Tvіr tikai tad jūs kļūsiet par cilvēku, ja jūs iemācīsities padarīt cilvēku citā, pa vienam vai dekіlkom. Variants Jā, par cilvēku kļūsi tikai tad, ja iemācīsies būt par cilvēku citādi, un M. M. Dunajevs.

Tieši tad tu kļūsi par cilvēku, ja iemācīsies citādi būt par cilvēku (O.M. Radiščevs)

Z tsim vyslovlyuvannyam O.M. Radishcheva ir ļoti svarīgi gaidīt. Vono loks precīzi attaisnoja morālās kultūras un specialitātes attīstības problēmu. Suspіlstvі tse uzturs ir aktuālāks.

Kā zināms no sociālo zinātņu kursa: morāle ir sociālo normu konsekvence, kas novērtē apgalvojumus par labo un ļauno. Morāle un morāle ir cieši saistītas ar izpratni, bet saprašanās būtība starp tām ir tāda, ka morāle kļūst par cilvēka iekšējo izpausmi par morāles normām, tāpat kā pati morāle ir zastosovuetsya, lai regulētu cilvēka dzīves uzvedību. Morāle tam, ka cilvēks zina uzvedības noteikumus un normas, un pragne to darīt. Metoju, ka specialitātes morālās veidošanās rezultāts ir morālā kultūra. Її formēšana tiek veikta trīs posmos: vispirms elementārās, pēc tam konvencionālās un beigās - autonomās morāles veidošana. Specialitātes morālās attīstības Jereloms un sociālais vidusceļš, jo tas dod man iespēju pašrealizācijai, sava morālā potenciāla attīstībai. Viens no būtiskākajiem mūsdienu morāles īpašās kultūras principiem ir morāles "zelta likums": "Mainies pēc termiņa citiem tā, it kā gribi, lai smirdoņa salabota tev noteiktajā termiņā. "

Principu var ilustrēt ar vienas pogas aplikāciju. Jakoss, Andris, klusu mašīnu un drūmu ūdeni pa Uzbekistānas ceļiem palaiduši, ņurdot un papildus risinot problēmu. Pēc stundas Andris devās pie zobārsta un pat zdivuvavsya, atzīstot, ka viņš ir ārsts, parādījās kā vīrietis, viņš viņam palīdzēja. Par godu vīnam, atņēmis lielu atlaidi likuvannyai.

Kā vēl vienu piemēru var ienest tēvu zhorstoke uz disfunkcionālu ģimeņu bērniem. Zam_st ochіkuvanoї parastajā sim'yah podjak vіd nіgo іn nākotnē, smirdoņa atņem no bērna puses tikai negatīvo un zīlēšanu.

Nasamkinecs vēlas teikt, ka cilvēks nav vainīgs, ka viņš ir iekārtojies vinjatkovo nometnē saskaņā ar citiem, pats nodibinot greizsirdību starp cilvēkiem. Tikai piekopjot ādas cilvēka ētikas principus, var runāt par globālā morāles kultūras līmeņa virzību pašreizējā spriedzē.

Vdachі psuyutsya vieglāk, nіzh labots.

Šis L. Vovenargas aforisms lika aizdomāties par jaunības skanējumu. Ādas cilvēka piegāde ir individuāla. Kādam ir kluss vdacha, kādam ir foršs, jūs varat augšāmcelties bezgalīgi. Rakstura veidošanās, lai mēs apgultos cilvēka attīstības formā, patiesībā vīnu vidū ietinās, dzīvo, mācās, praktizē. Visiem ir nozīmīga loma morālo aspektu attīstībā. Īpaši svarīgi ir atzīmēt, ka reliģija jau ir vajadzīga ceļā uz morāli. Reliģija dod garīgos pamatus, pereconannya, ieaudzina cilvēkos šo mieru. Bet nav labi domāt, ka tas, kurš staigā ar šo dūrienu, ir tīrs un nevainojams. Acīmredzot mēs visi esam cilvēki un mums var būt savas vājās vietas, kas mūs brīžiem aizrauj līdz netīro vchinkiv sākšanai. Manā skatienā tavs smuks ir tava ticība, ka samierināšanās ir tavā vidū, pie sirds, nevis pie vecā izskata un ne skaļos vārdos. Runājiet viegli, bet nav tik viegli domāt. Cilvēka senatnīgais izskats ir mānīgs, tāpēc tas ir tāpat kā kustēties "viņi valkā savas drēbes, viņi redz savu prātu". Zipsuєtsya, to ir vieglāk izdarīt vienkāršāk, it īpaši uzreiz, ir mūsu stunda, vēlamies, lai stunda būtu tāda pati un nelabvēlīga. Teiksim, mēs runājam par cilvēkiem, it kā mēs izjustu cieņu ar savu skaisto izskatu. Jogo smaids ir šarvna, joga acis ir caururbjošas, vіn vede pret sevi ir viesmīlīgs un šanbojošs. Jaunajam ir šarms, kas ir satvēriena pacilātība, bet tas ir mazāk “dzer acīs”, līdz ar to aiz ārējā apvalka nav tie, kas mi bachimo chi spodіvaєmos pobachit raud. Mūsu pirmās domas par jauno labāko un brīnumiem, mēs vēlamies ar viņu runāt, runāt, uzzināt par viņa interesēm, dzīvi, mēs vēlamies pievērst jogu sev, mēs esam cienīgi. Un ko tu redzi tālāk? Mēs atpazīstam jogas atskaiti un soli pa solim atklājam pareizo jogas rakstura figūru. Mēs esam toleranti vīlušies lielākajā daļā noskaņojumu. Kāpēc? Un viss ir vienkāršāk, viss ir dzīves līdzsvars, kas tiek regulēts dabā, cilvēki, mēs, scho, otrimuyuchi, obov'yazkovo maesh un schos ziedojam, voddati. Acīmredzot, iespējams, viss ir daudz primitīvāk izskaidrots, bet tomēr tas ir dzīves likums. Vienkāršāk sakot, es varu viegli pieņemt zvanu, cilvēks, kā likums, nevar pieņemt vdacha un navpaki. Zvichayno, skrіz є vinyatki, bet smird trapleyatsya reti. Es esmu netīrs ēdiens, kāpēc viņi raud? Ādas vēsturiskā perioda boules zvichaї, kas raksturīgas viņu laikmetam. Dzīve pati par sevi ir saliekamāka un superefektīvāka, tā ir grūtāka un grūtāka, tāpat kā zema pāreja, tā mums pastāvīgi tiek pārmesta. Dzīves māksla, tā arī jālasa, reizēm nevajag cienīt cieņas knaģus šim tēlam, ej tiem garām no “saplacinātajām acīm”. D. Santajaka teica: “Dzīve nav skats un ir svēta; dzīve ir svarīga nodarbošanās. Ir svarīgi dzīvot pareizi, lai pārbaudītu visus cilvēkus uz Zemes. Vdači psuyutsya ar to, ka cilvēki nezina patiesību, viņi nezināja sava saprāta jēgu, viņi bezmērķīgi steidzas pa pasauli, rūkdami savu laimi, mieru, ale marno. Smirdēji tos izmēģina, kautrējas, kļūst drosmīgi, iedziļinās lakricā, velta sevi nenozīmīgām runām, cilvēkiem, kuriem nerūp cieņa. Smaka ir aizspriedumaini bazhayut kokhannya, gatavs dot sev kārumu. Viņi cenšas noskaidrot draudzības cenu, nezinot, ka labu draudzību nevar nopirkt, un ir to pelnījuši. Jādomā, ka tas ir santīma vērts, ja paliec viens pats, bez draugiem un radiem, būvē bez ienaidniekiem. Smirdīga ticība milzīgajai santīmu iespējai, tiem, kuri šajā pasaulē var nopirkt visu par viņiem. Rezultātā, iztērējot sevi, iztērējot cilvēciskās vērtības, smirdoņa ir pārņemta ar “salauzto corita” morāli, viņi nenovērtēja smaku. Vajadzēja vienkārši ilgi skatīties apkārt un saprast, ka morāle ir reliģijas pamats, drīzāk tā ir noliktavas daļa, kurā nav iespējams izpatikt sev un saprast savas tiesības tikt atzītam šajā pasaulē. Tikai Allah meta pielūgsme, Yoh laipnības un žēlsirdības pielietošana, cīņa ar problēmām, visa negatīvā pieredzes nelokāmība, cerība uz Yoh piedošanu ir ādas musulmaņa smukā uzdevuma ass. Ale nenozīmē, ka, pielūdzot Allāhu, cilvēks aizmirst par saviem tuviem cilvēkiem un radiniekiem un par tiem, kas šeit ir vajadzīgi. Katram ir jāzina zelta vidus un jāsasniedz tas. Un tomēr atcerieties, ka "Dzīve ir skaistāka, lai gan tā bija kā vāze un tā nemaz nebija laba."

War3 Revolution - barbarisks veids, kā progresēt

Jūs nevarat neieklausīties franču sociālista, šī divdesmitā gadsimta pirmās puses politiskā ļaundara Žana Žorē vēsturnieka vārdos tādā veidā, kas apliecina, ka revolūcijai raksturīgais rīss ir barbarisms. Pareizi, pat revolūcija - tse z veidi, kā progresēt, virzīties uz priekšu, saīsināt un salocīt piekārtas struktūras organizācijas formas. Bet akmeņi revolūcijas procesā maina spriedzes slazdus, ​​skaidrā veidā laužas, tiek pārveidotas visas vai vairākas spriedzes dzīves šķautnes, un viss tiek darīts pāris maziem laika vējiem, tad, neprātīgi, forma upurus nevar grēkot.

Zgaduyuchi mūsu іstorіyu var nazvati, scho 1917. roku uz Russie vіdbulisya revolyutsії scho sprichinili pats par sevi nayzhorstokіshu konfrontatsіyu jo suspіlstvі ka kraїnі scho vililasya have bail Gromadyanska vіynu, suprovodzhuvalisya nebuvaloyu zhorstokіstyu, mіlyonami zagiblih i postrazhdalih, nebachenoyu pirms stundas rozruhoyu cilvēkus.

Un Francijā ne viss gāja gludi. Lielā franču revolūcija atnesa jakobīnu terora izjokošanu, giljotīnu, kas "praktizē" bez brīvdienām un zemiem, nepārtrauktiem revolucionāriem kariem.

Prognozējot angļu buržuāzisko revolūciju, mēs arī iesaistāmies masu karā, represijās pret citādi domājošiem.

Un, ja mēs brīnāmies par Amerikas Savienoto Valstu vēsturi, tad visticamāk, ka šajā valstī notikušās buržuāziskās revolūcijas, neliela kara forma: neliels karš par neatkarību un tad Hromadijas karš. Pieteikumu maiņa no vēstures var turpināties un turpināties, ak, revolūcijas nebūtu - arī Ķīnā, Irānā, Nīderlandē. - skrіz uzvarēja suprovodzhuvalsya vardarbību, tobto. barbarisms no civilizēta cilvēka pozīcijām.

Un lai citi domātāji vairo revolūciju (kā, piemēram, Kārlis Markss, kurš apmulsināja, ka revolūcijas ir visas vēstures lokomotīves), lai reakcionāri un konservatīvie revolūcijas lomu noveļ uz elastīgo progresu, es esmu tuvāk J. Zhores domai: tātad, revolūcija ir veids, kā Rukh uz malas, ale skoєny ar barbaru metodēm, tobto іz zastosuvannyam tauku kauli, asinis un vardarbība. Vardarbība nevar radīt laimi!

"Ir ļoti daudz veidu, kā veidot karjeru, bet svarīgākais no tiem ir piedzimt ģimenes vajadzībās" D. Tramps.

Tautas ūsas un izaugsme dažādos prātos. No materiālā viedokļa mūs sagaida smirdīga smaka, ņemot vērā mūsu tēvu sociālo statusu. Razpodіl tsikh papildus kritērijam domā par "vairāk pārtikušiem" un "mazāk pārtikušiem". Patiešām, kā “profesionālu augstumu sasniegšana, lai tas būtu pa labi” un nedaudz tālāk, pasaule tādā veidā attīstīsies pati no sevis.

Suspіlstvo no socioloģiskā viedokļa ir bagāta hierarhiska sistēma, slāņu strukturāla sastāvdaļa, kas apvieno vienas un tās pašas cilvēku grupas atkarībā no viņu sociālā statusa. Ir svarīgi atzīmēt, ka balstiekārta ir dinamiska sistēma. Tas dod cilvēkiem iespēju horizontāli un vertikāli pārvietoties starp slāņiem. Cik vienlīdzīga piekļuve cilvēkiem ir, piemēram, aizmugure, dažādos stratifikācijas līmeņos, sistēmas augšējām bumbām?

Frāze "karjeras izaugsmei ir daudz, bet svarīgākais no tiem ir piedzimt vajadzīgā ģimenē", par ko Panam D. Trampam vajadzētu runāt par tiem, kurus Tramps ciena pats, par to, ka bērni ir izauguši. ģimenēs ar augstu materiālo labklājību "Dažām zem saules" izredzes var būt ievērojami lielākas, mazākas nekā "skaistajām" ģimenēm. Es neatņemu man ikdienas iespējas. Mūsdienu pasaulē liela materiālā bagātība tiek apzīmēta tādu svarīgu resursu rokās kā vara un saites, kas rada galvas resurss- Mobilitāte. Pati iespēja ļauj cilvēkiem apmierināt savas vajadzības. Jo lielāks resurss, jo lielāku vīnu vajadzību mērogu var apmierināt, jo vairāk vīnu jāpiegādā. Krievu šovbizness šeit var būt labs piemērs. Piedodiet, jo nevienam nebūs jaunums fakts, ka lielākā daļa slaveno jauno dziedātāju, tāpat kā vadošie aktieri, var atrasties aiz iereibušu tēvu mugurām. Tse un Ksenija Sobčak, bijušā Sanktpēterburgas mēra meita, Timurs Junusovs, izcilā Maskavas uzņēmēja dēls un daudzi citi.

Tomēr neaizmirstiet par institūciju izmantošanu atbalstā kā sava veida vertikālās mobilitātes liftus. Es gribētu redzēt, iespējams, vissvarīgāko no tiem - es redzu gaismu. Tā kā Augstākās izglītības institūts ir ārprātīgi pieejams, tas ļauj visu ticību cilvēkiem pacelties kalnā ar saviesīgām sapulcēm. Un, lai tas pacēlājs būtu salauzts, pietiek resursu mātei, "parasto" cilvēku ādai. Vidpovіdalnіst, griba, centība - kaujas tiesību ass ir vīrieša rokās, jo redzi, ka dzīvē visu var sasniegt pats, ka tava turpmākā labestība ir perebova tavās rokās, nevis bankas rokās. tēva bankas konts. Pielietojot tādus, kā televīzijā šķiet, priecīgus stāstus, bez sejas. Ale, tā ir taisnība, bijušā Krievijas ekonomiskās attīstības un tirdzniecības ministra Germana Grefa biogrāfija. Kļūstot par daļu no šī vācu darbaspēka, veiksmīgi absolvējot Omskas Valsts universitāti un neskatoties uz saviem pleciem, pavēris savu grūto karjeras ceļu. Tā rezultātā Ērls sasniedza lielus augstumus un šogad viņš iecēla Sberbank vadības vadītāju.

Kopš tā laika, pabeidzot mirkuvanju par nepielūdzami aktuālo problēmu tēmu, esmu izturējis viņnovku, ka "vajadzīgās" ģimenes dzimšana ir ārprātīgs, vieglāks cilvēku ceļš uz bagātu mērķu sasniegšanu. Alecey veids pat nav tas pats. Naišvidšim-tā; vieglākais, noteikti. Mēs neapvienojamies.

Jā par tēmu "Likums - labestības un taisnīguma māksla"

Es priecājos runāt par tiem, kam ir taisnība, par labestības un taisnīguma mākslu. Tiesa, pareiza likuma izpratne dod mums kā taisnību visos gadījumos, kas tiek izpildīti, ka likuma normas tiek pildītas, un tātad pati labestība pēc ieceres ir atsvešinātiem cilvēkiem un valstij pirmajā melnā. Pat tā pati neapmierinātība ar juridiskajiem jautājumiem, jo ​​netaisnības tiesās un vainot konfliktus uz sociālo pamatu. Pirmkārt, tiesības regulē cilvēkus savā starpā, citā veidā jebkura subjekta nostādīšana varai, un, treškārt, pati tiesību norma dot cilvēkiem šādu brīvību pārākumā. Nav tālu jāiet pēc dibena, nesenais dibens no zemākajiem sociālajiem un juridiskajiem sertifikātiem ir izvēlēties suverēnu domu, pat ja uz šī dibena ir redzams, ka cilvēki, respektējuši savas tiesības tiesā, aizskarot savas tiesības. tiesības, pieņēmuši valsts pilnvaras pēc saviem ieskatiem, tas nav godīgi tādā veidā jau labi.

Pamatojoties uz iepriekš minēto, ir iespējams izveidot viņnovokus, kurus paši labējie regulē savstarpēji atbalstot un pamāca cilvēkiem, kas dzīvojuši šajā citā valstī, pie taisnības un labestības gan pret sevi un citiem, gan mums valsts priekšā.

Šī sprieduma autors ir iznīcinājis problēmu par citu varu nozīmi sociālajā noslāņojumā. Tsya problēma un šogad izšķiež tās aktualitāti, tk. sociālā noslāņošanās ir parādība, kas raksturīga mūsu vēsturisko jogas attīstības posmu pēctecībai.

Par domu par E. Bergel, sociālā noslāņošanās ir saistīta ar konkrētām autoritātēm cilvēkiem. Don't be-yak vіdmіnna rīsi cilvēki ļauj runāt par tiem, kas pieder šim citam sociālajam slānim.

Esmu piemērots no runas autora pozīcijas. Manuprāt, ir ļoti maz pazīmju, kas norāda uz specialitātes vietu sabiedrības sociālās noslāņošanās sistēmā. Lai saprastu, tāpat kā zīmes, ir jāaplūko sociālās noslāņošanās cēloņi.

Sociālās noslāņošanās pamatā ir sociālā diferenciācija, tas ir. podіl suspіlstva par sociālajām grupām, piemēram, nometne par jaunu vecumu. Sociālā noslāņošanās ir sociālās diferenciācijas depresijas, nervozitātes rašanās okrēmija. Taču ne katrs ēkas nelīdzenums var izraisīt sociālo noslāņošanos, ja varas iestādēm nebūtu iespējams nogādāt cilvēkus vienā chi іnshої slānī. Piemēram, fizioloģiskie vіdminnostі neļauj tse robiti. Cilvēks ar blakitnimi acīm, ymovіrno, var pieķerties; fiziski invalīds var izsaukt lielāku komandu, zemāks fiziski vājš; cilvēki var mātei citu tautību, runāt atšķirīga valoda, jo vіddavati priіznoї їzhі, un tomēr šāda vіdminnostі nav vplyvayut uz nometnes cilvēku suspіlstvі. No sociālās noslāņošanās skatiena nevienmērīgums izpaužas tādos prātos kā vara, prestižs, ienākumi, apgaismība. Cilvēki, kas, šķiet, skatās uz fizioloģiju, psiholoģiju, gluži tāpat, ir līdzīgi vienlīdzīgai piekļuvei varai, prestižam, ienākumiem vai apgaismībai, gulstas uz vienu slāni.

Kā dibenu var atnest politiķu slāni. Cilvēki, kas pieder pie slāņu sirds, dzīvo visās pasaules valstīs. Smirdēji ir dažādu tautību pārstāvji, valkā dažādas krāsas škīrus, runā citā valodā un krata dažādas tradīcijas. No psiholoģiskā viedokļa viņu vidū cilvēki ir silti un mierīgi, optimistiski un pesimistiski. Usі vіdminnostі, nayavnі mizh pārstāvji ir ієї slāņi, nav iespējams pārspīlēt - tas ir pārāk bagāts. Ale ir zemā zīme, kas vieno politiķus zemes pasaulē. Tse besperednіy piekļuvi jaudai, augsts prestižs un dosit lielus ienākumus. Pati zīme tam ir politiķu slānis. Politiķu sašķeltā apgaismība šim principam ir mazāka nozīme. Vēl viens slānis ir profesors Višovs. Smaka var būt tik bagāts spēku komplekss, piemēram, politikā. Profesoru sašķeltais prestižs un peļņa var atšķirties dažādās valstīs, ādas stāvoklī, īpaši tautas slāņu redzējumā. Als, vissvarīgākā rīsu spilena - augstais izgaismots, kas netraucēja yogo zdіysnі likteni. Visu tautību profesori, visu krāsu shkiri, garšo, pielīdzina plānam. є іntelektualnoy elіta svoєї kraїni.

Vai tā būtu profesionāla domu apmaiņa, tās pamatā ir dialoga pieeja, kas pārnes V. Mežujeva domu, neesi kā polemika kā supersieviete, bet gan “tāds šķelšanās veids, kas ļauj strādāt ieilgušajā domā dziedāšanas patiesību, piemēram, ne vice noliktava її svarīgi. daļa."
Tāpēc uz pedradi ir nevis viens otra uzskaitījums saziņas procesā, bet savstarpēja sapratne, kas ietekmē ādu no dziedāšanas cēliena puses, kompromitējot šo sevis apmaiņu. Mūsu runasvīram A.N. Radiščevam ir pilnīga taisnība: “Tikai tad tu kļūsi par cilvēku, ja iemācīsies būt par cilvēku citādi.” Šā iemesla dēļ ir īpaši svarīgi, lai mūsdienās nonāktu pie izpratnes par pedagoģisko prieku organizēšanu skolā.
Ja ņemam praksi, kas ir izveidojusies (kas nenozīmē atšķirīgas izpratnes un citu pielietojumu esamību), tad skolotāji ir salikti no rozēm par ikdienas rutīnu, publicitāti un informāciju par jauniem normatīvajiem pasākumiem. Diezgan bieži pedagoģiskās izglītības potenciāls par zemu novērtē apgaismes organizāciju ceremonijas, kas pārvērš visu podiju par darba grupu ēdienreižu izvēlei. Veidoju nesagatavotu komandu pedagoģijas praktiķu labā līdz korektumam un operatīvai reaģēšanai uz situācijas problēmām. Patiesību sakot, es cienu jēdziena "pedagoģiskā padome" plašāko definīciju - prasmīgi apspriežot mācīšanās problēmas no skolotāju profesionālā vidus, iespējams, piedaloties dažādu sociālo grupu pārstāvjiem, kuri atraduši savu viedokli. Tiem, kuri ir izglītoti pedagoģijā, viņi labprāt dod iespēju pārrunāt studiju attīstības attīstības perspektīvas un esošo problēmu risinājumu. Neatšķirībā no konkursa "Krievijas roka skolotājs-2014" jaunā formāta ir iekļauts arī skolotāja liktenis, kā arī pārbaudījumi.
Uz kādiem rezultātiem jūs varat vadīt pedradi uzvedību? Darbi no tiem - tse vīzija no skolotājiem par galvenajiem (pamata) gaismas redzēšanas principiem un savu pozīciju augšāmcelšanu, lai viņi varētu mainīt domu apmaiņas un diskusiju stundu; pamatojas uz to, ka skolotājs pieņem vai noraidīja idejas, pierādījumus, runu; atcerieties komentēt citas domas; uzstādīts vidnosīns, kas dibināts, pamatojoties uz īpašu pazīmju atpazīšanu un atpazīšanu.
2013.–2014. gadā bagāta profila apgaismojuma organizāciju pārvaldības laboratorijas primārais pētnieks Maskavas Apgaismojuma attīstības institūta Globālā apgaismojuma centrs, pamatojoties uz vairākām lielām Maskavas apgaismojuma organizācijām, sāka vadīt. robotu apmācības režīms. Pamudinājumu apmācība pirms diskusijas aktivizēties un mācīties, nevis saņemt un atcerēties informāciju. Ideja polagaє priyannі zgurtuvannu pedagogіchnogo kolektiv, kakiy priyavlyasya z predstavnіvnіv vіznih ustanov. Šajā gadījumā runa nav tikai par abstraktu psiholoģiskās saskaņotības un komunikācijas uzturu, bet arī par specifiskām profesionālajām tēmām, kas saistītas ar ikdienas nodarbinātības struktūru, darba samaksas metodiku un projektu aktivitātēm.
Pirmajā posmā pedagoģija tiek veikta ar komandu. Kam izvēlēties tos, kuriem ir šķelto uztura un problēmu universāluma potenciāls, tie ļauj izveidot Maidančiku mājas īpašumtiesībām. pašreizējais apgaismojums. Svarīgi pajautājiet sev apgaismojuma organizācija s kluss chi іnshih pitan, splne svіlne otkіkuvanih ochіkuvanih rezulіvіv pedagogіchnogo іystva, scho gatavojies.
Šādu kaislīgu diskusiju tēmas var būt, piemēram: vidusskolas gads, pēcskolas profesionālā pieeja, svēts, festivāls) no federālā valsts jaunās paaudzes izglītības standarta viedokļa", "Ikdienas nodarbinātības struktūra: ienākumu bloks un vispārējie nodarbošanās elementi", "FGOS i mūsdienu vimogi apšuvuma tehnikai”, „Pasīvās, aktīvās un interaktīvas pieejas apšuvumā”, „Projektēšana pasaulē: skatiet projektus, struktūru projekta aktivitātes”, “Skolas kultūras veidi (lomu spēle)”, “Komunikācija un mijiedarbība in apgaismojuma process: skolotāja komunikatīvā kultūra”, “Refleksīvās pieejas izglītībā: palīdzība pirms nedēļas nogales” Bez šaubām, sarakstu var ne tikai papildināt, bet tas ir precizēts, pilnveidojot specifiskos mācībspēku pieprasījumus. izglītības organizācija. Zīmīgi, ka netiek atmesta nepieciešamība pēc darba uztura pilnveidošanas pedagoģiskajās padomēs, ka praksē tā tika uzskatīta par ekonomiski izdevīgāku darba vadīšanā - perspektīvi. profesionālā attīstība pašreizējo problēmu operatīvais risinājums.
Prakses pokazuє scho navіt mazs stundu laikā Podiya aktīvai zaluchennі pedagogіv, pobudovana par їhnіy profesіynіy zatsіkavlenostі energopadeves scho rozglyadayutsya, dozvolyaє kerіvniku ka admіnіstratsії pobachiti іsnuyuchі jo kolektivі Problemi vzaєmodії, viznachiti bolovі punkts zrozumіti rіven profesіonalіzmu i potentsіal spіvpratsі. Izglītības organizācijas attīstībai ir svarīgi, lai skolotājiem būtu skaidra pozīcija, nevis patvaļīgi deklarētu, ka viņu zināšanas un prakse neprasīs izmaiņas, ka viņiem viss ir jāzina. Diezgan bieži skolotāji pelnīti tiek grūstīti un dāvāti, lai saņemtu tādas domas, kuras ir negatīvi piesistas kaut kādai informācijai. Ir neskaidri, ja profesionālis neiznieko savas pašattīstības izredzes, tad viņš apgaismos sevi ar ieilgušo dzīvi par to, kā runāt par jauno federālo likumu “Par izglītību Krievijas Federācijā”. Dosvіd spіvpratsi SVIRO z osvіtnіmi organіzаtsіyami pierādot, ka izcili īsā laika periodā ir iespējams sasniegt nodarbībai paredzētās tehnoloģiskās kartes struktūru, pirms darba plānošanas parūpēties par apaviem un skolas valodu, iemācīties atdalīties. mēneša refleksija. Turklāt ir svarīgi apmainīties ar acīmredzamu informāciju, izprast pozīcijas, apspriest starpdisciplināro saikņu potenciālu un dažādu apgaismības līmeņu ofensivitātes nozīmi.
Skatuves otrā pusē tiek pārcelta okremih audzinātāju grupu diskusijas organizēšana. Von izvēlieties tēmu no piedāvātā saraksta vai formulējiet vissvarīgāko pārskatīšanai. Šeit jūs varat nikni cienīt sociālā dizaina sistēmu tiem, kas piešķir īpašu cieņu dievišķais robots, keruє projekti, nodarbojas ar kopienas veidošanas un patriotisma problēmām apgaismojošā organizācijā. Organizācijas kultūras un projektu pratības veicināšana būtu jāpieņem, izstrādājot mērķus, izvirzot un vērtējot rezultātus apgaismojuma procesā. Patimanya Conducted Discusii, pіsi-okіnuvannya, Correspondence Vimoga to Computery Presentation Ta Roboty, Thawn, Naddianzіj, Zaglomov, Tagalnorosіysko, Otitichnostі, Organiza, Іgrоїi Schoga Dyalnostі Avxis is far away.
Diskusijas gaitā atceramies ne tikai skolotāju panākumus (un pamatā ir uzsvars uz panākumiem un labas profesionālās vides veidošanu), bet arī problēmas. Piemēram, jaunie skolotāji baidās izteikt savas domas, ir pārsteigti par informēto kolēģu reakciju, bet autoritatīvi skolotāji kategoriski paziņo, ka neko lasīt neprot, viņu rakstīšanas sistēma nekādas izmaiņas neprasīs.
Šeit mēs pieturamies pie viena no veiksmīga komandas darba pamatiem – domu inerces un konservatīvisma, narcisma un augstprātības, ambīciju un totāla kritiskuma (lai pārietu no kritikas). Visa vieta kļūst par nopietnām bažām par profesionālu atmosfēru un laipnu attieksmi pret vienu. A.Azimova grāmatā "Mūžības beigas" jūs domājat tā: "Kāpēc Realitātei ir inerce? Mēs visi zinām, kas tas ir. Lai izsauktu Zmina, tsya Zmina, vai jūs varat to pārvietot kā kritisku vērtību. Navit poslyat tsgogo Reality pragna pagrieziens uz nākamo pieturu. Ir runāts par nepieciešamību pēc vairāk pārtikas, bet vēl jo aktuālāk tas ir apgaismojuma sistēmai, jo nevar brīnīties par dzīvi ar niecīgām problēmām pagātnē. Šeit A. Toynbee vārdi būs vairāk burtiski: “Apturēšana, orientēta uz uzticību tradīcijām, savai pagātnei, lemta izglītībai. Suspіlstvo, orientēts uz sevi, lemts zastіy. Un tas mazāk attiecas uz labklājību, kas orientēta uz nākotni, vairošanos.
Īpaši liels ir organizācijas apgaismojums - tas ir miniatūras pārākums. Tāpēc tajā skaidri izpaužas dialoga potenciāls, kas ir nevis pārdabiskajā, bet gan abpusēji saprātīgajā, kas ietekmē akta ādas pusi, kompromisu un sevis apmaiņu.
Kā novērtēt skolotāja efektivitāti, skatoties uz komandas komandas darbu? Vai varat nosaukt dažus kritērijus, kas attiecas uz konkrētiem rādītājiem:
- razuminnya problēmas galvenā problēma, parādīt bachennia її glibini, po'yazati z apspriestas problēmas, zaproponuvat vienu vai dažas iespējas vyrishennya, perekonlivist un pierādot zaproponovannyh metodes virishennya problēmas, reālistisks runas;
- Vlasna pozīcija - savu domu argumentācija, skaidrība un pozīcijas skaidrība, atzīšana par iespēju citiem skatīties uz ēdienu, ilustrēt savu viedokli, vibudovuvannya loģiskās savstarpējās attiecības, faktu pārdomāšana;
- pasaules kultūras un erudīcija - vmіnnya formulatіvati uzturu un robitі Komentāri, kultūra vіdnіnі vіdnії (vikoristannya ruly) prіchnіstі іsnіst vіdpovіdey, vаga іnshih pokaza і іnshih pokaza і tolerantnya stavlennja vіdminnosti, vіdmіva vіd psihologichіchіchі (і būt-yakоі іншого) spiediens
- sprieduma novitāte un oriģinalitāte;
Sarakstu var turpināt.
Dosvіd darbs liecina, ka īsā laika periodā var padomāt par tehnoloģiskās kartes lielo formātu, spert labākos soļus uz nodarbinātības struktūru un plānošanu, apmainīties ar projekta darba pabeigšanu.
Man ir labi ar A. de Sent-Ekziperī: “Esi cilvēks – apzinies savu dzīvotspēju. Paskaties uz atkritumiem ļaundaru priekšā, piemēram, tā būtu labāk, nevis melo sev priekšā. Rakstiet ar ādas laimestu, biedru labi nopelnījis. Esiet drošs, ka, noliekot galvu, jūs palīdzēsit būt vieglam.

Andriy IOFFE, Globālās izglītības centra SVITO sertifikācija

Pragne paralizēt tsyu diyalnist, noslīcināt lietas, kas jums vajadzīgas garam, veidot pamatu ķermeniskam, nožēlojamam un zemam. Tse cita vālīte un є spravzhnє filistinisms; pilsētnieks sēdēt pie vīrieša ādas, vienmēr gatavs uzlikt viņam savu nāvējošo roku, kā tikai vājāku garīgo enerģiju. Cīnieties ar sevi. kas ietver cīņu zvishnіshnіm svіtom, un izprast morālo dzīvi, kas var būt mūsu pašu garīgais duālisms, divu dvēseļu cīņa, kā dzīvot vienā ķermenī ne tikai Faustā, bet arī cilvēka ādā...

grupas, suspilstva - tse

1) dabas centrisms 2) zinātnes centrisms 3) svetogazer 4) sociālcentrisms

12 . Zināšanu un prasmju apgūšanas procesu, uzvedības metodes sauc:

1) attīstība 2) adaptācija 3) socializācija 4) modernizācija

13 . Ir tikai cilvēka formas mijiedarbība ar navkolyshnym gaismu - tse

1) vajadzība 2) darbība 3) meta 4) programma

14 . Cilvēks ir iecēlis sev kā specialitāti, kas būvē pieņemt patstāvīgu lēmumu, ieiet dziesmā ar citiem šāda rakstura cilvēkiem:

1) socializācija 2) attīstība 3) pašrealizācija 4) pašapziņa

15. Ir tikai cilvēka formas mijiedarbība ar navkolyshnym gaismu - tse

1) vajadzība 2) darbība 3) meta 4) programma.

16 . Termins "suspіlstvo" nē savā izpratnē iekļaujiet:

1) Cilvēku apvienības forma

2) Materiālās pasaules daļas

3) Dabiskā dūkle

4) Mijiedarbības veidi starp cilvēkiem

17 .Pāreja no pidsichno-fire uz rilli farming є butt vzaєmozv'azku:

1) Šāda veida partnerattiecības

2) partnerattiecības un kultūras

3) Ekonomika un reliģija

4) Civilizācija un veidošanās

18. Ūsas, krim dvoh, nolikts līdz "sociālo vajadzību" izpratnei. Norādiet pieteikumu.

Kultūras vērtību radīšana, darba aktivitāte, komunikācija, sabiedriskā darbība,

grі liktenis, miegs.

19. Pilnīga runa:

1) Vіdpovіdno patērēt jo vіdvorenny ģints veidojas sociāli

Institūts - ....

2) Cilvēki ir bioloģiskās, kultūras un sociālās...

3) Tie, kas ir dārgāki, svēti kā viena tauta, tā visi cilvēki

- Tse ... .

4) Sociālās vajadzības tika salocītas līdz sociālajām vajadzībām ... .

5) Cilvēka ceļojumu sauc ....

6) Pamatīgums, cilvēka vingrinājuma meta atrašana - tse ....

20. Garīgums un ķermenis cilvēkos:

1) Svins viens pret vienu

2) Sasien pa vienam

3) stāvi viens pats

4) Neatkarīgs viena veida viens

21. Vіdminnoy vіstіvіstyu cilvēkiem

1) Apmierinātas vajadzības

2) pieturēties pie labā vidus

3) Izpratne par pasauli un sevi

4) Vikoristannya znaryad pratsі

22 .Genādijs var zināt un aizsargāt īpašas tiesības, cienīt citu tiesības, nevainojami sist kurpes, izpildīt valsts likumus. Kāda ir Genādija kvalitāte?

1) Civilizācija

2) Sirdsapziņa

3) Patriotisms

4) Vidpovidalnistyu

23 . Ko jūs domājat par sociālo vālīti cilvēku vidū?

A. Sociālā vālīte cilvēkos ir pirms bioloģiskā.

B. Sociālā vālīte cilvēkos ir pretēja bioloģiskajai

1) biežāk nekā A

2) patiesāks par B

3) vіrnі aizvainojuma spriedums

4) apvainot spriedumu par nepareizu

24. Ko tu saki par garīgumu?

A. Garīgums ir galvenais kritērijs nobriedušas individualitātes pašregulācijas attīstībai.

B. Garīgums - morāli orientēta cilvēka griba un prāts.

1) biežāk nekā A

2) patiesāks par B

3) vіrnі aizvainojuma spriedums

4) apvainot spriedumu par nepareizu

25 .Izlasiet norādījumus zem teksta, kura apvalks ir numurēts.

1. Avicenna, Mocarts, Bēthovens, Šopēns - visi brīnumbērnu vārdi, tāda roka ģēnijs ir cēlies pilnā spēkā. 2. Ufologi ciena brīnumbērnu parādīšanos citplanētiešu klātbūtnē. 3. Pēc biofiziķu domām, brīnumbērni "šokē" ģeomagnētiskos vējus, ko lai pledam pieliktu. 4. Zemes ģeomagnētiskais lauks būs atšķirīgs un tā intensitāte atradīsies Saulē un citās planētās.

Vyznachte yak_ valkājamā teksta noteikumi: 1) faktiskais raksturs 2) aptuvenais raksturs

Pierakstiet burtu zem pozīcijas numura, kas nozīmē rakstzīmi.

26 .Izlasiet norādījumus zem teksta, kuram trūkst vairāku vārdu. Izvēlieties no piedāvātā vārdu saraksta, jo ir nepieciešams ievietot fragmentu telpā:

“Suspіlstvo, spēks, tā kultūra є ar cilvēku organizēšanas līdzekļiem _______________ (A), protams, kam dažu cilvēku diami koordinācija ir sasniedzama / Koordinācija _____________________ (B) cilvēku uzreiz rada suspіlstvo un izveidot to. Cilvēki apvienojas, lai varētu nostāties viņu priekšā __________ (C) Dejaki sleddniki izlēma, kādā ēkā izveidot savienību - tā ir īpaša forma _________________ (D) cilvēkiem uz nedrošajiem ____________ (E) ) evolūcijas procesam ir sava ķermeņa forma jeb ________ (E), tad cilvēks audzēs savus spēkus no citu cilvēku stiprajām pusēm. Vārdi norādītajā sarakstā nominālā autoritāte. Ādas vārdu, frāzi var izmantot vairāk nekā vienu reizi. Izvēlieties secīgi vienu vārdu pēc otra, domas zapovnyuyuchi ādas nodošanu. Jums ir jāciena tie, kuriem sarakstā ir vairāk vārdu, zemāk jāaizpilda fragmenti.

1) Dovkilja

2) Kultūra

4) Dialnost

5) Mijiedarbība

6) Uzvedība

7) Zaryaddya Pratsі

8) Pielikums

9) Paaudze

27 . Jums ir uzdots sagatavot atklātu atbildi uz “Kopienas progresa” problēmu. Veikals saliekamais plāns, vіdpovіdno uz to, ko jūs visvіtlyuvat tsyu tēmu.