існування електронно-позитронної речовини (ЕПВ) з унікальними властивостями. Досліджуються резонансні ефекти при обмінній взаємодії в ЕПВ, що ведуть до компенсації кулонівського поля та самоорганізації активного електронно-позитронного середовища у вигляді макроскопічного квантового надплазмоїду. Виділено основні етапи роботи, що відповідають можливостям експерименту в галузі гамма-електроніки з релятивістськими електронними та позитронними потоками.

Каштанов В. А., Зайцева О. Б. У кн.: Фундаментальні проблеми системної безпеки. Вип. 3. М: Вузовська книга, 2011. С. 150-157.

Досліджуються методологічні підходи до визначення поняття "безпека", аналізуються основні фактори, що впливають на безпеку. Формулюються вимоги до побудови математичних моделей безпеки, визначаються математичні методи та підходи аналізу безпеки. Проводиться порівняльний аналіз етапів створення вітчизняної математичної теорії надійності та теорії безпеки. Формулюються проблеми, які потребують вирішення розробки математичної теорії безпеки.

Гапонова О. С., Сидоренко Є. П. Н. Новгород: Нижегородський державний університет ім. Н.І. Лобачевського, 2007.

Гапонова О. С., Сидоренко Є. П. Н. Новгород: Нижегородський державний університет ім. Н.І. Лобачевського, 2008.

Методична розробка містить зразкову тематику курсу «Дослідження систем управління», плани семінарських занять, практичні завдання та тести, перелік основної літератури та додаткових джерел з курсу, а також теми для самостійного вивчення студентами.

Призначений для студентів економіко-управлінських спеціальностей.

Канавец В. І., Мозковий Ю. Д., Хріткін С. А.У кн.: Концентровані потоки енергії у космічній техніці, електроніці, екології та медицині. Праці ХІІ міжвузівської наукової школи молодих спеціалістів. М: Видавництво МДУ, 2011. С. 46-51.

Розглядається резонансна взаємодія електронно-позитронних згустків у задачах гамма-електроніки, присвячених дослідженню взаємодії електронних та позитронних потоків з електромагнітними полями у пристроях γ-діапазону довжин хвиль. Досліджуються резонансні ефекти при обмінній взаємодії в електронно-позитронній речовині, що ведуть до компенсації кулонівського поля та самоорганізації активного електронно-позитронного середовища у вигляді макроскопічного квантового надплазмоїду.

Городнов А. Г., Альтшулер І. ​​Г. СПб: Пітер, 2012.

Автори, що накопичили великий досвід у галузі підприємництва, управління та консультування, зібрали в цій книзі багату та різноманітну інформацію цілого ряду вітчизняних та зарубіжних авторів (відомих і не дуже) про системи та системний підхід до життя та бізнесу.

На думку автора, суперечливість і креативність, творча продуктивність герценівських ідей досі будять думку і вимагають міркування з російським класиком. Саме цю суперечливість та важливість для сьогоднішнього розуміння Росії його ідей і постарався Кантор сформулювати у своїй статті.

Лексин В. Н. Світ Росії: Соціологія, етнологія. 2005. Т. 14. №1. С. 3-61.

У статті висувається та обговорюється ідея влади як універсального системотворчого фактора організації (і самоорганізації) соціального життя в локальних спільнотах. Це далеко не завжди береться до уваги при генеруванні різних умоглядних конструкцій «соціальної держави» та «відкритого суспільства» (що незаслужено), де домінують уявлення про самодостатню силу і паритетні відносини вільного індивіда, вільного підприємництва та правової та демократичної держави. Привнесення в контекст політичної та соціальної проблематики запропонованого компонента просторової організації влади, що формує різноманітні ареали територіально розмежованих зон соціального простору, здатне зробити, на нашу думку, вивчення цієї проблематики більш системним та конструктивним.

Нефедова Т. Р. Світ Росії: Соціологія, етнологія. 2003. Т. 12. №3. С. 35-61.

ІЛЮЗІЇ, ЩО сільським господарством легко управляти, залишилися у XX ст. Все частіше виявляються ознаки самоорганізації сільського господарства та сільського співтовариства, яка за соціалізму була явно ослаблена. Зараз самоорганізація зміцніла, хоча спочатку зводилася до простих форм адаптації нових реалій. Проте на прикладах багатьох районів видно, що самоорганізація може бути успішною там, де продовжують функціонувати колективні підприємства, і де колишня основа сільського життя (колгосп) деградувала повністю. Що відбувається із сільським господарством та з його великими підприємствами-товаровиробниками при ослабленні державних регулювання та контролю? Що відбувається із російським сільським простором при посиленні самоорганізації? Як при цьому змінюються сільські спільноти? Спроба частково відповісти на ці питання зроблено у статті, що пропонується читачеві. Частково тому, що досліджувані проблеми вивчаються як географією, а й аграрними науками, економікою, соціологією, психологією. Щодо сільського господарства та сільської місцевості можна послідовно говорити про самоорганізацію економічної (галузевої та міжгалузевої), географічної (просторової) та соціальної.

У статті аналізується вплив дистракторів на ефективність вирішення задач на увагу. Демонструється, які ефекти – негативні (ефекти інтерференції), негативні (ефекти надмірності) чи нейтральні (нульові ефекти) – можуть надавати дистрактори. Ефекти дистрактора, описані у літературі, класифікуються відповідно до гіпотетичного джерела. Також запроваджується загальне правило теорії. Воно включає формальне передбачення конкретного ефекту дистрактора на основі заходів ентропії і надмірності з математичної теорії зв'язку (Shannon, 1948). Як гіпотетичні механізми, що лежать в основі ефектів дистрактора, розглядаються одно-і двопроцесні моделі. Також у роботі для формалізації та простої візуалізації експериментальних даних, пов'язаних з ефектами дистрактора, вводяться профілі дистрактора (ПД). Обговорюються типові форми ПД та їх інтерпретація з прикладами трьох широко цитованих експериментів. Нарешті, у статті запроваджується ієрархічна гіпотеза, що передбачає рівневі модулюючі взаємодії між ефектами дистрактора різних класів.

Арістотель

Чимало людей запитують – у чому сенс життя? І потім вони старанно шукають відповідь на це питання, вивчаючи різні думки відомих і не дуже людей, які можна знайти в численних джерелах інформації. А думок щодо цього багато. Хтось бачить сенс життя в одному, хтось в іншому, а хтось у третьому. Але в цій статті я покажу вам, шановні читачі, що відповідь на це споконвічне питання лежить на поверхні, вона досить проста і очевидна і її не потрібно ніде шукати. Ця відповідь напрошується сама собою, нам потрібно лише уважніше придивитися до нашого життя, і тоді ми одразу все зрозуміємо. А життя наше, одночасно просте і складне – воно просте за своїм задумом, але складне з погляду самого процесу, коли людині потрібно не просто зуміти вижити в цьому далеко не самому дружньому світі, а й щось після себе залишити. Питання лише в тому – що й навіщо нам потрібно залишати після себе і як це зробити? Ось на нього я і відповідатиму в цій статті, щоб пояснити вам, дорогі друзі, в чому полягає сенс життя людини.

Насамперед хочу відразу сказати вам, що людина, яка задається питанням про сенс життя – це на мій погляд справжня людина, розумна людина, людина, яка вміє мислити за рамками своїх тварин потреб. Тварини не ставлять питання про сенс життя – вони просто живуть. Їхнє завдання полягає в тому, щоб вижити і залишити потомство, щоб продовжити свій рід. А ось людина – єдина істота на цій планеті, яка хоче знати – навіщо їй жити, навіщо їй виживати, заради чого, заради якої мети? І це дуже хороше, дуже правильне питання. Отже, друзі, замислюючись над сенсом життя – ви підтверджуєте свою розумність.

Так ось, глянувши на життя людей, ніби збоку і подумавши над нею, я дійшов висновку, що існує об'єктивний та суб'єктивний сенс життя. Об'єктивний сенс життя виявляється у тому, що людині потрібно продовжити свій рід, залишивши після себе потомство. До цього закликає інстинкт розмноження. Тобто нам потрібно продовжити рід людський, щоб зберегти людину як вид. Насправді, багато наших інстинктів спрямовані саме на це, не тільки інстинкт розмноження, а отже, у цьому полягає об'єктивний сенс життя людини. Таким чином, з погляду природи, ми як і тварини – маємо виживати і розмножуватися, маємо продовжувати свій рід – це наше завдання. Ви запитаєте – навіщо нам продовжувати рід людський, заради якої мети? Чесно сказати друзі, я цього не знаю і ніхто цього не може знати. Але ми можемо припустити, що всі процеси у Всесвіті відбуваються заради досягнення якоїсь кінцевої мети, про яку ми з вами знати не можемо, тому що не повинні. Наше завдання – вижити. Точніше, ми маємо передати свої гени нащадкам, і таким чином зіграти свою роль у довгій історії еволюції. А для якої кінцевої мети нам [людям] необхідно це робити – ніхто не знає. Про те, що ми живемо насамперед для того, щоб забезпечити безсмертя людських генів, писав такий відомий англійський вчений, як Річард Докінз, який у своїй книзі “Егоїстичний ген” дуже добре пояснив цю думку. Докінз писав, що головну роль еволюції грає саме ген, а чи не особина і населення, і головне завдання гена – вижити і розмножитися, за умов жорстокої конкурентної боротьби коїться з іншими генами. Насправді, до цієї думки приходять багато людей, які замислюються над сенсом життя, адже цілком очевидно, що незалежно від наших бажань – наші інстинкти підштовхують кожного з нас до розмноження. Завдання – передати свої гени, що стоїть перед кожним з нас. Тож, повторюся, з цього погляду – ми нічим не відрізняємося від тварин – нам потрібно виживати та розмножуватися, щоб продовжити життя нашого виду.

З іншого боку – ми таки хочемо знати, заради якої кінцевої мети ми забезпечуємо безсмертя не лише своїм генам, а й взагалі людським генам, ми хочемо зрозуміти – у чому сенс життя людства загалом. Адже як писав Віктор Франкл у своїх книгах - зводячи сенс життя до продовження роду, ми не відповідаємо на це споконвічне питання, не закриваємо його повністю, а перекладаємо його на своїх нащадків. Я з цією точкою зору швидше не згоден, ніж згоден, оскільки незнання людиною кінцевої мети існування та розвитку взагалі всього у Всесвіті, не залишає питання про сенс життя відкритим. Я вважаю, що ми, люди, проміжні ланки в якійсь великій справі, ми є частиною якогось задуму, або, можливо, частиною експерименту, проведеним кимось, хто створив Всесвіт з усіма його законами. Адже це можливо, погодьтеся. Наше завдання – відіграти свою роль протягом певного відрізку часу у матеріальному світі, а можливо й у нематеріальному, після чого ми маємо надати таку можливість іншим людям – нашим нащадкам. Я б порівняв нас, людей – з окремими кадрами фільму, які мають зробити свою роботу протягом всього лише частки секунди, але з яких зрештою виходить цілий фільм із сенсом. Ось ми з вами – частка Всесвітнього сенсу життя, і в цьому полягає об'єктивний сенс нашого власного життя. Таким чином, наші гени прагнуть продовжити своє безсмертя, а ми повинні їм у цьому допомогти, щоб дозволити їм прийти до того, до чого прийде Всесвіт.

Чи потрібно нам знати про те, чого прагне Всесвіт, який у нього або у того, хто його створив, кінцева мета? Не думаю, що нам це потрібно знати. Я вважаю, усьому свій час. Можливо, ми цього не дізнаємося, але наші нащадки дізнаються більше, вони пізнають світ ще краще і зрозуміють щось, чого зараз ми не розуміємо. Ми з вами бачимо, за закладеними в нас природою інстинктами, що нам потрібно виживати і розмножаться, а також робити все, щоб людство не просто вижило, а й розвивалося, значить саме це нам і треба робити, не ламаючи голову над тим, ніж у в результаті закінчиться існування людства. Це є сенс нашого життя, об'єктивний сенс. Втім, поміркувати на цю тему можна, бо це дуже цікава тема. І ми це робитимемо.

Тепер давайте поговоримо про цікавіше – про суб'єктивний сенс нашого життя, тобто про те, заради чого ми самі можемо хотіти жити. Задумайтесь над тим, заради чого, заради якої справи хочете прожити своє життя саме ви? Не треба шукати сенсу життя – вигадайте сенс самі. Самі вирішіть – заради чого вам жити. У тварин такого вибору немає – їхнє життя налаштоване виключно на самовідтворення, заради об'єктивного сенсу, тобто заради якоїсь кінцевої мети, до якої прагнути природа, Всесвіт, та/або той, хто її створив. А ось ми з вами можемо вибирати, чому присвятити своє життя, крім нашої основної мети – продовження свого роду. Хіба це не здорово? На мій погляд, це просто чудово, ми з вами просто щасливчики – ми можемо жити не лише заради досягнення якоїсь невідомої нам мети, до якої прагне Всесвіт, а й заради чогось свого, що ми можемо назвати – суб'єктивним змістом нашого життя. . А кожен з нас може мати свої уявлення про те, заради чого і для чого нам жити. Цілі в житті у нас у всіх також можуть бути різні. Так що забезпечуючи безсмертя своїм генам і в цілому генам людства, ми також можемо пожити і для себе – реалізувавши себе в якійсь значній і цікавій для нас справі, досягнувши успіху в чомусь, що для нас важливо, і таким чином залишивши своє ім'я в історії, або просто, без будь-якої надії на славу, давши людству щось, що після нашої смерті приноситиме йому користь і існувати ще дуже довго. Такий підхід до життя робить його жахливо цікавим. Адже ми можемо будь-яку казку зробити буллю, порадувавши і себе, й інших.

Ще дуже важливо розуміти, що життя кожної людини є по-своєму унікальним, як і сама людина. З цього випливає, що кожен з нас прийшов у цей світ, щоб зіграти свою роль, щоб зробити свій внесок в історію та розвиток людства та Всесвіту. Від кожного з нас є користь, життя кожної людини – безцінне і має сенс! Тому який би ви не зробили вибір, вирішуючи, чому присвятити своє життя, ви в будь-якому випадку зробите правильний вибір – ви зіграєте ту роль, яка зробить свій внесок у розвиток всього Всесвіту. Історія життя кожної людини, яка будь-коли жила на землі – це безцінний досвід для Всесвіту, ми всі з вами є частиною єдиного цілого, без нас ціле не може бути цілим. Тому ваше життя, саме по собі, незалежно від того, як ви його проживете – має сенс для нас усіх, оскільки воно є частиною нас усіх. Як людина не може складатися тільки з кісток або тільки з м'яса, так і Всесвіт не може бути цілісним без кожного з нас і не може розвиватися без досвіду кожної окремо взятої людини. Тож життя кожного з вас, шановні читачі, безцінне! Навіть якщо ви не зможете передати свої гени далі і нічого за своє життя не досягнете, не створіть нічого суттєвого – ваше життя не буде безглуздим. Ви все одно зробите свій внесок у загальну історію людства та історію Всесвіту, просто він буде невеликий, важливий, потрібний, але невеликий. Тільки не забувайте про те, що ви завжди можете досягти більшого, тому прагнете більшого, намагайтеся бути більш значущою людиною, як для інших, так і для самого себе.

І все-таки, як зробити вибір – чому присвятити своє життя? Думаю, її слід присвячувати чомусь такому, що залишиться на віки і служитиме людству довгі роки. Мені здається, це оптимальний варіант для будь-якої людини, яка хоче прожити своє життя яскраво та цікаво. Зробіть свій внесок у нашу історію, дайте світові щось, що зробить його багатшим, кращим, красивішим, і я вас запевняю, ви відчуєте величезне задоволення від свого життя, ви відчуєте свою значущість – ви знайдете сенс життя. Кожному з нас не так вже й багато відміряно, тому кожна витрачена марна хвилина – це втрачена частинка життя. Тому не треба нічого чекати – треба йти і робити щось грандіозне та визначне. Хтось із нас зможе успішно передати свої гени і таким чином знайти генетичне безсмертя, а хтось зробить щось таке для людства, що нагадуватиме про нього протягом довгих років. Але є і такі люди – які просто пропалять своє життя і кануть у лету, не залишивши ні потомства, ні якихось значущих результатів своєї праці, жодної спадщини. Ось це, мабуть, найстрашніше для людини – коли в її житті практично немає жодного сенсу, коли вона просто живе, щоб прожити своє життя, щоб, так би мовити, відбути номер і назавжди піти з цього світу. Але це не доля людини – це значною мірою її вибір. За всіх не говоритиму, ситуації різні бувають, але у багатьох з нас є вибір – як прожити своє життя. Ми можемо прагнути до того, щоб залишити по собі гідне потомство або якісь значущі для людства результати, а краще і те, й інше, це можливо. А можемо просто пропалити своє життя, нічим не запам'ятавшись і не залишивши по собі не лише гідного, а й взагалі ніякого потомства.

Вище я писав, що так чи інакше, ми всі вносимо свій внесок в історію людства та у розвиток Всесвіту, тому в житті кожної людини є сенс, життя кожної людини безцінне. Але це не означає, що нам не потрібно прагнути залишити свій слід у світі. Адже чим більше ми по собі залишимо, чим найбільше доброго встигнемо у своєму житті зробити, тим більше задоволеними своїм життям ми будемо.

Так що, друзі, вибір за вами – вирішуйте, як і заради чого ви житимете. Чи буде для вас сенсом життя бути дотримання законів природи, законів Всесвіту, або якщо хочете, законів Бога, згідно з якими вам необхідно передати свої гени максимально успішним чином, продовживши таким чином рід людський, і/або ви вирішите досягти у житті видатного успіху в якому -небудь справі, щоб щось істотне по собі залишити людям, людству, усіма світами. Вам цілком під силу досягти і в тій і в іншій справі. Залиште після себе гідне потомство і реалізуйте себе в якійсь важливій для вас і бажано для інших людей справі, щоб залишити свій слід у цьому світі, і ви будете повністю задоволені своїм життям, тому що в ньому буде справді великий сенс. Я бажаю вам у цьому удачі!

Сьогодні у пості: психологічна кризаі як з ним боротися, і сенс життя людиниі як його знайти.

Вітаю Вас, шановні читачі блогу, бажаю всім психічного здоров'я.

Психологічна криза та сенс життя людини – криза – це неможливість досягнення мети, реалізації задуму, переживання втрати чогось дуже важливого для сенсу життя людини.

Стан людини, що переживає психологічна криза, характеризується як страждання; Зрозуміле стає не зрозумілим, те, що ще недавно було привабливим - байдужим або огидним, ускладнюються стосунки з іншими, не зрозуміло, що відбувається і як це впорається.


Стан психологічної кризи, що переживається, неприємний і навколишній. Людина то дратівлива, то пригнічена, то робить щось несподіване, а то просто не діє, часом у неї втрачається сенс життя.

Однак якби зовсім не було психологічних криз у житті людини, то його розвиток зупинився.

Можливість впоратися із ситуацією залежить від гнучкості людини; від його здатності подивитися на проблему психологічної кризи з різних точок зору залежить правильний вибір стратегії подолання неї.

Саме в критичні моменти життя людина здатна зміниться, переосмислити те, що з нею відбувається, знайти способи вирішення проблеми кризи.

Позбавляти людину страждання не можна, його потрібно навчити правильно до цього ставиться.

Залежно від того, на що людина більше орієнтується в житті – на отримання задоволень або на самовдосконалення та особистісне зростання, залежатиме її реагування на проблеми, що виникли, на психологічну кризу.

Найскладніша психологічна криза – втрата сенсу життя

Сенс життя людини- Це те, для чого він живе. Знайти своє призначення та самореалізуватися – одна з цілей життя людини. Зростаюча особистість - це змінюється, здатна розширювати власний досвід, орієнтована на розуміння та розкриття своїх можливостей, на пошук сенсу свого існування, на пошук сенсу життя.


Відомим дослідником сенсу життя людиниВ. Франклом було виявлено, що для розвитку людини (як фізичної, так і психічної) необхідно співвідносити рішення, вчинки, переживання із чимось позаособовим, заради чого варто жити.

Такий висновок він зробив, перебуваючи у фашистському концтаборі, де виживали лише ті, кому було навіщо жити, ті, хто мав сенс життя.

Франкл виділив три можливості знайти свій сенс життя:

- Працюючи;
- Переживаючи цінності (дорожча чимось);
- Шляхом страждання.

Виникає питання: що робити – подолати психологічну кризу чи використати її?

Психотерапевтами виділено чотири складові турботи про себе:

1 ) наявність болю (як душевного, і фізичного), переживань дозволяють людині помітити психологічний криза, конфлікт, наявність проблеми;

2) зародження надії можливість вирішення цієї проблеми, лікування, визволення;

3) пошук сил, енергії, коштів та інших ресурсів, які допомагають вийти з кризи;

4) повернення до себе, свого «Я».

Ставтеся до кризи, що виникли, як можливості навчиться чогось нового.

У африканських народів є цікавий спосіб лову мавп, що руйнують бананові плантації. У кокосі роблять дірку і кладуть туди ласощі, мавпа просовує туди руку і вистачає їжу, рука перетворюється на кулак і, звичайно, застряє.
Мораль - відпускайте те, що маєте.

Подоланню психологічної кризи сприятимуть:

- Прийняття себе та інших;
- Доброзичливість;
- прийняття реальності (не тікати, а знати та розуміти її);
- автономність, незалежність, самостійність суджень;
- Професійна захопленість, спрямованість на мету, завдання;
- Розрізнення мети та засоби, добра і зла;
- Цілеспрямованість, намір виконати дії результативно;
- Постійна новизна, відкритість досвіду (скажіть «ні» застою);
- Саморозвиток, розвиток здібностей;
- Готовність до вирішення проблем.

У пошуках сенсу життя людина стикається з проблемою вибору власного життєвого шляху. Роблячи вибір і приймаючи рішення, людина має усвідомлювати досвід минулого, відбивати сьогодення та бачити перспективи майбутнього.

На жаль, мрії про бажане майбутнє не завжди спонукають діяти.

Можна виділити такі кроки послідовних дій, дозволяють зробити уявлення, бажання майбутньому реальністю:

Крок 1.Щоб бажання спонукало людину діяти, вона має бути співвіднесена з конкретним періодом життя. Без цього мрії стають лише приємною розвагою.

Уявіть себе у старості. Щоб це було легше робити, почніть із руки. Подивіться на свою руку і уявіть, як вона старіє. Це схоже на те, якби Ви були творцем спецефектів у кіно. Ваша мета не злякати себе наслідками старіння, а помітити переживання, здатні вплинути на Вашу поведінку так, щоб Ви подбали вже зараз про те, як Ви житимете відтепер і в майбутньому.

Використовуючи свої творчі здібності, зістаріть свою руку настільки, щоб майбутнє для Вас стало реальністю.
Також зробіть з обличчям та тілом.

Ви уявляєте своє майбутнє «Я» і те, що Ви робите або, навпаки, не робите собі сьогодні вплине на Вашу долю.

Крок 2Усвідомити, як зміни з Вами або Вашим оточенням походять від Вашої активності (дій або бездіяльності):

Будь-який вибір людини впливає на те, що відбувається з ним і навколо нього, Навіть якщо людина промовчала там, де могла говорити - це теж дія.

Для фокусування на самодослідженні виконайте таке завдання:

Подумайте про те, що Ви цінуєте у своєму теперішньому (наприклад, «у мене є друзі, які мені дорогі», «у мене є кохана людина», «у мене є гроші, щоб модно одягатися» тощо).

Тепер подумайте про те, що Вас турбує, не влаштовує. Що відбувалося у Вашому житті за останні 3-5 років. Що Ви придбали чи втратили. Що б Ви могли зробити у Вашому минулому, що зробило б Ваше сьогодення кращим, ніж воно є.

Вчинки, які Ви реально робите чи ні, можуть показати, чи стаєте Ви тим, ким хотіли б бути чи ні.

Переживаючи психологічну кризу і шукаючи сенс життя, пам'ятайте, що все буде добре, що якщо є тінь, то є і світло, і використовуйте переживання для зміни

Бажаю всім психічного благополуччя!

Сподобалась стаття? Поділіться з друзями!
Чи була ця стаття корисною?
Так
Ні
Дякую за ваш відгук!
Щось пішло не так і Ваш голос не було враховано.
Спасибі. Ваше повідомлення надіслано
Знайшли у тексті помилку?
Виділіть її, натисніть Ctrl+Enterі ми все виправимо!