Аргументи от литературата еге. Нейният руски език. банка от аргументи. етични проблеми. Проблемът да станеш специален

• Правилният и грешният патриотизъм е един от централните проблеми на романа. Обичаните от героите на Толстой не казват високи думи на любов към отечеството, смърдят в тях, за да се отклонят. Наташа Ростова умолява Матира да ни помогне да ни наранят близо до Бородино, княз Болконски беше смъртно ранен на Бородино поле. Справедливият патриотизъм, според Толстой, сред обикновените руски хора, войниците, които в името на смъртната несигурност дават живот за Батькивщина.
• В романа на Л.М. В “Война и мир” на Толстой героичните дякони се уважават като патриоти и крещят високо за любов до родината си. Други дават живот в името на дива победа. Просто руски мъже с войнишки шинели, бойци от Тушиновата батарея, които се биеха без претенции. Добрите патриоти не мислят за своето добро. Вонята ще трябва просто да защити земята от купчините на вещиците. В душите им има безвкусно свято чувство на любов към отечеството.

Н.С. Лесков "Омагьосващ Мандровник"

Руски хора лягат, за назначаването на Н.С. Lєskov, "расов", патриотичен, svіdomіst. Разгледахме всички надписи на героя от описанието „Омагьосване на мандривеца“ Иван Флягин. Perebuvayuchi в пълен с татари, не забравяйте, че виното е руско, и с цялата си душа отидете в отечеството. Като се смилил над нещастните хора на крехка възраст, Иван доброволно се заповядал да бъде вербуван. Душата на героя е недокосната, непоклатима. Vіn іz чест go іz usіh zhittєvih viprobuvan.

В.П. Астафьев
В една от публицистичните си статии писателят В.П. Astaf'єv rozpovіv за тези, които са живели в санаториума pivdennogo. В морския парк растяха рослини, взети от краищата на света. Ale raptom vin, като отпиха три брези, като примадона, те пуснаха корени в чужда земя. Авторът се удиви на дърветата и отгатна собствената си селска улица. Любов към своите малко отечество- Показване на истински патриотизъм.

Легендата за кожата на Пандори.
Жената направи чудесна кутия в сепарето на своя мъж. Вон знаеше, че този предмет е ужасно неудобен да се скрие в нея, а алекността беше толкова силна, че тя не го показа и отвори капака. От сандъка излетя цялото тяло и се разпръсна със светлина. В този мит звучи предупреждение за всички хора: необмислените действия по пътя на знанието могат да доведат до фатален финал.

М. Булгаков "Кучешко сърце"
В разказа на М. Булгаков професор Преображенски превръща кучето в човек. Нека vchenim разрушим огъня на знанието, практикуваме промяна на природата. Но с течение на времето напредъкът се превръща в ужасни последици: двукрак ръст с „кучешко сърце“ още не е човек, няма нищо в душата му, няма любов, чест, благородство.

Н. Толстой. "Война и мир".
Проблемът се разкрива въз основа на образите на Кутузов, Наполеон, Александър И. Людин, който разбира доблестта пред отечеството, хора, които в подходящия момент ги разбират, е наистина велик. Такъв Кутузов, такива прости хора в романа, като без високи фрази, увиващи обувките си.

А. Куприн. "Прекрасен доктор".
Людина, измъчвана от злодеи, е готова да сложи край на живота си със самоунищожение, а доктор Пирогов я моли да дойде. Вин помага на нещастните и от този момент от живота на героя този yоgo sim'ї се променя с най-важния ранг. Тази история трябва да говори провокативно за онези, които в ръцете на един човек могат да се потопят в съдбата на други хора.

I С. Тургенев. „Бащи и деца“.
Класически твир, който показва проблема с неразумността между по-старото и по-младото поколение. Евген Базаров се чувства непознат както за по-възрастния Кирсанов, така и за бащите му. Искам да знам по-добре, да ги обичам, да им нося отличителни знаци в техните заповеди.

Л. Н. Толстой. Трилогия "Детство", "Юношество", "Младост".
Практикувайки се да познава света, да стане зрял, Николенка Иртенев стъпка по стъпка познава света, разбиране, което е богато на нова липса на разбиране, се придържа към неразумните старейшини, самият той ги изобразява за един час (глави „Класи”, „ Наталия Савишна")

Паустовски "Телеграма".
Момичето Настя, живеещо в Ленинград, приема телеграма за тези, които са майки на болести, но го направете, те са важни, не й позволяват да отиде при майка си. Ако не го направиш, като видиш колко пари можеш да похарчиш, идваш в селото, появяваш се твърде късно: майка ти вече е мълчалива.

В. Г. Распутин "Уроци по френски".
Читателката Лидия Михайловна от rozpovidi V. G. Распутина рецитира не само уроци на героя Френски филм, ale th уроци по доброта, spіvchuttya, svіchutya Вон показа на героя как е важно да споделиш живота на някой друг с човек, колко е важно да разбереш нещо друго.

Пример от историята.

Vchitel на великия император Александър II, V. Zhukovsky пее Slavnozvіsny. Приковал към самия бъдещ владетел чувство за справедливост, той се надява да донесе пакости на народа си, да извърши необходимите реформи на властите.

В. П. Астафьев. — Роднини с грива на еризипел.
Важни граници на сибирското село. Формиране на специалния характер на героя под вливането на доброта на баба и дядо.

В. Г. Распутин "Уроци по френски"

• За формирането на особеностите на главния характер във важни военни съдби, читателят се задържа. Вашата духовна щедрост е безгранична. Вон прищипа моралната си издръжливост, почти докосване на доброта.

Л. Н. Толстой "Детство", "Юношество", "Младост"
В автобиографичната трилогия главният герой Николенка Иртениев прегръща света на възрастните, опитва се да анализира своите и чужди вчинки.

Фазил Искандер "Тринадесетте подвига на Херкулес"

Един разумен и грамотен учител дори инжектира формирането на детски характер.

І О. Гончаров "Обломов"
Атмосферата на нощите, nebazhannya vchitisya, мисли заговорничат за душата на малък Іllі. В живота на възрастни, аутсайдерите уважаваха Youma в смисъл на здравословен живот.

Vidsutnіst meti в живота, звуците на pratsyuvati формират "zayva lyudin", "неговото минало".

Vidsutnіst meti в живота, звуците на pratsyuvati формират "zayva lyudin", "неговото минало". Печорин знае какво да донесе лош късмет на всички. Неправилно vihovannya насърчава човешката специалност.

КАТО. Грибоедов "Лихо з розуму"
Вихованието и ученето са основните аспекти на човешкия живот. Чацки, главният герой на комедията A.S., висеше в монолози пред тях. Грибоедов "Лихо з розуму". След като критикуваха благородниците, те набираха „читатели на полка“ за децата си и в края на краищата никой не „знае и не се учи“, след като чете писма. Същият мавзолей на Чацки, „алчното знание“, до това беше незабележим в домакинството на московските благородници. Така че wadi грешно vihovannya.

Б. Василиев "Моите коне летят"
Д-р Янсен, след като загина, ryatuyuchi деца, yakі падна в канализационна яма. Людина, яку и цял живот пееха като светец, ховав мустаци.

Булгаков "Майстър и Маргарита"
Саможертвата на Маргарет в името на нейния кохан.

В.П. Астафьев "Людочка"
В епизода с умиращ човек, ако всички видяха нещо ново, Людочка духна още повече. И след тази смърт влязоха всички малки, за какво им беше, целият Крим Людочки. Virok Suspіlstvo, де хората pozbavlenі човешката топлина.

М. Шолохов "Част от народа"
В opisanni rozpovidaєtsya за трагичната съдба на войника, какъв pіd hіyny vіyni пропилява близките си. Якос вин зустрив е сирак и виришив се нарича баща. Чий vchinok да говорим за тези, които обичат и работят усилено, за да дадат на хората силата да живеят, силата да издържат на дяла.

V. Hugo "Znedolenі"
Писмото на романа разказва историята на злодеянието. Прекарал нощта в къщата на епископа, злодейският крадец откраднал от новите сребърни съдове. Но в продължение на една година полицията настигнала пакостите и доставили Його до кабината, но не дали нищо на Його. Свещеникът каза, че този човек не е откраднал нищо, че е взела всички речи с разрешението на суверена. Зло, ще усетим атаките, като преживеем правилното прераждане за една вилина и след това вино, като станем честен човек.

Антоан дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц"
Има една част от справедливостта: „Ale vin buv е по-мил и му дава само разумно наказание.“ Сякаш ще заповядам на моя генерал да се превърне в чайка, - показвайки вината, - и тъй като генералът не виконае поръчай, няма да е йога вино, а моето" .

А.И. Куприн. "Гранатна гривна"
Авторът настоява, че няма нищо позитивно, всичко е Тимчасов, всичко върви по същия начин. Само музиката и любовта утвърждават правилните ценности на земята.

Фонвизин "Недоук"
Изглежда, че много благородни деца, разпознавайки се в образа на нездрава Митрофанушка, оцеляха правилното прераждане: започнаха да четат усърдно, четат много и израснаха като добрите синове на вотчисни.

Л. Н. Толстой. "Война и мир"

• Защо мислиш, че хората са страхотни? Има го, де добре, простотата е справедливост. След като създаде L.M. Образът на Толстой на Кутузов в романа "Война и мир". Наричам Його писателят наистина страхотен човек. Толстой представя любимите си герои според "наполеоновите" принципи и ги поставя по пътя на сближаването с народа. „Вечер няма, няма простота, доброта и истина“, потвърди писателят. Tse vіdoma фраза може да звучи днес.
• Един от централните проблеми на романа е ролята на специалната история. Този проблем се разкрива в образите на Кутузов и Наполеон. Книжникът знае, че там няма величие, че няма доброта и простота. Според мисълта на Толстой воденето на история може да е специално, за чиито интереси се грижат интересите на хората. Кутузов се повиши в настроение, bazhannya mas, голяма полза за това. Наполеон мисли по-малко за собственото си величие, до това прилагателни за учудване.

аз Тургенев. "Записки на ума"
Хората, като прочетоха леките, красноречиви истории за селяните, разбраха, че е неморално да водиш хората като слабини. При тръна имаше широка рух за скасуването на силната десница.

Шолохов "Част от народа"
След войната на богаташите на радиянските войници те се нахранили с гадателката, съдени като войници на отечеството. Rozpovіd М. Шолохов "Делът на хората", в който се показва gіrka част на войник, zmusivstvo по различен начин, за да се удиви на трагичния дял на армията. Приет е закон за тяхната реабилитация.

КАТО. Пушкин
Говорейки за ролята на специалността на историята, може да се отгатне поезията на великия А. Пушкин. Vіn дарбата му vplinuv не едно поколение. Vіn bachiv, chuv тези, които не си спомнил и не си разбрал, страхотен човек. За проблемите на духовността, мистицизмът, като всепризнат, пее, казвайки при стиховете „Пророк”, „Пее”, „Аз съм паметник на себе си, споря неръчно”. Четейки това, създайте, помислете: талантът е не само дар, но и важно бреме, голямо е обещанието. Самият той пее като опора на общественото поведение за следващите поколения.

В.М. Шукшин "Изрод"
"Freak" - човек на rozіyana, можете да се измъкнете неудържимо. А тези, които спонтанно правят йога и чудни вчинки - мотивите са положителни, груби. Freak rozmirkovuє за проблемите, които хората хвалят за всички часове: кой има смисъл за живот? Какво е добро и зло? Кой в този живот е „прав, кой е мъдър“? И с всички vchinkas да донесе, scho maє дажба на вин, а не тези, които се интересуват

аз А. Гончаров "Обломов"
Това е образът на човек, който само иска. Ако искаш да промениш живота си, ако искаш да промениш живота на майка си, ако искаш да пораснеш децата си... И все пак нямаше сила в новия да вдъхне живот в живота, така че моят свят беше толкова лишен от мечти.

М. Горки в п'єсі "В дните".
Показване на драмата твърде много хора“, сякаш са изразходвали силите си, за да се борят за себе си. Вонята spodіvayutsya за добро, разберете, че е необходимо да живеете по-добре и да не се отклонявате от нищо, за да промените своя дял. Не е vipadkovo diya p'ezi pochinaєtsya в nіchlіzhtsі и завършва там.

От историята

• Древните историци разказват за онези, които някога преди римския император не са знаели, които са донесли дара на блестящ, като сребро, ейл, превъзходно мек метал. Meister rozpovіv, schoi метал vіn vydobuvaє z глинеста земя. Императорът, след като изръмжа, че новият метал ще означава съкровищата, заповяда да се отсече главата на виновника.
• Архимед, знаейки за тези, които хората страдат от сухота, от глад, разпространявайки нови начини за отглеждане на земята. Zavdyaki yogo vіdkrittu рязко увеличи добива, хората престанаха да се страхуват от глад.
• Известни изследвания на Флеминг в_дкрив пеницилин. Tsey ликарски засиб vryatuvav живот на милиони хора, yakі по-рано умря от отравяне на кръвта.
• Един английски инженер в средата на 19 век, подпрял патрон. Но чиновниците от военното ведомство ви казаха по мъдър начин: „Достатъчно силни сме, само слабите ще искат повече помощ“.
• В очите на великия Дженър, който печели за допълнителни чипове, думите на великата селянка поразиха брилянтна мисъл. Докторът му каза, че във въздуха се носи болест. В същото време жената спокойно каза: „Не мога, но дори и да бях болна от свирката на кравата. Докторът, без да вземе предвид тези думи в резултат на мрачно неправителство, но като стана предпазлив, ги доведе до блестящо заключение.
• Ранното средновековие обикновено се нарича "тъмни векове". Набезите на варварите, унищожението на древната цивилизация довеждат културата до дълбок здрач. Важно е да познавам грамотен човек не само сред обикновените хора, но и сред големите хора, които ще стана. Например, Карл Велики, основателят на франкската държава, не е имал време да пише. Prote zhadoba знания на гърба на властта хора. Същият този Карл Велики, който вървеше един час, винаги носеше от себе си восъчни плочи за писане, прилежно пишеше букви върху тях.
• Хиляди дървета паднаха от дърветата узрели ябълки, но нито едно от тях не придаде значение на толкова великолепно проявление. Беше необходимо великият Нютон да се роди, с нови, проницателни очи, за да се удиви на първичния факт и да разпознае универсалния закон на революцията.
• Невъзможно е да се развесели, колко смели хора доведоха своето неправителство. През Средновековието всякакви нещастия: болест на дете, смърт на домашната тънкост, дъски, сухота, не раждат, звук на всякакъв вид реч - всичко се обясняваше със стъпките на нечисти сили. Pochalos zhorstoke polyuvannya в гледката, запалени bagattya. Вместо това да се радват на неразположения, да излекуват напълно земеделието, да помагат един към един, хора с голяма сила изразходваха глупостта си да се бият с митичните „слуги на Сатана“, без да знаят как да служат на дявола със своите сляп фанатизъм, тъмното им неправителство на вонята.
• Важно е да се преоцени ролята на ментора в превръщането в личност. Цикавой е легендата за сина на Сократ с Ксенофонт, бъдещия историк. Сякаш разговарял с непознат младеж, Сократ го попитал къде да отиде за брашно и олио. Юний Ксенофонт zhvavo vіdpovіv: "На пазара". Сократ изкрещя: „А за мъдрост и доброта?“ Момчето се размърда. — Следвайте ме, ще ви покажа! - обвини Сократ. І bagatorіchny път към истината pov'yazav mіtsnoy приятелство на известния учител на това йогийско учение.
• Pragnennya познават нов живот с кожата на нас, и в същото време усещате пода на опал народ, че ще промените начина си на живот. Днес малко хора знаят, че джаулът, който е открил закона за запазване на енергията, е готвач. Гениален Фарадей, започнал пътя си като търговец в магазина. И Кулон работеше като инженер от най-силните спорове и физика, като свърши повече от свободен ден на работа. За тези хора търсенето на нов се превърна в сензация на живота.
• Новите идеи проправят пътя си във важна борба със стария външен вид, уморените мисли. И така, един от професорите, четейки лекции по физика на студенти, наричайки теорията на Айнщайн за видимостта „Прикривам научните неразбирания“ -
• С течение на времето джаулът се извива с волтова батерия, за да стартира избрания от него електромотор. Но зарядът на батерията скоро беше изчерпан и новата батерия беше много по-скъпа. Joule vіrishiv, scho kіn n_koli няма да бъде повреден от електродвигател, за да е по-евтино да духате йената, намалете цинка в батерията. Днес, ако електротехниците побеждават навсякъде, ни се хрумва наивна мисъл за виден учен. Това дупе показва колко е важно да се предскаже бъдещето, важно е да се огледат тези възможности, както се появяват пред хората.
• В средата на 17-ти век от Париж, на остров Мартиника, капитан дьо Клайв донесе дръжка на кави на миньор от земята. Плаването беше още по-важно: корабът оцеля в тежка битка с пирати, сбръчкана ледена буря не разби Його на скалата. На кораба имаше счупени обувки, счупено оборудване. Стъпка по стъпка запасите от прясна вода започнаха да се изчерпват. Виждали сте суворо с тъмни порции. Капитанът, прозрачен на краката си от вида на спрага, останалите капки скъпоценна вода, се поддава на зеления пастор... Пръска от скали мина и дърветата кава покриха остров Мартиник.

аз Бунин в интервюто "Пан от Сан Франциско".
Като показа дела на хората, якът служи на светите ценности. Богатството беше його бог и на когото се почитаха Божиите вина. Но ако американският милионер умря, тогава се оказа, че с човека се е случило правилното: тя умря, без да знае какъв е животът.

Есенин. "Чернокож".
Стихотворението „Черни хора“ е викът на душата на Йесенин, каква хина, църкви за застоялия гръб на живота. Йесенин, като никой друг, е змиг на rozpovisti, да работи живота с хората.

Маяковски. "Слушам."
Вътрешно помирение в собствената си правота морални идеалите пееха Маяковски сред други поети, с оглед на великолепния преход на живота. Tsya vіdokremlіnіst nоdzhuvаl а духовен протест срещу „жилищната“ средна класа, de boulo високи духовни идеали. Верш-плач на душата на поета.

Замятин "Печера".
Героят влиза в конфликта от себе си, душата му се разцепва. Изчезнали духовни ценности. Нарушавам заповедта „Не кради“.

В. Астафьев "Цар - Риба".

• В описанието на В. Астафьев "Цар - Риба" главният герой, рибарът Утробин, след като е забелязал величествената риба на куката, не може да се натъкне на нея. За да избягате от смъртта, оставете вината на сътресенията й да свободата. Цустрих с риба, който символизира моралния кочан в природата, плаши бракониера да погледне собствените си твърдения за живота. В бдителната борба на хвилини с рибата на вината, той кове цял живот, уверявайки, че е правил малко вина за други хора. Tsya zustrich морално променя героя.
• Природата е жива и одухотворена, надарена с морално проникваща сила, възможно е не само да се защитава, но и да се разнася. Илюстрация на плътската сила е участието на Гоша Герцев, героя от Астафьевата изповед „Цар Риба”. Героят на Tsey не е наказан за арогантния си цинизъм по отношение на хората и природата. Силата на Карна се разширява като дузина герои. Унищожаването на ревността носи заплаха за цялото човечество, сякаш не е разумно в техните умове или умове на zhorstokost.

аз С. Тургенев "Бащи и деца".

• Хората забравят за тези, че природата е нейната родна и единична къща, която има двойна настройка към себе си, за да знаят потвърждението на романа I. С. Тургенев "Бащи и деца". главен герой, Евген Базаров, следвайки категоричната си позиция: „Природата не е храм, а работник, а човекът е практик“. Ето как Авторът трябва да се поддаде на нов "нов" човек: той байдужи, докато ценностите, натрупани от предишните поколения, живее в днешния ден и цени всичко, което е необходимо за вас, без да мисли за тях, докато такова наследство можете да донесете.
• В романа на И. Тургенев „Бащи и деца” е разчупена темата за проявленията на природата и хората. Базаров, проявявайки всякакъв вид естетическо удовлетворение от природата, я приема като майстор, а хората - като практик. Аркадий, приятелят на Базаров, от друга страна, трябва да бъде поставен пред нея с мустаци, мощна млада душа на натрупаните. В кожата на романа героят претърпява ревизия по природа. Аркадия, раздробена с навколишна светлина, помага да се лекуват духовни рани, за нов ден е естествено да се приеме. Е, Базаров, от друга страна, не е влязъл в контакт с нея - ако Базаров е бил в лош начин, той е „yshov lіs and lamav gіlki“. Вон не ви дава нито спокойствие, нито духовна ревност. По този начин Тургенев говори за необходимостта от ползотворен и двустранен диалог с природата.

М. Булгаков. "кучешко сърце"
Професор Преображенски трансплантира част от човешкия мозък на Шарик, превръщайки цялото сладко куче в огид Полиграф Полиграфович Шариков. Не можете безсмислено да се занимавате с природата!

А. Блок
Проблемът за необмислен, жоортен човек от света на природата се вижда в богати литературни произведения. За да се борим с нея, е необходимо да видим тази хармония и красота, сякаш panuє дойде при нас. Направете цялата помощ, за да създадете A. Blok. С такава любов описвам руската природа със стиховете си! Неудържими разстояния, безкрайни пътища, сладководни реки, вятърни мелници и колиби сири. Такова е блокирането на Русия при стиховете "Русь", "Есенен ден". Истинската синя любов на поета към родната природа се предава на читателите. Стигате до мисълта за тези, че природата е спонтанна, красива и ще изисква нашия закхист.

Б. Василиев "Не стреляйте по белите лебеди"

• Сега, ако атомните станции вибрират, ако нафта тече по реки и морета, възникват горски масиви, хората могат да мислят и да мислят за храна: какво да пропиляват на планетата? В романа на Б. Василиев „Не стреляйте по белите лебеди” звучи така мисълта на автора за отдадеността на човека към природата. Главният герой на романа Йегор Полушкин е преследван от поведението на гостуващите „туристи“, което е накарало езерото да попадне в ръцете на бракониери. Романът е приет като призив към всички да се грижат сами за нашата земя.
• Главният герой Егор Полушкин обича природата безусловно, работи по съвест, живее бързо, но винаги показва вино. Причината е, че Егор не можеше да разруши хармонията на природата, страхувайки се да нахлуе в живия свят. Но хората не разбираха йога, не се придържаха към живота. Вин кав, че човекът не е цар на природата, а е по-големият синочок. Насамкинец в гвинеята на ръцете е тих, който не е мъдър за красотата на природата, който е звук на нищо повече от това да пее. Ale pidrostaє syn. Какво е възможно да замени бащата, да уважава и защитава родната земя.

В. Астафьев "Білогрудка"
В описанието на "Bіlogrudka" дитлахите убиха маточника на белогърдата куница и няма да отмъстят, по Божията воля в лицето на скръбта, на всичко излишно на света, ревейки птицата в две судански села, докато не самите умират в заряда на факлата

Ч. Айтматов "Скеле"
Людина Власноруч е богата на богати и богати популации от света на природата. Писмото пази, че безвинните създания са заплаха за земния просперитет. Позицията на "краля" по отношение на съществата заплашва трагедия.

КАТО. Пушкин "Евгений Онегин"

Роман A.S. В "Евгений Онегин" на Пушкин главният герой трябваше да познае духовната хармония, да влезе в "руското нудго", за да вдъхнови това, което е байдужи на природата. А „скъпият идеал“ на автора Тетяна се смяташе за част от природата („Вона обичаше на балкона преди зората по пътя...“) и с това тя се показа в сложна житейска ситуация като духовно силна лице.

A.T. Твардовски "Лисицата на есента"
Четейки стиховете от „Есенна лисица” на Твардовски, вие сте обзети от изначалната красота на естествената светлина, природата. Чувате шум от ярко жълто листо, пукане на счупен клон. Бачиш е лека прическа. Бих искал не просто да бъда милостив, а да се опитам да спася цялата красота на якнайдове.

Л. Н. Толстой "Война и мир"
Наташа Ростова, задавена от красотата на нощта във Видрадни, е готова да лети като птица: Вон е съкрушен да говори със Соня за красивата нощ, за теб, усещаш го, сякаш променяш душата й. Андрий Болконски теж, тънко разпознавайки красотата на природната природа. В часа на пътуването до Видрадня, като сте обърнали стария дъб, оправдавайки се с него, мислейки накратко за онези, че животът за новия вече е приключил. Ел промяна, като година, бяхме в душата на юнак, обвързани с красотата на онова величие на могъщо дърво, което цъфна под смяната на слънцето.

V.I. Юровски Васил Иванович Юровски
Писмото на Васил Иванович Юровски, в неговите описания, разказва за уникалната красота и богатство на Заурал, за естествената връзка на силния народ със светлината на природата, ето защо rozpovid "паметта на Иван" е толкова удивителен . За тази малка работа на Юровски разрушавам един важен проблем: наливането на хора в довкиля. Иван, главният герой на опиданието, след като засади в блатата, погълна хора и същества, цаца от храсти и шелюга. Минаха много години. Естеството на довкола се промени: в чагарни започнаха да се заселват всякакви птици, преди четиридесет и пет години те започнаха да викат гнездото си, да бродят из гнездото. Нищо повече blukav лисица, талникът се превърна в ориентир, как да се знае правилния път. Можете да пиете chagarnik и shovatsya в агломерата, и да пиете вода, и просто да я пиете. Като остави Иван сред хората за добра памет и облагородяване на природната среда.

М.Ю Лермонтов "Герой на нашия час"
Тази емоционална връзка на човека и природата се проявява в стихотворението на Лермонтов "Героят на нашия час". Животът на главния герой Григорий Печорин е придружен от промяна на природата и промяна на настроението. Така че, гледайки сцената на дуела, градацията на превръщането в познат свят е очевидна в Печорин. Точно преди дуела небето ви се дава „свежо и ярко“, а слънцето „ясно грее“, след това след дуела, удивлявайки се на трупа на Грушницки, небесната светлина беше дадена на Григорий „тъмно“, но вместо йога те „не пекат на скара“. Природата е не само опитът на героите, а само един дийових осиб. Бурята става причина за тривалното прогонване на Печорин и Вири, а в един от записите на ученика Григорий казва, че „повтаряйки Кисловодск така и поръсете любов“. Подобно на тази алегория, Лермонтов не само по-задълбочено и многократно изобразява вътрешното състояние на героите, но обозначава авторското си присъствие с пътя на представяне на природата като персонаж.

Е. Замятина "Ми"
Обръщайки се към класическата литература, бих искал да доведа до край на антиутопичния роман на Е. Замятин „Ми”. Гледайки естествения кочан, жителите на Съединените щати се превръщат в числа, чийто живот е белязан от рамката на Годишната плоча. Красотата на естествената природа се заменя с идеално пропорционални стъклени спори, а любовта е възможна само за очевидността на еризипелозна карта. Главният герой, D-503, от поговорките е математически вивирен щастлив, обичам да знам, защитен, след далечна фантазия. Как мога да си представя, с подобна алегория Замятин се опита да начертае неяснотата на връзката между природата и хората.

С. Есенин "Гой ти, Русия, скъпа моя"
Една от централните теми на лириката на най-красивия поет на ХХ век С. Йесенин е природата родна земя. На стиха „Гой ты, Русе, моя родна земя“ пее в рая заради отечеството, играейки на нейното повечно блаженство, като вино, съдейки по нашите текстове, за да знаем по-малко на руската земя. По такъв начин, почти като патриотизъм, любовта към природата е тясно преплетена. Самото знание за стъпаловидно отслабено от първата пукнатина до естествена, правилна светлина, която обогатява душата на това тяло.

М. Пришвин "Женшен"
Tsya тема Viklikana живот морално - етични мотиви. Преди нея имаше много писатели и поети. В романа на М. Пришвин „Женшен“ героите могат да мрънкат, да чуват и да мълчат. За автора природата е самият живот. Плача и на новия скел, камъкът има сърце. Самият човек може да работи всичко в името на това, което природата е основала, а не е затворила. Нини е много важна.

I.S. Тургенев "Записки на един мисливец"
Глибоку, че долната любов към природата, висяща I. С. Тургенев в "Записките на ума". Вино Zrobiv с проницателна бдителност. Героят на изповедта "Касян" излезе от красивата джамия половината на страната, радостно разпознайки този нов град. Хората от Tsya наблюдаваха неразривната си връзка с майката - природата и мечтаеха, че "всеки човек" живее в просперитет и справедливост. Нямаше да ни притеснява да разгледаме новия.

М. Булгаков. "Фатални яйца"
Професор Персиков изрично заменя големите пилета, за да отглежда гигантски влечуги, които застрашават цивилизациите.

Ч. Айтматов "Скеле"
Ч. Айтматов в повестта „Скелето” показва, че разрушаването на природния свят води до опасна деформация на човека. И защо се появява навсякъде. Тези, които се намират в саваната Моюнкум, са проблем от глобален, а не от светско значение.

Моделът на светлината в романа на Е.И. Замятин "Ми".
1) Zovnіshnist и принципи на Обединената власт. 2) Оповидач, номер D - 503, че е духовна болест. 3) „Опир на човешката природа”. В дистопиите, основаващи се на тихото преосмисляне на света, очите на йога чантаджия, на персичния едър мъж в средата са дадени да се проснат и показват малки хора, сякаш познават законите на идеалното състояние. Конфликт на специалните системи на Тоталтарните системи за пътуване със силата на силата на антиутопичното, допустимо да бъде антиутопичният РИСИ в основаването на съществата ... СУСПАНИЯ, ЗНОВЕНЕЛЕ В РУМЪНИЯ, нокаутирах в моя собствена пристройка, пострада от собствената ми пристройка.

А. П. Чехов при смъртта на длъжностно лице

Б. Василиев "Не се появих в списъците"
Създайте zmushyuyut zaslititsya над храненето, върху прагната на собствената си кожа: какво да застанете зад висок морален избор - като силата на човешкия ум, душа, дял, които помагат на хората да поправят операта, да покажат прекрасен, враждебен живот в света, да живееш?

М. Шолохов "Част от народа"
Независимо от трудностите, това тестване, което падна на съдбата на главния герой Андрий Соколов, беше завинаги лишено от собственото си бащинство. Нищо не озлоби в новата духовна сила и не победи оковите в новата.

А. С. Пушкин "Капитанска Донка".

Петро Гринов е човек на честта, било житейска ситуация да я оправиш, да му заповядаш чест. Благородството на героя може да бъде оценено от navit yogo іdeyny vorog – Пугачов. Същото вино многократно помагаше на Гринов.

Л. Н. Толстой "Война и мир".

Семейството на Болконски е изолация на честта и благородството. Княз Андрий, на първо място, определяйки законите на честта, след като ги наследи, внуши същото tse vimagalo neimovirnyh zusil, страдание, болка.

Загуба на духовни ценности

Б. Василиев "Глух"
Следвайте историята на Борис Василиев "Gluhoman" ви позволяват да пеете, тъй като в днешния живот, така наречената "нова Русия" може да забогатее на всяка цена. Духовните ценности се изразходват, за да дойде културата от нашия живот. Suspіlstvo се разпадна, за новия свят на заслугите на хората, банковата сметка се превърна. Моралната пустиня започна да расте в душите на хората, сякаш те са похарчили вяра в доброто и справедливостта.

КАТО. Пушкин "Донка на капитана"
Швабрин Алексий Иванович, героят на A.S. „Дъщерята на капитана“ на Пушкин, благородник, ейл вино без чест: като ухажва Маша Миронова и отримавши видмова, отмъсти, мръсни за нейните vіdgukuyuyuchis; под часа на двубоя с Гриньов, той му нанесе подъл удар в гърба. Това е загуба на пари, което означава чест и социална зрада: крепостта Билогир е оставена на Пугачов, Швабрин се превръща в бунт.

Л. Н. Толстой "Война и мир".

Елен Курагина измамно се сприятелява с П'йера, после да се мотаем по час, като свита, да клеветим Його, да ограбим нещастния. Героинята на глупостите на Vikorist, да забогатее, да вземе гарне лагер на съвестта.

Н. В. Гогол "Инспектор".

Хлстаков мами чиновници, вижда себе си като одитор. Опитвайки се да се справи с врага, той пази много истории за живота си в Санкт Петербург. Освен това е толкова очарователно, че е толкова очарователно, че сам започваш да вярваш в извиненията си, чувстваш се важен и значим.

Д.С. Лихачов в "Листове за доброта и красота"
Д.С. Лихачов в "Листове за доброта и красота" разподава, като озадачен видчува вин, ако разпознае, че на Бородино поле през 1932 г. е имало rozі buv pіdіrvaniy chavunny паметник на гроба на Bagr-tion. И така, оставяйки гигантски надпис на стената на манастира, построено върху mіstsі ії іїї іїї іїї іїї ії їїї ії ії її ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ігати зберігати излишък на слава минало!” Например, през 60-те години близо до Ленинград те донесоха двореца Шляхов, който се опитахме да спасим по време на войната, а не да разрушим. Likhachov vvazhaє, scho "загубата на всеки паметник на културата не е неизвестна: дори ако вонята винаги е индивидуална."

Л.М. Толстой "Война и мир"

• При това семейство Ростов всичко беше на основата на широта и доброта, едно към едно и разбиране, към това и децата - Наташа, Микола, Петро - станаха по правилен начин добри хора. Завършете с познаването на епизода, ако Наташа ви накаже да го вземете, възползвайте се от тях със семейни ценности, за да им помогнете на ранени войници.
• И в sim'ї Kuraginih, de car'єra и пени, всички те излъгаха, і Хелън, і Анатол - неморални за неговата їsti. Обидената шега с живота е по-малко от добра. Не знаете коя е правилната кохана и сте готови да обмените чувствата си за богатство.

А. С. Пушкин "Донка на капитана"
В разказа „Капитанска Донка” бащата помогна на Пьотър Гринов да възпита в най-критичните доносници един честен човек, верен самооблечен. Героят го вика заради поведението му.

Н. В. Гогол "Мъртви души"
Следвайки заповедта на бащата да „натрупа една стотинка“, Чичиков посветил целия си живот на спестяване, преструвайки се на човек без парцал и съвест. Vіn zі shkіlnyh rokіv tsіnuvav по-малко от една стотинка, че в його живота не е имало повече приятели, sim'ї, като мечта герой.

ул. Л. "Дъщерята на Бухари"
Бухара, героинята от описанието на Л. Улицкая за „Дъщерята на Бухари“, преуспяваше от подвига на майка си, отдавайки се на дъщерята на Мила, която има синдрома на Даун. Тъй като Навит е смъртно болна, майката мислеше всичко далеч от живота на дъщеря си: тя управляваше работата, познаваше новото му семейство, мъж, и едва след това й позволяваше да пие от живота си.

Закруткин В. А. "Майка на човека"
Мария, героинята от разказа на Закруткин „Майката на хората“, в часа на войната, прекарайки син и мъж, пое отговорността за своите, тя се роди дете и за децата на други хора, тя ги излъга , стана Майка за тях. И ако първите радиански войници отидоха в спалните, Мария се оказа, че е родила не само сина си, но и всички нещастни деца на света. Оста защо спечели Мати людска.

К.И. Чуковски "Живият як на живота"
К.И. Чуковски в книгата „Да живееш като живот“ анализира руския език на езика, нашия език и стига до бъдещите черешови цветове: ние самите подкрепяме и подкрепяме нашия велик и мощен език.

I.S. Тургенев
- Погрижете се за нашия език, нашия красив руски език, всички вещи, цената на банята, предадена ни от нашите наследници, сред които отново да блесне Пушкин! Дръжте се харизматично с тези могъщи znaryaddy: в ръцете на тези, които са го докоснали в ума, извършвайте чудеса ... Грижете се за чистотата на езика, като светилище!

КИЛОГРАМА. Паустовски
- С моята руска майка можеш да правиш чудеса. Няма нищо подобно в живота и в нашия свят, което да не може да се предаде с руска дума... Няма такива звуци, farb, формирането на такива мисли - сгъваеми и прости - за тези, които не знаеха нашия език, биха имали точен израз.

А. П. Чехов "Смърт на длъжностно лице"
Служителят Червяков, в описанието на А. П. Чехов за „Смърт на чиновник“ в света на заразяване на духа на бюрокрацията: пръхтейки и разклащайки лисицата пред генерал Брижалов (и не убивайки лисицата пред него), героят от пода беше зъл, след многократно унижение, прохан пробити його, умря от страх.

А. П. Чехов "Товстии и тънки"
Героят на откровението на Чехов "Товстии и тънкият", официалният Порфирий, поставя училищен приятел на жп гарата в Николаевская зализница и признава, че е таен пазител, Тобто. в услугата, стърчащ много по-широко. За една минута „тънкият“ се трансформира в работна поза, готова да се унижава и подмазва.

КАТО. Грибоедов "Лихо из розуму"
Молчалин, отрицателен персонаж на комедия, възклицание, което не само трябва да достигне до „всички хора без образование”, но и да вдъхнови „кучета на портиер, ласка-ва була”. Налага ми се неволно да дочакам раждането и його романа от София, дъщерята на йога пан и благодетеля Фамусов. Максим Петрович, „персонажът“ на исторически анекдот, един вид Фамусов, каза на Чацки като назидание, за да спечели смущението на императрицата, преструвайки се на изкушение да ги забавлява с глупави падания.

аз С. Тургенев. "Му Му"
Делът на мълчаливия крипак Герасим, Леля vіrіshuє panі. Човекът не е прав. Какво може да бъде по-добро?

аз С. Тургенев. "Записки на ума"
Описанието на "Бирюк" има водещият герой, горският, на базата на Бирюк, живее окаяно, без уважение към сумата на обувките си. Социалните условия на живот са несправедливи.

Н. А. Некрасов "Зализница"
Най-отгоре има за тези, които се събуждат zaliznitsyu. Tse robіtniki, yakі даде безмилостна експлоатация. Привързаност към живота, de panue svaville, ден на осъждането. При Вирша „Мислете за входната врата“: селяните дойдоха от далечни сили, за да отидат при благородниците, но не бяха приети, бяха прогонени. Влад не вика хората в лагера.

Л. Н. Толстой "След бала"
Показано е разделянето на Русия на две части, богата и бидна. Социалният свят на властта е несправедлив към слабите.

Н. Островски "Гръмотевична буря"
Нищо свято, право не може да бъде в света, сякаш да управлява тирания, диво божествена.

В.В. Маяковски

• На п'єсі "Клоп" П'єр Скрипкин мечтае за този, който ще има "пълна купа". Вторият герой, велик робот-работник, потвърждава: „Който се биеше, има право на тиха река, за да победи. Такава позиция беше далеч от Маяковски. Вин мечтае за духовното израстване на събратята.

аз С. Тургенев "Записки на един мисливец"
Особеността на кожата е важна за развитието на силата, но за развитието на таланта хората могат да развият собствената си жизненост със заслугата на просперитета. Например в Записките на ума от И.С. Тургенев е хора, чиито таланти не са необходими на страната. Яков („Спиваки“) се напива в механа. Правдошукач Митя („Однопалац Овсянников“) се застъпва за крипакив. Горският Бирюк служи отдавна, но живее с злодеите. Такива хора се оказаха рядкост. Над тях navіt смях. Це не е честно.

А.И. Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович"
Пренебрегвайки ужасните подробности от живота на скинията, тази несправедлива подредба на напрежението, Солженицин прави оптимистично по дух. Писмото на dovív, scho и останалия свят на унижението може да бъде спасено от собствения си народ.

А. С. Пушкин "Евгений Онегин"
Людина, както тя не наричаше праксювати, не знаеше собственото си достойно място в живота на домакинството.

М. Ю. Лермонтов "Героят на нашия час"
Печорин сякаш е видял силата на душата си, но не е знаел за какво да ги приложи. Suspіlstvo такова, че в новото няма добро място за ненапречна специалност.

I А. Гончаров. "Обломов"
Иля Обломов, мил и талантлив човек, не можеше да се оправи и да разкрие най-добрите си рисунки. Причината е наличието на високи цели в приемствеността.

А. М. Горки
Изповедта на М. Горки за смисъла на живота е богато разказана от героите. Старият циганин Макар Чудра се удиви как хората практикуват. При такъв глух кути се препънаха и героите на увещанието „На сол“. Близо до тях - колички, пили кисели краставички, каквото виждаш с очите си. Проте не се озлоби. Добрите чувства се раждат в душата на такива гнили хора. Усещане за живот, зад Горки, на практика. По-събирателно pratsyuvati kozhen - чуди се, и ние ще ставаме все по-богати и по-богати наведнъж. Adzhe "мъдростта на живота завинаги glibsha и shirsha за мъдростта на хората."

М.И. Уелър "Роман Вихование"
Смисълът на живота е за този, който сам възлага дейността си, за да я върши, тъй като зачита нуждите. Относно tse zmushuє zamyslitsya "Roman vihovannya" M. I. Уелер, един от най-видните съвременни руски писатели. Наистина имаше много хора за изправяне на хора, а в същото време вонята витаеше сред нас.

Л. Н. Толстой. "Война и мир"

• Усещането за живот на най-добрите герои на романа - Андрий Болконски и П'єр Безухов извървяха пътя си към морално саморазвитие. Някои от тях искат „да бъдат от сърце добри, да носят добро на хората“.
• Всички любими герои на Л. Н. Толстой бяха заети с напрегната духовна шега. Четейки романа „Война и мир“, важно е да не симпатизирате на княз Болконски, какво мислите, шегувайте се хора. Четох много за всичко, за всички прояви. Героят познава смисъла на живота си в защитата на Витчизни. Не заради амбициозната слава, а чрез любовта към отечеството.
• В шегите на чувството за живот хората могат да приемат своето. В романа на Л. Н. Толстой „Война и мир“ делът на Андрий Болконски е сгъваем път на морални разходи и откритие. Важно е тези, които, вървейки по трънливия път, взеха правилното човешко достойнство. Невипадково М.И. Кутузов казва на героя: „Твоят път е пътят на честта“. Meni tezh до като хората са необикновени, yakі се опитват да живеят неженени.

аз С. Тургенев "Бащи и деца"
Да донесеш лош късмет на тази роза на не-напречно талантлив човек е важно за успеха. Например, в романа „Бащи и деца“ Евген Базаров, борец за демокрация, се нарече неприличен човек за Русия. Въпреки това, просто погледнете външния вид на хора, които са били построени на големи тържества и благородни камбани и свирки.

В. Биков "Сотников"
Проблемът на моралния избор: какво е по-добре - да врятуваш живота си на цена в името на (как да ограбиш героя от историята Рибак) или да умреш не като герой (никой не знае за героичната смърт на Сотников), но умри с бог. Сотников да ограби труден морален избор: жена, взела човешко подобие.

М. М. Пришвин "Килер за съхранение"
Митраша и Настя останаха без бащи в съдбата на Великата Витчизняна война. Упоритият труд на Але е помогнал на малките деца не само да оцелеят, но и да заслужат честта на своите съселяни.

И П. Платонов "На красивия и свиреп свят"
Машинистът Малцев е много работа, любимата му професия. Под часа на бурята човек ослепява, но признанието на приятел, любовта към нова професия, убиват чудото: виното, като изяде парен локомотив за любов, аз познавам света отново.

А.И. Солженицин "Матренин двор"
Главната героиня през целия си живот призоваваше да работи, да помага на другите и желаейки да не получи благословиите на живота, тя е изпълнена с чиста душа, праведна жена.

Ч. Айтматов Роман "Майчина нива"
Лайтмотивът на романа е духовен чуйнист працовита селски жени. Алиман, който не се храни, работеше във фермата, на кулата, в оранжерията. Тя е богът на страната, хора! І не драскам на писателя нищо повече от tsієї chastki, tsієї honor.

А.П. Чехов. Розповид "Йоничен"

• Дмитро Йонич Старцев избра професия чудо. Вин стана лекар. Въпреки това, наличието на арогантност и арогантност ограбени, ако добър лекар е обикновен жител, за когото животът е станал алчен и благополучие. Otzhe, не е достатъчно да изберете правилната бъдеща професия, необходимо е да спестите морално и морално в нея.
• Дойде моментът, ако трябва да се изправим пред избора на професия. За да служи честно на хората на мечтания герой на opovіdannya A.P. Чехов "Іонич", Дмитро Старцев. Избраната от него професия е най-хуманната. Въпреки това, след като се установи близо до града, хората от de naiosvіchenishі се показаха по-сухи и obzheniye, Старцев не знаеше силата да устои на стагнацията, със собствените си сили. Докторът се преструваше на обикновен жител, който малко мисли за болестите си. Otzhe, най-добрият ум, за да не живее досаден живот - честно творческа работа, въпреки че човек е избрал професия.

Н. Толстой. "Война и мир"
Човек, който разбира доблестта пред отечеството, хора, които имат необходимия момент да ги разберат, е наистина велик. Такъв Кутузов, такива прости хора в романа, като без високи фрази, увиващи обувките си.

Ф. М. Достоевски. "Злочин и Кара"
Родион Расколников създава своя собствена теория: светът е разделен на тихи, „който може да има право“ и „три създания“. Зад теорията на йога, специалността на сградата е да създава история, като Мохамед, Наполеон. Вонята в името на „великите цели” нанасят зли дела. Теорията на Разколников познава колапса. Наистина правилната свобода е в реда на собствените интереси, в съзнанието на работата правилният морален избор.

В. Биков "Обелиск"
Проблемът за свободата е особено ясен в повестта на В. Биков „Обелиск”. Vchitel Frost maw vibir ще остане жив или ще загине веднага от учението. Вин їх завжди в добротата и справедливостта. Йому имаше шанс да избере смъртта, но вин стана морално силен човек.

А.М. Горки "В дните"
Chi є на svіtі sposіb virvatisya на ще z hibnogo кол zhittєvih калкан и bazhan? Есето на М. Горки „В дните“ се основава на източника. Освен това писателят е определил една основна храна: и как може да бъде уважаван свободен човек, който се е помирил. В такъв ранг изтриването на роба с истина и свобода на специалността е вечен проблем.

О. Островски "Гръмотевична буря"
Съпротивата срещу злото, тиранията отдаваха особено уважение на руските писатели от 19 век. Потискащата сила на злото е показана в стихотворението на А. Н. Островски „Гръмотевична буря“. Млада, надарена жена, Катерина е силна натура. Вон знаеше силата да извика тиранията. Конфликтът между атмосферата на "тъмното царство" и ярката духовна светлина, за съжаление, завърши трагично.

А.И. Солженицин "Архипелаг ГУЛАГ"
Снимки znuschan, zhorstoke stavlenya до политически uz'yaznenih.

А.А. Ахматова стихотворение "Реквием"
Този твир за многократните арести на мъж и син, стихотворението е написано под влиянието на много братя и сестри с майки, роднини на Крести, колега от Санкт Петербург.

Н. Некрасов "В окопите на Сталинград"
В разказа на Некрасов има скъперническа истина за героизма на тихите хора, които в тоталитарната държава винаги са били уважавани като „корма“ във величественото тяло на държавната машина. Служителят безмилостно съди тихите, някои спокойно пращаха хората на смърт, други стреляха за изтощена сапьорна лопата, други разтърсваха хората от страх.

В. Солоухин
Тайната на розовата красота, според мисълта на известния публицист В. Солоухин, говори за живота и природата. Красотата на света се излива, за да ни обогати духовно, сякаш сме се научили да я гледаме. Авторът на молитвите, който трябва да пее пред нея, „без да мисли за часа“, просто ви моли да бъдете конспиратор.

К. Паустовски
Големият руски писател К. Паустовски пише, че „необходимо е да се изгубите сред природата, яки ви занурили да се прикрият във вана от мокри дървесни листа и да почувствате горчивия им студ, миризмата им, дъха им. Привидно по-просто, трябва да обичаш природата и да знаеш правилните начини, за да можеш да се проявиш с най-голяма сила.

Ю.Грибов
Днешният публицист, писател Й. Грибов заяви, че „красотата е жива в сърцето на кожата на човек и е важно да я събудим, да не я оставим да умре, без да се прелива“.

В. Распутин "Оставащият мандат"
За живота на умираща майка са взети деца, сякаш са дошли от място. Преди смъртта на майката започнете да излизате на кораба. Вон да говори за това, че сред нейните деца няма голяма причина, деца на розите, да забравят за уроците на морала в детството. Ganna тръгвам от живота, важен и прост, добър, и її за децата да живеят и живеят. Историята завършва трагично. Бързайки за правата си, децата лишават майка си да умре сами. Без да знае такъв ужасен удар, има такива нощи в света. Распутин цени децата на колонията за липса на широта, морална студенина, забрава и суета.

К. Г. Паустовски "Телеграма"
Разповидът на К. Г. Паустовски „Телеграма“ не е банален разказ за егоизма на стара жена и неуважително малко момиченце. Паустовски показва, че Настя не е бездушна: тя пее на Тимофеева, прекарва много време на изложбата. Как е възможно Настя, сякаш говори за други, да показва неуважение към майка си? Изглежда, един вдясно - да мърмориш с робот, да работиш в широко сърце, да му дадеш сила, физическа и духовна, и друг - да си спомняш за близките си, за матир - ще ценя истината в света с кратки, а не примесени с обикновени бележки. Хармонията между турботами за "далеч" и любовта към най-близките хора Настя не стигна далеч. За когото има трагедия, за когото има причина за чувство на неправомерна вина, непоносима строгост, сякаш с оглед на смъртта на майката, тя ще се установи с душата си завинаги.

Ф. М. Достоевски "Злочин и Кара"
Главният герой на творението е Родион Расколников, който е свършил много добра работа. Добър човек за vdacha, тъй като е трудно за живота на някой друг и помага на хората. Така Разколников бушува от огъня на децата, останалите му стотинки върху Мармеладов, той се опитва да защити пияното момиче от хората, които се придържат към нея, тревожи се за сестра й Дуня, прагна прави курва от Лужин, за да спаси майката, да обича майката не турбувайте й със своя. проблеми. Ale bida Raskolnikov at tsomu, scho vin до края на подовата настилка на глобалните цели, като формира zovsim nevidpovidny zasib. На vіdmіnu vіd Raskolnikov, дясната garni vchinki ограбват Соня. Тя се жертва в името на близките, повече за да ги обича. И така, Соня е блудница, но няма малка възможност да спечелите стотинки по честен път, а тя умираше от глад. Жена е да се самоунищожи, но душата е оставена чиста, така че не може да се вярва в Бог и всеки се насърчава да върши добро, да обича и да пее по християнски.
Най-красивата част от Соня е заповедта на Разколников.
Целият живот на Соня Мармеладова е саможертва. Със силата на своя кохан той ще доведе до себе си Расколников, като му помогне да преодолее греха си и да възкръсне. Децата на Соня Мармеладова показват цялата красота на човешкия дух.

Л.М. Толстой "Война и мир"
П'єр Безухов е един от любимите герои на писателя. Perebuvayuschie в раздор със свитата, vіdchuvayuchi v_draz преди този живот в светлината, като воня олово, преминавайки през след дуела си с Dolokhovim, P'єr небрежно се чуди за вечното, но толкова важно за новата храна: "Какво е лошо ? Какво е добро? Navіscho да живея, а какво съм аз? И ако един от най-разумните масонски дяволи призовава да промени живота си и да се очисти от слугите на доброто, да донесе възмездие на ближния си, П'єр е широко вярвал във „възможността за братство на хората, които с чест почитат един на начинът." І за постигане на целта, насочете P'єr да убиете всичко. какво ви е грижа за нуждата: дарете стотинки на братство, държавни училища, ликарни и стопански постройки, помагайте за улесняване на живота на селяните от малки деца. Його вчинки завжды ладни з його съвест и ако си прав, да ти даде усещането за живот.

Понтий Пилат изпрати невинен Йешуа в слоя. Целият живот на прокурора беше измъчван от съвестта му, той нямаше момент да повърне собствения си страх. Героят otrimav спокоен, само ако Yeshuya самият vibachiv йога и казва, че няма стратегия.

Ф. М. Достоевски "Злочин и Кара".

Разколников, като уби стария заложник, за да си стигне до заключението, че вината е "много" истота. Но след като съвестта измъчва злобата, манията на повторното разследване се развива, героят свиква с близките му. В края на романа вината се разкайват във вбивството, застават на пътя на духовното изцеление.

"Част от народа" на М. Шолохов
М. Шолохов има чудотворна реч „Делът на народа“. Нов се разказва за трагичната съдба на един войник, който е часът на войната
като похарчи всичко останало. Якос вин зустрив е сирак и виришив се нарича баща. Tsey vchinok да говорим за тези
работи усилено, за да даде на хората сила за живот, сила за отстояване на дела.

Л. Н. Толстой "Война и мир".

Sim'ya Kuraginih - алчни, палави, подли хора. В преследване на една стотинка тази власт смърди на сградата дали е неморална вчинки. Така например Хелън с измама се сприятелява с П'ера и забогатява с него, като му носи малко страдание и унижение.

Н. В. Гогол "Мъртви души".

Плюшкин мустаци през целия си живот, след като е поръчал натрупването. И сякаш на тила това беше продиктувано от състрадание, тогава нека да пестим от всичко, от което се нуждаем, да спестим от най-малко необходимото, живо, от всичко между нас и да скъсаме връзките с дъщеря ми, страхувайки се, че няма да претендира його „богатство“.

Ролята на цветовете

И. А. Гончаров "Обломов".

Закохани Обломов подари буза на Олзя Илински. Бузок стана символ на духовната трансформация на героя: той стана активен, излъчващ живот, весел, ако се влюби в Олга.

М. Булгаков „Майстър и Маргарита”.

Завдяки яскравим zhovtim kvitamв ръцете на Маргарет Майстър, разтърсваща те в сиво НАТО. Героите се влюбваха един в друг с един поглед и пренасяха чувствата си през множество изпитания.

М. Горки.

Служителят се чудеше какво е научил от книгите. Вин не отне осветеността за миг, черпейки знания от книги, знание за света, знание за законите на литературата.

А. С. Пушкин "Евгений Онегин".

Тетяна Ларина е израснала на любовни романи. Книгите станаха весели, романтични. Вон създаде свой собствен идеал за кохан, героя на нейния роман, който мечтаеше за мъдрост в реалния живот.

Какво означава да си добър писател? К. Г. Паустовски ни прави предложение за тази храна.

Лазар Борисович, героят на паметта на Паустовски, стар мъдър фармацевт, който помага на хората да се възстановят както от физически, така и от морални неразположения. Його, за да помогнеш да се измъкнеш от трудна житейска ситуация, да избереш път. Собствената молба на Лазар Борисович помогна да се добави към признанието на правилния писател: „Аз съм виновен за богатите благородници, запомнете всичко, практикувайте като магьосник“.

Едно мъдро предложение помогна на напитката да се даде правилния път: пийте за хората, за „това училище на живота, за да не замества ежедневните книги“.

Не мога да не дочакам мисълта за писател, който от мързелив, лош и невеж живот на човек не може да види писател.

И така, в произведението на „Майстър и Маргарита“ главният герой е истински писател, който е подреден в живота и в нейните прояви, как да вдъхнови „змия да познае“, което се случи преди две хиляди години с Понтий Пилат .

Руските писатели бяха правилните работници, създадоха уникална литература, един от тях беше Достоевски. Vіn razbiravsya zhittі като nіhto іnshiy, buv психолог, философ, і по-малко от правилния писател, като vin, незабавно пишат в дома на света, създават: "Злокачествени и наказание", "Идиот" и др.

На Висновка искам да кажа, че само тези хора стават писатели, преминали са през трудностите на живота, не са се кикотили пред никого и са пуснали творческите си идеи в живота.

Актуализирано: 2017-04-09

Уважение!
Ако си спомняте помилването или помилването, вижте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Самият Тим ​​ще даде неоценена злоба към проекта и другите читатели.

Благодаря за уважението.

Corisan материал по темата

• според В. Солоухин. Проблемът на човешката obmezhennosti. (Възможно ли е Яку да бъде приет от чужденец?)

• Безсърдечността се проявява чрез въвеждане в сърцето на близките
• Zhaga печалба често води до безсърдечност и причиняване на позорни vchinkiv
• Духовната безчувствие на човек усложнява живота в домакинството
• Причини за безсърдечна постановка до изостряне на вик при vihovanni
• Проблемът с безсърдечието, духовната безчувствие може да бъде мощен не само за образован човек, но и за просперитет
• Суровият живот може да бъде заобиколен от безсърдечен човек
• Често духовната безчувственост се проявява в родство с морални, добри хора
• Човекът знае, че е била безсърдечна, ако не може да поправи нещо
• Духовната безчувствие не е да ограбиш човек по щастлив начин
• Наследството от безсърдечна постановка на хора често е необратимо

Аргументи

КАТО. Пушкин "Дубровски". Конфликтът между Андрий Дубровски и Кирили Петрович Тройкуров завърши трагично чрез безчувствие и безсърдечност от страна на останалите. Думите, изречени от Дубровски, въпреки че бяха образни за Троекуров, определено не бяха отхвърлени от харесвания, несправедлив съд и смърт на герой. Кирила Петрович не пощади приятел, въпреки че имаха много хубави неща в миналото. Помощникът се грижеше за безсърдечието, необходимостта от отмъщение, което причини смъртта на Андрий Гаврилович Дубровски. Наследството на бъдещето беше алчно: чиновниците изгоряха, хората останаха без законния си господар, Владимир Дубровски стана разбойник. Проявявайки духовна бездушност, само един човек разби живота на богати хора с нещастен живот.

КАТО. Пушкин "Дамата на Пикова". Децата безсърдечно Херман, главният герой на творението, zmushu bazhannya zbagatitisya. За жена му тя изглежда шанубилизатор на Лизавета, макар че наистина не й пука за нея. Vіn daє dіvchinі hibnі nadії. Прониквайки в къщата на графинята за помощта на Лизавета, Херман моли старицата да отвори сандъка с три карти и след това да извади незаредения пистолет. Графинята, вече ухилена, умира. Старо е да дойдеш до новия след няколко дни и да ти разкриеш тайната, че Херман не пуска повече от една карта на плячката, в бъдеще не искаме да се сприятеляваме с Лизавета. Но героят не проверява за щастливо бъдеще: тази безсърдечна инфузия е стимул за плащане. След две победи Херман ще играе по Божията воля.

М. Горки "В дните". Василиса Костилова не разбира чувствата на обикновените хора, престъплението на омразата и клеветата. Ако искате да вземете незначителен лагер от кътчетата, лесно е да се забъркате и да кажете на злодея Васка Аш да победи човек. Важно е да се покаже колко безсърдечен може да бъде човек, да се направи такъв план. Тези, които Василина не е видяна в чужбина от любов, антроки не са истински vchinku. Човекът е виновен, че е изоставен от човека във всяка ситуация.

I.A. Бунин "Пан от Сан Франциско". Темата за смъртта на човешката цивилизация е една от основните във всяко творение. Показване на духовната деградация на хората, между другото, в тяхната духовна бездушност, безсърдечност, гадност, едно към едно. Възхитената смърт на Пан от Сан Франциско извиква не с напевен глас, а с огид. За цял живот, любов чрез стотинки, а след смъртта безсърдечно почистете най-голямото число, за да не си изградите репутация на ипотека. Хората, сякаш са загинали в чужда земя, не могат да навият нормален акорд. Хората са изразходвали правилните духовни ценности, а жаждата за материални облаги се е превърнала в заместител.

КИЛОГРАМА. Паустовски "Телеграма". Povna право и близък живот zaplyu Nastya nastіlki, scho тя забравя за един човек, който е близо до нея по правилния начин за нея - старата matir Катерина Петровна. Момичето, което сваля листата от нея, се радва, че майка й е жива, но не мисли повече за това. Изпратете телеграма от Тихон за мръсния лагер на Катерина Петровна Настя го чете, няма нищо против: не знам при кого да отида. Pіznіshe іvchina usvіdomlyuє, naskіlki безсърдечна її prostavlenya на местните ї хора. Настя отиде при Катерина Петровна, но не я намери жива. Вон се чувства виновна пред майка си, тъй като тя много обичаше.

А.И. Солженицин "Матренин двор". Мотрона е човек, яку рядко зъстринеш. Без да мисли за себе си, тя по никакъв начин не насърчаваше непознати да помагат, преди всичко беше поставена с доброта и съчувствие. Хората не му помогнаха сами. След трагичната смърт на Мотрони, Тадеус, мислейки само за тези, как да удвои частта от хижата. Mayzhe всички роднини дойдоха да плачат над връвта на съпругата заради връзките. Вонята не се досещаше за Мотрон за цял живот, но след смъртта те започнаха да предявяват претенции към съвета. Тази ситуация показва, че душите на хората са станали твърди и застояли.

Ф.М. Достоевски "Злочин и Кара". Безсърдечието на Родион Расколников се разкри в усилията му да изкриви своята скъперническа теория. След като победих стария заложник, се опитах да разбера до кого да стигна: до „съществата на трима“ или „правото на мислене“. Героят успя да спаси хладнокръвността, да я приеме така, както е редно, поради силата на абсолютната духовна безчувственост. Духовната неделя на Родион Расколников потвърждава, че хората имат шанс за корекция.

Й. Яковлев „Вин уби кучето ми”. Момчето, като показа думите на тази милост, доведе бездомно куче в апартамента си. Tse не се вписва йога баща: мъж vimagaє vignat съществото на улицата. Героят не може да се страхува, дори "її те вече избягаха." Старче, абсолютно байдуже и байдуже, извикайте кучето при себе си и стреляйте с йома по вухото. Едно дете не може да разбере защо невинното същество е било бито. Заедно с кучето бащата бие вярата на детето в справедливостта на целия свят.

НА. Некрасов "Помислете за входната врата". На върха има екшън Сувора за този час. Противопоставя се животът на традиционните селяни и чиновници, тъй като те прекарват живота си по-малко в солоди. Високопоставените хора са безсърдечни, повече baiduzhі към проблемите на кръстосаните хора. И за обикновените хорарешението на длъжностно лице да даде най-малко храна може да бъде добро.

В. Железников „Плашило”. Олена Безсолцева взе такса за дъга от мръсни вчинки, за които няма и стотици. Чрез котела се смути търпението на унижението на това znuschannya от страна на съучениците. Едно от най-важните беше момичето да изпробва самочувствието, макар че за момиче е лесно, а за дете е повече. Момчето, което наистина израсна вчинок, не придоби мъжественост, за да знае. Двама съученици, сякаш разпознаха истината, също отрекоха ситуацията. Baiduzhіst и безсърдечност otochuyuschimi zmusili човешкото страдание.

Антиподът на Фрост - Павло Мечик. Романът има "антигерой". Tse младо момче, като pishov в zagіn е по-малко от cicavost. Але вин веднага бил очарован от идеи, заради които „престанал“ да бъде палав интелектуалец. Ale Mechik prihovuvav tse vіd usіh. Хората, които откъснаха Павел, му донесоха много насърчение, парчетата изглеждаха луди с тези „идеални” герои, които младата жена им беше сътворила. все едно, слабо, oskіlki в далечния opnіdnі vіn zradzhuє uchasnikіv корал. Мечът беше поставен от Левинсон - началникът на заграждения - на вахта, но Павло, като вважавт, не вярваше, не носеше вързания си, знака на лисицата, довел заграждения до смърт. “... Мечът, който той видя далече, се огледа: Мраз го последва. Потим загин и Фрост се появиха зад ъгъла... Вин заспа. Vіn not razumív, navіscho yogo е изпратен предварително. Вин вдига глава и сънливият лагер Митева напуска йога, променяйки почти нищо, равно на треската на съществото: казаците стояха на пътя ... "

Мечът vtіk i vryatuvav по-малко от живота си, поставяйки на картата живота на участниците в заграждения. Фадеев поддържа уважение не към самите битки, а към един час между нас, когато дойде моментът за повторен удар, повторен удар. Ци епизод, беше даден, "мирен" sovvennі vnutrishnyoї napruzhnoї na konfіktu: чи tse vypadok і от пустинята на риби, s конфискация на свинско от корейците чи ochіkuvannya резултат от проучването на Metelitsi. Такова чувство има дълбоко чувство за съзнание: важни морални, идеологически и политически проблеми и философско разбиране. Мислите на героите, тяхното поведение, вътрешната метафора за всичко, което се доближава, - Фадеев нарече оста „селекция от човешки материал“.

Какъв е образът на Фрост, един от героите на романа. Vlasne, yogo perebuvannya в центъра на творението и му обяснете, че той е в очите на нов човек, сякаш „преработватели“ трябва да бъдат. Авторът, който говори за нещо ново в речта си: „Морозка е човек с важен момент... Спечелете момент да се промъкнете, момент да махнете грубо, момент да излъжете, да пеете. Всички tsі risi yogo характер, bezperechno, величествен nedolіki. Ейл във важните, жизненоважни моменти от борбата с вината, поправяйки го по начин, необходим за революцията, добавяйки към техните слабости. Процесът на участие на йога в революционната борба беше процесът на формиране на йога специална ... "

Говорейки за избора на „човешки материал“, не по-малко мълчалив е и писателят на уваза, който се оказа необходим за революцията. Хора, които не са подходящи за живота на ново общество, са безмилостно изхвърлени. Такъв герой в романа е Мечът. Не е за човек за социални авантюри да лежи на интелигенцията и да идва в партизанското перо, воден от изказвания за революцията като голям романтичен подиум. Принадлежност към Mechik към различна класа, без уважение към bajannja да се борят за революцията, след като видите новите отчучи. „Кажи честно, не заслужаваше да бъдеш предаден от Фрост от пръв поглед. Фрост не обича чисти хора. В живота на йога практикуването на ce buli беше непоследователни, безполезни хора, на които човек не може да повярва. Такова е първото атестиране, като вземам Меча. Sumnivi Frost е в тон с думите на В. Маяковски: „Интелектуалец не обича риска, / Червено вино в света, като репичка“. Революционната етика е вдъхновена от жорстко рационален подход към света на този народ. Самият автор на романа каза: „Мечът, другият „герой” на романа, е дори „морален” от вида на десетте заповеди ... але и якоси се зашиват с ново име, воня, за да прикрие неговото вътрешен хистизъм, vіdsutnіst vіddnostі prіvі robіtnichik клас, yogo zіstо dіbіbіnіy" . Тук моралът на десетте заповеди е пряко противопоставен и че правото на работническата класа е правилно. Авторът, който пропагандира триумфа на революционната идея, не споменава, че сегашните идеи за живота се превръщат в насилие над живота, жорстокистю. За новия идеята не е утопична и независимо дали е zhorstokіst е вярна.

Антоан Мари Жан-Батист Роджър дьо Сент-Екзюпери(1900, Лион, Франция - 31 март 1944) - френски писател, пее онзи професионален пилот.

А. дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц".Старата лисица научи Малкия принц да се докосне до мъдростта на човешкия ръст. За да разбереш един човек, трябва да се научиш да й се удивляваш, да простиш на малкия недолик. Aje главата на главата е вечно окована в средата и няма да я погледнете веднага.

Цялата история на випадковия десант на самия писател и този на йога механика Прево близо до пустинята.
Символът на живота е водата, която е била съсипана от скърцането на хората, скъпи цялата земя, таралеж и тяло на кожата, това вещество, което дава възможност за прераждане.
Звездният келетел е символ на света, опустошен от война, хаос, руини, човешка бездушност, ада с този егоизъм. Tse свят, за който човек умира под формата на духовна помощ.

Троянда е символ на коханя, красота, женски кочан. Малкият принц не е изумен от истинската вътрешна същност на красотата. Але, след скитането с Лисицата ти се разкри истината - красотата става по-малко красива, ако се покрие със змист, змист.

„Любовта – не означава да се чудите един на друг, означава ли да се удивите директно на единия“ – тази мисъл отразява идеята за приказка.

Разглеждаме темата за злото в два аспекта: от едната страна - това е „микро-зло”, така че злото е в средата на завладения човек. Това е мъртвостта и вътрешната празнота на хората, тъй като те правят всички човешки вади специални. Жителите на планетата Земя недвусмислено се характеризират с жителите на планетите, които са благословени с Малкия принц. Цим е автор на подкрепа, naskilki drib'yazkovy и драматичен модерен свят. Да вярват в тези, които са хора, като Малкия принц, spitskaє taєmnitsyu buttya, и кожата хората знаят своята скъпа съкровищница zіrka, като visvitlyuvatime її zhyttєviy начин. Другият аспект на злините може мислено да се нарече "макро-зло". Baobaby - tse одухотворявания образа на злото zagalom. Едно от замъгляването на метафоричния образ, свързан с фашизма. Сент-Екзюпери искаше хората да вибрират „баобаби“, които носят зло в себе си, като заплаха да разкъсат планетата. — Пазете се от баобабите! - Извикайте писател.

Сент-Екзюпери ни призовава, че може да сме по-добре поставени към всичко красиво и да се опитаме да не развалим красотата в средата на себе си по важен житейски път - красотата на душата на това сърце.
Naygolovnіshe за красивата Малкият принц се учи от лисицата. Звуците са красиви, но празните в средата на троянците не извичат радостните чувства на дете-шпионка. Смърди мъртва ти. Главният герой разкрива истината за себе си, авторът и читателите са по чудо по-малко от онези, които са изпълнени със zmist и дълбок zmist.

Неразумната, странност на хората е друга важна философска тема. Доведете мъртвостта на човешката душа до самодостатъчност. Човек, който да съди другите само по „отличната черупка“, а не по главите на главата в човека - тяхната вътрешна морална красота: „Когато пораснеш, казваш: „Правя куп будинок от еризипел, здравец са близо до прозорците, а гълъбите са във въздуха”, смрад не може да разкрие собствените си кабини. Трябва да кажете: "Имам много budinok за сто хиляди франка", - и същата смрад vigukuyu: "Каква красота!"
Хората са виновни за дбати за чистотата и красотата на своята планета, внимателно пазете това разкрасяване, не позволявайте на всяко живо същество да загине. Така че, ако обичате, омразно обвинявайте казахстанците за една по-важна тема – екологична, тъй като тя е още по-актуална за нашето време. По пътя на Малкия принц, от небето към небето, той ни приближава до днешната кула на космическата далечина, защото Земята по небрежността на хората може да се появи още по-незабравимо.
И още една тайна разкрива Лис Малюков: „Бдително само едно сърце. Няма да ти пука за най-лошото от очите ти... Твоята роза е толкова скъпа на този, който ти даде цялата ти душа... Хората са забравили истината, но не забравяйте: помните за всички, които сте опитомен.” Да опитомиш - значи да се пов'язаш с различен вид низост, любов, чувство за доброта. Да опитомяваш - означава отсъствието на безличие и байдужето на настройване към всичко живо. Светлината Tame - tse robiti е значима и щедра, защото всичко е в нов ум за това да бъдеш обичан. Qiu istu osyagaє и opovіdach, а за новия звездите оживяват и аз се чувствам в небето bryazkіt svіnochkіv, scho отгатвайки смеха на Малкия принц. Темата за "разширяването на душата" чрез кохания преминава през всяка приказка.

Само приятелството е изградено, за да пие оловото на самочувствие и познаване, парчетата няма да се основават на взаимно разбиране, взаимна модалност и взаимна подкрепа.
„Не си струва, ако приятелите са забравени. Не мога да имам приятел на кожата "- дори героят на приказката. Върху кочана на една приказка Малкият принц оставя единствената си Роза, след което оставя новия си приятел Лисица на Земята. „В света няма съвършенство“, казва Лисицата. Това е хармония, е хуманизъм, е видимост на хората за поверените ви отдясно, за човек, който е близо до вас, е по-отличен за вашата планета, за всичко, което е на нея.
Екзюпери иска да каже, че човекът с кожата може да направи своя собствена планета, своя остров и скъпото си съкровище, не забравяйте за мъж като мъж. „Ако искам да знам, сега звездите ще блестят“, каза замислено малкият принц. - Със сигурност, за да, рано, ще обновя кожата си след миг.

Лев Миколайович Толстой ---1828 --- 1910 Романът "Война и мир"

П'ер ("В. и светът" на Толстой) беше помогнато да живее в пълната мъдрост на Платон Каратаев, Кит. след като сте научили йога, за да живеете просто и да оцените това, което можете: грейте слънцето, продължете - всичко е добре. Не е нужно да късате, да се втурвате в шеги, че сте щастливи - живейте и се радвайте, бъдете щастливи, че живеете. Vіn z usіma знае svіlnu mova, navіt іz френски.

На дупето на Пера Безухов и Платон Каратаев Л. Н. Толстойпоказващи два различни типа руски герои, два различни социални героя.
Първият от тях е графът, който, като изяде пълния на французите, като "горилник" и, самодива, премина през стрелбата. Другият е прост, добре информиран, толерантен войник. Протестният войник Платон Каратаев се увеличи и изигра изключително важна роля в живота на Пер Безухов.
След заснемането на „летящия“, чийто очевидец стана П'єр, „в душата на його ниби изникна онази пролет, на която всичко беше подрязано и всичко падна в купето на глупав ум. в бог "
Цюстрих на щанда с Платон Каратаев помогна за духовното прераждане на П'ера: „Вин водчув, че преди размишленията на света, сега с нова красота, като нови и нечупливи основи, спори в душата. Каратаев, след като се справи с P’era величествено с поведението си, със здрав дух, дозилнистю вчинкив, аз съм умен „не работя толкова по-добре, но не е лошо“. За P'er vin се превърна в „безпогрешна, кръгла и вечна изолация от духа на простотата и истината“.
Безухов, познал тежките страдания и страха от смъртта, той е отведен в отвъдния свят. Вин бачит, подобно на Каратаев, след като е управлявал спретнато цялата си „държава” в кутката, като куче до ново, и се пестизира. Войникът, като говореше за това още по-просто, започна да мърмори молитви. Всички думи от ежедневието и думите на вчинката за тихи умове бяха дадени на P'er от една примадона, на великите изразители на истината на живота. Виждайки новата красота на неотдавнашния прекрасен свят, отнел "спокойствието и самодоволството": разбрах от Каратаев.
Каратаев се усеща от част от хората: прости войници, селяни. Його мъдростта се излива в числови изречения и заповеди, зад кожата на които се отгатва епизодът от живота на Платон. Например, de Court, не е вярно. Вин страда от несправедлив съдебен процес и срам да служи в армията. Проте Платон приема дали да обърне долините спокойно или не, готов да се жертва за благополучието на това. Каратаев да обичам кожата на човек, аз живея до кожата: аз съм привързан към голямото бездомно куче, помагам на други хора, правим ризи за французите и сме щедро обожавани от вашия робот.
Платон Каратаев се превръща за P'era в дупето на sprinyattya іnshoy svіtu, de panuє простота и schopravda, любов към човечеството.
Чертежите на Платон Каратаев и Пера Безухов са развити в романа на т. нар. нещастник. Поради неразположението, което е станала враждебна, Каратаева е застреляна от французите.
Войникът безпокойно си отиде от живота и П'ер, след като прие смъртта на Каратаев, спокойно, сякаш добросъвестно.
Платон се явява като поръчител от P'erom, като рятивник, в най-важния момент от живота си и пишов ежедневие. Но, независимо от цената, специалността на тази настилка е необичайна и след като е влята в дяла на P'er подовата настилка е страхотна, че Каратаева не може просто да бъде спестена за епизодичните герои на романа.
Не без причина, чрез съдбите на P'єr, често се досещайки за новия, мислейки за онези, които Платон би казал след задвижването tієї chi іnshої podії, "като е похвалил камшика, без да го похвали." Zustrich tsikh двама юнаци богато в това, което далече беше дялът на граф P'er Bezukhov и показа най-голямата мъдрост на руския народ, внушен от изглеждащия войник Платон Каратаев