Moje Miasto

O poprawie suwerennego porządku. Naiwny Manifest w sprawie doskonałości Suwerennego Zakonu Manifest Chima z 17 lipca 1905 r.

manifest

Odnalezienie manifestu Z łaski Bożej MI, MIKOŁA INNY, Cesarz i Autokrata Wszechrusi, Car Polski, Wielki Książę Fiński i insza i insza i insza Ogłuszamy wszystkich naszych vernopiddanim:

Pomieszaj tę pochwałę w stolicach iz bogactwem mistów Imperium NASZ wielki i ciężki smutek wypełnia NASZE serce. Dobro RZĄDU rosyjskiego jest nie do odróżnienia od dobra ludu i sumy ludowej sumy YOGO. Ze względu na pochwałę scho nіnі vinikli, mоzhe z'yavitisya nebuduvannya narodne, które zagrażają integralności i jedności NASZYCH Derzhavy.

Wielki dom carskiej służby karze nas siłami rozumu i mocy NASZEJ pragni, która jest najbardziej widoczną pościelą, niebezpieczną dla Państwa Zamieszania. Ukaranie biednych władz za życie do czasu przyjęcia bezpośrednich przejawów bezprawia, okrucieństw i przemocy, w obronie pokojowo nastawionych ludzi, jak pragmatyczna vikonannya leżąca na skórzanej oprawie, MI, za pomyślną vikonannię sennych intencji przez nas aż do załagodzenie niezbędnego suwerennego życia єdnati diyalnіst vishchoї.

Na wiązaniach Uryady kładziemy MI vikonannya NASZĄ niezniszczalną wolę:

1. Daj narodowi niezniszczalne fundamenty gromadian wolności w zasadzce podstępu jednostki, wolności sumienia, mowy, wyboru tego odłamu.

2. Nie wahaj się uznać wyborów z Dumy Państwowej, przejdź teraz do udziału Dumy, w świecie możliwości, odpowiedniego stylu kadencji, który pozostawiono wezwaniu Dumi, tej klasy ludności, jak gdyby dziewiątej dopuszczono do udziału w wyborach prawa wyborczego, odnowię ustalony porządek ustawodawczy.

oraz 3. Ustanowić jako niezłomną zasadę, aby żadne prawo nie mogło wejść w życie bez pochwały Suwerennej Dumy, a także, abyśmy chronili lud buła możliwość aktywnego udziału w pilnowaniu wprowadzanego prawa władzy przez nas.

Wzywamy wszystkich bluesów Rosji, aby związali się własnymi siłami przed Ojczyzną, pomogli w zadawaniu nieczułego zakłopotania i razem z USA wywarli wszystkie siły, aż do pokoju i spokoju w ojczyźnie.

Dania w Peterhofie 17 dnia Żowtnia, w lecie Święta Chrystusa 1950, KRÓLESTWO NASZEGO o jedenastej.

znaczenie historyczne

Uznano, że historyczne znaczenie Manifestu opiera się na jednostajnym prawie rosyjskiego cesarza do ustanawiania, między i u władzy, monarchy i organu ustawodawczego (przedstawicielskiego) - Suwerennej Dumy.

Manifest, zaraz z Manifestem Mikołaja II z 6 września, po utworzeniu parlamentu, bez żadnej pochwały, ustawa nie mogła wejść w życie. W tej samej godzinie cesarz zachował prawo do rozwiązania Dumy i zablokowania jej prawem weta. Nawiasem mówiąc, Mikołaj II wielokrotnie zasłużył na te prawa.

A więc po ogłoszeniu Manifestu i nadaniu wolności obywatelom praw, takich jak: wolność sumienia, wolność słowa, wolność wyboru i wolność tworzenia związków.

W tej randze manifest był orędownikiem rosyjskiej konstytucji.

Uwagi

Posilanya

  • Vsepiddanisha dopovіd sekretarz stanu hrabia Witte (Kościół Vіdomosti. SPb., 1905. nr 43). Na miejscu Spadszczina Świętej Rusi
  • L. Trocki 18 Żowtniaj

Fundacja Wikimedia. 2010 .

  • Manitou
  • Manifest Partii Komunistycznej

Zastanawiam się, co „Manifest Zhovtnya 17” znajduje się w innych słownikach:

    MANIFEST 17 lipca- 1905 s. tłumy rosyjskiej autokratycznej władzy, jako znaczący akt ruchu rewolucyjnego. Wyżywienie M. zostało napisane w imieniu monarchy w obraźliwych akapitach: „Umieszczamy to na więzach zakonu, aby zdobyć naszą niezniszczalną wolę: 1) ... Kozak słownik-dovidnik

    MANIFEST 17 ŚWIATŁA 1905- MANIFEST 17 Żowtnia 1905 („O całkowitym suwerennym porządku”), podpisany przez Mikołaja II w czasie najważniejszej prezentacji ogólnorosyjskiego strajku politycznego Żowtniewoja. Po głosowaniu za wolnościami ludu utworzenie Suwerennej Dumy ... Słownik encyklopedyczny

    MANIFEST 17 JANA 1905- (O doskonałości porządku państwowego), podpisy Mikołaja II w czasie podpisywania ogólnorosyjskiego strajku politycznego Żółtniewy. Po głosowaniu za wolnością ludu powstanie Suwerennej Dumy. Przechowywane przez S.Yu. Witt... Współczesna encyklopedia

    MANIFEST 17 JANA 1905- (O poprawie suwerennego porządku), akt ustawodawczy. Po głosowaniu za wolnością ludu stworzenie reprezentacji ludowej na oczach Suwerennej Dumy. Rozpad za udział hrabiego S. Yu Witte, publikacje w momencie najbardziej ... historii Rosji

    Manifest 17 listopada 1905- („O doskonałości suwerennego porządku”) podpisów Mikołaja II w czasie najważniejszego podpisania ogólnorosyjskiego strajku politycznego Żowtnewy. Po głosowaniu za wolnością ludu powstanie Suwerennej Dumy. Politologia: Słowniczek. Politologia Słownik.

    Manifest z 17 lipca 1905 r.- („O doskonałości suwerennego porządku”), podpisany przez Mikołaja II w momencie podpisania ogólnorosyjskiego strajku politycznego Żółtniewy. Po głosowaniu za wolnością ludu powstanie Suwerennej Dumy. Przechowywane przez S.Yu. Witte. … Przykładowy słownik encyklopedyczny

    Manifest z 17 lipca 1905 r.- Termin ten może mieć inne znaczenia, div. Manifest (znaczenie). Vіdomostі Petersburg. władze miasta. 18 lipca 1905 Wielki Manifest o Doskonałości Cara ... Wikipedia

    MANIFEST, 17 lipca 1905- „O doskonałym suwerennym porządku”, akt ustawodawczy; głosując za wolnością ludu i wolą ludu w formie Dumy Państwowej. „... Spójrz na czarnuchów, że mrugają, może to zagrożenie nie pojawi się ludziom w przyszłości ... Rosyjska państwowość w ujęciu. IX - ucho XX wieku.

    MANIFEST 17 JANA 1905- - czyn, wizje Mykoły II podczas gorącego strajku politycznego w Żowtniewoju, który oszukał Rosję. Manifest wizji ze sposobem rozbicia rewolucji rewolucyjnej i oszukania mas ludowych pozornymi wolnościami. Burkhlive wzrost pierwszego burżua. Słownik prawniczy Radyanskiy

    Manifest z 17 lipca 1905 r.- „O doskonałości porządku państwowego”, manifest Mikołaja II, publikacje w dniu ogólnorosyjskiego strajku politycznego Zhovtnevy w 1905 r., Jeśli timchas zostanie przywrócony ... Wielka Encyklopedia Radiańska

Książki

  • Manifest z 17 lipca 1905 r. o losie tej rewolucji politycznej, którą Yogo viklikav, A.S. Aleksiew. Manifest z 17 listopada 1905 i ruch polityczny, że Yogo viklikav / A. S. Aleksiev V 118/592 U 336/178: Moskwa: Typ. G. Lissner i D. Sobko, 1915: A. S. Aleksiev Utworzone przez...

MANIFEST 17 ZHOVTNYA 1905 o doskonałym suwerennym porządku. Urocziste wysłał do ludu cesarza Mikołaja II, który faktycznie głosował za ewentualnym przejściem Rosji z monarchii absolutnej do konstytucyjnej. Widać było, że innym towarzyszył dziki strajk. zavorushenie jesień 1905
Bezposerednіm іnіtіtіator perevorennya buv przed. Komitet Ministrów gr. S.Yu. Witte. 9 października 1905 r. złożył notatkę do cesarza, w której stwierdził, że 6 sierpnia 1905 r. o utworzeniu doradchoi Derż. Myśli nie były zadowolone z zaciemnienia kołka. Zdarzyło się, że wyższość wielkiej wolności ludu, której triumf jest nieunikniony. Do tego „wygaszona wolność może zostać zgaszona przez uporządkowaną działalność. Nie ma innego rezultatu dla porządku państwa”. Gdy tylko zakon nie stanie na choli nikczemnego pośpiechu, wtedy „warstwy, które strumienie krwi tylko przyspieszają wibracje. Za nim będzie dzikie przekomarzanie się niskich ludzkich namiętności”. Alternatywa dla przetasowań Witte ogłuszając dyktaturę, działając jako dyktator.
Pełniący obowiązki dygnitarzy, którzy nie byli znani prawicy (członkowie państwa na rzecz I.L. Goremikin gen. gr. AP Ignatiew admirał N.M. Chichaczow) opowiadał się za uduszeniem zaworuszen siłą, protestanci nie nadawali się do roli dyktatorów oraz włodarzy wojska i policji (dowódca petersburskiego obwodu wijskiego, wielki książę). Mikoła Mikołajowicz; towarzysz minister spraw zagranicznych racja, szefie policji i petersburskiego generalnego gubernatora gen. D.F. Trepov) naciskał na reformy.
O przejściu do nowego porządku Witte proponuvav bolosity w utwardzonym przez cesarza dopovіdі wcześniej. Komitet Ministrów. Mikołaj II o sformalizowanych czynnościach patrzenia na manifest. Tekst Yogo Bulo napisany przez członka Derj. ze względu na książkę Oleksiem D. Oboleński ta vіredagovany go ta vr. ker. z prawa do Komitetu Ministrów N.I. Vujchem pod ceramiką Witte. O przyjęcie A.V. Ostrowski tam M. Safonowa, Zmіst manifest boulo zapozitsyonnya zemstvo z'їzdu, który pratsyuvav v Veresnі 1905 r.
W imieniu dygnitarzy na polecenie cesarza przygotowywano inne projekty (co nie określało kolejności najmniej radykalnych). Witte wygłosiwszy pochwałę twego tekstu z wiążącą pochwałą intelektualną, posadź głowę zakonu. W tym kwartale nie było innych zaakceptowanych kandydatów Mikołaj II buv zmusheny utwardź projekt Witte.
M. mówił o smutku cesarza poprzez zamieszanie i uwielbienie. Wspomniano o nakazie „życia do czasu przyjęcia bezpośrednich przejawów nieładu” i „pacyfikacji suwerennego życia”. Dla przyszłego sukcesu uznano za konieczne zjednoczenie działań „wielkiego porządku”. Cesarz, ukarawszy youma, w pierwszej kolejności, zapravodit fundamenty wolności hromady, tobto. brak specjalizacji, wolność sumienia, wypowiedzi, selekcje i rozłamy, w inny sposób trafiają do Dumy „ta klasa ludności, jak gdyby można było poprawić prawa wyborcze”, po trzecie, „ustanowiona jako niezmienna zasady, aby żadne prawo nie mogło być uchwalone siłą bez pochwały suwerennej Dumy”, a także zapewnienia wyboru ludowi „możliwości aktywnego udziału w pilnowaniu praw ustanowionych w naszej mocy”. Mówiono o „odległym rozwoju kolby niesławnego prawa wyborczego” w nowym porządku ustawodawczym. Na przykład „cały błękit Rosji” wołał, aby pomóc zamieszaniu.
Manifest był wspierany przez liberalnych konserwatystów i prawicowych liberałów (możliwych oktobrystów i pokojowych odnowy), którzy stali się „konstytucjonalistami z największym mandatem”. Jednak powstała partia konstytucyjno-demokratyczna, a także w regionie lewica uszanowała jej brak i kontynuowała walkę antyrankingową. Pribіchniki monarchii absolutnej przez cały rok debatowały nad manifestem, w odniesieniu do tego Witte"virvav" Yogo ty Mikołaj II.
Manifest udusił część rewolucjonistów i zdezorientował władzę Mgieł, co doprowadziło do masowych rewolucyjnych demonstracji i wieców w bogatych miejscach, a także do pogromów kontrrewolucyjnych i żydowskich w 1905 roku. (niedaleko Kijowa, Tomska i innych miast) rządziliśmy ludnością pod monarchią. Manifest szczepień doprowadził również do gwałtownego strajku i rozłamu w ruchu przeciw szeregowym, co w rezultacie pozwoliło na zdławienie rewolucji 1905-07.
Na podstawie manifestu odbyła się prywatna amnestia polityczna w dniu 21 października 1905 r., zniesiono cenzurę powszechną, rozszerzono prawo do głosowania (dw. Regulamin wyborczy z 1906 r.), przeprowadzono reformę Rady Państwa . w celu zobaczenia, jak Timchasov rządzi innymi, zgromadzeniami, partnerstwami i partnerstwami 1906, Państwo Główne. ustawa 23.4.1906 i in. akty prawne,
Tekst : Przyjrzyj się prawom Imperium Rosyjskiego Wybierz trzeci. 1905. Vіddіlennya I. SPb., 1908. S. 754-755 lub ustawodawstwo rosyjskie X-XX wieku. T. 9. M., 1994. S. 41-42
Archiwa : GA RF F. 859. Op. 1. D. 11. RGVIA. F. 271. Op. 1. Nr 12
Jerela: Manifest 17 Zhovtnya // Archiwum Chervoniy. 1925. Tom 4-5 (11-12). Z. 39-106. Projekt Nevidomy do manifestu z 17 lipca 1905 r. // Archiwum Radyansk. 1979. Nr 2. S. 63-65. Witte S.Yu. Daj spokój. T. 2-3. Mosołow AA Na dworze pozostałego cesarza rosyjskiego. M., 1993.
Oświetlony.: Lit-ra: Gessen V.M. Autokracja i Manifest XVII Zhovtnya // Polar Zirka. 1906. Nr 9. Kokoshkin F. Charakter prawny Manifestu XVII Żowtnia // Biuletyn Prawny. 1912. Książę. 1. Aleksiev A.S. Manifest XVII Żowtnia i ruchu politycznego // Biuletyn Prawny. 1915. Książka. 11. Chermensky E.D. Burżuazja i carat w pierwszej rewolucji rosyjskiej. M., 1938 i 1970. Mironenko K.M. Manifest z 17 lipca 1905 // Vcheni zapiski LDU. Seria legal Nauki. 1958. VIP. HS 158-179. Ostrovsky A.V., Safonov M.M. Manifest 17 listopada 1905 // Dodatkowe dyscypliny historyczne. T.XII. L., 1981. Z. 168-188. Kryzys autokracji w Rosji. L., 1984. Ganelina R.Sh. Rosyjska autokracja w 1905 r. SPb., 1991. Władza i reforma. SPb., 1996. Smirnov A.F. Derżawna Duma Imperium Rosyjskiego. M., 1998. Malishev O.G. Monarchia Dumy. Część 1. M., 2001.

Manifest Abo z 17 czerwca 1905, który był rodzajem rozkazu rozrorazleniya i podpisów cesarza Mikołaja II, dosi viklikaє superechki.

Dlaczego powstał Manifest?

Ucho XX wieku było burzliwe i tuż przed rozpoczęciem poważnych zmian w państwie i supremacji. Gospodarka kraju poprzez wydawanie wolnej siły roboczej. Z drugiej strony - niewykwalifikowana praca krіpakowa nie pozwoliłaby na szybką rehabilitację w handlu i stanie rynkowym. Gospodarka się rozpadała. Z potężnego państwa, pod dość słabą ciekawością cesarza Mikołaja II, Rosja stała się odłogiem w obliczu głodującego szlachetnego cygania. Mieszkańcy Viyshov Nadvir. Małe bunty nabierały siły, krok po kroku upodabniały się do właściwych kroków rewolucyjnych. stał się wysyłką wysyłkową przed masowymi protestami, gdy zaczęto kontrolować i przygotowywać działaczy opozycji. Przed godziną przemówień Żowtniewisza zaczęły rozbrzmiewać wezwania, aż do upadku autokratycznej władzy cesarza. Potrzebne rіshuchі dії vlady. W takich umysłach Manifest z 17 lipca 1905 r. był podzielony.

Reakcja króla jest w porządku na masowy marsz

Ponad dwa miliony ludzi zaatakowano w Żowtnich, w szczytowym momencie rozbijania powstań ludowych. Silne metody przeciwko rewolucjonistom zostały podsycone w plecy, potem wzmógł się powiew wzajemnych dekretów carskich, jakby masy ludowe coraz bardziej się gniewały. Ludzie byli jednocześnie pozbawieni praw, niżej w obecności kalek i pozwólmy sobie wyrazić nasze błogosławieństwa, ale będziemy czuli. Jeszcze na początku 1905 roku los buli był testem na okrążenie władzy cesarza i rozpowszechnianie jogi w Dumie. Król nie podpisał żadnego dokumentu. Pod presją rewolucyjnych podejść Mikołaj II i zakon Witta przypadkowo zwrócili się do tego dokumentu. Zainicjować pogromy, rozlew krwi, masowe protesty cesarza i zakonu vyrishili na pomoc Manifestowi, rodzaj słowiańskiego Witte S.Yu. i podpisanego Mikoła II.

Znaczenie Manifestu z 17 listopada 1905 dla wielkości - dla samej jomy Rosji wole jest pierwszym znaczącym wężem suwerennego porządku, jako że autokracja zastąpiła

O czym mówi dokument historyczny?

Dokument, vіdomy іstorії jaka „Manifest o doskonałości suwerennego porządku”, podpisany 17 lipca 1905 r. Rosyjski autokrata Mikołaj II, marzy o pozytywnych zmianach we władzach. Manifest z 17 lipca 1905 r. przyznający:

  • Dozvіl na słowach, spilok i zborіv, które dały początek bezosobowym nurtom politycznym i protestującym związkom.
  • Dopuszczenie do wyboru różnych wyznań ludności, niezależnie od statusu przynależności do obozu materialnego, który stał się początkiem rozwoju społeczeństwa demokratycznego.
  • Obov'yazkove zatwierdzone przez Suwerenną Dumę różnych ustaw, które są postrzegane przez władze. Od tego momentu cesarz przestał być jednorękim władcą i prawodawcą Rosji, a resztki jego władzy kontrolowała Duma.

Prote Manifesto z 17 lipca 1905, zmiana, która postępowała na początku XX wieku, bez zasadniczej zmiany sytuacji w kraju.

Subsumkovy innowacje żółtego aktu ustawodawczego

Już sam Manifest z 17 lipca 1905 r. zaczął wywoływać rewolucyjny przewrót na następną godzinę i dla rosyjskiego napięcia stało się jasne, że frędzel został rzucony głodnym. Właściwych zmian nie było. Smród był mniej na papierze. Pojawienie się legislatora obecnego organu, który potrafił wpływać na myśli ludu, obniżenie roli cesarza w stanowieniu prawa i wolności, dało możliwość zorganizowania dużej liczby ruchów i partii opozycyjnych.

A jednak niezadowalający charakter priorytetów partii, bezosobowe ideologiczne nawoływania o różne transfery, bezpośrednio u dna kryzysu gospodarczego, tak jak poprzednio, pogrążyły kraj w dół. Mykoła II, pozbawiając się prawa do rozwiązania Dumy, głosy Manifestu z 17 lipca 1905 r. nie odebrały koniecznego rozwoju, a jedynie pogorszyły sytuację jeszcze bardziej niecywilizowaną.

Dziedzictwo historyczne

Zavdyaki liść Mikoli II i uczniowie naocznych świadków bogato podają. Następnie Manifest został podpisany 17 lipca 1905 r. S.Yu. Witte, ujawniwszy bezczynność, zakonowi nie udało się znormalizować sytuacji w kraju. Powstała sytuacja wielkiej walki o przestrzeń pod słońcem. Prelegenci sprzeciwili się promocji, ale nie pomścili rozwiązania wyjścia z kryzysu. Ale golovne - nikt nie chce brać na siebie takiej samej odpowiedzialności za dalsze działania w administracji kraju, ustawodawcy zmieniają tę skuteczną reformę gospodarczą. Zasada krytyki cesarza majsterkowiczów na uboczu i na balach bez pryncypialnego rozwiązania problemu stała się oczywista. Cechy przywódcze, tak jakby pozwalały na nadejście kryzysu, nikt nie byłby w stanie tego zrobić. Wielowiekowe tradycje autokracji nie wytworzyły na tym etapie specjalnych cech, by choć często zastępować cesarza.

Rozkaż S.Yu. Witte

Witte, któremu zdarzyło się ukarać za strzelanie do demonstrantów, by zastąpić głosy za demokratycznymi reformami, krwią wszystkich rewolucjonistów, a za wprowadzenie pozytywnych propozycji zamienić chciwość państwa na kata. A jednak nie nazwali Manifestu 17 lipca 1905 r., który to dokument stał się punktem zwrotnym w historii suwerennej struktury i bogatych tradycji Rosji. Ważne jest, aby jednoznacznie ocenić poparcie cesarza.

Manifest 17 Żowtnia 1905 Losy odegrały znaczącą rolę w historii jako jedyny sposób na przywrócenie stabilności w państwie i zapewnienie najniższego poziomu praw obywatelskich.

Projekt dostaw prawodawca Przedstawicielstwo („Buligińska Duma”) nie było zadowolone ani z liberalnych kadetów, ani ze skrajnie lewicowych partii. W dalszym ciągu rozprzestrzeniała się nosówka, tak jak w Zhovtnі 1905 poszła na ogólnorosyjski strajk polityczny. Її uczestnicy vimagali Spotkania założycielskie na podstawie dzikiego taєmnogo-bezpośredniego równego głosowania, obozu skasuvannya vіysk i niegejowskiej promocji wszystkich możliwych wolności. W sytuacji, jaka się wówczas rozwijała, podobne vimogi mogły doprowadzić jedynie do całkowitego upadku państwa, przed przeniesieniem losów 1917 na 12 lat.

Wielkie znaczenie statutów Manifestu z 17 sierpnia 1905 r. niezawodnie wcielił w życie szereg aktów ustawodawczych. Przed nimi leżały:

Dekret do Senatu z 11 września 1905 r., co znacznie rozszerzyło wybór praw w miejscowościach, jesteśmy do przodu po miejscową inteligencję

– « Utworzenie Suwerennej Dumy z dnia 20 lutego 1906 r., który wyznaczał uprawnienia nowego organu ustawodawczego, a także tryb jego rozwiązania i przerwania do podjęcia

– « Oświadczenie Władcy ze względu na”, jak się wcześniej okazało prawodawca ustawienie do górnej izby Dumi

- zasugerował wszystkie te reformy ” Podstawowe prawa» 23 kwietnia 1906 – właściwie Konstytucja yaka nie odebrał wprost takiej nazwy, tylko z konserwatywnej ostrożności

Znaczenie Manifestu z 17 lipca 1905 r. W tsomu, scho vin, który zasadniczo zmienił suwerenność Rosji - z autokratycznej na konstytucyjną. Podczas kładzenia fundamentów „monarchii Dumy”, yaka rewolucja lutniowa 1917 r. Nagłówek Manifestu 17-17 Perszoj, a następnie trzy kolejne myśli Suwerenne, które dzieliły władzę ustawodawcy z królem.

Jego podstawowe zadanie - przyczyna rewolucji - Manifest z 17 dnia Żowtnia zowsim nie umarł. Opozycja masowa i nie myślała o obwinianiu Mykoły II za najważniejszy czyn vimogama. Manifest, obecnie przyjęty przez liberałów i rewolucjonistów jako słabość, w wyniku pojawiania się nowych i nowych dohanów. W ślad za nieugruntowaną nadzieją Witte'a na „spokój”, tuż po 17. rocznicy 17. rocznicy większości rosyjskich miejscowości, wichry krzywego zіtknen między wrogami i przeciwnikami mocnych rządów monarchicznych (i Zaczęto publikować ogólnorosyjski strajk polityczny).

Zatem znaczenie Manifestu było najbliższe. Konsekwencje ustawy z 17 lipca nie były na dłuższą metę zbyt korzystne. Jego ustanowienie trybu monarchii Dumy (1906-1917) okazało się dalekie od ideału. Rosja była zdecydowanie potrzebna do rozszerzenia elastycznej wolności ludowej samoregulacji. I lepiej byłoby pracować ze ścieżką wyboru nieznanych deputowanych z odległej Dumy Moskiewskiej, a dla ekspansji ziemstvos, stworzonych przez nich włosów i ogólnorosyjskiego shchabliv, zmіtsnennya

Manifest z 17 lipca 1905 r. scho dający hromadyanski wolność w zasadzce specjalność nedorcannosti, wolność sumienia, mowy, wybór związków. Został założonyParlament, który tworzy Radiacja Państwowa Dumy Państwowej.

Za rewolucją była reakcja: więc tytuły ” Trzeci czerwony zamach stanu» Numer 3 (16) Czerwnia 1907. Zmienialiśmy zasady wyboru Dumy Państwowej, aby zwiększyć liczbę lojalnych deputowanych monarchii; władza na misjach nie zakończyła oświadczeń z Manifestu 17 lipca 1905 r. na los testamentu; najważniejszą rzeczą jest to, że większość ludności kraju nie ma żywienia agrarnego.

Recesja na wekslach, niezgoda pensowego obigu, neuropatia i majestatyczny suwerenny borg, które towarzyszyły godzinom wojny rosyjsko-tureckiej, spowodowały pilną potrzebę zreformowania działalności tych organów. Przypisując temu okresowi pierwotne znaczenie państwowości naturalnej, intensywnej formy postępu metod przemysłowych, już w XIX wieku tęsknił za radykalnymi nowinkami w prawie administracyjnym. Po przejściu kapitału i przekształceniu państwa w przedsiębiorstwa przemysłowe potrzebna jest nowa instytucja prawodawcy.

W ten sposób napięcie społeczne, które wzywało do pierwszej rewolucji rosyjskiej, było całkowicie dozwolone, co oznaczało zmianę zdania na temat postępującej rewolucyjnej napaści z 1917 roku.

Woreczki rewolucyjne

Koniec rewolucji doprowadził do ustanowienia przez Timczasowa wewnętrznej stabilizacji politycznej kraju. Władze ponownie przejęły kontrolę nad sytuacją i stłumiły rewolucyjną plagę. Jednocześnie pozostawiono nienaruszalną żywność rolniczą, ocalono bezosobowe pozostałości feudalizmu i przywilejów.

48. Podstawowe prawa Imperium Rosyjskiego 1906 o odnowieniu większych organów władzy i zarządzania.

49. Prawa i obov'yazki poddanih dla podstawowych praw Imperium Rosyjskiego.

50. Rosja za umysły o parlamentaryzmie kolb (1905-1917)

51. Duma Derzhavna Imperium Rosyjskiego: reinwencja, porządek zmian, charakter funkcjonowania (1906-1917)

52. Status prawny, ustanowienie i ponowne ustanowienie Suwerena na rzecz ministrów Imperium Rosyjskiego.

53. Główne zmiany cesarza Cesarstwa Rosyjskiego w podstawowych prawach Cesarstwa Rosyjskiego.

54. Ustanowienie republiki burżuazyjnej w Rosji. Cechy dwóch właścicieli (lyuty-zhovten 1917)

27 lutego 1917 władza cesarska w Piotrogrodzie upadła w następstwie buntu ludu. 2 brzozy Mikołaj II został koronowany na tron na wyrzut swojego brata Michaiła Ołeksandrowicza, aw nadchodzącym dniu - na wyrzuty Zgromadzeń Ustawowych.



Kreacje Bouve Komitet Stanu Timchasa. myśleć. Zachowaj myśl, że Zachowaj. Rada przypięła swoją pracę. Utworzony Zamówienie Timcha(Vono uznał to za przestępcę ze względu na ministrów), stając się Piotrogrodzką Radą Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, aby rościć sobie prawo do władzy.

Korpus Żandarmów, Wydział Policji, Główny Urząd ds. Praw Innego (cenzura), Naczelny Sąd Karny, Naczelny Sąd Dyscyplinarny, a zwłaszcza obecność Senatu.

Pierwszy magazyn zakonu Timczasowego, po udławieniu głowy Wszechrosyjskiego Związku Ziemstw, księcia G.Є. Lwów. Wcześniej byli przedstawiciele wielkiego kapitału, urzędnicy komitetów wojskowo-przemysłowych, wybitni playboye ziemstwa. Nakaz Timczasowy złożywszy na posiedzeniu Senatowi przysięgę, potwierdzili ofensywę i legitymizację nowej władzy. Wyprodukował więcej artykułów Podstawowych Praw Imperium Rosyjskiego,

Timczasowyj riad przegłosował amnestię polityczną, karę śmierci skasuwaja, demokratyzując ustanowienie ziemstwa i samorządową samorządność. Vono umieścił w środku swoich rąk władzę prawodawcy i władzę vikonavchu, do której nakazano Senat, Synod i specjalne osoby. Nezabara została stworzona przez towarzyszy Narady z ministrów zakonu Tymoszowskiego, poklikan, aby szeroko przyjrzeć się ilości posiłków przygotowywanych przez Kancelarię Zakonu Tymoszowskiego.

Wiosną 1917 roku. w Piotrogrodzie viniklo dvovladya: Riad Timoshovyy, który w rzeczywistości nie miał realnej władzy, oraz Rada Piotrogrodzka Robotników i Deputowanych Żołnierzy, ponieważ nie była to mała liczba jasno określonych funkcji, ale prawdziwą władzą była nabula wspierająca robotników i żołnierzy.

Piotrogrodzka Rada Delegatów Robotniczych i Żołnierskich zatwierdziła komisję „kontraktową” do koordynowania wspólnych działań z zakonem Timchasa. Komitet Wikonawczyków Piotrogrodzkiej ze względu na próbę wstąpienia do zakonu, spirala na organizacje demokratyczne: ze względu na związki zawodowe, organizacje partyjne lewicy kierujące za bardzo.



Timczasowy ryad, po przygotowaniu wyborów do Zgromadzenia Ustawodawczego, uznanych na wiosnę (wtedy śmierdzi przyszłością), reformę samorządu lokalnego, reformę rolną, w kwartale utworzono system komitetów ziemskich, potwierdziły prawa komitetów zakładowych (zrobotyzowane organy kontrolne). Będąc władzą Timczasowa, ranga przed piszczeniem Zgromadzenia założycielskiego nie szanowała się prawem do inicjowania, czy to fundamentalne reformy, odłamki na misjach, nie było kilku nadrzędnych aparatów administracyjnych, na prowincjach były tylko specjalnie uznawane jako komisarze rangi Timczasowa.
WŁADZA I PRAWO ROSJI W CZERWNYM-ŻOWTNNYM 1917

Na czerwonym 1917 w pobliżu Piotrogrodu I Wszechrosyjski z'їzd Szczęśliwy robіtnichih i zastępcy żołnierza. Z'yzd, wypowiadając się najwyższym głosem na rozkaz Timchasa, pov'yazuyuchi powziął swoją politykę także od ewentualnych wyborów establiszmentowych, w wyniku czego obrano kurs na likwidację dwuwłaścicieli rozkazu Timchasa , zyskując charakter koalicyjny, zwiększając reprezentację socjalistów, minister A.F. Kiereńskiego.

Sierp Toriszny 1917 Moskwa zrobiła Utrzymać narada. To samo zamówienie Kiereński nie dał się udusić konserwatywnym nożem Korniłowskiego, ministrowie-kadeci opuścili gabinet, administrację przejął Dyrektoriat na podstawie Kiereńskiego, który utworzył nowy porządek koalicyjny.

1 wiosna 1917 Rada Timchasa uznała Rosję za republikę demokratyczną.

14 wiosna bulo clickano Demokraci przedstawiciele radów, spółdzielni, ziemstw i organizacji wojskowych. Na Naradi utworzono ciało „kontroli porządku” – Timchasovy Rada Republiki („Przedparlament”), udając ciało ustawodawcze.

Przewrót w Żółtnewy rozpoczęty 24 lipca 1917 (za starym stylem), aż do nocy 25 lipca, 26 lipca, bolszewicy przejęli rezydencję Pałacu Zimowego zakonu Timchasowa, zaklęciem przejęli kontrolę nad Piotrogrodem. Na II Wszechrosyjskiej Gwieździe cieszę się, że ją zobaczyłem, przyjęto oświadczenie o upadku zakonu Timchasa pod rządami A.F. Kiereńskiego i przejście władzy w Rosji w szeregi robotników, żołnierzy i deputowanych wiejskich. Kiedyś bolszewicy nie wpadli jeszcze na pomysł zwołania Zgromadzenia Ustawodawczego dla wyznaczenia przyszłości państwa rosyjskiego.

II Gwiazda Wszechrosyjska- „Gromadom Rosji” i „Żołnierzom żołnierzy i wieśniaków”, niektórzy z nich mówili o przejściu władzy pod stolicą do Komitetu Rewolucyjnego w Wijsku Piotrogrodzkiej Ze względu na zastępców robotów i żołnierzy , do Rady zastępców robotów i żołnierzy, aw klasztorach - do mistsevim Radam.

Głosowano na Radianską Vlad w Rosji w Piotrogrodzie II, Wszechrosyjski Z'izdom Glad, w pierwszym roku po upadku zakonu Timchasa, po przyjęciu dekretów o pokoju i o ziemi, wysuniętych przez bolszewików, którzy doszli do władzy, dekret o pokoju i o ziemi, po zestaleniu magazynu na rzecz komisarzy ludowych na choli Lenina, tworząc Wszechrosyjski Centralny Komitet Wikonawczija (w choli z Kamenevim potim yogo w miejsce Swierdłowa). Rada Komisariów Ludowych stała się jednopartyjna: wcześniej wprowadzili się eserowie (od 1918 do її w skład składu wchodzili przedstawiciele lewicowych eserowów i eserowskich maksymalistów). Rada Komisarzy Ludowych Rosji (przed rozproszeniem Zgromadzenia Ustawodawczego na Siczy w 1918 r.) była następną, która scharakteryzowała aktualny porządek rosyjski.

Dvovladdy

Po rewolucji lutni w Rosji dwóch właścicieli wstało- rodzaj przeplatania się dyktatury burżuazji i rewolucyjno-demokratycznej dyktatury robotników i chłopów. Organizacja najwyższych organów władzy wskazywała na dwie linie. Pierwsza linia burżuazji, która usiłowała skoncentrować prawodawcę i zwycięską władzę w rękach porządku doczesnego, nie pozwoliła na wezwanie Konstytuanty, czyli parlamentu, którego skład polityczny należało przekazać. Linia Іnsha - cała linia mas pracujących, które chciały skonsolidować demokratyczne zdobycze rewolucji i poszerzyć swój sposób wykrzykiwania wyborów do establishmentu.

W pierwszym roku rewolucji burżuazja przejęła rolę rządu szeregowego Komitet Czasowy Suwerennej Dumy, przez trzy dni vikonuvav ryadovі funkcje Ale, rewolucja pozwoliła na utworzenie ciała, które zajęło swój obóz w systemie politycznym burżuazyjnej Rosji.

Ze względu na burżuazyjnych przywódców Komitetu Timchasa z socjalistyczno-mienszowickim kerіvnitskom Petrogradskoy Zamówienie Timcha. Formalnie nie wydawał się przed nim vidpovidalny, ale w rzeczywistości miał szansę działać pod kontrolą Komitetu Tymoszowskiego, jednocześnie do maja 1917 roku. odbywało spotkanie.

Był własny obóz, jeśli… na brzegu funkcjonowały dwa zamówienia. Regiony, miasta prowincjonalne, povitov, volosny Aby ustanowić system organów, zgłosili się do władzy vikonavchy. Dwie damy zrodziły kryzysy polityczne: rewolucję stworzyli robotnicy i żołnierze, oni utworzyli Radi, a burżuazyjni przeciwnicy rewolucji byli porządkiem. W brzozie zakończyła się demokratyczna faza rewolucji i zaczęła ona przeradzać się w socjalistyczną.

Na pierwszej wszechrosyjskiej gwieździe cieszę się z czerwonego 1917. mienszowicy i eserowie przydały się, że ministrowie socjalizmu, tobto. Eseri-Menshoviki, socjaliści ludowi, winni przyznania się do spowiedzi przed działającym z'izdem Radem. Ale bolszewicy wysłali rozkazy do porządku środka zizdu, a następnie przekazanie władzy Radamowi. Obejmowałby los kadetów w szeregach. Esesomenієvіstskaya bіlshіst z'їzdu vіdkhili propozitіyu bіshovikіv, chcąc w tym okresie można było zrealizować i zabezpieczyć pokojowe przekazanie władzy do Rady. Decyzja, przyjęta 5 dnia na konferencji usypiającej Biura CKW Rady Żołnierzy i Posłów Żołnierskich oraz Komisji Wizji Wszechrosyjskiego na rzecz Deputowanych Chłopskich, o uznaniu Rad Wojewódzkich cały zakon jako całość stał się jednym z powodów wyjścia z szeregów kadetów i szeregów kryzysu.

W tym na przykład brzoza i kolba dnia Białorusini ogłosili, że Wszechrosyjska Rada Narada ustanowiła najwyższy organ władzy, a w centrum światła padła rezolucja Konferencji Wyjść Bilszowików żywność o samej z'їzd Radzie, aby przywrócić najwyższą władzę. Podżegano im przywódców esero-meninowickich, chcąc zarobić pieniądze dla zwykłych członków tych partii, taka propozycja była pod wrażeniem.

Linia burżuazyjna w stworzonej mocy porządku pov'yazani z zmіtsnenny Timchasov. Komitet Centralny Partii Podchorążych 3 marca pochwalił decyzję o tych, którzy mieli rozkaz Timchasa, który w tamtym czasie przeważał nad kadetami, paszczę nowego ustawodawcy i organ vikonavchogo. Ponadto zaczął zastępować funkcje głowy państwa. Państwo przygotowane jak organ burżuazyjnej dyktatury. Najważniejsza żywność - świat, ziemia, suwerenny porządek, bezpieczeństwo wolności politycznych, walka z dewastacją - porządek virishuvav na zasługi wyższej stolicy. Trzeci brzoza zamówienie Timchasovy, po głosowaniu nad ćwiczeniem kontynuowania wojny. nie umniejszał agrarnej żywności, ale witał wieśniaków przed ucieczką z samowystarczalnego podziemia, pozwalał wojsku udusić wiejskie kłopoty. Żywności narodowej nie widziano, chociaż wiele miejsc atakowało tworzenie autonomii narodowo-terytorialnej. Mniej niż pięć województw Ukrainy uzyskało autonomię administracyjną.

Godny artykuł? Podziel się z przyjaciółmi!
Artykuł Chi bula tsia brązowy?
Więc
Cześć
Dyakuyu za wódkę!
Poszło nie tak i Twój głos nie został zabezpieczony.
Dziękuję Ci. Twoja wiadomość została wysłana
Znałeś ułaskawienie z tekstu?
Zobacz to, naciśnij to Ctrl+Enter i wszystko naprawimy!