Сад

Хто такий рамі блект біографія. Рамі Блект: Усі ми вчителі один для одного. І насамкінець – що ви хотіли б побажати читачам

Рамі (Павло) Блект - Вчитель та консультант з давньоіндійської астрології та східної психології. Закінчив військовий інститут. Є майстром спорту, кандидатом у майстри з 4 видів спорту та володарем 16 перших розрядів. Будучи офіцером спецвійськ ВДВ, він активно вивчав психологію спорту, соціоніки. Писав статті та брав участь у військово-науковому суспільстві. Почавши вивчати різні види йогічних практик - захопився цим. Побачивши всю глибину знань та навичок індійських мудреців-святих, залишив армію та прийняв обітницю ченця в індуїстському храмі та майже п'ять років вивчав східні духовні практики, Ведичну Астрологію (Джойтіш) та Аюрведу. Закінчивши навчання, викладав у університеті. Проводив науково-популярні лекції, семінари, що викликали величезний інтерес та відгук у багатьох містах Росії та Литви. На запрошення МВС Росії успішно провів семінари у чотирьох в'язницях Росії. З 1999 року почав проводити навчальні програми та за межами СНД- в Ізраїлі, Великобританії, США, Канаді, Німеччині, Україні та інших країнах.

Інтерв'ю

Ваше ім'я?

Мене назвали Павлом на честь дідуся по материнській лінії. Рамі - це санскритське слово, яке я сам собі вибрав. Воно нумерологічно та енергетично підходить для моєї діяльності. У мене протягом 2-х тижнів після того, як я змінив (додав) ім'я, кардинально змінилося життя. Рамі перекладається як справедливий, зайнятий правою справою, благородний. Є ще таке ім'я в Ізраїлі, воно походить від слова – милість Бога. Один араб мені сказав, що й у них є таке ім'я – перекладається, як великий воїн із цибулею. А нещодавно мені написав фахівець з латині, виявляється у перекладі з латині Рамі означає – спокійно, крок за кроком, послідовно. Також є санскритське ім'я, від першого вчителя – Парітошака дас. Дас – це слуга, а Парітошака одне з імен Бога, яке перекладається (приблизно) як втілення, уособлення щастя. Хто ваші предки, де ви народилися, яка у вас національність? Для з'ясування подробиць свого родоводу, я дзвонив своїм тіткам, дядькам. Дізнався багато чого не знав сам. Лінія батька Коріння мого діда по батьківській лінії йдуть у південну Росію (область річки Дон). То були звичайні селяни. У сім'ї було 12 дітей. Однак почалася епідемія віспи і лише 4 дітям зробили щеплення. Інші не дали робити собі. Ці четверо й вижили. Серед них була моя прабабуся. Потім був голод, і вони переїхали до Узбекистану. Прабабуся вийшла заміж за міщанина з Росії, який також переїхав до Узбекистану з середньої смуги Росії. Прадідусь рано пішов із життя. Мій дідусь навіть не пам'ятав його. На прабабусі одружилася інша людина. Він був шляхетний чоловік із дворян. Його батьки володіли у Нижньому Новгороді пароплавною компанією. Він був добре освічений. І всі його пам'ятають як найкращу, інтелігентну і дуже благородну людину. Він і став батьком мого діда, який був немовля, коли його усиновила ця людина. Діда звали Микола. Він здобув гарне виховання. Його сім'я була дуже побожна і слідувала всім православним канонам. Він закінчив гімназію до революції. У 14 років йому сказали, що його батько – не рідний. Так було прийнято у царській Росії. Після революції він закінчив технікум, потім на початку 30-х років інститут у Санкт-Петербурзі. Він був агроном. Любив землю. Був чемпіон Середньої Азії з легкої атлетики. В одному з музеїв досі є його грамота, мого батька та моя. Мовляв, сімейна наступність. Він мав чудове почуття гумору. Знав 4 мови, у тому числі таджицьку та узбецьку. Його шанували місцеві аксакали. Він їм розповідав новини, російські анекдоти перекладав. Любив Омара Хаяма, суфійські казки, тоді це називали місцевим фольклором. Він їх вивчав від цих аксакалів та інших середньоазіатських мудреців. Мені в дитинстві розповідали їх і казали, що це народні казки узбецькі. Було виключено з КПРС наприкінці 30-х. За те, що виступав проти створення колгоспів у Середній Азії. Від тяжких репресій його врятувало те, що його забрали до армії. 1939 року його забрали на фінську війну. Повернувся поранений. Після війни працював найстаршим агрономом. Очолював обласну організацію ДТСААФ. Дожив до 75 років. Був затятий рибалка. У сім'ї він особливо не приховував свого негативного ставлення до радянської влади. Я ніколи не бачив його сестру, але знаю, що вона закінчила медінститут та аспірантуру в Усть-Каменогорську (Казахстан), захистила кандидатську та докторську дисертації. І багато років викладала у медінституті, якщо я не помиляюся, в Актюбинську. У дитинстві я ріс у величезному будинку в Узбекистані, який нам дістався від родичів по лінії цього дідуся. Будинок з великою ділянкою. Біля гектара був квітучий сад, зроблений дідом та дядьком. Бабуся Рая (Рішель) була єврейкою. Її батьки були із Варшави. Коли я це дізнався, то відчув певну гордість, що серед повсталих у Варшавському гетто (у роки Другої світової війни) були мої родичі. Її батько Пейсах перебрався з Польщі до Білорусії. Працював службовцям та керуючим. Його сестра поїхала з 5 дітьми у 1911 році до Чикаго. У бабусі було кілька сестер та два брати. Старша сестра встигла до революції закінчити медичний факультет університету Тарту (Естонія). Була лікарем. Під час громадянської війни працювала у мед. бронепоїзд Червоної армії. Вона витягла своїх родичів у столицю. Обидва брати були інженери – будівельники. Дядько Абрам пішов добровольцем на фронт. Загинув при визволенні Ленінграда, при наступі отримав кулю в груди. Дядько Фіма не потрапив на війну через вік. Був у свій час головним інженером на будівництві Останкінської телевежі. Інші сестри вийшли заміж за росіян, і кілька моїх дядьків – докторів наук – від цих спілок. Їхній батько таким подружжям був страшенно незадоволений, бо вони з чисто єврейської родини. Бабуся до 14 років говорила на ідиш та вчила іврит. Жили вони у Мозері (Білорусія). Встигли до війни виїхати звідти завдяки старанням старшої сестри Леї. Всіх євреїв, що залишилися в їхньому місті, закопали живими в перші дні війни. Моя бабуся поїхала до Санкт-Петербурга після революції. Закінчила там сільськогосподарську академію. Її учителем був відомий академік Вавілов. Вона поїхала наприкінці 1920-х до Середньої Азії на практику. Познайомилася вона з моїм дідусем дуже романтично. Її обов'язком було регулярно об'їжджати величезні поля для перевірки. Вона була недосвідченою наїзницею і одного разу її коня, при переході гірської річки, чогось злякавшись, помчала з величезною швидкістю, намагаючись скинути мою бабусю. По сусідству були поля мого дідуся. Побачивши це, він кинувся назустріч, схопив за поводи, зупинив коня і встиг схопити бабусю, яка впала йому на руки. З того часу вони не розлучалися. То був цікавий союз. Лише завдяки революції він відбувся. По лінії бабусі всі були ортодоксальні євреї. Дідусь у сім'ї теж ніколи не думав, що такі союзи можливі. Прадід прийняв її дуже добре і ніхто ніколи їй не нагадував про її націю. Перша їхня дитина в три роки померла від дизентерії. У них було 3 сини та дочка. Мій тато був молодший у сім'ї. Бабуся працювала агрономом, виховувала дітей. А потім і мене, як нещодавно сказав мені батько. Я відбувся як особистість багато в чому завдяки їй. Вона весь час проводила зі мною, і вже у 3 роки навчила мене читати. До 8 років я не знав, що вона єврейка. Я був шокований, коли про цей факт дізнався. У школі євреїв дражнили, це вважалося щось погане. Я мало не заплакав від такої несподіванки. Така щедра бабуся, стільки людей до нас приїжджало у гості: друзі, родичі, про всіх вона дбала, і раптом вона – єврейка. Дядько Коля – старший брат мого батька – ще у школі дуже захоплювався технікою, сам збирав радіо із запчастин. Закінчив з відзнакою інститут у Рязані та був залишений під Москвою на секретному військовому заводі. З того часу практично не виїжджав нікуди, навіть до батьків. Лише кілька років тому ми дізналися, що він працював у космічних програмах із Королевим. Має 19 міжнародних патентів. Він відправляв Гагаріна та інших подальших космонавтів у Космос. Тітка Свєта – сестра батька – з медаллю закінчила школу. Закінчила Казанський університет із відзнакою. Там же потім закінчила аспірантуру, захистила дисертацію та викладала біохімію майже 35 років. Брат Валентин, якого назвали на честь першого брата, який помер, працював агрономом, біологом, геологом, збирав колекцію каменів із печер. Разом із дідом вони отримали кілька призів, як найкращі винороби. Молодший був Володимир – мій тато. Про батька пишу у книзі "Перші кроки на шляху до щастя". “Для мене найкращим прикладом є мій батько. Він після школи вирішив стати учителем фізкультури, в армії у нього це бажання посилилося і, закінчивши служити, вступив до педагогічного інституту. Ніхто з родичів його не підтримував, але це особливо не турбувало. Поки старші брати та сестра захищали дисертацію, він був зайнятий улюбленою справою. Йому багато разів пропонували стати завучем, директором школи або зайняти інші адміністративні пости у місті, але він завжди відмовляв, говорячи, що він хоче бути просто вчителем. І він з усією душею займався улюбленою справою. У школі ніхто не пропускав уроків фізкультури, працювало багато спортивних секцій, школа вигравала майже всі змагання, аж до союзного рівня. Він сам винайшов різні нестандартні снаряди для занять спортом, написав багато методик. Зі всього Союзу до школи постійно приїжджали викладачі для вивчення його досвіду. Його запросили викладати у інституті удосконалення вчителів. У його кабінеті були сотні кубків, грамот та інших нагород. Його нагороджували двічі особисто керівники держав. Він заслужений і народний учитель Росії та Узбекистану відповідно. Але його це особливо не чіпало. Він дуже любив людей, любив бачити, як вони змінюються, та допомагати їм. Я пам'ятаю, як у школі не знали, що робити з 5-ї. Це був клас із найдисциплінованішими і відстаючими дітьми, більшість яких були з неблагополучних сімей. Мій батько став їх класним керівником і через рік у цей клас можна було потрапити лише за блатом. Він ходив із ними у походи, допомагав робити домашнє завдання, вчив допомагати одне одному тощо. Через два роки цей клас став найкращим. Практично всі вступили до інститутів і кілька людей стали відомими спортсменами. Про цей та інші його класи багато писали у газетах. Це було справді диво, адже деяких дітей вважали розумово відсталими. І таке мій батько зробив ще двічі з найважчими класами. Однією з головних цілей було довести, що не буває поганих і важких дітей, буває, що вчителі не люблять те, що вони роблять. Я недавно його запитав, з чого він почав працювати з тим класом. Він розповів, що на перші батьківські збори прийшло лише три батьки, хоча у класі було 40 дітей. Тоді він підготував концерт, у якому брали участь усі діти класу, хтось співав, хтось брав участь у акробатичній піраміді, хтось – у гумористичній постановці. Усі батьки отримали гарні запрошення на батьківські збори. Звісно, всі прийшли подивитися на своїх дітей. Концертна програма пройшла чудово, багато батьків плакали, ніхто не очікував такого від своїх чад. І насамкінець виступив мій батько і сказав: «Уявіть, на що здатні ваші діти, якщо після невеликої підготовки вони таке роблять. Але для того, щоб допомогти їм розкритися, мені потрібна ваша допомога, ми маємо співпрацювати. Ви готові?" Всі, звісно, погодилися, і більше ніхто не пропускав батьківських зборів. Лінія мами Бабуся мами була з Воронезької області. Теж із селян. Під час громадянської війни їх грабували то білі, то червоні. Червоні дорікали їм, що вони заможні. Брата, мого прадіда, вбили під час чергового нальоту за те, що відмовився віддати останнє нової, чергової влади. У 1921 році вони переїхали до Середньої Азії. Моя прабабуся працювала в громадському харчуванні, була дуже побожною людиною. Про Бога першим почув її. Тоді, у 5-7 років, мені було цікаво про Бога, навіть не знаю, чому. Вона розповідала із позиції Православ'я. Хреститись мене навчила. Хотіла, щоб я в музичну школу пішов вчитися грати на гармошці – щоб бути першим хлопцем на селі. Вона казала, що сплатить за навчання. Ми приходили до них майже щотижня, і я багато дізнавався нового від неї. Як стверджують деякі родичі, вона мене хрестила потай від усіх, у дитинстві. Після одного випадку. Мене залишили з нею, вона щось готувала на кухні, я повзав великим кухонним столом, який був приставлений до підвіконня відкритого вікна 2 поверхи. Коли вона обернулася черговий раз, я вже падав, вона з неймовірною спритністю в останній момент схопила мене за ногу. Це навело її на філософські думки, що нічого в цьому світі не вічно і все може статися будь-якої миті. І що наступного разу, вона може не виявитися такою прудкою, і я так і впаду нехрещеним. Її дочка – моя бабуся. У неї були 4 сестри, але вони померли у 20-х від голоду та інфекційних захворювань. Бабуся все життя працювала економістом, бухгалтером у готелі. Її батько помер від апендициту 1931 р. Медики не встигли його врятувати. Батько матері з України. У 1920-х роках переїхали до Узбекистану. Прізвище, яке я зараз ношу – воно від нього. На початку 90-х мої тітки дізналися, звідки коріння цього прізвища. Вони сподівалися, що це німецьке прізвище, яке дозволить їм переїхати до Німеччини. Він сказав, що його дід був багатий лорд з Англії, і його прізвище було Блейк або щось подібне до цього. Він закохався у гарну українську дівчину. І звідти пішов рід – від Блейка. За радянських часів прізвище кілька разів змінювалося, щоб не викликати підозри. Усі документи було знищено відразу після революції, а вони з братом та батьком переїхали до Азії, що й врятувало їх від репресій. У паспорті було, що він є українцем. Його сестра залишилася в Україні. Працювала медсестрою, пройшла війну. Дідусь приїхав до Азії зі своїм братом у 30-х. Вони обоє пройшли всю війну. Брат працював в управлінні сільгосптехніки, але починав із механіка. Дід працював на будівництві зрошувальних каналів – водієм, вечорами навчався. З 1939 р. служив в армії. Війну розпочав у 1941 р., був за 6 км від кордону. Він вивозив поранених під час відступу, їх постійно бомбили. Розповідав, що це було страшно бачити, як на узбіччі лежать понівечені тіла. Потім наступав, тим самим маршрутом. Пройшов всю війну в артилерійському полку сержантом, відповідав за підвезення боєприпасів. У 1946 році демобілізувався. Він був дуже небагатослівним. Пам'ятаю, коли він одягав усі ордени, на парад, у нього місця не вистачало на піджаку. Цікаво, я служив у Каунасі, там, неподалік місця, де я жив, на мосту мій дідусь мало не впав на машині, завантаженій снарядами в 1944 році, при бомбардуванні. Цей міст був розбомблений і він дивом вижив, його машина зачепилася за огорожу. Це один з багатьох його бойових епізодів, про які я випадково дізнався, коли він спитав, де моя частина в Каунасі. З їхньої частини мало хто дійшов до Перемоги, ті хто залишилися – дружили все життя, регулярно зустрічалися. Навіть діти дружили. Після демобілізації повернувся до Фергани, де він одружився з бабусю. Вони мали трьох дітей. Моя мати була старша. Був ще брат та сестра. Мама назвала мене на честь дідуся. Він був для неї великим прикладом. Вона дуже хотіла, щоб я схожий на нього. Він був дуже цілеспрямованим. Він навчався заочно у Москві, закінчив харчовий технологічний інститут. Потім від інженера дійшов до директора об'єднання кількох заводів в області. Без будь-яких зв'язків. Був шановною людиною. Навіть коли він пішов на пенсію, його запросили начальником проектного відділу, він дуже добре креслив та чудово знав увесь технологічний процес. Мій дідусь був небагатослівний, не дозволяв багато дітей. Дітей привчали працювати з раннього віку. Особливо це стосувалося моєї мами, як старшої дочки. Він досягав цілей, був сконцентрованим. Дідусь Павло помер нещодавно, у віці 80+. Все життя було скромним, спокійним. Ніколи нікого не критикував, окрім партійних лідерів, і то в колі сім'ї. Ніколи на кого не кричав, але діти та підлеглі слухали його з півслова. Він приїхав до мене на випускний, коли я отримував лейтенантські погони. Те, що я не планував залишатися в армії, його особливо не турбувало. Він тільки попросив мене завжди залишатися людиною, щоб було не соромно людям у вічі дивитися, і не лінуватися. Брат мами був великою надією сім'ї. Він моїх батьків познайомив наприкінці 1960-х років. Вдома вони мали телевізор, що у ті роки було великою рідкістю, там показували щось цікаве. Дядько привів мого батька додому подивитися цю трансляцію. Так батьки й познайомились. Через 4 дні, тато зробив пропозицію матері, через 8 місяців вони одружилися і прожили у коханні близько 20 років. Так що виходить, я з'явився завдяки телевізору... Дядько Анатолій поїхав до Ленінграда вчитися в університеті. Там він невдало одружився, почав пити, покинув навчання, повернувся і пропрацював на заводі, доки не помер від раку. Моя мама, знаючи цей сумний досвід, мені потім забороняла навіть дивитись на пиво, шампанське. Вона дуже боялася, що я візьму його долю. Говорила мені - ось він теж був спортсмен, відмінник, а що вино і невдалий шлюб робить ... Може, тому, може з минулого життя, але мені ніколи не подобалося і не хотілося ні пити, ні курити. Молодша сестра мами працює на заводі інженером-технологом. Моя мама була спокійна, витримана. Хотіла бути лікарем. Поїхала вступати до іншої республіки в мед.інститут. Не вчинила. Навчилася на медсестру. Потім закінчила університет. Стала біологом. Працювала у галузі екології. Мама з татом доповнювали один одного. Батько екстраверт. Мама інтроверт. Жили з дідусем та бабусею (за батьківською лінією) у великому будинку. Щодо національностей, я начебто всіх вказав. Знаю лише, що у діда по батькові бабуся була із фінно-угорської групи національностей. Я народився і виріс в Узбекистані. Навчався у Санкт-Петербурзі. Працював та жив у Литві, Росії, Ізраїлі. Об'їздив майже всю Індію, з метою, крім Кашміру. Загалом, суміш різних націй у сім'ї. І всі ці люди добре вживалися. Я пам'ятаю, в дитинстві до нас приїжджали постійно родичі та друзі різних національностей. Українці, наприклад, говорили з дуже гарним акцентом, лаяли москалів, і від них йшов трохи національний дух, але якось це було беззлобно. До мого батька і до нас ставлення було дуже добрим, вони дуже допомогли нам після смерті матері. Пропонували батькові переїхати до Києва. Наше місто було інтернаціональне: росіяни, українці, вірмени, євреї, німці, татари, білоруси, корейці, узбеки та ін. У моєму класі були діти 15 націй. Ми росли дружно. Принаймні на національному ґрунті проблем не було. У мене досі хороші, дружні стосунки з багатьма шкільними друзями, розкиданими по всьому світу. Мені легко спілкуватися із людьми різних націй. Мені навіть складно себе уявити у конфлікті на національному ґрунті. Адже я маю близьких друзів практично всіх націй, з ким я спілкуюся. Як, наприклад, я можу не ладнати з вірменами, якщо мене ще в 7 класі мій друг Гога переконав, що вірменська нація – найбільша у світі? З такого раннього віку він це знав… Мені важко сказати, де моя батьківщина. Я дуже любив Узбекистан, але за останні 20 років він дуже змінився, і я перестав туди їздити. Коли я проводив семінари у Казахстані, я відчував, ніби побував на своїй батьківщині. Там дружно мешкають представники різних націй. Мені подобається Москва, там я познайомився з багатьма надзвичайними людьми, дуже творчими та багатогранними. До Ізраїлю я відчуваю дуже теплі почуття з перших хвилин перебування там. Дуже люблю цю країну, люблю возити та показувати її своїм гостям, особливо Святі місця. Дуже комфортно почуваюся в Прибалтиці, особливо в Литві. У Західній Європі жити не хотів би, красиво, але якось штучно і нудно. В Англії лише відносно непогано, енергетично. У США багато талановитих людей, але дуже сильний дух споживання. У Канаді взагалі сільська атмосфера, добре усамітнюватись десь у провінції. До мене зазвичай незнайомі люди ставляться як до російської, деякі, дізнавшись, що з Ізраїлю, як до єврея. Я на все відгукуюсь, як і на імена. Але всередині відчуваю сильний зв'язок із слов'янською культурою. І скрізь уявляюсь російською. Це з дитинства, я тоді майже всю російську класику прочитав. І це якось щепилося, що це саме наша культура. Упевнений, що саме слов'яни, та й взагалі російськомовні, можуть урятувати світ, якщо вони самі себе не знищать невіглаством, спиртним та, найголовніше, відсутністю національної ідеї. Скільки я не проводив у світі семінарів, тільки з російськомовними можна обговорювати найглибші питання. Іншим духовність потрібна для грошей і зняття стресів. Я проти антисемітизму, проти того, що у Великій Британії заборонили вказувати у навчальних програмах про Катастрофу єврейського народу в роки 2-ої світової війни. Моя мама померла у віці 40 років від раку, коли я навчався у другому курсі інституту. Я тяжко це пережив. Ми були дуже дружні останні роки. Вона багато вклала в моє виховання. За 2 роки вивчила досконало англійську. Говорили, що це генетично. Була прикладом для мене. Розвивала культуру в мені, давала читати книги з етикету, для неї це було дуже важливо. В мене є молодший брат. У мене з ним різниця у 12 років. Коли він народився, я допомагав батькам, проводячи з ним час, піклуючись про нього. Коли мама померла, йому було 7 років (зараз навчається у Єрусалимському університеті). Батько мав інфаркт, він дуже любив маму. І всі місяці, коли вона була госпіталізована, сидів сам із нею у лікарні, як доглядальниця. Папа потім одружився з іншою жінкою – етнічною німкенею. У них народився син. З ним у мене різниця майже 20 років. Він зараз успішно навчається у російській гімназії. У нас дуже гарний зв'язок, нещодавно відвідував їх. Яка у вас релігія? Наприкінці 1980-х почав вивчати Християнство, потім вивчав Веди, став послідовником Вайшнавізму. Вивчав серйозно буддизм, пройшов кілька практичних курсів. Особливо на мене подіяла віпасана. Брав курс в Інституті вивчення Іудаїзму з історії релігій, що існували та існували в Ізраїлі. Дуже глибокий був курс із відвідуванням усіх місць, що вивчаються. Значно глибше дізнався про Іслам, Іудія, Християнство та інші дрібні релігійні течії і народи. Але вивчаючи історію релігійних організацій, сам зіткнувся з багатьма негативними речами, побачив, що у духовних та релігійних організаціях можуть бути огидні речі, хоча зовні можуть пропагуватися та декларуватись дуже світлі ідеї. З 1998 р. у мене політика неприєднання. Я вивчаю, досліджую, подорожую. Хочу досягти найвищої гармонії та допомогти в цьому іншим. Головне для мене зараз – не організація, а конкретна людина. Якщо людина світла, любляча, мудра, то я навчаюсь у неї, до якої б вона нації, культури та релігії не ставилася. Якщо я запрошую свої курси Вчителів, прошу не пропагувати свою релігію. І категорично проти створення власної організації. Я люблю східну психологію, давньоіндійську астрологію, східну мудрість. Вважаю, що ми так само маємо прислухатися до незалежних геній науки, враховувати їхню думку, навіть якщо вони суперечать догмам. Зараз я допомагаю стати людям гармонійними, незалежно від Шляху, яким вони йдуть. Якщо людина в невігластві та пристрасті, негармонійна, то її релігійне служіння нікому не принесе користі. Ні йому самому, ні іншим. Примусь дурня Богу молитися, так він весь лоба собі розіб'є (а в наш час часто й іншим)… Вважаю, що войовничий, сучасний Ваххабізм (секта в Мусульманстві) дуже небезпечний для світу. Пам'ятаю, 2000 року в Єрусалимі мене підвозив араб, послідовник цього руху, і фанатично переконував мене та мою сім'ю прийняти Іслам. Переконував, що за 20 років увесь світ стане ісламським, хто не прийме іслам, тих знищать. Цитував Коран. Не думаю, що такий розвиток подій буде сприятливим навіть послідовникам їхніх поглядів. Також вважаю, що сучасні ультраортодокси юдеї надто формально дотримуються ритуалів та догм. Дуже близькі мені Суфізм і Каббала (глибокі філософсько-психологічні системи в Ісламі та Іудаїзмі). Мені близькі давньоіндійські та давньослов'янські, дуже пов'язані між собою культури. Православ'я та взагалі Християнство мені дуже близьке. Тільки дещо віддаляє той момент, що сучасне Християнство, за винятком невеликих напрямків, не приймає переселення душі останні 1700 років, будучи єдиною релігією у цій думці. Важко читати, що слов'ян вважають примітивними, особливо у країнах. Мовляв, до того, як їх насильно хрестили, вони були дикими язичниками, що п'ють горілку у великих кількостях. Непогано б з'їздити цим людям на розкопки давньослов'янських, арійських міст, яким понад 5000 років, які вражають своїм рівнем розвитку (Урал, Північний Казахстан, Європа тощо). В Аркаїм, наприклад. Горілку до Росії завезли у 17 столітті. І вже очевидно, що слов'яни, вірмени і більшість європейських націй, що належать до давньоарійської цивілізації, мають більше відношення до тієї великої цивілізації та культури, яка ще частково збереглася в Індії, ніж місцеві індуси. У євреїв практично кожен геній, він також дуже залежить майбутнє. Мені років шість тому, в Єрусалимі, один ортодоксальний рабин, який до цього був ученим у Москві, розповідав, що виявив тісний зв'язок між євреями та давньоіндійською культурою. Багатьох бентежить, що часто використовую слова Бог, душа, Любов тощо. Але впевнений, що найближчим часом ці слова стануть звичайними і навіть базовими в лексиконі вчених, лікарів, психологів.

Чому Ви та С.Лазарєв берете гроші, хоча закликаєте до безумовного кохання?

Я вважаю, що кохання, гармонія – головна мета життя. До цього треба прагнути. І дійти цього можна, коли ми гармонійні на соціальному, матеріальному, духовному рівнях. За роботу треба брати гроші. Люди не поважають, якщо ви безкоштовно щось даєте. Коли даєш консультацію безкоштовно, за дрібні пожертви люди це не цінують. Я впевнений, що роблю дуже важливу роботу, яка може допомогти людям. І, судячи з відгуків, багатьом дуже допомагає. Чому я за це не маю брати гроші? Тим більше, що безкоштовні консультації люди забувають за кілька днів. Думаю питання не в грошах, а у кваліфікації. Тому я постійно щось вивчаю, самовдосконалююсь. Я майже 20 років цим займаюся, чогось досяг. Люди в інших професіях (механіки, дантисти, лікарі, артисти, спортсмени, комп'ютерники тощо), досягнувши такого рівня, заробляють значно більше. Особливо, якщо працюють по 12-16 годин на добу, а решта часу навчаються… У мене по астрологічній карті видно, що мене сприйматимуть як бізнесмена. Навіть коли був ченцем або займався благодійною діяльністю та все робив безкоштовно, ставилися як до бізнесмена. Думаю, що не так важливо, скільки людина отримує, головне – скільки вона віддає світові, скільки людей стають щасливими від її діяльності. Нехай, наприклад, президенти хоч у 20 палацах живуть, головне, щоб вони думали більше про державні справи, ніж про свої, і добре виконували свої обов'язки. По телевізору якось показали керівника однієї російської авіакомпанії. Його запитали: - Ви отримуєте багато грошей, мільйони. Вас не турбує, що академіки одержують копійки? Він відповів – отже, ці академіки не потрібні. Він мав рацію, на мою думку... Я хочу відродити інтерес до Вищих знань. Щоб люди зрозуміли, наскільки це важливо, як практичні ці знання. Духовні знання безкоштовні, як правило, у сектах. Їхнє завдання затягнути вас. Потім ви віддасте їм набагато більше. Якщо ви подивитеся, то в минулому знання просто так не лунали. Безкоштовне народжує споживання. А жадібна, споживчо налаштована людина, Істину пізнати не в змозі. Учням моїх курсів, які досягають певного рівня та складають іспити, я наполегливо раджу брати гроші за консультації. Вважаю, що чесно брати гроші за навчання та консультації. До речі, коли не береш гроші, часто починають обожнювати: "О, ви такий просунутий, прямо святий ...". А я потім дізнаюся, що секретарка забула гроші взяти. Нижче надається відповідь С.Н Лазарєва. Рамі Блект: Дуже часто у багатьох людей є думка, що якщо людина займається якимись духовними дослідженнями, консультуванням, вона не повинна брати грошей. Ви останні роки займаєтесь чисто духовними речами і всім своїм життям Ви довели, що Ви йдете до Бога і допомагаєте іншим. Але Ви берете гроші і багато людей, особливо в Росії, не розуміють, як це брати гроші, тим паче досить великі. Лазарєв.С.Н.: Почнемо з визначення мого статусу. Я психолог, професіонал, який займається психологічною допомогою людям. Я переконався, що ця допомога не може бути компетентною та реальною, якщо людина не матиме змін у характері. Як психолог я зрозумів, що зміни у характері неможливі без поняття “любов до Бога”. Так ось, я займаюся за своєю професією психологічними консультаціями], і тема мого диплома – психологічні консультації та психологічна корекція. І як фахівець я беру гроші за прийом. Вчитель, який викладає у школі чи інституті, займається тими ж духовними практиками, він повідомляє знання. Лікар, що лікує, допомагає рятувати життя. Отже, виходить, тоді треба позбавити зарплати лікарів, психологів, вчителів, бо вони займаються духовними практиками – це перше. Друге – все-таки певний сенс є, чому? Коли людина займається духовними практиками, вона може зачепитися за духовність і тоді її залежність від людського посилюється. І якщо він буде комфортно жити і брати гроші, то тоді для нього заняття духовними практиками стає дедалі небезпечнішим, логічним? Я про це зараз весь час говорю. При механічному, чисто духовному моменті це цілком справедливо. Але в моєму аспекті є, на мою думку, кілька нюансів. Перше – я вважаюся вченим, дослідником та психологом. Друге - то накопичення, посилення прихильності до людського, яке відбувається у тих, хто займається духовними практиками і тих, хто молиться, закривається або злиднями, самокатуванням або потужними обмеженнями себе або періодичними втратами, дуже потужними психологічними, фізичними, тощо. системним закриттям цієї залежності. Я у своїх книгах не описую, як мене відривають, це надто особиста справа, це раз. Друге – я описував, що кожного разу, коли я пишу книгу, у мене бувають ситуації, близькі до смертельних – катастрофи, аварії, втрати, зрада, це така ж чистка. І далі я намагаюся системно закрити через розуміння, через любов до Бога, закрити залежність від людського щастя в будь-якому аспекті, і в духовному, і фізичному. Значить, тоді що може бути? Тоді людина може займатися духовними практиками, насамперед усвідомлювати, що вони небезпечні і мати гроші. На Заході, в Америці, всі, хто займаються духовними практиками, – одні з найбагатших людей, як Ви знаєте. Але не думаю, що це їм на користь, чому? Тому що поки в них є потенціал кохання, вони не зачіплюються, як тільки кохання стає меншим, тоді йде зачепленість за духовність, і тоді небезпечно мати гроші. Тому, хто зачеплений за духовність, небезпечно мати матеріальні блага, вони рано чи пізно даватимуть йому проблеми. Чому я розумію, що для мене мій прийом – це небезпека. Мій рівень духовності, який я отримую через дослідження, – це подвійна небезпека. Мій рівень благополуччя – це також досить серйозна небезпека, я все розумію. Людині це шкодить тоді, коли вона не розуміє, що і гроші небезпечні, і духовність небезпечна, і людська стабільність небезпечна. Коли він це розуміє, може це долати. І потім, часи все-таки змінюються і духовне та матеріальне починають бути дедалі ближче. І зараз для того, щоби комусь проповідувати, йому потрібно орендувати зал, платити податки, звітувати перед податковою службою тощо. Тут уже включаються дещо інші закони, які є адекватними нинішній ситуації. Якби я не заробляв гроші на прийомі, якби я не отримував гроші через книги, які я видаю, я займався б іншим. Усі хочуть, щоб людина, яка займається духовністю орала на них, видобуваючи з ризиком для життя нову інформацію, потім гола-боса ходила, давала цінні рецепти, як стати здоровими і багатими і при цьому була в злиднях. Так це і є та халява, яка найнебезпечніша. Людина не хоче заробляти.
Знання також треба заробляти.

Для мене найкращим прикладом є мій батько. Він після школи вирішив стати учителем фізкультури, в армії у нього це бажання посилилося і, закінчивши служити, вступив до педагогічного інституту. Ніхто з родичів його не підтримував, але це особливо не турбувало і не чіпало. Він дуже любив дітей, любив бачити, як вони змінюються, та допомагати їм.

На фотографії: Папа Рамі у молодості.

Поки старші брати та сестра захищали дисертацію, він був зайнятий улюбленою справою. Йому багато разів пропонували стати завучем, директором школи або зайняти інші адміністративні пости у місті, але він завжди відмовляв, говорячи, що він хоче бути просто вчителем. І він з усією душею займався улюбленою справою. У школі ніхто не пропускав уроків фізкультури, працювало багато спортивних секцій, школа вигравала майже всі змагання, аж до союзного рівня. Він сам винайшов різні нестандартні снаряди для занять спортом, написав багато методик. Зі всього Союзу до школи постійно приїжджали викладачі для вивчення його досвіду. Його запросили викладати в Інституті удосконалення вчителів. У його кабінеті були сотні кубків, грамот та інших нагород. Його нагороджували двічі особисто керівники держав (Л. Брежнєв та В. Путін). Він заслужений і народний учитель Росії та Узбекистану відповідно.

Я пам'ятаю, як у школі не знали, що робити з 5-ї. Це був клас із найдисциплінованішими і відстаючими дітьми, більшість яких були з неблагополучних сімей. Мій батько став їх класним керівником, і через рік у цей клас можна було потрапити лише за блатом. Він ходив із ними у походи, допомагав робити домашнє завдання, вчив допомагати одне одному тощо. Через два роки цей клас став найкращим. Практично всі вступили до інститутів, і кілька людей стали відомими спортсменами. Про цей та інші його класи багато писали у газетах. Це було справді диво, адже деяких дітей вважали розумово відсталими.

І таке мій батько зробив ще двічі з найважчими класами. Однією з головних цілей було довести, що не буває поганих і важких дітей, а буває, що вчителі не люблять те, що вони роблять. Якось мені у приватній бесіді він сказав: «Запам'ятай, синку, не буває тупих дітей, буваю тупі вчителі».

Я недавно його запитав: з чого він почав працювати з тим класом. Він розповів, що на перші батьківські збори прийшло лише три батьки, хоча у класі було 40 дітей. Тоді він підготував концерт, у якому брали участь усі діти класу, хтось співав, хтось брав участь у акробатичній піраміді, хтось – у гумористичній постановці. Усі батьки отримали гарні запрошення на батьківські збори. Звісно, всі прийшли подивитися на своїх дітей. Концертна програма пройшла чудово, багато батьків плакали, ніхто не очікував такого від своїх чад. І насамкінець виступив мій батько і сказав: «Уявіть, на що здатні ваші діти, якщо після невеликої підготовки вони таке роблять. Але для того, щоб допомогти їм розкритися, мені потрібна ваша допомога, ми маємо співпрацювати. Ви готові?" Всі, звісно, погодилися, і більше ніхто не пропускав батьківських зборів.

Батькові допомагало те, що він пройшов термінову службу у ВДВ, після закінчення інституту був офіцером ВДВ, брав участь у багатьох навчаннях та випробуваннях під керівництвом легендарного генерала Маргелова, на одному з етапів служби командував розвідротою. Службу у військах він не міг продовжувати, бо на одному стрибку переламав ноги та травмувався. Він народився в 1942 році і двічі в прямому розумінні помирав від голоду в дитинстві, але його врятували біженці, які приїхали в евакуацію з Польщі.

Лінія мами

Бабуся мами Марія була з Воронезької області. Теж із селян-кулаків. Під час Громадянської війни їх грабували то білі, то червоні. Червоні дорікали їм, що заможні. Брата мого прадіда вбили червоні під час чергового нальоту за те, що відмовився віддати останнє новій владі. У 1921 році сім'я переїхала до Середньої Азії.

Прадід помер досить рано від апендициту, залишивши одну прабабусь і маленьких дітей. Моя прабабуся Марія працювала керівником у громадському харчуванні. Була дуже побожною людиною, працелюбною та схильною до самоосвіти. Про Бога я вперше почув її. Тоді, у 3-7 років, мені було цікаво слухати її розповіді про Бога, навіть не знаю чому. Вона розповідала з позиції православ'я. Хреститись мене навчила. Хотіла, щоб я в музичну школу пішов вчитися грати на гармошці – щоб бути першим хлопцем на селі. Вона казала, що сплатить за навчання. Ми приходили до них майже щотижня, і я багато дізнавався нового від неї. Як стверджують деякі родичі, вона мене хрестила таємно від усіх, у дитинстві. Після одного випадку.

Мене, в однорічному віці, залишили з нею. Вона грала зі мною і щось готувала на кухні, я повзав великим кухонним столом, який був приставлений до підвіконня відкритого вікна 2 поверхи. Раптом у неї щось стало тікати з каструлі, і вона почала знижувати вогонь. А коли обернулася вкотре, я вже падав із вікна. Вона з неймовірною спритністю в останній момент схопила мене за ногу. Це навело її на філософські думки, що нічого в цьому світі не вічне і все може статися будь-якої миті. І що наступного разу вона може не виявитися такою прудкою, роки йдуть, і я так і впаду нехрещеним.

Її дочка – моя бабуся. У неї були 4 сестри, але вони померли у 20-х від голоду та інфекційних захворювань. Бабуся все життя працювала економістом, бухгалтером у готелі. Її батько (мій прадід) помер від апендициту 1931 р. Медики не встигли його врятувати.

Батько мами

Батько матері з України. У 1920-х роках переїхали до Узбекистану. Прізвище, яке я зараз ношу – воно від нього. На початку 90-х мої тітки дізналися, звідки коріння цього прізвища (вони сподівалися, що воно німецьке і їм дозволить переїхати до Німеччини). Він сказав, що його прадід чи прапрадід – багатий лорд з Англії чи Ірландії, і його прізвище було – Блейк чи щось подібне до цього. Лорд закохався у вродливу українську дівчину. І звідти пішов рід – від Блейка. За радянських часів прізвище кілька разів міняли, щоб не викликати підозри. Усі документи було знищено відразу після революції, а вони з братом та батьком переїхали до Азії, що й врятувало їх від репресій.

Мені спочатку здалося це легендою: звідки багаті англійці у Східній Україні у 19 столітті? Але, дійсно, деякі англійці мали підприємства та “бізнес” там. Зараз намагаюся знайти цього англійського промисловця (нещодавно дізнався, що у мого друга дружина з України, з англійським прізвищем, і що кілька сотень років тому туди поселили село англійців). Але родичі мого діда були виховані у слов'янських традиціях і ніколи особливо не згадували одного зі своїх далеких предків.

Його сестра залишилася в Україні. Працювала медсестрою, пройшла війну. Дідусь приїхав до Азії зі своїм братом на початку 30-х. Вони обоє пройшли всю війну. Брат працював в управлінні сільгосптехніки, але починав із механіка. Дід працював на будівництві зрошувальних каналів – водієм, вечорами навчався.

З 1939 р. служив в армії. Війну розпочав у 1941 р., був за 6 км від кордону. Вивозив поранених під час відступу, їх постійно бомбили. Розповідав, що було страшно бачити понівечені тіла, що лежали на узбіччі. Потім наступав, тим самим маршрутом. Пройшов усю війну в артилерійському полку, сержантом, відповідав за підвезення боєприпасів та вивезення поранених. 1946-го демобілізувався. Був дуже небагатослівний. Пам'ятаю, коли він одягав усі ордени на парад, місця не вистачало на піджаку.

Цікаво: я служив у Каунасі, і недалеко від місця, де я служив, мій дідусь мало не впав з мосту на машині, завантаженій снарядами у 1944 році, під час бомбардування. Цей міст був розбомблений, і дідусь дивом вижив: його машина зачепилася за огорожу. Це один з багатьох його бойових епізодів, про який я випадково дізнався, коли він спитав, де моя частина в Каунасі. З їхньої частини мало хто дійшов до Перемоги, але ті, хто залишилися – дружили все життя, регулярно зустрічалися. Навіть діти дружили й онуки.

Після демобілізації повернувся до Фергани, де одружився з бабусю. Вони мали трьох дітей. Моя мама – старша. Був ще брат та сестра. Мама назвала мене на честь дідуся. Він був для неї великим прикладом. Вона дуже хотіла, щоб я схожий на нього.

Він був дуже цілеспрямованим, порядним, благородним та працьовитим. Навчався заочно у Москві, закінчив Харчовий технологічний інститут. Потім від інженера дійшов до директора об'єднання кількох заводів в області. Без будь-яких зв'язків. Був шановною людиною. Навіть коли пішов на пенсію, його запросили працювати начальником проектного відділу – він дуже добре креслив та чудово знав весь технологічний процес.

Після закінчення школи вступив до військового інституту, де потрапив до експериментальної групи, яка готувала кадри для ВДВ. Ця група відрізнялася також тим, що з нею працювали відомі військові психологи, психотерапевти та педагоги, мета яких була зрозуміти межі людської психіки при перевантаженнях, вплив внутрішнього стану на досягнення конкретних цілей та чи можливо виховати надвоїна зі звичайної людини за допомогою внутрішніх змін. Познайомившись з багатьма психологічними техніками, він без особливих зусиль виконав норматив майстра спорту, кандидата в майстри у кількох видах спорту та безліч першрозрядних норм, а також значно покращив якість свого навчання. Все це дало йому віру у ці техніки.
Під час навчання в інституті він почав вивчати християнські, іудейські, суфійські, а надалі – буддійські та ведичні філософські, медичні та релігійні книги. Після закінчення інституту він служив у спецвійськах ВДВ (повітряно-десантні війська), продовжував вивчати психологію спорту, писав статті та брав участь у військово-науковому суспільстві. Занурюючись все глибше у вивчення різних йогічних практик та ведичної літератури, він все більше розуміє, що вони лежать в основі тих успішних методик, які використовували його вчителі в інституті. Також він побачив, що це маленька частина того, що залишили світові великі індійські мудреці-святі. Усвідомивши це, він іде у відставку і приймає обітницю ченця в індуїському ашрамі і майже п'ять років вивчає та практикує східні духовні практики, індійську астрологію та східну психологію.
Продовжуючи постійно вчитися і працювати над собою, він паралельно почав поширювати отримані знання. З 1995 року почав проводити приватні консультації. Викладав у коледжі та університеті основи східної психології та психологію релігії. Проводив науково-популярні лекції, семінари, що викликали величезний інтерес та відгук у Росії, Канаді, США, Литві, Казахстані, Ізраїлі, Великій Британії, Німеччині, Україні та інших країнах. На запрошення МВС Росії успішно провів семінари у чотирьох в'язницях Росії. Провів сотні благодійних лекцій у лікарнях, шпиталях, військових частинах, в'язницях, вищих та середніх навчальних закладах. У 1996 році у Литві на міжнародному конкурсі знавців східної психології та філософії завоював головний приз та нагороджений титулом "пандит" (вчений, знавець - санскрит). Пройшов повний курс з йоги та психології йоги в ашрамі Шивананда Свамі та отримав міжнародний диплом “Вчитель йоги”. На основі стародавніх знань просвітлених мудреців та останніх досягнень сучасної науки розробив ряд унікальних авторських курсів та тренінгів (“Вивчаємо Ведичну Астрологію та Альтернативну психологію з легкістю та любов'ю”, “Навчальний курс зі Східної психології”. “Анатомія успіху”, “Ведична Астропс "Практичні техніки східної психології для західної людини", "Альтернативна психотерапія", "Вплив планет на долю та здоров'я", "4 кроки на шляху до Вищої гармонії", "Алхімія щастя", "Швидке, особистісне зростання за допомогою східної психології", "10 кроків на шляху до досконалості" та багато інших). Визнаний найкращим тренером на 5-му міжнародному фестивалі зірок психології та психотерапії. Лауреат міжнародної премії Алхімія-2007 у категорії "Алхімія життя", категорія "Персона року в галузі тренінгових програм". Є автором низки науково-популярних статей, присвячених дослідженню свідомості, надглибинних емоцій, ролі підсвідомості у житті, впливу планет на психіку людини, природа розуму, залежність долі людини від її характеру тощо. Має понад 100 публікацій. Кандидат психологічних наук, Лікар альтернативної медицини (Master Degree in Alternative Medicine), Лікар філософії (альтернативної медицини) (Ph.D). Автор дивовижних книг “Доля і Я” (2005) та “10 розумних кроків на Шляху на щастя” (2007), “Три енергії. Забуті канони здоров'я та гармонії”(2008), "Як домовитися із всесвітом або про вплив планет на долю та здоров'я"(2009), "Алхімія спілкування. Мистецтво слухати і бути почутим" (2009), "Як стати провидцем або самовчитель справжньої астрології ”(2010), "Подорожі у пошуках сенсу життя. Історії тих, хто його знайшов”(2012).
2007 року був нагороджений титулом Джойтіш-Гуру. Цей вищий титул для ведичного астролога, був присвоєний Рамі однією з найвідоміших та найавторитетніших шкіл Індії. Виховав близько 300 ведичних астрологів та астро-психологів рівня “Консультант-аматор”, 35 осіб рівня “Професіонал-консультант” та 5 осіб рівня “Професіонал-викладач”. Починаючи з березня 2006 року, щорічно проводить в Ізраїлі Міжнародний фестиваль зірок східної та західної психології, який фахівці визнають одним із найкращих у світі серед подібних заходів. У різних країнах регулярно бере участь у радіо та ТБ передачах центральних каналів і друкується в журналах і газетах цих країн. Передачі за його участю привертають велику увагу, адже Рамі може дуже просто, практично і з гумором донести до людей найглибші істини, його слова викликають довіру. Він чудово проводить експрес-консультації у прямому ефірі незнайомим людям, розповідаючи фрагменти їхнього минулого, описуючи характер, підсвідомі програми та даючи дуже дієві поради.
У 2007 році заснував і став головним редактором міжнародного російськомовного журналу "Подяка з любов'ю". Електронна версія цього журналу - www.blagoda.com. В даний час тираж журналу досяг декількох сотень тисяч, після першого його випуску з'явилися постійні читачі в багатьох містах Росії, Ізраїлю, Німеччини, України, Казахстану, Австрії, Франції, Литви, Канади, США, Бельгії, Англії, Латвії, Азербаджану і навіть у Нової Зеландії та ПАР. На сьогоднішній день загальний тираж понад 1 600 000 екземплярів. Видається журнал у Росії, Ізраїлі, Німеччині, Канаді, Україні та Казахстані.

У 2009 році обраний та є керівником благодійної організації "Духовне об'єднання світу", Канада (Spiritual United Nation of Canada). Мета цієї організації - об'єднати людей по-справжньому духовних, що належать до різних духовних шкіл і релігійних течій, готових служити як окремим нужденним, так і суспільству в цілому.
24 березня 2013 року Міжнародна асоціація громадських об'єднань «Міжнародний центр гуманної педагогіки» (президент професор та академік РАН Ш. А. Амонашвілі) удостоїла Рамі Почесного звання "Лицаря Гуманної Педагогіки" та вручила йому золотий значок "Серце і Рамі був удостоєний звання за свої лекції, книги та журнали, як виняток, тому що не є членом цієї організації.

Рамі Блект є незалежним наставником-консультантом багатьох політичних лідерів, великих громадських діячів та відомих бізнесменів кількох країн світу. На громадських засадах з 2004 року керує Міжнародною асоціацією Східної психології (сайт www.alterp.com). Головна Мета асоціації – на основі давньої мудрості та сучасних наукових досягнень, допомогти людям стати здоровими, щасливими та гармонійними. Pами не є послідовником якогось релігійного чи політичного руху. У нього відсутнє бажання створювати будь-яку організацію

. Відповіді Рамі Блект на питання читачів, слухачів, колег психологів.

За багато років у мене накопичилося багато прямих, особистих питань до мене від читачів журналів, де я веду рубрики та відвідувачів наших сайтів, від колег психологів. Я ніколи навіть не намагався відповісти на питання, які стосувалися мого приватного життя, але в якийсь момент я інтуїтивно зрозумів, що маю це робити. Насамперед, заради власного духовного зростання, щоб подолати страх, що якщо тебе впізнають ближче, то тебе не любитимуть, шануватимуть. Ми живемо у світі масок та створених образів. Але я сам навчаю тому, що в такому стані не можна жити, що без чесності та відкритості неможливо навчитися любити, що брешемо ми або приховуємо, через те, що ми боїмося і т. д. Я, напевно, добре вчив. , Бо з часом повірив у це. Та й просто хочеться БУТИ самим собою. Тому якщо у вас є до мене якісь питання, що стосуються мене та моєї діяльності, мого оточення, то ви можете їх ставити за адресою [email protected]. Я обіцяю вам чесно відповідати, тільки, будь ласка, пробачте заздалегідь, не можу обіцяти, що це буде швидко, буває, що протягом тижнів я не маю часу або можливості дістатися до Інтернету.

Як я на рак захворів. Рамі Блект

У вступі до четвертого номеру журналу я написав, що цей журнал я присвячую лікуванню від раку, і що я пишу його рівно в тому ж віці (40 років і 4 місяці), в Який у мене від раку шлунка померла моя мати.

Але я не написав, що через пару днів після того, як я написав це, мені самому було поставлено діагноз – рак. Я тільки-но дописав статтю про егоїстичну природу ракових клітин у цьому журналі. Коли цей журнал віддавали до друку, лікування йшло повним ходом. Коли мені сказали, що журнал почав поширюватися, я посміхнувся, подумавши, що буде весело, якщо я залишу тіло, коли люди прочитають його.

У вересні 2010 року я був у Москві, і нічого не віщувало важливого для духовної еволюції періоду.Це був якраз вік 40 років та 4 місяці. Приблизно місяцем раніше, я проходив повне обстеження тіла в Канаді, і лікарка мені сказала, що це найкращі результати, які вона бачила. Я спеціально пройшов це обстеження, тому що в мене по карті йшов період, коли я міг захворіти на тяжку хворобу і подивитися смерті в очі… Коли я їх пройшов, то заспокоївся, мовляв, пронесло.

Але в Москві, після кількох днів консультацій, я відчув себе погано енергетично, і якось почала рости пухлина на обличчі. У мене було кілька подібних, але вони проходили самі. А востаннє мій друг возив мене до храму до Святої Матрени помолитися і взяти там олію, ще з Індії привозив попіл від Саї Баби (він його шанувальник) – не знаю, від цього чи ні, але це минулося. Я продіагностував сам себе і там була погана енергетика. І я погодився з моїми помічниками, що треба продіагностуватися.

Лікарі з першої хвилини мене заспокоювали, мовляв, не переживайте нічого страшного, навіть коли діагноз був поставлений.

Спочатку говорили, що просто потрібна косметична операція, на що я сказав, що мені це не потрібно і попросив перевірити на онкологію, що з енергетики це цілком можливо. Вони здивувалися мого підходу до діагностики, але клініка приватна, я платив, і вони погодилися.

Мені потрібно було здати біопсію поверхом нижче, і я поставив питання Всесвіту – що в мене? На перших дверях, при виході зі сходів, я прочитав відповідь - онкологія.

У мене взяли аналіз і сказали, що зателефонують за кілька годин, і я поїхав консультувати.

___________________

Поринув у консультації і майже забув про ранковий візит.Годині о шостій вечора до мене зайшла Світлана - мій тоді менеджер у Москві, і я з її обличчя все зрозумів. Після консультації я зайшов до неї на кухню, вона ледве стримувала сльози. Я з гумором запропонував їй психологічну допомогу.

Її сім'я взагалі дуже любить і переживає за мене, і це вони влаштували діагностику у найкращій клініці. І потім дуже сприяли знаходженню найкращого шпиталю для лікування у Москві. Але я не залишився, хоча професор мене запевняла, що в мене після того, як сильно потривожили пухлину, не більше двох тижнів для хірургічного втручання, потім уже і вона навряд чи допоможе. Моя дружина з дитиною вже купили квитки, щоб летіти до Москви, де мені вже призначали тижневе лікування - операцію та хіміотерапію, але моя інтуїція сказала мені, що мені потрібно повернутися до Канади, хоча довгий переліт, як усі запевняли, тільки все погіршить.

Але це було декількома днями пізніше. А поки ми вечеряли з іншими моїми співробітниками і жартували про тимчасовість всього, що я дожартував про свій нос, що його скоро напевно відріжуть.

_____________________________

Коли всі пішли, я в інтернеті знайшов інформацію про мій вид раку та прочитав, що якщо на ранній стадії видаляють, то 95% людей ще проживали близько 5 років. У мене ця пухлина була майже рік, вочевидь не рання стадія. До щасливчиків, які протягнули 5 років, мені напевно потрапити буде складно, подумав я.

У цей час ми телефонували звичайно з дружиною. Мені якось не хотілося поспішати повідомляти їй цю новину, просто сказав, що закінчив консультації та планую розпочати підготовку до завтрашнього дня. Як завжди вона, насамперед сказала про те, як веде себе наша дочка, і потім почала розповідати, що останні дні багато серйозно працювала над собою в системі Бейрон Кеті, про те, як добре, коли позбавляєшся від страхів та негативних емоцій, живеш тут і зараз.

І вона весело запитала: Ти знаєш, який у мене виявився найсильніший страх? - це втратити тебе».

Я, знаючи, що те, що людина боїться, критикує і засуджує, вона притягує до свого життя,спитав її: «Ну і як ти позбулася його?» На що вона відповіла, що не зовсім, але майже. На що я наполегливо їй порадив позбутися його і розповів про новини. Після цього ми стали обговорювати її можливий приїзд. Згодом вона сказала, що ця подія послужила їй добрим уроком, вона багато пережила, і в неї народилося багато ідей для семінарів та статей, наприклад, з емоцій.

Після розмови задумався про цікавий збіг, що саме в такому віці померла моя мати, і перед смертю попросила мене знайти спосіб лікування раку, та й взагалі від важких захворювань. Вона, до своїх сорока років, багато чого досягла сама: закінчила інститут, стала дуже поважною на роботі, практично досконало вивчила англійську, багато займалася мною та моїм братом, вони збудували з батьком великий будинок і…

Я проаналізував і виявив, що чимось схожа ситуація.

Хоча життя у мене дуже складне було, але за останні роки практично на всіх 4 рівнях я досяг всього, чого хотів, і було б гріх скаржитися на життя, крім як на перевантаження при консультаціях і втома після великих перельотів.

Я вирішив подивитися свою енергетику і, отже, імунітет. Те, що я побачив, мене зовсім приголомшило ... Енергія була не те що на великому мінусі, а вона навіть різко йшла вниз. Кілька разів я консультував таких людей, усі вони були незадовго до смерті... Не брехатиму - тут я здивувався. Усвідомлено дав волю страхам, щоби не заганяти нічого в підсвідомість. Більше того, став їх наздоганяти, згадав, як йшла моя мати, скільки ще нереалізованих планів, скільки улюблених людей доведеться залишити.

Багато разів внутрішньо проходив будь-який розвиток подій у житті, включаючи можливість тяжкої затяжної хвороби та смерті. Це не лякало, але знав, що подібний розвиток подій може у багатьох викликати сумніви у тих принципах, які я пропагую і якими намагаюся жити.

З такою енергетикою консультувати було складно, я попросив, якщо можливо скасувати людей на консультації на дні, але це було складно, оскільки багато хто запланував вже.

Приходили переважно люди дуже важкі. Після другої консультації, де жінки були дуже засмучені своїми нещастями: в однієї сварки з чоловіком, іншу звільнили з роботи, яка їй, до речі, зовсім не підходить. Я глянув убік, і подумав: «Мені б ваші проблеми»

Але тренінгу післязавтра я скасувати вже не міг. Це був другий тренінг на цю тему, був у червні і пройшов досить добре (ми викладали його на сайті).

Я, у перерві цього тренінгу, підписую книги, якщо ви придивитеся, то побачите – у мене на носі щось на зразок болячки, це після зрізу на біопсію.

Я почав молитися, щоб Всевишній допоміг мені провести цей тренінг, людям таки хочеться допомогти. Загалом я роблю це завжди, прошу, щоб Всевишній через мене допомагав людям ставати мудрішими і люблячими, але для того, щоб бути навіть посереднім провідником, потрібно, щоб енергія була на великому плюсі. Перевірив безпосередньо перед тренінгом, було мінус 10 (рівень енергії за моєю системою). Але на тренінгу вийшло бути в потоці і загалом пройшло все нормально. Багато хто мені сказав, що це був значно кращий тренінг, ніж попередній, може останній – посміхнувся я про себе.

________________________________________________

Закінчив усе за планом у Москві і повернувся до Канади, там було багато можливостей для духовного зростання: прийом у лікаря ранній був майже через два тижні, на ньому він сказав, що так – це рак і треба терміново різати, тим більше, що пухлина стала швидко зростати останні дні. Лікарі здивувалися, що біопсію взяли близько півсантиметра, практично зрізали велику ділянку шкіри та під ним. Виявляється в Канаді мало не голку просто трохи протикають. І всі казали, що зараз треба просто негайно оперувати.

Але секретарка нам не дзвонила. Коли ми нарешті додзвонилися до неї, вона сказала, що лікар нічого їй не сказав, а всі папери на мене зникли і моя папка повністю порожня. Ми запитали у неї: "І часто таке буває?" Вона сказала: «Вперше». Потім вона, нарешті, знайшла лікаря, який написав нові напрямки, але ранній термін для операції був майже через місяць. Безкоштовна канадська медицина має свої мінуси - обмеження лікарів, прийому приватної медицини практично тут немає. Ми були в одного приватного лікаря, японця, який дуже перейнявся і намагався допомогти нам отримати швидшу операцію в Канаді, але не зміг, і потім домовився в приватній клініці в Нью-Йорку, але моя інтуїція знову сказала, що не треба їхати. Він, до речі, з японським чітким підходом, став показувати на комп'ютері та папері, як на такому етапі клітини поширюються, і як вони можуть через кров поширитись по всьому організму, особливо небезпечно, що вони поширяться у голові. Він сказав, що це є питання днів. Дуже корисним, з філософського погляду, було це спілкування.

Дещо була напружена ситуація через велике хвилювання родичів та доброзичливців, які знали про ситуацію, мені доводилося їх якось заспокоювати періодично.

____________________________________________

Запам'яталося, що коли ми приїхали вперше до шпиталю принцеси Маргаретв Торонто (він знаходиться в оточенні Синайського та дженерал Торонто госпіталів, які спеціалізуються на всіх важких захворюваннях і які до речі, дуже перевантажені), який вважається одним з кращих в області онкології, то мене здивувало, що навколо нього безліч розважальних, ділових та навчальних закладів, де люди явно не замислювалися про тимчасовість всього. Якщо вірити прогнозам фахівців, якщо рак так прогресуватиме, то через кілька років з ним зіткнеться кожна друга людина. У самому шпиталі, одразу при вході, величезне кафе, переповнене джанк фудом – хімічною шкідливою їжею, нічого не шкідливого ми там не побачили. І в самому шпиталі ще кілька таких закусочних, плюс ще кілька стендів, де збираються пожертвування на дослідження в області раку, дуже дорогі за своєю суттю, що дозволяють багатьом зайнятим у дослідженнях людям отримувати величезні зарплати.

У приймальні я побачив кілька брошур, на обкладинках яких були спортивного типу люди, і зрадів, що хоч тут є пропаганда здорового способу життя, але виявилося, що це теж прохання про пожертвування.

Зі мною в черзі була дівчина, яка була дуже роздратована всім, бізнесмен з дружиною, який розмовляв трьома мовами, включаючи російську, по телефону. Він був явно залучений у роботу і ще не усвідомлював, що незабаром може все закінчитися. Раптом викликали лікарів і оголосили щось на кшталт тривоги. Молодій жінці, яка увійшла до лікаря 15 хвилин тому, стало різко погано, і її поклали на каталку та підключили до апарату штучного дихання. Я, коли заходив до лікаря, проходив повз неї і на тонкому плані побачив, що жити їй небагато ... По її полю було видно, що вона особливо не працювала над собою в цьому житті. Все це знову навіяло різні філософські думки.

Всі інші, включаючи лікарів, нічим не виявляли свою стурбованість, для них цей випадок (страждання та швидка смерть) – був рутиною.

Загалом нічого не залишалося, як чекати. Операція була призначена на дуже поганий час з астрологічної точки зору, але просити змінити день - це означало перенесення ще на два місяці, і день міг бути гіршим, вибрати було практично неможливо. Пухлина росла. Я почав харчуватися так, як радиться у четвертому номері журналу: гречка та свіжі фрукти, овочі тощо, і ріст пухлини припинявся. Але якось поїв білий цукор та джанк-фуд, і вона почала рости. Я почав експериментувати і помітив, що їжа дуже важлива. Були ще важливі спостереження та висновки. Багато різних висновків та ідей дійшло до мене, але це окрема тема.

Я консультував безліч людей, особливо останнім часом, які хворіють на рак. Деякі з них вважають, що вони вилікувалися після моєї консультації (приблизно два десятки), тому що слідували тому, що почули на консультації, але особисте проходження цього досвіду дає глибші відкриття.

Ми були в одного дуже хорошого лікаря, який, хоч і має докторський (науковий) ступінь у медицині, але в основному лікує альтернативними методами і має дуже сильне тонке бачення, в дієвості якого я переконувався не раз. До речі, вона українка за походженням, хоч і дуже погано, але говорить російською.

Вона сказала, що потрібно терміново видаляти цю штуковину (хоча, як правило, вона проти операцій), що у мене не більше 2 тижнів, потім вона пошириться через кров по всьому організму та на великій площі по обличчю. Вона не бачила будь-яких кармічних причин, сказала, що це через фізичні причини в основному: ослаблення імунітету, харчування, Сонце і т.д., ще хтось дуже бажає мені поганого.

Я теж на тонкому плані не бачив особливо причин – помилок у моєму світогляді сильних. Хтось обожнює мене (добре, що хоч тільки ніс:)). Також я все літо провів на Сонці, яке раніше швидко сприяло рятуванню мене від усіх прищів, але період Кету, що почався, приніс зворотні результати. Також у Канаді у мене почалися найсильніші проблеми із зубами, і мені зробили понад 30 рентгенівських знімків особи за останній рік.

Але, так чи інакше, було не менше місяця до операції, поганого астрологічного дня, і нічого не залишалося, як чекати і працювати над собою, а вже замислитися про вічні цінності сам Бог велів.

Ця жінка приймає біля Ніагарського водоспаду, і ми зупинилися там на ніч, тому що додому було далеко їхати.. Нас поселили на верхньому поверсі готелю, звідки відкривався чудовий вид на Ніагарський водоспад, який з висоти пташиного польоту здавався зовсім невеликим. Все навколо нього було перетворено, за заведеним у західній цивілізації звичаєм, на енергетичний смітник, спрямовану на повну деградацію людей на всіх 4 рівнях. Навколо готелів на всю міць грала допізна низькопробна музика, ресторани були переповнені джанк фудом, різні шоу, казино тощо.

Але зверху було дуже добре медитувати та молитися, згадувати все прожите життя, багато всього, які реалізації приходили. Скажу одне – все це на мене сильно вплинуло, і я вже став не такий, як був раніше. Наприклад, пішли всі страхи - бути гарненьким і добреньким, небажання вступати в конфлікти, коли це потрібне і т.д.

Хороша практика – довго спостерігати за поточною водою, у Буддизмі є подібна медитативна техніка, якось неусвідомлено приходить, що все – тимчасово. Я підходив до водоспаду та спостерігав з висоти за ним.

По дорозі назад я зателефонував ще раз секретареві в лікарні, але вона тільки підтвердила - не раніше, ніж через місяць. Я їй ще раз нагадав, що в Росії провідний професор у цій галузі сказав: «2 тижні - максимум», пройшло вже 3, пухлина росте дуже швидко останні дні, може пройти в очі, мозок і т.д. Вона: «Так, знаю, але… черга - є черга, навіть якщо хтось буде терміновішим, то може мене ще й відсунуть»:).

Так чи інакше, нічого не залишалося, як прийняти цю ситуацію. У такій ситуації я зрозумів, наскільки важливі близькі люди. Насамперед, саме заради них хочеться залишитися і продовжувати боротися за здоров'я. Також на практичному рівні родичі дружини все влаштовували та прискорювали з офіційною медициною у Канаді, помічники у Москві шукали клініки по всьому світу, хоча я не просив. До речі, в Ізраїлі сказали, що це небезпечно і вкрай терміново, і потрібно близько двох тижнів, причому кожен день коштує більше 1000 доларів на день, потрібен повний наркоз і безліч процедур можуть прийняти хоч завтра.

У безкоштовній канадській медицині кажуть – виріжемо так, під місцевим наркозом і одразу підеш додому, буде погано – повернешся.

Кілька сімей учнів, які знали про мою хворобу – молилися та пропонували практичну допомогу. Найсильніша підтримка, на мій погляд, була від Насті, яка оминала Кайлас - гора в Гімалаях (одне з найсвятіших місць на землі), це найскладніший маршрут навіть для підготовлених. Вона сказала, що постійно молилася за мене.

_____________________

Якось я взяв останній діагноз, сів біля комп'ютера, переклав – там говорилося, що це якийсь різновид меланоми, і що без хірургічного втручання неможливо. Я внутрішньо відпустив повністю ситуацію, подивився на тонкому плані, енергії ще на два місяці вистачить точно, так що фестиваль в Ізраїлі та 5-й заключний щабель у Москві вдасться, дай Боже, провести, припинив усі діагностики і просто почав жити.

Через кілька днів ми снідали, і нам зателефонували з лікарні та сказали, що щось у них змінилося, і вони можуть за кілька днів мене прооперувати. Я подивився - це був один із найкращих днів на рік для подібних справ. Операцію призначили до Дженерала Торонто Госпітал, що через дорогу від Госпіталю принцеси Маргарет.

Як потім з'ясувалося, на практику прийшли молоді стажери, але, на їхню честь, вони дуже старалися, і, як потім мені сказали кілька лікарів, вони зробили блискучу роботу.

Цікавий досвід - мені заліпили очі лейкопластирем, і дещо неприємно було, тому що була можливість пошкодження зору під час операції, і було далеко не 100%, що я побачу світло.

Медичний персонал був багатонаціональним. Головний лікар, який просто зайшов спочатку, був з німецьким або єврейським прізвищем, лікар його помічник - китаєць, що виріс в Австралії, де рак шкіри дуже поширений, канадка - медсестра, і оперувала дуже світла молода жінка, східної зовнішності, енергетика у якої на великому плюсі була. Наче все пройшло добре.

Мені сказали прийти наступного тижня зняти шви і дізнатися про результат, вони повинні були провести експертизу, дізнатися, що це було точно, і чи всі вирізали. Якщо ні, то треба буде різати, як вони мені сказали, якщо буде сенс.

А ось цей прийом був важливим для мене. За день до нього відчув якесь напруження, як колись перед іспитом. Я переночував у готелі «Дельта», що кілька кварталів від шпиталю. З ранку було якесь умиротворення та спокій, що Бог хоче – то й буде, був стан тут і зараз, і потоку.

У шпиталі з мене зняли шви, потім сфотографували, як я зрозумів, для курсової роботи, і прийшов лікар (китаєць) і сказав, що вони перевірили пухлину - це взагалі не рак (але могло б перейти в рак, якщо запустити надовго, втім, як практично будь-які клітини в нашому організмі), і метастази дати не могло, і вони вирізали все. Потрібно просто прийти на перевірку через 3 місяці, бо може повернутись.

Я запитав його, а як же кілька перевірок, яких я зробив раніше у лабораторіях та клініках, які спеціалізуються на цьому? У мене досі ці скельці з біопсією, і чому ця пухлина якийсь час поводилася як рак, що швидко поширювався? Він знизав плечима, йому явно не було часу вникати у все це. Він сказав, що таке бачить таке вперше і став докладно розповідати як зробити так, щоб шов був якомога менш помітним. Мене ця тема не цікавила особливо. Головне було, що не помру найближчим часом і навіть носа мені не відріжуть мій улюблений:).

Я вийшов зі шпиталю, і якраз до входу під'їхала моя дружина (хоча вона їхала з іншого міста в пробках), і ми поїхали обмивати в ресторан сироїдів.

______________________

Це у мене другий випадок, коли мені ставлять діагноз – рак.Перший випадок, як я розповів на ТБ Москва, був років вісім тому, і дуже вплинув на мене і мій світогляд (рідко кому розповідав про це, боявся наврочити). Мені тоді поставили діагноз – рак легенів, і я інтуїтивно зрозумів, що це через мій світогляд і став дуже серйозно працювати над собою, над своїм світоглядом та стилем життя. Потім він наче пройшов. Але один відомий лікар аюрведичний (я написав про нього в книзі «Три енергії») сказав мені років 5 тому, що щось є в легенях, але якщо робитиму пранаяму, йогу, гармонійно жити, то все минеться.

Близько 3 років тому, коли я переїжджав до Канади, мені потрібно було пройти медичну перевірку, і на флюорографії якось усе застопорилося, вони мені робили рази 4 знімки і щось там бачили. Я працював, відпускав усі прихильності до цього світу, до благополучної долі. Перед останнім знімком я мав внутрішньо повний спокій. До мене вийшли і сказали, що все нормально, напевно, щось з апаратом було, поставили штамп - можеш до Канади їхати.

Цей випадок мені дав розуміння важливості внутрішньої роботи над собою.

Другий цей випадок навчив мене більше тому, що ми також дуже залежимо від харчування, навколишнього середовища, спілкування. І що, як би все не було чудово, все може швидко змінитись. Не треба нічим пишатися та прив'язуватися.

І другий випадок залишив мені шрам на обличчі, як постійне нагадування про вічні цінності, і що вище я піднімаю ніс, то краще видно це «нагадування».

Лікарі, щоправда, мені пообіцяли, що за кілька років він майже зникне, якщо все буде добре. Навіть шкода небагато, хоча у Всесвіту дуже багато засобів допомоги нам у рятуванні від егоїзму та гордині.

P.S. Щиро дякую всім, хто мені допомагав і молився за мене. Вибачте мені ті, хто бажає мені поганого, завдяки своїм гріховним вчинкам у минулому я привернув Вашу немилість.

І будьте щасливі та здорові всі ви

Рамі Блект - відомий консультант, знаменитий психолог і вчитель, унікальний фахівець у Джойотиш (ведичної астрології). Він дає сучасній людині можливість ознайомитися зі східною (ведичною) астрологією, представляючи її у найбільш повній, ясній та доступній формі. Автор вибирає спосіб викладу, що дозволяє легко засвоїти цей складний та глибокий предмет та застосувати його у своїй повсякденній практиці”. Професор Девід Фроулі хто він ?
Щодо моєї соціально-громадської просвітницької роботи (випуск журналу, пропаганда здорового способу життя і т. д.): почав це робити, тому що бачу, як швидко люди можуть деградувати на всіх рівнях через неправильне харчування, спілкування, нездоровий образ життя, нерозумного підходу до сімейних цінностей та національного питання тощо. д. Я побачив, що великі корпорації активно зайняті тим, що руйнують життя людей, сімей та цілих народів заради матеріального прибутку, пропагуючи та впроваджуючи культ усього штучного, хімічного, споживчого, егоїстичного. , сексуального і т. д. А це дуже швидко призводить людину до деградації, особливо дітей та підлітків. Часом людині, що пройшла жорна сучасного "культурного" життя, вже допомогти практично неможливо. ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ МОЕЙ ЖИЗНИ - БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ, ЧЕРЕЗ БЕЗ-КОРЫСТНОЕ СЛУЖЕНИЕ ВСЕМ ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ, ПОСТОЯННОЕ ПРИСУТСТВИЕ В НАСТОЯЩЕМ МОМЕНТЕ, ПОЛНОЕ ВНУТРЕННЕЕ ПРИЯТИЕ ВСЕГО И ВСЕХ, БЛАГОДАРЯ ВИДЕНИЮ БОГА И ЕГО ВОЛИ ВО ВСЕМ И ВО ВСЕХ, ОТСУТСТВИЕ ОБИД И ПРЕТЕНЗИЙ И ПОСТОЯННОЕ ЧУВСТВО БЛАГОДАРНОСТИ .

Біографія Рамі

Познайомившись з багатьма психологічними техніками, він без особливих зусиль виконав норматив майстра спорту, кандидата в майстри у кількох видах спорту та безліч першрозрядних норм, а також значно покращив якість свого навчання. Все це дало йому віру у ці техніки.

Під час навчання в інституті він почав вивчати християнські, юдейські, суфійські, а надалі – буддійські та ведичні філософські, медичні та релігійні книги. Після закінчення інституту він служив у спецвійськах ВДВ (повітряно-десантні війська), продовжував вивчати психологію спорту, писав статті та брав участь у військово-науковому суспільстві.

Занурюючись все глибше у вивчення різних йогічних практик та ведичної літератури, він все більше розуміє, що вони лежать в основі тих успішних методик, які використовували його вчителі в інституті. Також він побачив, що це маленька частина того, що залишили світові великі індійські мудреці-святі.

Усвідомивши це, він іде у відставку і приймає обітницю ченця в індуїському ашрамі і майже п'ять років вивчає та практикує східні духовні практики, індійську астрологію та східну психологію. Продовжуючи постійно вчитися і працювати над собою, він паралельно почав поширювати отримані знання.

З 1995 року почав проводити приватні консультації. Викладав у коледжі та університеті основи східної психології та психологію релігії. Проводив науково-популярні лекції, семінари, що викликали величезний інтерес та відгук у Росії, Канаді, США, Литві, Казахстані, Ізраїлі, Великій Британії, Німеччині, Україні та інших країнах.

На запрошення МВС Росії успішно провів семінари у чотирьох в'язницях Росії. Провів сотні благодійних лекцій у лікарнях, шпиталях, військових частинах, в'язницях, вищих та середніх навчальних закладах.

У 1996 році у Литві на міжнародному конкурсі знавців східної психології та філософії завоював головний приз та нагороджений титулом “пандит” (вчений, знавець – санскрит).

Пройшов повний курс з йоги та психології йоги в ашрамі Шивананда Свамі та отримав міжнародний диплом “Вчитель йоги”.

На основі стародавніх знань просвітлених мудреців та останніх досягнень сучасної науки розробив ряд унікальних авторських курсів та тренінгів (“Вивчаємо Ведичну Астрологію та Альтернативну психологію з легкістю та любов'ю”, “Навчальний курс зі Східної психології”. “Анатомія успіху”, “Ведична Астропс "Практичні техніки східної психології для західної людини", "Альтернативна психотерапія", "Вплив планет на долю та здоров'я", "4 кроки на шляху до Вищої гармонії", "Алхімія щастя", "Швидке, особистісне зростання за допомогою східної психології", "10 кроків на шляху до досконалості" та багато інших).

Визнаний найкращим тренером на 5-му міжнародному фестивалі зірок психології та психотерапії. Лауреат міжнародної премії Алхімія-2007 у категорії "Алхімія життя", категорія "Персона року в галузі тренінгових програм".

Є автором низки науково-популярних статей, присвячених дослідженню свідомості, надглибинних емоцій, ролі підсвідомості у житті, впливу планет на психіку людини, природа розуму, залежність долі людини від її характеру тощо. Має понад 100 публікацій. Кандидат психологічних наук, Лікар альтернативної медицини (Master Degree in Alternative Medicine), Лікар філософії (альтернативної медицини).