Gondolkodva, hogyan nevezze el gyermekét, a gazdag apa rácsodálkozik a leendő név jelentésére. A táplálkozás a leginkább szkeptikusokat és materialistákat hívja fel, még akkor is, ha ez egy névjegy a társadalomban, és éneklő rizsát ad az embereknek. Nagyon sok benyomást kelt, hogy ők maguk is részt vesznek a különleges vonások kialakításában, és karakterbe öntik. Nem hiába van benne a mondás: "Ahogy elnevezed a jachtot, úgy túl van rajta."

Injekció a karakterbe

Réges-régen, az emberek tisztelték, hogy a részesedése, hogy іm'ya-by-apja emberei po'yazanі mіzh magukat. Oroszországban éppen erre a tényre hívták a gyerekeket a szentek után. Deyakі vchenі vvazhayut, scho taєmnitsa іmenі tartalmaz néhány komponenst, amely a mentális állapotba kerül, amelyben az ember ismert.

Tudod, hogy egy szál alkalmazás egy ilyen injekciót a részesedése, hogy a karakter egy személy. Varto kevésbé valószínű, hogy találgat Olekszandr Suvorov vezető parancsnokról. Vіn már gyengének született, és csak ezután csaptak rá, mint egy jógóra, azt kiabálva: "Ah-ah-ah!". Yogo anya énekelte, mit égett a transzparens, és "A" betűvel hívta a fiút. Aztán volt egy felhő, amely még egy gyenge gyermekből is nagyszerű parancsnokot tudott csinálni.

Próbáld ki a sötétséget, mintha ömlene, mintha embert viselne, a karaktert a vhenim és a ma formálja. Yogo tlumachennya - tse taєmnitsa, yaku hiszem, gazdag évszázad.

Injekció a részvénybe

Sok ember szerepét el tudom játszani. A bőrük az egész szó, mint az enyém, aminek megvan a maga rejtélye és jelentése. Krіm tsyogo, információkat hordoztak az emberek természetéről, hordták. Ez a nagyon jellemző jellemzi az emberek kialakulásának leírását, mielőtt egy személyben ezt a jellemformát viselné.

A navigáció mechanizmusáról beszélünk, de a tse azt jelenti, hogy maga a jelentés, ahogyan lehet im'ya is, olyan leírást ad a gyermeknek, mintha egy butit követne. A név viselőjének van egy hangkészlete, egy ilyen hang az agy kanyarójának egy cselekményéhez, és ugyanúgy formálja a karakter dalait. Krіm tsyogo, vpliv іmenі énekelhetsz a spriyatti yogo otochyuchiminál. Legnagyobb arányban azok az emberek alakulnak ki, akiknek a neve a tévedés hagyományába illeszkedik, amelyben születtek.

Az egészség infúziója

Ezek az emberek az élet minden területéhez hozzájárulhatnak, beleértve az egészségi állapotot is. Az ősi kultúrák töredékeinek leírásához hasonlóan készíthet egy visnovkát, amelyet apám szerint nagy erővel ruháztak fel. A felhők segítségével meg lehetett gyógyítani egy embert, vagy éppen ellenkezőleg, betegséget küldhetett rá. Néhány népnek két neve van:

első- a mindennapi élethez;

barátja- Taemne.

Az im'ya alárendeltje megvédheti az embert a psuvannya, hogy a pristrit.

Ha ez megfelel az embereknek, akkor jó hangzás, de a karakterisztikája még fontosabb. Ön maga is megmenthet valamilyen betegséget, különösen csendes, mivel azokat pszichoszomatikusak veszik át. Mintha nem lenne messze, bármilyen betegség kialakulását kiválthatja.

Im'ya és talizmán

Az ember bőre tudja, hogy az ásványok titkos erejüket használják. Úgy gondolom, hogy az emberek, akik szeretik elkészíteni a talizmánjukat, és hisznek az erejében, jobban felveszik a harcot a betegségekkel és problémákkal, és gyorsabban érik el a célokat. Aki talizmánként szeretné elnyerni az ásvány dalait, a nevük jelentését tekintve választhat.

A név apa szerinti jelentése nagy szerepet játszik az orrod életében, és a talizmán, az átok helyes, megóvhatod a bőrt a betegségtől. Ugyanaz a talizmán, ahogyan az emberek jönnek, posztot ad, és új győzelmeket ad.

Neked mi van a nevemben? - Miután egy ismeretlen szellemet énekelt, énekel. Ugyanezen táplálkozás felett, de tágabb értelemben az emberek több mint száz éve élnek, a proteo nevek nem sietnek minden titkukat felfedni. A Navitt-sütőanyagok és a szkeptikusok nem választanak keresztnevet gyermekeiknek, amit maguk is felismernek, hogy a társadalomban egy ember névjegyévé, önmaguk részévé váljanak. Sok embert lenyűgöz, hogy van egy egyéni nevük, amivel elvesznek információkat a sajátjuktól a zsákmesterükről, majd részt vesznek a karaktered formálásában, eltöltöd az életedet. A zimmel való kapcsolatnál gyakran mondják a híres mondatot: "Ha megnevezsz egy jachtot, akkor ott az üzemanyag." Mit mondhatsz az emberekről - ezernyi fényszállal élem és eszem!

A különleges nevek képezik az antroponímia fejlődésének tárgyát - a névtudomány tudományának egy felosztását. Ennek keretében az utódok saját evolúciójukat, evolúciós fejlődésüket, törvényszerűségeiket, működési sajátosságaikat alakítják ki. A bőrnévnél, legyen az nyugodtan a janszk szavaival, vagy a többi szó mögött, például görög és zsidó, megvan a maga története, saját jelentése. A gazdag nevek jelentése gyakran elveszett az elvtárs századában, kitörölték, megszűnt szó szerint elfogadni. Ráadásul nem minden ember törődik nevének jelentésével, elszalasztja saját lehetőségét, hogy többet tudjon meg önmagáról és saját életkilátásairól. Időről-időre, miután a közelmúlt antroponimikusai a másik név tipikus képviselőjének pszichológiai portréjának hajtogatására irányultak, már korábban is kiderült, hogy az azonos nevű emberek jellemükben, megosztásában és névében gazdagon álmosak lehetnek.

Zrozumіlo, ne változtassa meg a név szerepét a specialitás kialakulásában, de mindazonáltal megérdemli a legnagyobb tiszteletet. A gyerek nevét választjuk, de észrevesszük, átgondoljuk, mit tesznek a biztosítók. Az életben a felnőttek is nevet változtathatnak, honlapunkon pedig tájékoztatást adunk, hogy ne csak azok legyenek időben, akik egy újszülött legény és lány nevét keresik. Azok számára, akik nem merik megváltoztatni a barátjukat, jobb, ha megismerik a nevek jelentését, vigyenek magukkal egy kis koristát - zokremát, mondják meg nekik, hogy dolgozzanak közvetlenül magukon, azok összegzésén, akik annyira élvezetes velük érintkezni.

Ezen az oldalon nemcsak a nevek jelentését találhatja meg, hanem sok más információt is megtalálhat, például a születésnapról, távoli napokról, rövid gyakorlati kirándulásokról, történelmi kirándulásokról és sok minden másról.

NŐI NEVEK LISTÁJA (orosz), A NŐI NEVEK JELENTÉSE:

sarló - királyi, királyi, szent (lat.)

Augustine div. augusztus

Avelina - div. Evelina

Aurelius - arany (lat.)

Aurora - rankova hajnal (lat.)

Agatha díva.

Agafia (Agatha) - jó, jó (görög)

Aggul - bіla kvіtka (török.)

Agida – vira (arab.)

Aglaida - bliskucha, csodálatos, gyönyörű (görög)

Aglaya - bliskucha, csoda, gyönyörű (görög)

Agniya - tiszta, makulátlan bárány (lat.)

Agripina - római családnév (lat.)

Ada – oshatna (héb.)

Adelaida - dzsentri, magas rangú emberek (in. Germ.)

Adeline – szagú (csírában)

Adele - jámbor, nemes (németül)

Adina - szent, péntek (arab.)

Adriana – zsákos Adria (görög)

Aza - vtіha (arab) vagy erős, mіtsna (іn. héber.)

Aziza – Istent hordozni (arab.)

Aida - melankólia, szőlőültetvények (arab.)

Ayante - ibolya (görög)

Aina - tükör (személy)

Aita - élő (azerb.)

Akulina (Akilina) - sas (lat.)

Alana - a legfontosabb (arab.)

Alva (Alva) - bagata (lat.)

Alevtina - akit dörzsölt a szántó, idegen a mocsoktól (görög)

Oleksandra - zahisnitsa nép (görög)

Oleksandria - zahisnitsa nép (görög)

Olena – div.

Aloshan - magas víz (arab.)

Alima – tudván, vchena (azeri)

Alina - dzsentri (német)

Alice - nemes (német)

Aliya - pidnesena (arab.)

Alla - іnsha (görögül) vagy dzsentri (német)

Alma - godyucha (lat.), az első almával élni (kazah)

Almos - gyémánt (tatár)

Alberta - bliskucha, híres (csíra)

Albina - bila (lat.)

Alfa – perzsa (görög)

Amanda - édes, jó (lat.)

Amata - kohana (lat.)

Amelia - véletlen (görög)

Amilia - div. Emilia

Amina – mi legyen biztonságban (arab.)

Anastasia – feltámadás (görög)

Anatólia – skhidna (görög)

Angelina - tavasz, angyal (görög)

Andromeda - férj (görög)

Angela - cseresznye, angyal (görög)

Angelica - div. Angela

Anika - állandó (görög)

Anita - édesem (csíra)

Anіsіya (Anіssya) - vikonavitsa (görög)

Anna - csinos, csinos (héb.)

Antonina - ellenfél (lat.). római családnév

Anfisa – kvitucha (görög)

Anfiya - jegy (görög)

Apollinaria - Apolló, mit kell lefeküdni (görög)

április - április (lat.)

Araminta - vladna, ryativnitsa (görög)

Ariadna - barátságos, szerelmes (görög)

Arina – oszt. Irina

Artemida - az öntözés istennőjének neve (görög)

Asima - zahisnitsa (azeri)

Ázsia - vtishalna, ami ujjongó (azerb.)

Asta - városi nő (görög)

Asteria - zirkova (görög)

Asya - feltámadás (görög) Az Anastasia név rövidített formája, amely függetlenné vált

Atina (Athena) - a bölcsesség istennőjének neve (görögül)

Aurik - arany (lat.)

Opanasa - halhatatlan (görög)

Athena di Athina

Aphrodité - narodzhena a tenger csonkjából, kokhannya istennő neve (görög)

Aelita - povtryana (görög). O.M. regénye hősnőjének neve Tolsztoj

Bavu - Volodarka (arab)

Bavkhar - drága kő (fő)

Balimat - benket, chastuvannya (arab.)

Baliya - szent (arab.)

Barbara - díva. barbár

Bahar - forrás (arab.)

Baharat - jó hívás (arab.)

Bakhti - boldog (üzbég)

Basharat - rіdkіsna kvіtka (fő)

Beatrice, Beata - boldog (lat.)

Belina - bila (dicsőség)

Bella - szépség (lat.)

Benedicta - boldog (lat.)

Bereslava - gyám (oroszul)

Berta - yaskrava, bliskucha, csoda (in. Germ.)

Birsaviya – div. Virsavia

Bogdana - Isten adta (dicsőség)

Bogigul - kertkártya (taj.)

Bozena - Isten adta, isteni (dicsőséges)

Bonata - garnenka, mila, vitonchena (lat.)

Borislav - mit kell harcolni a dicsőségért (dicsőség.)

Bronislava - dicsőséges zahisnitsa (dicsőség.)

Valentina - egészséges (lat.)

Valeria - erős (lat.). római családnév

Valimat - div.

Valiya - szent (arab.)

Wanda - okos, rettenthetetlen (lengyel)

Varaka - varjú (pofa)

Barbara – külföldi (görög)

Vaszilina – oszt.

Vasilisa (Vasilisa) - királynő (görög)

Vassa – Kestela (görög)

Václav, V'yacheslav - naislavetnisha

Veda - sellő (bolgár)

Wengana - vіnchana (vantazh.)

Vénusz - a szépség és szépség istennőjének neve (lat.)

Vencel - dicsőséggel megkoronázva (dicsőség.)

Vira - vira (orosz)

Veronika - legyőzhetjük, legyőzhetjük (görög)

Veselina - vidám (bolgár)

Vesta - a házi tűz istennőjének neve (lat.)

Victoria - győzelem (lat.)

Vilena – V. I. Lenin (szov.)

Vilora - rövidítés "V.I. Lenin - a forradalom szervezője "(Szov.)

Viola - ibolya (lat.)

Violetta - ibolya (lat.)

Virginia (Virginia) – Nezaimana (lat.)

Virineya - zöld, bolyhos, fiatal (lat.)

Virsaviya – az eskü leánya (héb.)

Vita - élet (lat.)

Vitaliya - élet (lat.)

Vlada - Volodya (dicsőség)

Vladilena - V. I. Lenin (bagoly)

Vladislav - aki dicsőségben van megáldva (dicsőség.)

Vlad - haza (cseh)

Gaia - vidám (angol)

Galima – túl fontos (arab.)

Galina - nyugodt, nem turbulens (görög)

Galya - nyest, menyét (görög)

Ganna - irgalom (zahіdnoslav)

Gayani - krasunya (török)

Gelena - div.

Heliya - álmos (görög)

Gella – sonyachna, syayucha (görög)

Henrietta - nemes szépség (in. Germ.)

Zhorzhina - a jegy nevének megfelelően

Gerda - zahisnitsa (Scand.)

Hermina - harcos (csíra.)

Gertrud harcos (Scand.) vagy praci hősnője (Szov.)

Gaia – föld (görög)

Gila - jegy (Azerbajdzsán)

Gilara - nyugodt, vtishalna (tatár.)

Glafira – Vitonchena (görög)

Glykeria – édesgyökér (görög)

Gloria - dicsőség (lat.)

Gorislava - yaskrava dicsőség (dicsőség)

Hortenzia - kvitucha (lat.)

Grazhyna - kecses, gyönyörű (lengyel)

Greta - gyöngy (német)

Gulnara - gyönyörű virág (arab.)

Gutfiya - jó nő (arab.)

Dayna (Dina) - helyezett (in. heb.)

Dalara - kohana (arab.)

Damira - közömbös, hideg (tatár)

Dana - adott, adományozott (dicsőség)

Danara - aranyérme (arab.)

Dana – görög (görög)

Daniela – „Isten az én bírám” (héb.)

Darina - vagyon vagyon (fő)

Dar'ya - erős, scho win (görög)

Deborah – bjola (in. héb.)

Jamilya - gyönyörű (arab.)

Jana – kokhana (azeri)

Jannat (Jannam) - Paradicsom (arab)

Gemma - drága kő, koshtovnist (olasz.)

Julia – oszt.

Júlia – oszt.

Diana - az öntözés istennőjének neve (lat.)

Dina div. Daina

Dita - emberek (német)

Diya - isteni (görög)

Dobroslav - jó dicsőség (dicsőség.)

Chastka – megosztás (dicsőség)

Dominika - pani (lat.)

Domna - pani, mester (lat.)

Dona - gabona (taj.)

Dóra – oszt. Theodora

Dorosita - harmat (görög)

Dorofia - Isten ajándéka (görögül)

Éva - élj, élj (héb.)

Evgenia - dzsentri (görög)

Evdokia – jóindulat (görög)

Evlalia - promóter (görög)

Evlampia – fény fogadása (görög)

Evpraksiya - boldogság, jólét (görög)

Eusebius - jámbor (görög)

Evstolia - oshatna (görög)

Evfaliya – pishnokvitucha (görög)

Evfomiya - jámbor, szent (görög)

Katerina - tiszta, hibátlan (görög)

Olena - syuchcha (görög)

Erzsébet – „Istenre esküszöm” (héb.)

Emilia - div.

Yeseniya - virágzó (görög)

Efimiya - jámbor (görög)

Eufrosinya (Evrosiniya) - öröm, szórakozás (görög)

Jeanne – Isten irgalma (In. héb.)

Zhilit - krasunya (kazah)

Josephine – Isten szaporodj (héb.)

Juliette – oszt.

Szórakozás – móka (oroszul)

Zabir - szilárd, erős (arab.)

Zorya - arany (arab.)

Zarema - vörös hajnal (török.)

Zarina - arany (arab.)

Zarifa – dotepna, vitonchena (arab.)

Zafor - győzelem (arab.)

Zahra - bliskucha, világos (azerb.)

Zemfira – nepokirna (lat.)

Ziba - szépség (kazah)

Zelit - cinege (lat.)

Zilla - ón (héb.)

Zinaida - hazudni Zeusznak (görög)

Ziniya - nappali (görög)

Zenovia - Zeusz által adott élet (görög)

Zita - lány (pers.)

Ziyada – fordul (arab.)

Arany - arany (glor.)

Zoreslava - ragyogott a dicsőségtől (oroszul)

Zoya - élet (görög)

Zulala - tiszta, tiszta (arab.)

Zuhra - ragyogás, szépség (arab.)

Ivanna – oszt. János

Yvette - levélhártya (fr.)

Ida - rodyucha (görög)

Isabella - szépség (sp.)

Izolda - arany csillogás (csíra.)

Ilariya - szórakoztató (görög)

Ilona (Ilyana) - világos (ugor)

Inga - Zimova (in. scand.)

Indira – hónap (szanszkrit)

Inesa – oszt. Inna

Іnna (Іnessa) - harsány potik (lat.)

János - Isten adta (In. héb.)

Iolanta - div.

Ipollita - lovak felszerelése, az Amazonok mitikus királynőjéről nevezték el (görög)

Iraida - a hős lánya, hősnő (görög)

Irén – oszt. Irina

Irida - az evezők istennőjének, a nők és a kurva védőnőjének neve (lat.)

Irina - világos (görög)

Isadora (Isadora) - Izidi (görög) ajándéka

Iskra - vognik (orosz, bolgár)

Ія - ibolya (görög)

Kaleriya - forró, bot (lat.)

Kalisa - gyönyörű (görög)

Camilla - egy leány nemesi hazából (görög)

Capitolina - a hét Róma melletti pagorb egyikének neve (lat.)

Karima - nagylelkű nő ​​(arab.)

Karina (Karine) - csodálkozz előre (lat.)

Karolina - királynő, királyi (csíra.)

Kasima - rozpodilcha (tatár)

Kasiniya - szolga (lat.)

Kassandra – myslivets on cholovikov (görög)

Kira (Kiriena) - hölgy, hölgy (görög)

Kyriena div. Kira

Cirill - pani, lord (görögül)

Claudia - kulgava. római családnév. (lat.)

Clara (Clarissa) - tiszta, világos (lat.)

Clementine - szőlő (görögül) vagy irgalmas (latin)

Kleopátra - az apa dicsősége (görög)

Concordia - sok szerencsét (lat.)

Constance – postina, virna (lat.)

Kora - díva, lány (görög)

Christina (Christina) - Krisztusnak szentelve (görög)

Xenia - idegen, vendég (görög)

Lavinia - gyógyhely (lat.)

Lada - édes, jó (dicsőség)

Larisa - sirály vagy nevezd el a helyet Larisa (görögül)

Laura - babérokkal koronázva (lat.)

Lyoda egy mitikus hősnő, aki szépségével magával ragadta Zeuszt (görög)

Layla – Nich (arab)

Leonida - Levova, Lev lánya (görög)

Leonila - levova, hasonló a levitshez (lat.)

Leontina - az oroszlán lánya (görög)

Leah - üsző, üsző (in. héb.)

Lydiya – zsák Lіdіya – kis-ázsiai területek (görögül)

Lika - édesgyökér (görög)

Liliana - lilia (lat.)

Lilita - nіch (in. héb.)

Lilia - div. Liliana

Lina - gyászos dal (görög)

Linda - gyönyörű (isp.)

Lyona (Leona) - balra (lat.)

Leah – oszt.

Lola - bur'yani (lat.)

Lolita - bánat, zűrzavar (іsp.)

Lorna – elhagyott, elment (németül)

Lyubava - szerelmes (oroszul)

Kohannya – kokhana (Art. Glory.)

Ljudmila - kedves az emberek számára (Art. szlav.)

Lucia (Lucina, Luciena, Lucia) - fény, amely ragyog (lat.). római családnév

Mavji - syayvo, blisk (taj.)

Mavra - sötét, matt (görög)

Magdaléna - Magdala helyéről Palesztinában (héb.)

Madina - hely (arab.)

Maja - az indiai mitológiában az egész világ őse, görögül - az istennő, Hermész anyja

Malania div.

Malika - királynő (arab.)

Malvina - gyenge, alacsonyabb (német)

Manana - irgalmas (előny.)

Manefa - adott, adományozott (héb.)

Manush - édesgyökér (kar.)

Margarita - gyöngy (lat.)

Mariam (Mar'yana, Mar'yam) - v_dkidaє, gіrka, tart (in. Єvr)

Marianna - tenger (lat.) Valószínűleg a Maria és Ganna nevek szennyeződése

Marietta - div.

Marina - Morska (lat.)

Maritsia - a Maria név ugor változata

Maria – bazhana, sumna (ін. Євр)

Marceline – oszt.

Márta (Marfa) - Volodarka, pani (aram.)

Martina - a Mars közbenjárására (lat.)

Márta div.

Marcella - kalapács (lat.)

Masuma – elrabolták (arab.)

Matilda nem biztonságos szépség (in. Germ.)

Motrona - tisztelt hölgy (lat.)

Médea - varázslónő (görög)

Mei - fű vagy az éhség virága (eng.)

Melaniya (Malaniya) - fekete, sötét, okos (görög)

Melisa (Militsa) - bjola, méz (görög)

Melitina - div. Méhfű

Mila - Mila (dicsőség.)

Milada - édes, rendben (bolgár)

Milena - édesem, alacsonyabb (dicsőség)

Militta - a babiloni születés istennőjének neve (görögül)

Milícia - a Melissa név pivdenno-szlovák változata

Milícia oszt. Méhfű

Minna - kohannya, alsó (csíra.)

Minodora – a hónap ajándéka (görög)

Mira - div.

Miroslava - békés dicsőség (glor.)

Mirra - mirtuszfa (in. héb.); "Könnyű forradalom" (Szov.)

Mitrodora - anya ajándéka (görög)

Mlada - fiatal, fiatal (pivdennoslav.)

Modesta - szerény (lat.)

Monika - önellátás (görög)

Múzsa - női istenség, amely megvédi a misztikust (görög)

Nadiya - nadija (dicsőség)

Naїl (Naїlya) - ajándék, ajándék (török.)

Naina – ártatlan (héb.)

Naná - kicsi, fiatal (előnyös.)

Nargyul - gránátalma virág (török.)

Natalia (Natalia) - rіdna (lat.)

Nelli - világos (görög)

Neonila - fiatal, új (görög)

Nika - győzelem (görög)

Nimfodora - egy nimfa ajándéka (görög)

Nina - a szíriai állam alapítójának nevében Ninos (görög)

Nira - gyönyörű (héb.)

Nisa - nő (arab)

Novela - nova (lat.)

Nonna – dev'yata (lat.)

Nora - Provіsnitsa (in. scand.)

november - a forradalom győzelme tiszteletére (Szov.)

Odette – zapashna (lat.)

Oiguna - hónap (Kirgizisztán)

Oksana - a Xenia név ukrán formája

Octavia – nyolcadik (lat.)

Oktyabrina - a forradalom győzelmének tiszteletére (Szov.)

Olesya - róka (bіl.)

Olimpia – az ég, amely alszik (görög)

Olvia - boldog (görög)

Olga - szent, szent (in. scand.)

Pavla (Pavlina, Paulina) - kicsi, kicsi (lat.)

Palmira - zarándoklat (lat.)

Patrícia - arisztokrata, tiszteletre méltó személy (görög)

Pelageya – Morska (görög)

Pinna - gyöngyház kagyló (görög)

Poliksena - nappali (görög)

Polina - hazudni Apollónak (görög). A függetlenné vált Apollinaria név rövidített formája

Paraskovia - péntek (görög)

Pulcheria – garna (lat.)

Rada - vidám, radіsna (dicsőség.)

Radmila - kedvesem, radisna (dicsőség.)

Raisa - könnyű (görög)

Rachel – oszt.

Ráhel – egy bárány (héb.)

Rebecca (Rebecca) - egy virna osztag, mint egy teljes felvétel (héb.)

Regina - királynő, királynő (lat.)

Rema - evezős (görögül) vagy "forradalom-villamosítás-gépesítés" (szov.)

Renata - újjászületett (lat.)

Rimma – római (lat.)

Rita egy díva.

Rognida – sumna (insh scand.)

Troyanda - troyanda, piros virág (lat.)

Rosaliya - troyanda (lat.)

Roxana - Provіsnitsa (görög)

Rostislav - szaporítsd a dicsőséget (dicsőség.)

Rufin - érc, arany (lat.). római családnév

Ruth (Ruth) - barátnő (héb.)

Sabina – Szabina nő (héb.)

Saida - boldog (arab.)

Sakina - nyugodt, csendes (arab.)

Salmaz – nem merknucha (azeri)

Solomiya - békés, nyugodt (héb.)

Saltanat - hatalom, kormány (kazah)

Sarah egy díva. Sára

Sarah (Sarah) - a személytelen emberek őse, anyja (héb.)

Safa - tiszta, elégedett (tatár)

Svitlana - könnyű, tiszta (dicsőséges)

Severina - komoly, szigorú (lat.)

Sevil – Kokhana (azeri)

Selina (Selena) - hold (görögül)

Semira - a galambok szerelmese (fő)

Sepphora – alvó madár (In. héb.)

Szerafim - félhold, tüzes angyal (héb.)

Sіbіlla (Sivіla) - prófétanő (görög)

Silva (Silvia) - róka (lat.)

Simone – hallás, Isten tisztelte (héb.)

Simcha – öröm (In. héb.)

Sirush - szépség (kar.)

Sіtara - zіrka (arab.)

Siyana - erős (bolgár)

Slovyanya (Slavena) - dicsőséges (dicsőséges)

Snizhana – snigova (bulg.)

Soziya - védő (görög)

Sona - fácán (azerb.)

Sosanna div.

Szófia (Szófia) - bölcsesség (görög)

Sztálin - I. V. szerint. Sztálin (szov.)

Stanislav - a dicsőség csúcsa (dicsőség.)

Stella (Estella) - zirka (lat.)

Stepanida – uvinchana (görög)

Stefaniya - div.

Stojana - egyenes (bolgár)

Susanna egy díva.

Suzanne div.

Sulu - gyönyörű (tatár)

Susanna (Sosanna, Susanna, Suzanna) - bіla lilia (in. héber)

Sufiya - jámbor (tatár)

Tavifa - sirchana, őz, gazella (más európai)

Taira - tiszta (arab.)

Taisiya - rokon (lat.)

Thalia - zhittёradisna (görög)

Tamara - pálmafa (héb.)

Tamila - kínzó (oroszul)

Tetyana az uralkodó, hogyan állítja fel a szabályokat (görög)

Tecla - div.

Tekusa - emberek (görög)

Theodora div.

Teréz – őrzi, amit ellop (görög)

Tryphena – élj luxusban (görög)

Ulyana - div. Juliana

Ursula – védikus orvoslás (lat.)

Ustinnya (Justina) - tisztességes (lat.)

Faina - syayucha (görög)

Farida - gyöngy (arab.)

Fatima - vydіbrana vіd mell (arab.)

Fevroniya - promeneva (görög)

Thekla - Isten dicsősége (görög)

Felicia (Felitsa, Felisa, Felix) - boldog (lat.)

Theodora (Fedora, Theodora, Fedotiya, Theodora) - Isten ajándéka (görög)

Feodosiya (Fedosya) - Isten ajándéka (görögül)

Theon - isteni rozmaring (görögül)

Theophila (Theophila) - szerető, Istentől származó kohana (görög)

Fіvramna - narodzhena a heves (lat.)

Fidelina - widdana (lat.)

Fіza - viprominyuє könnyű (arab.)

Filippia - csúcs (görög)

Philothea – Istenszerető (görög)

Flavia - arany (lat.)

Flora - virág, a római természet istennőjéről nevezték el, annak a tavasznak a virágai (lat.)

Florina (Florentina, Florida) - us_yana kvіtamival, kvіtucha (lat.)

Fortunata - boldog (lat.)

Fotina - világos, promenista (görög)

Frida – virna (német)

Hava (Hava) - oszt. Eve

Khavroniya – div.

Halianta (Gelianta) - álmos kártya (görög)

Harisa (Harita, Kharitina) - vitonchena, charivna (görög)

Helga - div.

Henrietta – oszt. Henrietta

Khіna (Khiona) - snigova (görög)

Khiona – div.

Chloe - alsó kártya, zöld (görög)

Chris - arany (görög)

Chrysana - arany színű (görög)

Chrysia - div.

Christina csodálatos.

Humar - boldog madár (fő)

cárnő - királynő (bolgár)

Tsvitana - kvitucha (bulg.)

Caesarina - rіzhucha (lat.)

Celesztin - mennyei (lat.)

Cecilia (Cecilia) - alvás (lat.)

Chara - charіvna (dicsőség)

Shirafa - szent (arab.)

Sholomoma - békés, kellemes (in. héb.)

Evelina - róka gorіh (st. fr.)

Evredika - ismert (görög)

United - pidnesena (in. scand.)

Edita - viddaє büntetés (lat.)

Elektra – syucha, promenista (görög)

Eleanor - Isten az én fényem (héber.)

Eliza - Isten irgalma (csíra.)

Elina - világos (német)

Ella - világos (német)

Elvira - zahisnitsa emberek (csíra)

Elga div.

Elza – nyugtalan (csíra.)

Elmira - zirka (arab.)

Emilia - féltékeny (lat.)

Emma - kegyes (in. Germ.)

Enigma – rejtvény (görög)

Enida - élet, lélek (In. Germ.)

Epocha - korszak (lat.)

Erika - gazdag, hatalmas (in. scand.)

Yerna - kazkarka (in. scand.)

Ernestina - div. Erna

Esmeralda - smaragd (sp.)

Eszter – csillag (héb.)

Eszter – csillag (héb.)

Juvenalia - fiatal (lat.)

Juventa - a római ifjúság istennőjének neve (lat.)

Yudif – zsidó nő (héb.)

Yuzhana - pivdenna (bagoly)

Jozefa – Isten adja (lengyel)

Juliana – oszt. Ulyana

Julia - göndör, bolyhos. római családnév (lat.)

Gumru - kerek, povnotila (azerb.)

Yuna (Una, Yunna) - egy (lat.)

Yuniya - római női név (lat.)

Juno - örökké fiatal, a római istennőről kapta a nevét - Jupiter barátai, a hajó védőnője (lat.)

Justina (Ustina) - tisztességes (lat.)

Yadviga - harcos (lengyel)

Yana (Yana, Yanina) - Isten adta, Isten irgalma (héb.)

Jaroszlav - yaskrava dicsőség (dicsőség.)

Az emberek, a bőrös emberek elveszik az apától az életüket. És mögötte - egy csokor ajándék: anya szeme, Tatov orra, nagymama türelme és Didusev célja. a saját nevem.

A név jelentése nagyon gazdag. Öntheti azokra, akik gyerekkoruktól olyanok lesznek, mint egy kis ember - beshketny chi bükk, nyugtalan chi csendes-csomó, chi vistachatim mindent menet közben chi gruntovly hadonászik minden új és ésszerűtlen. Taєmnitsya imeni zberigaє saját véleményéből a qi-ről és száz másik pitánról az ember tulajdonságairól.

A távoli múltban a megfelelő emberek nevét titokban tartották, csak a legközelebbiek ismerték a megfelelő embereket.

A reshti bulót pedig csak vigadan prisviskónak látták. Az emberek azt hitték, hogy egy ilyen rangú anya zahist szemben a sötét erők és їm, hogy menjen el, például küldött psuvannya.

Az emberek minden órán át tiszteletben tartották a név jelentését. Mayuchi tsyu іinformatsiyu zazdalegіd, akkor hіba scho megadhatja az embernek ezeket a chi іnshimi képességeket, és talán a navit її megosztását is. Adzhe taєmnitsya іmenі razkryvaє osobliєnosti karakter, a sikeres szakmaválasztás és a boldog különleges élet titkai.

Fel lehet ismerni, hogy egy ilyen konkrét és rágalmazóra az azonos nevű vlasnik emlékezhetnek, a név jellegzetessége segít. Az antroponimizmus modern világában nagyszabású tanulmányt végeznek annak érdekében, hogy pszichológiai portrét készítsenek magukról a becenevek viselőjéről.

Logikus, hogy mi a név jelentése, fordítása nem egy ész, hiszen a különleges emberek formálásában ölt testet.

Adzhe nem ok nélkül nem minden Mikiti chi Viktoria - peremozhtsi. Úgy tűnik, hogy egyes nevek maguk is felelősek azért, hogy a különböző személyeket kiválasztott minőségben hasonlóvá tegye.

A név rejtélye azonban ezeken és a rejtélyen kívül van. Otzzhe, htos, volodyuchi їy, skoristaєtsya az elért eredményeikkel és megvalósítják a potenciáljukat, de htos nem.

Nevek megváltoztatása

Maguk a nevek, vagy inkább hasonlóságaik őrülten hozzátesznek ezekhez, mivel a név jellemzője összhangban van velük. A cicava bőrnév története egyedülálló.

A mindennapi életben hallható tetteik már szervesen beilleszkedtek történelmünkbe.És ha belegondolsz, akkor a legtöbbjük nem spokonvichno orosz.

És sok jelentéssel bíró név indokolatlan, de ugyanakkor közel hozzánk a maga idejében különböző népekre utaltak - görögökre, arabokra, skandinávokra, törökökre és tucatnyi másra.

Tanítsd meg a legszkeptikusabbakat és materialistákat, hogy ne csak úgy válasszák őket leendő gyereküknek, navmannya. És ha nem csiripelsz a jelentéseivel, akkor a hárfára és a dallamra akarsz gondolni, ami apaként szól.

Egyszerre vágyik, és ritkán, olyan embert fog látni, mintha nem is csodálkozna az ételen, mit jelent számodra az, hogy egy másik közeli személy vagy egy új ember, akit ismersz. Különösen gyakran gondolnak rá az emberek, még ha a bűz a megélt életek és a felhalmozott életvagyon magasságaiból a jellemszellem diakónusainak nevezheti magát, a bűz bűze az azonos prizviszkát viselőktől hallatszott.

Még mindig fontosabb a nagyobb létszám (az emberek fele különösen szép), hogy a tim-et, ami azt jelenti, hogy ők választották a leendő kis cinege chi fenekére.

Ezért vannak olyan kritériumok, mint: szépség, egyszerűség, különben, navpaki, ravasz bölcsesség és ritkaság, szó szerinti fordítás, vagy ha közel akarsz lenni a sötétséghez, akkor a névnek fontos jelentése lehet.

Igazam van. Még ha akarod is, hogy az emberek jövője okos és céltudatos, jó és kedves legyen, és talán az emberek védelmezője, a béke és az igazságosság harcosa, egyszerre „beleölhetsz” a a név neve. A gubacson lévő "szemek" elfogyasztásához a gyökerező talajba ültették, majd hozzáadták a vihovannyamhoz.

Kihasználjuk a második név chi változását és jelentését, ugyanazokat a megosztásokat a yogo vlasnik elérhetőségével is megosztjuk, jó minden szükséges információt egyszerre tudni, nem adunk össze speciális nehézségek.

Először is, engedjék meg, hogy tágítsd látókörödet, más módon, lehetőséget adj arra, hogy az énekeseket a tevékenységi körökben minden lehetséges tehetségből kifejleszd, hogy a legnagyobb megelégedést okozd, vagy a mohóságot a boldogulásra ösztönözd.

Vannak, akik trapleyaetsya oly módon, hogy egy személy a gyerekesség úgy érzi, némi kényelmetlenséget, mert hogyan hangzik otochuyuchi. Önnek és gyakran másoknak is jobb, ha a név másik változatát választja. Érdemes megfontolni, ha a név jelentése a jellemromlás belső felfogásából érthetetlennek tűnik. Egyedül is kitalálhatod ugyanazokat a borokat, ami azt illeti, hogyan hangoztasd meg mindenkinek.

Nem tudsz róla mindent, de könnyedén megváltoztathatod hivatalosan, az útleveled lecserélésével, elérve ezzel a belső harmóniával.

És ne feledd, az im'ya nem üres hang. Az újban van egy darab történelem, egy kis darab nadії, egy kabóca, ami egyedülálló részesedés.

Ne házasodj meg a divatért, és ne menj el a "friss" vіyannyami nevekért - nem minden múlt el. Jobb, ha elsődlegesen és egyetemesen megmutatja az összes valós információt, értékeli a lehetséges előnyöket és hátrányokat, és hallgat az intuíció belső hangjára. Csak hogy dolgozzon a sajátján, senki sem hazudhat, vibir.

A név rejtélye.

Az ember nevében a lefekvés egy viselkedés, és egyben az egész élet. Ma a saját nevünk szagát érezzük, és semmiképpen sem csodálkozunk azon, mit jelent számunkra a bűz. Tudja-e a név jelentését és egy személy jellemzőit, hogyan kell viselni її.

Az ókori bölcsek tisztelték, hogy közöttük emberek is vannak, її jellemük és a nyakkendők kötődésének sajátosságaiból való részesedésük. Ennél is több – az emberek aránya a jóga im'yamra figyel. Deyakі modern pszichológusok jönnek ki, zokrema, scho іm'ya vplyaє nem csak a karakter alakul ki, de th viselkedés suspіlstvі. Jónak tűnik, mivel lenyűgöz minket, nem tudom, gyakran már hozzászoktunk az újhoz.

Mi a név rejtélye? І chi є tsya rejtély? Mi a neved jelentése? Chi neveket önt a sok ember közé? Hogyan válasszuk ki a megfelelő nevet a gyermeknek?

Az ember jelleme csak a nevében és az apja nevében rejlik. Ez az oka annak, hogy gyakran az apaszerű viselkedésű emberek szokásos helyzetekben viselkednek. Apaként magukban hordozzák a genetikai információkat, azokat, amelyeket maga a természet határoz meg, egy genetikai kódot, amelyet nemzedékről nemzedékre továbbítanak. Jelképezi az ember énekes családhoz tartozását, és további nevet ad – az apa szerint.

Válasz a "Hogy hívják az apádat" kérdésre? kis lélektani leírás a nép nevéről, rozkvitne її új farbs. Az apa szerint yak big koriguє alakítja a képet. Ne váltson jógát előtte, hanem tisztázza, segítsen chi, navpaki, zastruu deakі risi, rabolja ki őket chitkishimivel.

A számszerű figyelmeztetések (Khіgіr ötvenezer embert ért el az apa módjára) lehetővé tették a visnovok felnevelését, így a fodrászok az apai "zhorst" módjára, a határozott artikulációt sokkal fontosabb életre keltik, az apák alsóbb névrokonai nyugodtabbak. ; az elsők karaktere gazdagon hajtogatott, hajthatatlan.

Van néhány elmélet arra vonatkozóan, hogyan lehet egy személy nevét belevinni a jellembe.
Deyakі fahivtsi - a pszichológusok és ezoterikusok tovább mennek: bűz stverdzhuyut, scho a bőrünkről felismerhető chimalo fontos a név első betűi szerint az apa neve szerint.

Mintha az utódokat tisztelnék, a betűk jelentése:
A - erő és hatalom;
B - az épület nagyszerű;
B – lassúság, rendszerszerűség hiánya;
G - rejtély;
D - bajtársiasság, vminnya, hogy vonzd magadhoz az embereket;
E - vitalitás, kritikus helyzetben mozgósítható kapacitásépítés;
F - ártatlanság;
3 - félénkség a zavarodottságtól, az elégedetlenség, az anyagi nehézségek;
I - volatilitás, feszültség;
K - nagy ital és idegesség elérhető;
L - logika, borász, nist, dallam;
M - praktikum és pedantéria;
H - energia és kreatív ambíciók;
O - érzelem, taemnichi hvilyuvannya;
P - szerénység, önbizalom, távolság az emberek között;
P - állandó feszültség, érzelem;
C - depresszió, idegesség, depresszió részei;
T - végtelen viccek, az ideális törekvés;
U - intuíció, schilnista egyes részei ellentmondás és perelyaku;
F - alacsonyabb, vminnya ragaszkodni;
X - enyhe érzések, szexuális problémák;
C - shillnist a belső élmények kifejezésének szintjére;
H - hűség;
Ш - féltékenység, megalkuvást nem ismerő;
Щ - rozvinenі іntelektualnі zdіbnostі, bosszúállóság;
E - pszichológiai buzgalom keresése;
Yu - nagy ambíciók, a rendszerszerűség lényege;
Intelligencia, kreativitás vagyok.

A NÉV HANGJAI

A bajuszos élet protyazsának kora gyermekkorától kezdve nem érezzük olyan gyakran ezt a szót, mintha jó lenne nekem. Különböző magasságú hangok halmazából áll, mint például az okremі dіlyanki agy nyomán, ilyen rangban az orrára köpve, valamint a jógától elkábított emberekre.

Néhány név keményen hangzik, keményen: Igor, Dmitro, Anatolij, Zhanna, Dina, Katerina, Daria toshcho. bimbó. A hangutánzás gyermekeknél az ilyen nevek nem feltűnő, kemény karaktert alkotnak. A függetlenség és a gazdagság bűze.

A lágy nevek mesterei: Svitlana, Irina, Vira, Natalia, Mikhailo, Sergiy, Oleksiy, Illya, Vasil stb. - cseng ki egy nyugodt, alkalmazkodó karakter.

Semleges, hіba scho kemény és lágy között, nevek: Artem, Arkady, Andriy, Olekszandr, Valentin, Vitaliy, Roman, Pavlo, Olga, Hanna, Anastasia, Zoya, Lyudmila, Lyubov toshcho. Általános szabály, hogy az ilyen emberek vrіvnovazhenі, rozhovіvі, a világon napolevі.

Úgy kell választanom, hogy könnyen mozogjon, kedves legyen önmagához, és egyben olyan, mint egy apa.

Mintha hangos hanggal végződne, de az apa módjára kezdődik, még az apa saját gazdag hangján - Olekszandr Dmitrovics, Eduard Dmitrovics - is nehezebb a hangzás. Abo іm'ya, аbo a batkovі gyakran spootvoryyuyutsya, і emberek z trivogou ellenőrzések, mint a yogo hívás tho időt.

Nem illik a gyerekeket elhunyt rokonok nevén nevezni, különösen a tragikusan elhunytakat. Nem szükséges neveket adni a nagymama tiszteletére, hogy didusiv. A recesszióból a gyerek elveszi a jellegzetes rizs egy kis részét, s mint látszik, könnyebben átterjed a szenny. Ne szólítsd a gyerekeket nevén, ami fontos nekik, máskülönben néhány híres ember becsületéért (Forradalom, Aurora, Sztálin is), hogy a jövőben ne bonyolítsd meg az életüket.

Ne adja meg a gyerekeknek olyan hősök nevét, mint a televíziós sorozatok, híres írók és a tudomány kiemelkedő alakjai – nagyobb valószínűséggel követik az apja nevét. Tudassa velem, hogy Mikoli Tolsztoj mérnököt az író tiszteletére Leónak nevezték el. Az iskolában a fiú nem kapta meg az orosz nyelv irodalmát, és az egysorosok oldaláról gluzuvan tárgya lett. Ennek eredményeként a gyermek súlyos lelki traumát szenvedett, és abbahagyta az iskolába járást. Fontos volt, hogy az apák javítsák a helyzetet, mivel a jógát egy másik osztályba helyezték át.

Ne nevezze meg az apa kék nevét: Mikola Mikolajovics toshcho. - Az ilyen nevű vlasnik idegbetegek, idegesek, dratívak, primitívek. A lányt nem szabad az anyjáról elnevezni – fontos lesz, hogy gondolkodjon.

A név titka a tudásban rejlik, hiszen ismerni kell az apa bőrét ahhoz, hogy „helyesen” elnevezzük gyermekünket.

Csoda, milyen cicavi vapadok jön ki. A bőr tárgy a 22. világtérben található. Otzhe, hogy leírható-e bármilyen tárgy az elsődleges ábécé 22 betűjének segítségével. Az összes többi nyelv útmutatóként szolgál ehhez a protoábécéhez. Tі, yakі közelebb az újhoz, є a legfrissebb, és a következő film є ezek másolata. Tobto. labda a másik után gyűlik, száz évig nyúlik, és nem volt világos, hogy mi van ott a legalján. Az orosz nyelv, mint tudjuk, egy időben jelent meg a közelmúltban. Otzhe vin adja az egyik legnagyobb zárványt a protoábécéhez. Otzhe, іmeny, danі rosіyskoy kis vplyvayut a részesedése az emberek. Є ilyesmi, hogyan tudom megcsinálni. Az összes hivatkozás nem ad drasztikusan az ábécé 22 betűjét (külsőleg az im'ya oyu'ekta 22 betűt ad össze), de közelebb áll az újhoz. Maga a tse im'ya tengely nagy ereje lehet, és az emberek sorsára ömlik. Felismerve egy személy jogát, elveszi a hatalmat felette. NIKHTO NIKOLA szerint senkinek nem az igazi neve.

NEVEK A TÉR RÉSZÉBEN

SOK BETŰ A NEVEKBEN
EGY BETŰ NEVEK - V
Azokat a neveket, amelyeket egy betűvel adunk össze, nem tudjuk. Itt talán ilyen neveket használnak - ugyanaz a Nap. Talán, ha az „én” kölcsönvevőjeként élünk, a magunk helyébe a Nap kerül.

DVOBUTKOVI NEVEK - Hónap
Nagyon sok kéttagú név van a kínaiak között és mi hárman is: Yin, Yang. "Havi" nevek vvazhayutsya érthetetlenül, mondások. A bűz olyan ritmusokat kényszerít ki, mint a befejezetlenség, mindig további munkára hív, kiegészítve a legfontosabb neveket. Ellenkező esetben az ember önmagában is elég kockázatos.

HÁROM KIS NÉV - Mars
A hárombetűs nevek aktívabbak, mert kötődik a Mars bolygóhoz. Az emberek harmóniában vannak, mert az egész emberi bolygó (Leo, Kim Nil, Tit és In.). De a nők számára az ilyen nevek kritikusak, több mint egy emberi bolygó, de a nők nem mindig vibrálnak aktív ritmusban. Adі, Azі, Асi, Єві, Zoї, Liї még fontosabb, hogy valaki másnak vigye el. A három betűből álló Navit nevek a vimogi felemelkedésétől függenek az emberekig (Ira, Yura, Olya).

Chotiriliterni nevek - Merkúr
A Chotyrokhliterny neveket nagyobb valószínűséggel „átadják” az emberek. Az ilyen nevek, mint például Ivan, Petro, Oleg, Ganna, Vira, beállítják a kapcsolatok és a közösülés "Mercury" ritmusát. Az a személy, aki vihovannia formájában letétbe helyezi, élesítve ezt az információt, az igazságot, nagyszámú kis darabot vonz a marny rózsákból. "Chotirischne" im'ya rozkrіpachuє emberek, kirabolja її kapcsolatot és vydkritoy rezonancia. Ha valaki megváltoztatható névnek nevezi magát több betűvel (Masha, Zhenya, Olena), akkor gravitációs mezőt, hangot, bezpersednostit hoz létre.

P'YATILITARY NEVEK - Jupiter
Az "ötjegyű" nevek még szélesebbek. Azok a nevek, amelyek öt betűből állnak (Anton, Artem, Borisz, Vadim, Olena, Igor), a Jupiter bolygóhoz, a „nagy boldogság” bolygójához kapcsolódnak, optimálisnak tekinthetők az emberek számára, mivel jól illeszkednek a közösség. Az ilyen emberek bűnösek a felsőbbrendűségi törvény betartásában, a jóga művelésében, ezek "társadalmi" nevek - egy ilyen nevű ember lehet vezető, utódlási fenék, "törvényhozó". Tse jó vikonannya társadalmi ob'yazku, ale nosіy imeni bude pritat pilnu törvénytisztelet, tobto. Vіn maє vіdpovіdati vstanovim v suspіlstvі szabályok. Be-yakі yogo vіdhilennya vіd suvoro pripinyatimutsya törvény. Nyilvánvalóan minden fontosabb az ember számára.

HAT BETŰ NÉV - Vénusz
A nőknek hat betűje lehet - a "kis boldogság" Vénusz bolygója: Galina, Marina, Xenia, Tamara. Az ilyen elnevezések harmóniát, zárt önellátó rendszert tesznek lehetővé. Az ilyen nevű nők önellátóak, de a partnerekkel jobb, ha megnyerik a saját üzletüket. A hatbetűs nevek megváltoztatják az embereket, kisebbé teszik őket, és spivpracit igényelnek (Mikhailo, Danilo, Mikita, Andriy). A bűz fájdalmasan felveszi az önbecsülést, makacsul partnert cserél, fogadás nélkül a bűz erőszakosan pontozza programját. Az ilyen emberek kedvesen felveszik a saját párjukat, és úgy jelennek meg a kohannán, mint az övéi, akik jobban szeretik, csökkentik a ház bűzét. A párnak jó ötéves hatbetűs neve van. Tse th for suspіlstva. Ha két öttagú név hallható, a bűz egymástól függetlenül ütközik a cikkben.

FÉLBETŰ NEVEK - Szaturnusz
A félterminális nevek is barátságosabbak a nők számára, ilyen bűzre kevésbé zhorstki és suvori (Zinaida, Varvara, Lyudmila, Tetyana). A nevek száma még erősebb ritmusú emberek: állhatatosság, vitrima, ártatlanság. A bűz pereskodzhayut korai fejlődését, ami nehézségeket okoz a kapcsolatokban, szilánkok kötődnek a bolygó "nagy szerencsétlensége" Szaturnusz. Natomist zmіtsnyuyut zhorstkіst, fanatizmus. Összeráncolják az orrukat, szkritnisztikus, fontos hangulatot adnak. Az emberi neveken (Vitálij, Jevgen, Mikola) a sors, a sors, a közelgő pecsét található.

MINDENBETŰ NEVEK - Uránusz
"Nyolcjegyű" névvel rendelkező emberek - reformerek, forradalmárok, akaratszeretők: Opanas, Vsevolod, Volodimir, Gennagyij, Grigorij. Az ilyen embereknek tartsanak egy kicsit, egy kicsit. Az ilyen nevű nők is zhorstki, nem képviselve: Antonina, Valentina, Veronica, Khristina, Svitlana.

DEV'YATILITE NEVEK - Neptunusz
Kilenc betűs nevek (Katerina, Margarita, Olimpia, Olekszandr, Szvjatoszlav, Vissarion). - találós kérdések, mindazok az emberek, akik prihovuyut, z masoyu taєmnits. Tisztelettel kell töprengniük azon, hogy mi a bűz. Még ha a bűz nem is aktívabb, át kell gondolniuk, mit tegyünk. A „Kilenc Yatochnik”-nak mindig nagyszerű ötleteik vannak.

TÍZ NÉV – Plútó
Az emberek "tízjegyű" neveinél van különbség (Innokenty, Oleksandra, Kapitolina). Ha az ember nem rizikuvateme, ha az életében nem lesznek tömegenergiák, akkor "látni" fog. Az emberek hisznek, az elemek – nem büdösek nélküle.

TIZENKILENC KATONAI NÉV - Proserpina
Kevés a tizenegy betűből álló név (Apollinaria, Maximilian, Panteleimon). A bűz fontos annak, aki kapcsolatban áll a transzmutáció Proserpine bolygójával. Az embereknek ragaszkodniuk kell ahhoz az elméjükhöz, amely megváltoztatja, elviseli, túllendül. Vіn vіdchuvaє vіchne elégedetlenség, fájdalom. Embereknek, nőknek fontos, ne hívjanak.

TIZENKÉT TIZENKÉRTŐI NÉV
A név fenomenális tizenkét fordulata - később Olekszandr és Olekszandrina felesége neve - "marsi" ritmusra korrigálja az orrát. A Fiú (1-es) kifröccsenése, hogy a Hold (2-es) szintén biztonságos: az ilyen nő elé terjesztett bűz nem a nő problémája, és ezért mozgósít.

A név melletti KІLKІST BETŰK az órában szereplő nevet mutatják: fejlődésének lehetőségét és kilátásait.
A KІLKІST SYLOGІV a jógaprogram négy szakaszának térbeli megvalósítását jelöli, és a bolygók funkcióin keresztül is értelmezhető.

KILKIST SYLCLES A NEVEKBEN
EGYEDI NEVEK - V
Egy raktár (Petro, Mark, Jan) - a program monolitikus. Az ember azt csinál, amit akar, és a meta її nem változik. Egyetlen programnak megvan a maga szépsége, de vannak hátrányai is – nem lehet tökéletessé tenni. Az egyszótagú nevek egyetlen ponthoz vezetik az embereket, és ennek megvan a maga primitivitása. Az egyszintes nevek gyorsan élnek, ismerőssé válhatnak, ami minden életszakaszban jobban megfelel, majd később megváltoztatható.

KETTŐS SZIMBÓLUMÚ NEVEK – Hónap
Két raktár - két életszakasz. Nőknek jobban megfelel (Anna, Vira, Zoya, Inna, Rosa) - élet az apák házában, élet a férfiak házában. Az ilyen emberek tudják, hogy a kerіvnitstvom (apák, cholovik) befolyása alatt vétkesek önmagukban. A korrekciókat az életben nem önállóan, hanem egy személy hatására hajtják végre. A kettős névből (Anton, Andrij, Borisz, Igor, Oleg) szereplő személyt zavarba hozza az élesítés, ami újnál természetellenes - önállóan is szembesülhetek saját problémáimmal.

HÁROM SZIMBÓLUM NÉV - Mars
Három raktár – három életszakasz. Alkalmasabb az embereknek (Oleksii, Olekszandr,), mert A marsi energiák lehetővé teszik számukra, hogy életet megváltoztató programokat hajtsanak végre hatalmi kezdeményezésekkel. Teljességet, önellátást adni az embereknek a háromjegyű neveknek. A їhnіh cholіchi hatóságok hangjának bűze lehetővé teszi, hogy megmentse a program életét, és végrehajtsa a її kіlka razіv, zdіysnyuvati változást a kezdeményezés erejéig. Az Olekszandr, Mihajlo, Volodimir, Valerij, Vaszil, Jevhen nevű emberek arra épülnek, hogy bármilyen helyzethez alkalmazkodjanak, szárazon jöjjenek ki a vízből. Az ilyen nőkhöz (Jevgenia, Irina, Larisa, Ljudmila, Tetyana) kritikus podії-t adnak, amelyben nem csak a vibirt, hanem részenként viszik őket dolgozni. A bűz más emberek életébe is behatol, mindenkit próbál átnevelni, de ők maguk nem adnak be semmilyen infúziót. Általános szabály, hogy ha valaki távolabb volt a kétszeres im'ya-tól, akkor háromszorosával keresi a saját osztagát - kompenzációként az elszegényedett önellátás hiánya miatt.

Chotiriskladovі nevek - Mercury
Chotiriokhskladne im'ya rezonáns, tobto. állottságot ad a tartózkodási és lelkiismereti médium formájában, amihez az ember él és virul. Anatolia, Ilarioni, Margarita az etikett szabályainak beáramlása alatt alakul ki, a hang elsajátítása, vihovannia, megvilágosodás. Tudja, a barátok nagy szerepet játszanak: a háromjegyű névvel rendelkezők egy részét megváltoztatják, mivel egy kicsit többet spórolhatnak az élet chotiri szakaszain. Az ilyen típusú nők és emberek esetében a nevek azonos helyzetben vannak.

Ötszörös nevek - Jupiter
Öt raktár – általános nevek. Katalin, Erzsébet, Eleanor, az Olimpia számára még békésebb, ha mentor, szponzor szerepében mutatkozik meg, aki személytelen problémákat szül. Ilyen nevekkel jó a törvény nevében, a hivatalos előírásokban, a kolostorokban és a fenekében beszélni - ez rossz. Az emberek bűze nem a névviselőknek, hanem élességüknek okoz személytelen problémákat. A Cholovіche im'ya (Maximilian, Apollinariy) lehetőséget ad arra, hogy a törvény nevében beszélhessen. Ez illeszkedik a p'yatikutnu zіrka - a pentagram és є povnotsіnnym az emberi program.

HAT SZIMBÓLUMÚ NEVEK - Vénusz
Hat raktár - egy név Apollinaria, sőt rіdkіsne. A nőknek jobb. A Spravzhnє zhіnoche іm'ya hat raktárból összecsukható.

FÉLSZŰZETES NEVEK
Sim raktárak - a vzhitkuban nincsenek ilyen nevek. A Qi mágikus Xx neveket csak horoszkóp segítségével lehet rekonstruálni. Útmutató inkább elve tartása raktárak zastosovuєtsya és az apák, és a prizvisch. Apa módjára méltó a törzsi program, a becenévben karmikus társadalmi program is szerepel. A név melletti raktárak száma megmutatja, hogy a nyerteseknél hány lépést lehet változtatni a vállalkozásnál. A hívást, mint egy grandiózus feladatot, megváltoztathatja az elhúzódó élet, de mindazonáltal légy barátot hordozó ember.

A NÉRVÚD JELLEMZŐI

A bőrszóban, és a névben is jól látszik, sok a betű. A szó első betűjétől a többi betűig terjedő bőrbetűknek van értelme, de ha a szó páratlan számú betűből áll, akkor ez a szó a központi betű. Mit ismerhetünk fel a központi betű nevében? Olvasson róla alább.

KERNEL
A névben є strizhneva betű - a név központi betűje - ROD.
Néha ezt a betűt kulcskőnek nevezik.
Ale, kevesebbet ér, mint párosítatlan számú betűből származó nevek. Például: ІР-І-HA. - A kulcskő az I betű.

A páros betűszám nevében nincs hajvágás. Például: OLEG. Az ilyen neveket viselőket hajvágás nélküli embereknek nevezik. Az ilyen embereket egyik oldalról a másikra dobálják; Ez különösen rossz az embereknek, ezért az emberek kedvesen megértik a nő lelkét. Emberek közül pedig gondolataink szerint levágatjuk a hajunkat, a jobb oldalon pedig eljuthatunk odáig, hogy ráerőltessük másokra, főleg a nők szenvednek az áráért.
Strizhneva betű lehet hangos, alkalmas, különben a b betű (TETYANA) állhat ott. Már maga az i betű hangja is aktívan rákényszeríti az ember gondolatait másokra, könnyebb, a b tengely pedig még rosszabb, mert az ember frizurája teljesen nevіdomy, álcázás az énekóráig.
Mint a névben a hang közepén, van egy subvoena - ugyanaz a hajvágás (INNA, ANNA, ALLA). Főleg fordított nevekben (Alla, Ganna) - "nyírás a téren".

MEGY
Sztrizsnyev névbetűje a tükörgyűjtemények csúcsaként szolgáljon, amelyek összegyűjtése a név összes többi betűje lesz, amely a Strizsnyeva gyülekezéséből származik a sértő oldalak mentén: ALEK - S - ANDR.
Ha sok betű van a pár nevében, akkor az ereszkedés tetején két betű lesz: ALEK - SA - NDRA.
Ilyenkor az emberi névben az első betűt a tetején veszik figyelembe, a női nevekben pedig a barátot.
A monolitikus csúcs egy zhorsk és mіtsny nyírás.
A tetején található két betű az erő jelenlétéről, a belső summáról és a likviditás hiányáról beszél.

A felső gyülekezésen olyan betűk találhatók, amelyek az ember számára ideális partnernévre utalnak: sértő betűk szerepeltetése bűn. Olekszandr számára a K és A betű célja Katerina, Oksana. Olekszandri számára - K és N: Kostyantin, Mikola. Nyilvánvalóan nem ez a párkapcsolati szint az egyedüli elsődleges, de az erre való képtelenség a barátság gyökérproblémáira fektetheti a csere alapjait.

A KULCS KANDALLÓ ÉRTELMEZÉSE (RÚD)
A nevednél keresd meg a kulcskövet, kérgesen javasolt ajánlásokkal, és értelmezd helyesen dekódolással:

A - intellektuális zdіbnostі, felülmúlja az értelmes csutkát, mély gondolatokat épít fel.
B - spontaneitás, alacsonyság, segítőkészség, jövőorientáció.
B - teremtés, tudás, sörtágítás, kritikusság.
G - logika, elemző lendület, szerelem a kudarcig, az épület megváltoztatása, ravaszság.
D jó.
E - sіm'ya, budinok, jólét, makacsság, vpertіst, schilnіst az önostorozáshoz.
E - gyötrelem, szenvedés, keserűség, fanatizmus.
F - zhvavist, jólétet épít a kereskedelemben, épít fillérek megtakarításáig.
Z - balakuchista, felépítése a szónoklatig, kitartás, opirnіst navіyuvannya, prihovanі hipnotikus zdіbnostі.
І - szekvencia, megnövekedett fillérek iránti igény, spivpratsi húzása, művésziség.
Y - felépítése vikladatsky tevékenység, mágikus zdibnosti, bazhannya pochchaty іnshih, vnutrіshnya nevvnenіnі і vladnyh erők.
K - a megbékélés ereje, az igazságosság iránti szeretet, a szervezett struktúrák iránti szkhilnizmus, a csoportosítás.
L - a fényszféra iránti érdeklődés az emberek szelleméhez, a spiritualitáshoz és az asztrológiai rezgésekhez.
M - magas pristosovnіst, vizhivannya, skhilnіst to rozumovoy diyalnostі, álnokság.
H - elszigeteltség, megfelelő barátok jelenléte, az önellátás mozgathatósága, a rabszolga összecsukottsága.
Ó - szerelem a fantáziákig, élet az álmok világában, önellátás, összecsukás cohanimmal, zrada az emberek oldalán.
P - béke, spiritualitás, ártatlanság.
R - bezkoslivіst, racionalitás.
C - érzelem, érzelmesség, függetlenség, magas mágikus minőség, kedves kerivnik, vezető a spirituális szférában és a világi életben.
T - bűntudat.
U - tehetség, konzervativizmus, jogi meghallgatás.
F - intuíció, felépítés a szervezeti tevékenységig, obachnistnost.
X - gazdagság, igazságosságba vetett hit, nagylelkűség.
C - tehetség, prihovana pіdozrіlіst, művészi.
H - spivchutya, önmaga alábecsülése.
Ш - suetnіst, bajannya közbenjárás, wadi.
Shch - egoizmus, könyörtelenség.
Kommerszant - lopás, szkhilnisz, mielőtt behajt.
S - alkoholizmus, kábítószer-függőség.
b - nyugalom, wadi, alkohol, drog.
E - szenvedés, ésszerűtlen a gyermekek oldaláról, szerencsétlen depressziók.
Yu - a pokolba szökkent, ravasz.
Önostorozó, fanatizmus, öngyilkosság schilnista vagyok.

Akkor zastosuvat ezt a módszert, hogy a hatalom a hívást, akkor két jellemzője. A nők razrahuvat, mint megváltoztatni a nevét a rabszolga előtted az emberek és a karakter.

ÜTŐERŐ A NEVEKBEN

Között a raktárak a nevét a következő, nézd meg a sokk.
A sokklevél egy programstratégiai módszer, elérési csúcs, sokkraktár – tapintatos impulzus, erő, elérhetőség.
Ezért sokkoló a levél – megérte a legnagyobb próbákat, hősiességet, függetlenséget.
Természetesen egy sokklevéllel kevésbé lehetsz hangos.

MI BENNEM A STRIK LITA
A - az ember emlékező akar lenni, mindent elvenni és impulzívan, élesen pragnálni;
Pragnennya vagyok egy tekintélyes és spirituális partnernek, lelki közbenjárás a partnerkapcsolatokban;
Pro - az emberek prágája a hagyományos középútnál erőteljes értékrendszert hoz létre;
e - a harmonikus fejlesztés egyidejű gyakorlása egy partnerrel;
Y - tevékenység a törvényesség és a rend megteremtése elleni küzdelemben;
Yu - a szélsőséges helyzetekben lévő személy lehet vezető, tekintély mások számára, de a hagyományok keretein belül; zahist hagyományos pillantások;
Y - pragnennya egy gyönyörű gyermek és jó gyerekek anyja; a gyerekek jók lehetnek;
Én - pragnennya látni, királyi, zhorstka és nastole
E - elitizmus, vishukává való felmagasztalás és intellektuális felsőbbrendűség;
E - gyakorlat a harmóniára és a szeretetre, még ésszerűbb és stabilabb.

Vershi a nevekben
Minden hang betűk yansk, cholovich, bűzlik a gazdag energia, hogyan kell adni, aktív betűk, amelyek raktárt alkotnak.
A gazdag medve іnskі, pasivnі, scho energiát takarít meg, és ne számoljon el a raktárak erejével.
A tömör hangok (a, y, s, e, o) a Tűz eleme elé, a lágyak (i, u, i, e, e) a Povіtrya elem elé kerülnek.
Dzvіnki hangzó hang akár a víz elemig (b, c, stb), és süket magánhangzók (p, f, stb) - a Föld elemig.
Az éter (fa) elemei ', b, d.

Hozzáadhat betűket, mivel az elem uralja a nevét.
Yakshcho tse Vogon - Aktív élethelyzetet fogsz felvenni, Povіtrya - lesz információd és kialakult kapcsolataid, Föld - Közvetlenebb leszel az anyagi feladatok megvalósításához, és a víz misztikus természetet ad, talán vonz. nekünk, különben közvetlenül titkos tevékenység lesz.

Tömeges levél ERŐS RAKTÁRBAN
Még fontosabb a sokkraktárban lévő betűk száma és її budovu, tobto. roztashuvannya sokk betűi a középső hangok és a középső betűk a suidnіh raktárak, valamint a hely a sokk mov a névben.
Egy sokkraktár egy, kettő, három, öt vagy öt betűs lehet.
EGY LITA – maximalizmus, fenséges ambíciók, grandiózus bankett, ami felülmúlja a lehető legtöbbet (Raissa, Yuriy).
KÉT BETŰ - a meta csak spіvpratsi z kimosban valósulhat meg, különben az ember ártatlansága, félkegyelműsége. Két lehetőség lehetséges: az első hangos, a másik hangos (Alla, Ganna, Mikhailo) - az emberek kalandos úton jönnek a lényegre, minden terv menthető, de könnyen elérheti, távolabbra tervez, de nem éri el a jel; egy másik lehetőség - persha hangos, egy barát szólal meg (Marina, Galina, Polina, Vasil, Vitaliy) - a meta emberek jól védettek, menjetek ki a program mögé, neki ez egy szar - menjen ki, vikonati, de ha adsz azt, szállj ki belőle.
HÁROM LITE - az ember megvalósíthatja magát és elérheti a célt, de nincs gnuchkost, és önellátóvá válhat. Ha hangosan állsz középre - az ember nem látja, hogy mit ért el -, csak egyszerre az életből (Sergij, Kostyantin); ha a többi hangoztatott - az ember eléri a saját árát (Xenia), ha a persha hangzik el - akkor az ember méltó hozzá, hogy életet kap (Eduard).
CHOTIRI LETTERS - egy személy, hogy feküdjön le miatt a rezonancia mások, mivel a középső, különleges kezdeményezés csillapodik. Más emberek ötleteinek karmestere. Egy fontos középpont szélén maga az ember nincs elérhető közelségben. Tsіlі yogo nestіykі, rasplivchastі, nezrozumіlі (Oleksandra).
Öt betű - grandiózus számok, az ilyen nevek alkalmasak szenvedélyeseknek, idealistáknak, fanatikusoknak (Olexandr, Adolf).

Levelek a sokk raktárban
Feltűnő betűk є nibi Sun nevében, visvitlyuyuchi minden іm'ya ember. Még fontosabbak az előtte és utána lévő levelek.
A sokk előtti betű segíti a jel fejlődését, a sokk utáni betű a támaszt, támaszt.
Az első (Yakiv) nevében hangsúlyos betűként, majd a név orra vibráló és dühítő, kecses zriviv, a meta yogo mindenki számára világos.
Ha a hangsúlyos betű a névnél (Іllya) marad, az embereknek ragaszkodniuk kell hozzá, a túléléshez.
Ha a sokkbetűt mindkét oldalon csiszolják, akkor az ember metája jól védett, főleg ha az összes betű egy raktárban van (Sergius), de az ilyen ember elvtelenné válhat.
Mint egy levél egy sokk előtt egy másik raktárból, akkor az ember háta teljesen prorakhovu, és akkor megtesszük, mint egy levél sokk után egy másik lépésből, akkor az ember kalandor.
Mint a sértő levelek más raktárakból, tobto. sokk önbecsülés, akkor egy személy nem éri el a célját és zirvatisya (Raissa, Faina) - szükséges, hogy az ilyen emberek titkolózóak legyenek, és ne bízzanak senkire a céljaikban.
Rossz, ha a peredostanny nevében a є betűt hangsúlyozzák – az embert támasztékkal verik z-pіd nіg.

Az elsőről elnevezett sokkraktár, vagy az utolsó középen.
Az első az ítélőképesség és az erő, ezért az emberek sietnek, pragmatikusan elérik a célt - jó az embereknek, de rossz a nőknek, tk. az első ütés után a nő nem biztos, hogy tudatában van. Nos, ez igaz, itt rengeteget kell lefeküdni és megnézni a horoszkópot.
Ha sokkraktár a többiek nevében, akkor tájékozódni kell, hogy jöjjön korán, hogy mi a jó a tehetetlenségnek, a rég eltávozottaknak, és helyes és arrogáns a kijelölt helyre menni. Tse jó a nőknek, de nem az embereknek, mert Hatalmasan gyorsan javasolnak egy módszert, és gyorsan beoltják elképzeléseiket.
Ha a hangsúlyos raktár a szó közepén van, akkor a meta ismeretlen lehet az ember számára. Ha egy ilyen nevű személy fenntartható életprogramot tud szülni, akkor fontos, hogy egy nő megfogalmazza saját meta-ját, és ambiciózussá váljon, és még inkább elnyerje erősségeit másoktól.
Ha egy személy neve protirichya (például, de egy sokkraktár például), akkor az emberek nem illik ehhez a névhez, mert. vono є egy új nibi a galm elérhető meti, vіdsuvayuchi megvalósítása egy nagyobb pіznіy óra. Meg tudom győzni az emberek életritmusát, és ezen változtatnom kell.

Ennek az oldalnak a kulcsszavai: , .

IM'YA EMBEREK

« Nevezzen meg egy személyt, adjon nevet, podolat

kaotikus sima élet - jelentése robiti

megértés világa.

A.F. Losev

Belépés

Az embereim az egyik legfontosabb raktári її іndіdualitás. Nem ok nélkül kell az önbizalom szerkezetének első összetevője lenni.

Im'ya - az emberek különleges neve, amelyet akkor kap, amikor az emberek születnek, és a testének halála után sokáig élhet.

Az egyéni fejlődés során az ember megszokja a sajátját, mindennapi életének részévé válik. Egy személy nevének segítségével újrateremtem magam emberként. A gyermek nevében megkezdődik előtte a büntetés, vagy Yogo elítélése a gyermek elfogadhatatlansága miatt. Egy édes gyerek nevében elkezded a kapcsolatot az otochyuchimival, ha kinyitod a padlómat, kiakaszthatod a bazhannyádat adjon értékelést a személyeidet.

Nál nél Engem a gazdag berendezési tárgyak, például a hagyományos nemzeti kultúra fontos megjelenése, ennek feszültsége neveznek.

Képes vagyok a különlegesség első krízisévé válni, mennyit formál az ember erős napja. Ugyanakkor beleolvadok az „én”-be, mintha megszokná, hogy az ember önmagának ismerje meg, kifejezze saját lényegét, önmagát egy szükséges világban.

"Mi a neved?" - ebből a mondatból kezdődik a bőrgyerekkel való ismerkedés, jakot hoztak egy gyerekkertbe.

Maga az óvodáskorú gyermek név megismerésének folyamata zajlik, ahogy minden élet folytatódik.

HiányA gyerek nevében gyereknek érezteti magát, az emberek szoronganak és szinte bizalmatlanok, hogy kiálljanak egy felnőtt ellen, hogy bov a zagal fényébe.

A névkategória ceremóniájához érve megengedték, hogy a gyermek felismerje a saját nevét, olyan legyen, mint aki felvegye, valakit úgy kell elhelyezni, mint a tanárokat és az apákat, akik rendkívül fontosak és szükségesek. Ezenkívül mindenki, akit a gyermek hibája miatt bizonyos helyzetekben megerősít a névtől való megfosztás, mivelaz óvodás gyermek érzelmi jólétének fejlesztése. Az ilyen információk szükségessége ismét megerősíti a választott témák relevanciáját és gyakorlati jelentőségét.

Én vagyok az im'yamovlennya, mint a kultúra és a társadalmi tevékenység egysége.

Arra a következtetésre jutva, hogy az első mindenre visszafordult a szókincshez, és megpróbáltam megérteni az "im'ya" jelentését. Az elemzés a következőket adta nekünk:

Pszichológiai szempontból a név egy különleges név az emberek számára, amelyet az emberek során kapnak: egy jel, hogy zarahuvat a személyt egy éneklő társadalmi szférához, etnoszhoz, hely a suspіlnyh vіdnosinah között, állapot.

Igen

1. A különleges személy elnevezte az embereket, ahogy az embereknél adatik.(Yogo im'ya Victor.);

2. A szakember apa módjára szólította az embereket, valamint egy becenevet.(Ne felejtsd el a hősök nevét.);

3. Népszerűség; hogy chi іnsha hírnevét. (Levél a szent neveknek. Dobre im'ya.);

4. Egy híres emberről. (Remek nevek.);

5. Egy tárgy, egy jelenség neve. (A hegycsúcs nevének kelte.);

6. Ragasztott szavak nyelvtani sorrendje. (Imennik, prikmetnik.).

Az emberek regisztrációjának órájában gyermekhez vagyok rendelve. Kevesebb im'ya chi im'ya szerepel, az apa nevének megfelelően.

Visszatértünk a névkategória elemzéséhez, és megmutattunk néhány tendenciát. Tehát filozófiából, pszichológiából, filozófiából, kultúratudományból, entográfiából, folklorisztikából tanulok.

A névtan az erős nevek tudománya. Egyre növekszik a formáció, a nevek kiszélesedése, a másik nyelvvel kapcsolatos álláspont, amely az új elmékben túl vékonyan átdolgozódik.

Sok népszerű látnivalót ismerek, mintha ránéznének, túl vékonyan öntik az emberbe a különlegességüket, a jóga természetét. Türelmünk, hogy megmentsük látványosságainkat, hogy magunk is kiderítsük a rájuk vonatkozó megnyilvánulások gazdag aspektusát, és elnevezzük a folyamatot.

Tiszteletet adtunk azoknak, akik a skin szerzői, a vikladra lépve, káromkodva dátummal a név kategóriáját. Aludjunk a tehetős szerzőkért, ez egy gondolat, zgidno z olyan nevek, mint a különleges szavak, jobban beleolvadnak a nép bannájába, mint a zavdyaki mov. І a pogány oklevelekben, és a vallásos képekben fontos hely fűződik a névhez.

Azt a személyt nevezik dalrangsornak, aki a bőröndök nevei, akik nem lennének, különlegesen kiválasztott szavakból álló dalsort hoznak létre, amely az Ön nemzetiségéhez tartozó emberek és susidiv nevéhez fűződik, akiknek a neved. . Az egy nyelven élő nép neveit belső egység köti össze, számszerűen körülvéve, szisztematikusan rendszerezve.

Tiszteletünket azok felé fordítottuk, akik értik a név különleges személyét, a név erősebb és legjobbjait. Az egyes neveket széles körben az alanyok egyéni neveiként értelmezik, függetlenül attól, hogy ezek a szavak és a stosunki hasonlóak a film csodálatos nevéhez.

Іsnuyut dvі samostіynі, prote, dosit tіsno po'yazanі mіzh іѕ а úrbéri nevek csoportja: a nevek, amelyek a természetes úton keletkeztek, ezek a nevek, darabból alkotott, vigadanі. Mások, podіlyayutsya a ti, scho megszokni az igazi tevékenységet. Természetes úton kialakult nevek sorozata (új különleges nevek, darabnevek, földrajzi objektumok átnevezése), könyvnevek (alkotási hősök nevei és nevei, barkácsolás helyének megnevezése).

Létezik az egyéni elnevezések rendszere, mivel különböző utódot látnak. Az izlandiaknak nincs becenevük, a cseheket, lengyeleket, bolgárokat nem hívják apák, a többi óceáni nép között nincs becenevük, apák sem.

ókori görögök, kelták, germánok, szlávok, törökök, Mali egy néven - egy különleges, magasabb jelentésű; egy másik im'ya megjelenhet a deyakih vipadkahban (elfoglalt vagy az utazás helye).

kínai antropomista rendszer ma az ilyen kifejezések megállapítására: syn - közel áll a becenevünkhöz, i min - speciális im'ya szűk értelemben, gyakran binomiális.

Oroszul a sorrend alakult ki: különleges név (a legmagasabb jelentésért); apa által; becenév.

Ismét feljebb lépve az erős név kategóriájába, a vének kijelölik, hogy minden erős név megengedhető, hogy hasonlítson a megnevezett nevekre. Néhány karizmatikus név jelenlétében de és ha különleges erős nevek Vasil, Anton, Mikola, Ganna, Maria és még sokan mások, mintha a bőrön szagolnám, olyanok, mint önmaguk. Vira, Nadija, Ljubov tengelye joggal kötődik a hit, a remény, a szeretet vadjaihoz. És a reshta?

Kanonikus nevek (keresztény), rájuk nézve megemlékeztünk sajátosságainkról. Így például az ókori görög kaland összes neve erősíti az emberek erkölcsi és fizikai méltóságát. Néhányuk értéktengelye: Andriy - "férfias", Genadiy - "gentry", Nikifor - "tökéletes", Tikhin - "boldog", Agatha - "gyönyörű", Glafira - "vitonchen", Sofia - "bölcs".

A legtöbb római név jót is jelent az emberekben: Victor – „győztes”; Valerij, Valentin - egészséges; Pulcheria - "gyönyörű".

A régi orosz (kanonikus) nevek idegen nyelven vinikáltak a X. században. Az óorosz kereszténység szuverén vallásként való elfogadása, megszilárdítva Volodimir nyílása Anna bizánci cárnővel, aki átvette a nemzetközi zv'yazkіv Rus zmіtsnennyáját, segített az oroszoknak megismerni a külföldi, különösen a bizánci kultúrát. Bizáncból egyszerre felváltották a keresztény neveket, mivel ezeket az egyház (a keresztségkor) kezdte adni az embereknek. A neveket csak a vallási legitimációs (kanonizált) nevek engedték meg, helyes, „helyes” névvel megsüketítették és „karácsonyra” külön könyvekbe rögzítették. Usі іnshі іmenа megdöbbentette a nem kanonikusakat (más vallást követő vagy egyszerűen pogány emberek nevei). A nem orosz nevek oroszosításának folyamata, idegen és számukra fontos szavakból saját, törvényes, közeli szavakká alakításának folyamata.

Azonban függetlenül attól, hogy a hasonló nevek hibátlanul felismerték az összes kanonikus nevet, sok közülük idegenné vált az orosz nép és az orosz nyelv számára. Ingadozások voltak a nevek kisajátításában az atyák akarata ellenére. Volt egy ilyen hagyomány: ha megszületett, a gyermeket név szerint kell elnevezni, ahogy az az egyházi naptárban a számokkal szemben állt.

Egyes családoknál az volt a szokás, hogy gyermekként választották ki a naptárat, vagy egy hajtűvel szúrták ki, az oldalán a maradék szúrással.

Mayzhe, a bagatov „gurulásának” orosz nyelvű nevei teljesen ismerőssé váltak és hasonlóak más orosz szavakhoz. A bűz megváltoztatta a formáját, ráragadt az orosz nyelv, vіdminyuvannya, szóteremtő tudatára, de a bőr im'ya megmentette a magáét.

A nevek között Bizánc pozíciói mögött olyannyira, mint az oroszban, hangzatos névvel szerepeltek, de ez még rosszabb volt számukra, mint a nevek. Dbailiví atyák Persh chergában viharosak voltak azokkal szemben, akik, schob im'ya, mint a gyerekadagolás bűze, nem adtak késztetést semmilyen elviselhetetlen asszociációra.

Ebben a sorrendben az egész névcsoportot sokáig csak hagyományból adták, vagy csendes helyzetekben, ha arra ösztönözték őket, hogy a gyermeket más névre kereszteljék. Їх mayzhe nem volt helye a területen már naprikintsi ХénX. században otthagyták a bűzt a faluban.

Később a névnapra vonatkozó információkat elvéve áttértünk arra, hogy mire van szükségük az embereknek, hogy viseletük egyéni identitásaként szolgálhasson. A népszerű vidan szerzőjének utódai látják a név néhány sajátosságát és tulajdonságait, összefüggését a személy egyéb jellemzőivel. Szóval a gyülekezet nevein keresztül sütöttem le a küzdelmet. Miután megragadta a név integritását, mint társadalmi jelet, gazdag vallásokat koronáztak meg vele, bízva magukra az adásának monopóliumát, vallásos jelleget kölcsönözve a cselekménynek, és a különleges nevet a nevéhez való tartozás jelképévé alakítva. vallás. Bachili nagy jelentőségű їх a suspіlstі, ale, nem tudja megmagyarázni, tulajdonított neki isteni erőt.

A név misztifikálására sok vallási megnyilvánulás és butovy zaboboniv alapszik. A їх esszenciája az izzasztó erő nevéhez fűződik. Az egyház évszázadok óta arra késztette az orosz népet, hogy elhiggye, hogy "a kereszteletlen gyermekeknek nincs lelkük". Ototozhnennya "im'ya - a lelke" a hatalmas gazdag vіruvannyam.

Az eszkimózok az embert halott testként ábrázolják, az ilyen nevű lelkeket, amelyekért meghalhatnak.

A név misztifikálása diktálja a név kiválasztását - pobazhan. A gyereket a magáénak nevezni, mint a sajátomat Értelmesnek, Bogatyrnak és hasonlóknak, még akkor is, ha nem állapítja meg az új emberek minőségét, még mindig ismeretlen, hanem azt varázsolja, hogy a gyerek így nőtt fel.

Im'yát is elfogadják a részesedés jeleként.

Gazdag kit érdekel, hogy a golyva raktárában vagyok, így hordom, és nem másként (a zmіst dal linkjénél, amit az emberek a dalnép nevébe tettek, ahogy hívták ). Ilyen időkben nem lehet jó gondolatokat szúrni, hogy a névválasztás énekes világgal beinduljon a lélektani tervből. Az adzse gyerek folyamatosan érzi, hogy ki és hogyan, valamilyen intonációból mozgatja a nevét, egyenlővé teszi más gyerekek nevének hangzását. Ez a beállítás azonban nem elég egy órára, hogy megértsd, hogyan tedd fel magad egy gyerek árára, és hogy jó visnovkákat készítsen magának.

Az "im'ya" kategória elemzése után megválasztottuk, hogy mi az im'ya, és folytattuk a név nevének kiegészítését. Ebből a galériából sok történet utal a névnek az emberek életében betöltött nagy szerepére. Így az amerikai tudósok, akik a sajátosságok formázásának problémáján dolgoztak, készítettek egy visnovkát, amely fontos szerepet játszott az ember életében. Úgy ömlik, mint egy hangulat, egy karakter, egy egészséges és egy megosztás. Ezt a tényt leggyakrabban megerősítik. A gyerek, akinek a neve lehet vismi, retteg attól, hogy kiharcolja magának a normális környezetet, hogy megváltoztassa a nevét.

A gyermek névválasztásának fontosságáról régóta beszélnek. Az ősi kultúrában a gyerek előtt gyakran átment az ősi ősbe, aki már meghalt, de itt pattanásos volt, itt bízták meg. Im'ya zumovlyuvalo nemcsak a múltat, hanem a mai napot és a jövő gyermekét is, szilánkok, amelyek néven az apák akarata összezavarodott.

A törzsi kultúrában jól megértették a bőrnév „imázsának” képviselői, mintha azok nevezték volna el őket, akik bachiti yogo nosiya rіd akartak lenni, akik a névvel akarták megvédeni a gyermeket.

A mali név alatti gyermekek átadják a jógo ősének tekintélyét. Az im'yanarechennya obov'yazkovo stverdzhuvalos rítusai során: Ty (im'ya), mint az ősöd (ugyanaz az im'ya!) ...

Elakadtunk a nehézségekkel – hogyan rázzuk le az im'ya garnét a hanyagból.

Egy pragne, hogy adjon im'ya "mint egyáltalán"; a régi orosz faluban 30-40 ember és 25-30 női név karójából senki sem mert jönni, akik ott laknak, de vin élnek. Most egy ilyen csere nincs érvényben, ugyanakkor a lakosság többsége érvényesülhet a "mint egyáltalán" elnevezések felett.

Különben, navpaki, próbáld meg úgy ismerni, mint "senki". Régebben az ilyen nevek vinyatka voltak, és miután szentekkel való feladatnak nevezték őket, újramesélést készítettek.

antropoponista R. Katz, aki iskolásokat tanított Stockholmban, „miért illik hozzád a neved?”. A következő vélemények voltak: Marika, Matina, Diza elégedettek a nevükkel, mert „senki sem hangzik így az osztályban”, Esper és Ralph pedig nem elégedett a nevükkel... ugyanezen okból „senki sem az osztály úgy hangzik”. A sértett felek irgalmaznak. Amikor nevet választunk egy gyereknek, nem kell a divatot hajszolni. Át kell gondolni őket, hogy nem adják a folyónak. Protivavlennya rіdkіsnogo gyakran csábító. Nayridkіsnіshe іm'ya tíz év múlva csak úgy jelenhet meg, scho a század hátralévő részében. Naїvnі próbálja meg az eredetiséget a vygaduvannі nevek. A szabadsággal a szuverenitás formájában, és az egyház által adott névjegyzék formájában, az alrendek neveit választva, meg tudom nevezni azt a módot, és akit az állam befolyásol rajtuk, az zhorstok obmezheniya a normák szerint. a mozgalom.

Az im'ya divatja objektív jelenség, hiszen lehetetlen sem kimondani, sem keríteni. Pov'yazana félre a pszichológia útjából. Bármi is legyen az, ha gond van a választással, egyesek a misézést gyakorolják, gyakran tipikusan. Ha nem szólal meg, ne essen összezavarodva, mintha úgy érzi, hogy egy gyerek széles körben kiterjed im'yam.

Folytatva a különbségek vizsgálatát, eljutva a névválasztáshoz, tiszteletet adtunk azoknak, akik egyedül édes hangzásúak, egyéb disszonáns.Szóval, egy lány narodzhenu a heves, azt akarom, hogy hívja Heves. A név hangjai mögött harmonikusabb és barátságosabb, de az uráli név egy részének lehet éneklő negatív zmist. Hazánkban és külföldön élő gazdag népek hangzatos és gyönyörű gazdag ősi orosz nevei és zagalno-szlovák nevei. Úgy hangzik, mintha az ezer bűzt kifejezetten az emberek neveihez fűződő különleges szavakként termesztették volna.

Vibirayuchi im'ya a hangokért, egy pragnit, hogy zokogás indult a hangon, ami az apa szerint: Mikola Mikitovics, Vira Vasilivna. Mások megpróbálnak egyedi, hasonló hangokat létrehozni. Im'ya, mint egy apa hibája, úgy hangzik, mint egy sor gránátos vers. Tehát maguk a vének is tiszteletet adnak az apáknak azok iránt, akiknek névrendszerük van a bőremberek között kialakult, ezrek által formált, hogy a bőrrendszer közepén lévő nevek egytől egyig jól használhatók, és a nevek amelyek különböző rendszerekre fekszenek, gyakran felülírják az egyet.

Engem gyereknek adnak, ha már egy ideje eltelt pár nap, akkor még mindig nem lehet megmondani, mennyire felháborító.

Szintén úgy tűnik, hogy a gazdag tudósítások szerzői nevet választanak a gyermeknek, fel kell ismerni, hogy rövid és színes formái vannak, és önmagában nem egy másik név rövid életű változata. Vrakhovuyut és azok, akiket a fiú nevében véletlenül jóváhagy az apa.

Ilyen rangban az utoljára mondott dologból visnovok lehet kihajtani azokról valami Igazam van, hogy életet, az emberek részesedését fújom be. A gyermek első névválasztása a legfontosabb krokk, mint egy gyermek embere.

Otzhe, a robotok ezen részén megnézték őket és ezt a nevet, mentalitásban értelmezve. Most logikus, hogy rátérjünk e kategóriák pszichológiai lényegére.

Olyan vagyok, mint az önbizalom-struktúra egysége.

Pedagógiai szempontból a specialitást a társas kapcsolat befogadásának jeleként tekintjük, az egyén rendszerszerű minősége a közös tevékenységben, összjátékban alakul ki.

Pszichológiai szempontból a különlegesség az az ember, aki eljutott az éneklésig, hogy szellemi fejlődésének magas szintjét elérje.

Az öntudat a szentül jelentős értékek kisajátításán, a társadalmi normák és attitűdök elsajátításán keresztül valósul meg.

A különlegesség önkonzisztenciájának struktúrája a centrális irányultságok és az ember fényszemléletének szférájában a stabil láncszemek összhangja, amely biztosítja önmaga egyedi integritását.

E problémák megoldása érdekében visszatértünk V. S. Mukhino munkájához. Vaughn beleveszi őket az önbizalom struktúrájába.

Іsnuyut deyaki látja az önbecsülés struktúráit. Robotjaink vicsorogtak a lépésnél. Az emberi önbizalom struktúráját az önbecsülés, az önbecsülés, az elismerési igények, az énekes állam képviselőjeként való megnyilvánulás, az órában való megnyilvánulás, a jogok felállítása és az obov'yazkіv nevében kell kialakítani. .

Іm'ya vlasne - Perzsa Lanka az önbizalom szerkezetében, ime, azonosulva az ember testi és lelki egyéniségével. A jógát a világban jelképező, életútját jelző névnek, mint egyéni jelnek, fenomenológiai jelentősége az ember történetének minden szakaszában jelen lehet.

Az archaikus nép mítoszaiban van egy pillanat, amikor felismerik egy új nép („Eljön a tengely…”), egy nép („Eljövetelek tengelye…”) megjelenését, amelynek az ember olyanná válik, mint egy tag. a család. Amikor ez a név megnyilvánul, az első személy megszületik, és a halál után elveszik - az őstől az utolsóhoz kerülve.

Mélyen, lélektanilag én vagyok ez a katalizátor, amely az élet első napjaitól életre keltett pozitív érzelmek felhalmozódását hozza létre, megjelenve a világban, alapvető bizalmat alakítva ki az ilyen értékes környezetű emberekben. Ugyanakkor mélyen azonosul a testi héjjal, a személy testével és azzal a belső spirituális esszenciával. Név (kép, erőszakos névváltoztatás vagy más név) megvonása idején az ember nemcsak kényelmetlenül érzi magát, hanem reagálni is tud pszichoasztén olyan reakciók, mint a depressziós állapotok. Az IM'yán lévő személyhez fordulni, fontos pozíciót adni neki, kellően lojális kommunikációs stílussal, hogy biztosítsa az elme sikerét a kapcsolatban, és készen álljon a problémás feladat problémáinak leküzdésére.

Im'ya - azoknak az embereknek a különleges neve, akiket mi adunk neked az emberek előtt; egy jel, amely lehetővé teszi, hogy egy személy zarahuvat egy éneklő társadalmi proshark, ethnos, egy hely a suspіlnyh vіdnosinakh, statі.

Az Im'ya a különlegesség kristálya, amely az élet meghosszabbításával formálja az egyes embereket. Olyan személy, aki a név hagyományos beállítását követi vigyázni a jógára"névtelen" (Vl. Dal) - volociugok formájában, mintha nem emlékeznének vitákra, vagy elsüllyesztenék a saját nevüket.

Az ősemberek önazonosítása őrült módon a jógó saját erőteljes nevükkel való azonosulása nyomán. Az ősi kultúra mitológiai bizonyítékaként a név és a jógo orra kissé elmosódott volt. A név varázsa nem adta meg az ellenségben való vezetés képességét, a dokkok nem láthatták ezt a nevet (legközelebb olyan személyben lehetett vezetni, aki її im'ya); az első harcos, nazdoganyayuchi áldozata, vimahaw: "Mondd a neved!" Im'ya, amely a család közepén száll át az ős új népének, a család népe között védte a gyermeket. A törzsi kultúrában jó megértést alakítottak ki, és képviselték a bőrnév képzeteit, mivel azok a bachiti jógázni vágyókat jelölték, akikben meg akarják védeni a gyermeket. A gyerekekhez hasonlóan nekik is az ősük nevét adták, fokozatosan felismerve ősüket, azonosulva vele és követve, így az ős legjobb ereje az ő hatalmává válik. Im'ya mélyen bekerült a mitológiai misztériumok specialitásába, a különlegesség lényegévé vált.

Az európai ukrán kultúra mindennapi életében elvesztette a mitológiai környezet keménységét, ugyanakkor erősebb jelentést kap a viseletben. Im'ya pszichológiai jelentőséggel bírhat; ez lesz a különlegesség első kristálya, akárcsak az ember erőteljes napja. Akinél im'ya zadnuetsya s „én”, valamint egy személy győzelmes elismerése önmagának.

Mára az ember egy civilizált társadalomból nőtt fel, aki annyira informálisan a neve elé állította, és szeretné jól megérteni jelnapját. Fogyasztás céljából az ember megváltoztathatja a nevét. De a mindennapi életben az emberek ritkán riadnak vissza.

Erőszakos változás, amelynek célja, hogy egy személyt különleges válságba hozzon. A török ​​bolgárok és cigányok névváltoztatásának 80 év alatti társasága tehát a gazdagok sajátos válságához vezetett, mivel felismerték mintavételüket. Az emberek más sajátosságokat kezdtek érezni, és felemésztették az élet lehetőségét.

Az "im'ya" fogalma allegorikus értelmű, mint a népszerűség viráza, perevag: "Vіn nabuv im'ya.", "People z im'yam." Vl. Messze irányítani a verbális pobutі vyslovlyuvannya, yakі mayut іm'ya emberek, mint a yogo emberi nap. "Nem vagyok név nélkül", "Jó itt-ott, felhívni őket."

Egy személy nevének felállítása, akár különböző nevek is összeadódnak a történelem folyamatában. Nem állandó minden órában. Deyakі znachennya for іm'ya vzhivannya a múltban feledésbe merült, іnshі mentette th dosi. Egy olyan gyermek „látogatása blues”-ja, aki különböző pillanatokban a saját nevében nőtt fel, kétértelmű lesz: „elfogadhatatlan” formájában az állat jelentése a néven van, egészen a fájdalmas, feszült tiszteletig. a név el van helyezve. Ez azonban több, mint a gyermek finom jelzése, hogy másokkal együtt nőttünk fel, ami megnyilvánul a rajtuk való gyilkolás módozataiban, biztosítva a megfelelő interakciót, lehetőséget adva arra, hogy bátorítsunk egy személyt її domagannya bazhan, hogy felállítsa magát.

"Mi a neved?" - az első étkezések egyike a gyermeknek, ha egy felnőtt vagy egyéves kapcsolatba kerül vele.

A gyerek túl korai azonosítani kell utána, és ne mutasd magad mögötte. Mondhatni én vagyok azok az emberek, akik a її különlegesség alapját képezik. A gyerek érvényesíti jogát hozzájuk, és tiltakozik, mintha más néven szólítaná.

A nagy nevek alapján történő azonosítás különös érdeklődést mutat az esetlegesen azonos nevű emberekben, az irodalmi művek hőseiben. Minden gyermek hangulatában nagyobb valószínűséggel tapasztalja meg a névadóval járó alábecsülést, zatsіkavlenіshe feküdj le a jóga dolі. Minden, amit egy gyerek nevére fel lehet hozni, új különleges, különleges szenzációra dagad.

Nem lehet túlbecsülni a név jelentőségét a gyermek sajátosságának formálásában. A gyerek kedvéért a gyerek tanácstalanul kezd behódolni neki („Tolya jó fiú!”), vagy elítéli Yogót az elfogadhatatlan cselekedet miatt. A század eleji vlasnoy gyerek nevében saját viszonyt kezdesz a pihenőkkel, ha kinyitod az új padlót, felakaszthatod a bazhannyádat. adjon értékelést a személyeidet.

Finom azonosulás a gyermekkel, ami a rajta lévő állattartás módszereiben nyilvánul meg, biztosítva annak különleges állóképességét, megadva a gyereknek a bazánra helyezés képességét.

A mi óránk az út nevére szól, először mindenre, az eufóniára, az apával való jóga napja után. És mégis, a gazdag sim'yah-ban gyermeket adni egy nagymama rejtvényére, egy személy nemesi örökségének tiszteletére, és egy kicsi tud róla, és felismeri a belső kapcsolatot egy rokonnal vagy egy gyönyörűséggel. gyönyörű ember.

A gyermekkori Im'ya az emberi „én” alapjában rejlik. Az "én vagyok Petro" az emberi önbizalom csutka. – Jómagam Petro vagyok. Aztán gyakrabban kristályosodik néhány mag - a különlegesség önbizalmának szerkezete.

Különösen fontos lehet a bőr gyermek számára. Im'ya є іtinі sposoblivy faj otoznennya (azonosítás) az őstől, a nemzettől. Idősebb óvodás, ahogy csak te magyaráztad neked, tudod állampolgárság lefekszik. Szívesen módosíthatja nemzetiségének nevét, és módosíthatja más népek nevének típusait.

A kezdés nevében fejlődik az ember önbizalma. „Petya vagyok” – ünnepélyesen a tanúnál. Elragadtattam: "Ivanov!" Vidchuzhene, sérült. Hívása előtt, mint egy vadgyerek, a gyermek még nem hívott. "Miért? Miért vágom le a mocskosokat? - sikoltozó bajusz szinte, mint egy baba.

E problémák szakirodalmát elemezve tisztelettel mutatkoztunk meg, hogy a szerzők gondolatilag két partikularitású népet látnak, amelyek fontos szerepet tulajdonítanak a névnek.

Az „első embereket” különösen a gyermek lelki életében támadó lépések jellemzik: személynek tekinti magát (korán látja önmagát); a gyermek önbizalma formálódik, úgy látja magát, mint aki éneklő nevet visel (jól gondolom, hogy az „én” kölcsönvevő éneklő fizikai típussal párosul); a gyermek elkezdi ápolni magát a nevével és a megjelenésével.

A "drog narodzhennya" sajátosságai, amelyek a fénynéző és az ideológia, az aktív akarat kialakulásához kapcsolódnak.

Más szerzők azokra mutatnak rá, akik megjelenésükkel egy időben többet tudnak magukról. A gyerekek apránként felismerik a külvilág tárgyainak nevét, majd elkezdik visszaállítani magukból saját szellemüket. Ez megerősíti azt a gondolatot, hogy a gyermek valóságos tárgyként ismeri önmagát, és ha Ön eljut önmaga teljes megnyilvánulásához, kezdje el, követve a felnőttet, nevezze meg magát, szereti és más tárgyakat, a neveit. Ha csak egy másik életsors végéig, de újra lecserélem az erőmet, és „én”-nek hívom a kölcsönvevőt.

Ezenkívül az ebben a fejezetben bemutatott anyagokhoz a sértő vysnovka-t tettük: Nem csak ezekhez a többiekhez tartozom, hanem a fő szerkezethez is, amely hozzáadható a gyermek érzelmeihez, és később, a hangulat vad érzelmére.

Az ontogenetika különböző szakaszai nevének beállításának jellemzői.

"Im'ya" a gyermek fejlődésének különböző évszázadaiban, valamint ennek a jelentésnek a felismerése - más módon. Tehát kisgyermekkorban kedvesen elnyeri a saját nevét. Im'ya people at once represent її Ії іndіvіdualіnіstі іnshі and prієє її її sіїіy іtinі, stаіє аk mіrilo її її її її її її її її її її її її її її zahishchennostі, є virіshalny chinnik і pridbannі іdivіdualityі. Felébreszti a gyermeket, mint másokat, és azonnal azt mondja, hogy váljon azzá (a gyerekeknek nem illik a neve, mert hazudhatnak, mint a fiúk és a lányok). A gyermek felismeri saját keresztnevét, alsó nevét, és másokkal együtt köszönti magát. Egyénivé teszem a gyereket, és azonnal azonosítom az énekkultúrával.

A lanka ontogenetikus fejlődésének szakaszaiban a csírázás önazonosítása összehajtható integratív linkekkel fejlődik, és megmutatja az emberek tіnnіsnі orientációját її elismerése iránti tiszteletadásban, különösen a törvényi azonosításokban, az élet indítékainak természetében, a jogokban. az élet rendszeréről

Zavdyaki neve a kölcsönvevő „I” a gyermek megtanulja látni magát, mint egy személy. A névazonosítás az első sorsokból fakad - fontos, hogy a gyerekek magukban gondolják át a névtartást, ezek képezik az önbizalom alapját, különleges szenzációt szerezve. A gyermekről elnevezett Zavdyaki elveszi annak lehetőségét, hogy a legkevésbé vinyatkovy egyén víztől megerősítettként mutassa meg magát. A gyermek megfosztása a її imeni beállításának segítése érdekében (a іїї név felismerése, előtte a névben való színrelépés) lehetővé teszi az ártatlanságot önmagában, szinte a felnőttekbe vetett bizalmat.

A magam módján egyéniségként képviselem magam másokkal szemben. Petro - Péterről nevezték el, mint Ivan, Mikoli, Vasil és mások. Én ráadásul a gyermek nemzeti identitását igazolom. A gyermek hallásból megtudja népének nevét, köztük azért, hogy tudja a helyet és a saját nevét.

Pszichológiailag gyermekjóga im'ya – tse vona sama. A gyermek testtartása a saját nevével nem fedi fel önmagát.

Ale persh nizh nézd meg a név komponens és a kölcsönvevő kialakulásának módját, megnézzük, hogyan fejlődik a sérült intellektusú gyermek sajátosságai.

A koragyermekkori, intelligenciasérült gyermekben nem alakulnak ki a sajátosságok fejlődésében azok a változások, mivel ez biztosítja a speciális sajátosságok kialakulását egy normálisan fejlett óvodáskorú gyermeknél. A sérült intellektusú gyermek sajátossága nagy inspirációkkal formálódik, mind a fejlődési ütemben, mind pedig a zmistben. A gyermek speciális fejlődésének több oldala is fejlődik. A pіdbags 3 rоіv hibáztató osobistіsnі show: önbizalom, volovі show. A viselkedés mimovilna, „polyova”. A gyermek nem sajátíthatja el viselkedési normáit és elméjének megértését a szétszakadás során.

4 sziklás, a bazhanya podkoryatisya érett.

Az egészségtelen, értelmi sérült gyerekek elemi tevékenységében kevesebbcnaiprimitív motívumok - érdeklődés a réginek tűnő játékosság iránt, a felnőttek parancsa, a magányos hangulatok iránt - érdeklődés a tevékenység folyamata iránt. A tudás motívumai csökkennek. Vízlökés alatt már az óvodás korban kezdenek kialakulni az önkiszolgálás, a helyes magatartás szokásai a közösség közösségeiben.

Az érzelmi-akarati szférában csökkent intellektusú gyermekek képzése nélkül a viselkedés szabályozása nehézségekbe ütközik, nincs szükség a viselkedés megfelelő irányítására. A szellemek töménytelennek tűnnek; Soha ne tudja felmérni egy olyan új feladat nehézségeit, amelyet ma nem értünk, és amit nem vesznek figyelembe az új tevékenységek elvégzése során.

A gyerekeknek nincs ilyen sorrendje az indítékoknak; impulzív cselekvés, mittevi bazhannya - viselkedésük motívumainak szubalternációja. A felnőtt natómus nyelve képes megszervezni a sérült intelligenciájú iskolás tevékenységét, irányítani, szabályozni a tevékenység folyamatát, a gyermek viselkedését.

Egy gyerekes gyerekben a gyerek még mindig nem látja magát annak, a sajátjára akar nézni .

Egy kisgyermeknek, ha egyetlen gyermek azt mondja: „Gyere hozzám, Petenko! Good mіy! ”, Akkor akarom és szívesen húzom a kilincset, hiszen már megtanultam mozogni, élni. Bátran kijelentheti, hogy a kicsi megtanulja a saját nevét (V.S. Mukhina óvatossága miatt a gyerekek hamar elkezdték kivenni magukból a saját nevüket). A megértés világa, mi a Petya neve, már kicsi. Itt a gyermek felismeri az újhoz való beállás teljes komplexumát: egy jópofa állat, egy beszélgetésre való késés, egy jól ismert mondat hangja („De Petya?”, „Gyere hozzám, Petya! ” Toshcho) és sok más, helyzet szempontjából jelentős jelzés.

Már óvodás korban kezdi megtanulni, hogy nem lehet egyéni neve, érezhető az oszcillárisok alsó énje. Alkalmas gyermeke nevének minden otthoni változatára, már tudja, hogyan kell Yogo-nak hívni, ha felnőtté válik. „Egyből Mityának hívnak, ha kicsi, Motyának hívnak, és ha növekszik, Dmitro Boriszovicsnak hívnak” – magyarázza Mitya elégedettségből nevének átalakulását élete egy órájában.

Az óvodáskorú gyermek saját értékének jóváhagyása révén rendelkezik a név értékével. Im'ya és hіdnіst a gyermek önbecsüléséről kezdenek énekelni, az egyik oldalról a meséken, a folklóron keresztül, a másik oldalról - az igazi blueson keresztül, összebújva másokkal. Kísért a név („Mi a neved!”; „Mint a garne benned a név!”), Kísért az erények („Tolja jó fiú!”; „A legjobb módja az Illusha készítésének!”) , valamint bemutatva a névalkotást egyszerre az egyének értékéből („Tilki bolond!”) oltják a gyermeket méltósággal, egyszerre személyük elé helyezik nevükben. Ez a gyermek nevének és lelki egyéniségének önbizalmának egészséges befogadása.

A gyermeket kiskorától kezdve körülveszik, saját énjét saját magával testileg azonosítja. Az óvodáskorú gyerekekben a borok valaminek megemlékeznek. Egy óvodás korú gyermek barátságos elméjére leginkább jellemző, hogy a sajátját szereti, mert. állandóan érezni kedvesen magának vadállat.

Az iskolába menet a gyermek pontosan reflektál azokra, hogyan reagálnak az osztálytársak az otthonra, a név gyermekére. Ha elkapja az iróniát, a rágalmazást, azonnal változtassa meg a kellemetlen helyzeteket, amelyek a jóganévre adott reakcióért felelősek. Meg kell kérni családtagjait, hogy különben nevezzék el a jógát, miért hívja.

Ebben az órában, mintha az egyévesek kedvesen együtt éreznének a gyerekkel, mély elégedettséget éreznek magukkal. Adje, ahogy J. Karnesh helyesen írta, az ember számára a nevének hangzása a legédesebb és legfontosabb hang az ember nyelvében.

Az iskolában, a gyermek társaival való állandó érintkezés során, elkezdi értékelni az önmaga iránti jó hozzáállást, amely abban nyilvánul meg, hogy a pokolba kerülnek. Nem helyes ilyen módon kifejezni gyermeke vonzalmát, - megszokja, hogy milyen kellemes formájú rágalmazza az állatot rajta. Tsіnіsnі orientáció іm'ya vált az élet normájává.

Ugyanakkor, miután belépett egy ilyen iskolába, a gyermek köteles elfogadni maga előtt a másik állatfajtát - a tanárt, majd a gyerekek megnevezhetik a jógát a névben.

A gyermekek iskolai kultúrája gyakran hibáztatja a megszokott módon, kicsinyes formákon keresztül közeledni egymáshoz: Petka, Vaska, Kolka, Masha toshcho. Gyakran válik gyerekes kultúrává, a kölcsönös modalitás normájává, ha az azonos nevű gyerekek nem reagálnak az egyedüli jóság tudatlanságára. A tanárnak tisztelnie kell egymást, ahogy a gyerekek egymás felé fordulnak. A brutalitás elfogadhatatlan formáinak egytől egyig alkalmazását a bőrgyerek belső beállítása a saját nevére való beállás árán szervezi meg. Történelmileg bölcs, az emberek egytől egyig jelentéktelen vadsága, ennek a középnek az elfogadása kiváltságtalan Le fogok nyűgözni V.G. Belinszkij, aki haraggal írta a „Lista Gogolhoz” című művében: „Oroszország fukar látványa az országnak, ahol az emberek nem nevükön, hanem becenevükön nevezik magukat: Vanki, Vaska, Styopkami, Palaski.” A megaláztatást csak egyenrangú gyermekszubkultúra szakíthatja meg. Tilki im'ya, scho ponotsіnno hang és priymaєє otochyuchimi ajándékba prіzvishche zazvishche zabezpečuє chіtna vlasnoї vіsnostі, vpevnennosti fel magára, dє mozhlivіnnoi pіyogonantrimust pіdonantrimust.

Oroszország gazdag vidékein, ahol több mint 200 etnikai csoport képviselői élnek rendben, maguk is a gyermekek gubacsosztályaiban lépnek először nagyobb interakcióba különféle társadalmi tényezőkkel, bámulatos névváltozatot mutatva. A gyerek nem ragadhatott le a különböző nevek mellett, hiszen régen olyan jelként mutatták meg neked, amely lehetővé teszi, hogy neved egy éneklő társadalmi szféra, etnikai csoport, ősok vallása előtt védje meg.

Különös jelentőséggel bír a napi munka, ha sok szülőföldről érkezett gyerek, akkor szélsőséges társadalmi és etnikai problémák, ember okozta katasztrófák, időszakos és heves konfliktusok, migrációs zavarok miatt emésztették meg őket. Számos személytelen probléma, amelyet az új régiókba való áttelepítésekkel kapcsolatos kommunikáció miatt hibáztatnak, a gyermek hibáztatható egy olyan problémáért, amelyet egy távoli osztálytársak számára ismeretlen probléma - a jóga im'ya - okoz.

Pіdlіtki megy keresztül együttműködő társadalmi іtsіacії schodo svogo іmenі. Egyikük nevétől megfosztva a beállitás értékét, a „menők” kellő tisztelettel és a társadalmi nevelési kultúra normáinak betartásával kiállnak azért, hogy a nevükre állatot fogadjanak örökbe. Vіdpovіdne zhurnennya on іm'ya є pokazіnі szociális vyznannya, jak könnyebben szabályozható, nizh іnshі domagannya.

Otzhe, miután az ontogenezis különböző szakaszaiban összevarrta a gyermek nevéhez fűződő jellemzőit. Lehet visnovokat alkotni azokról, akiket a gyermek életének első napjaitól kezdve bátran és makacsul kell a gyerek elé állítani, mindenekelőtt a neve előtt. Aje felnőtt egy gyermek felé fordul im'ya-n, és ezen felül, mintha megsértené az im'ya-t, hogy távol feküdjön egy gyermek életétől, beállítva magát, más emberek, világítson.

A romboló bűnös, hogy IM'YA-nak nevezte el a gyereket. És szeretni a gyerekeket, hallgatni arra a kötelezettségre, hogy a gyerekeket csak név szerint nevezzük el.

Ráadásul a vihovatel bűnös a nemesség, hogy a teljes család bőrgyermeke, de її szerelem, maє child іm'ya, mivel sajátos légkört teremtek a közeli emberek között. Tse gyermek іm'ya gyakran narodzhenya a szavaival a gyermek maga, - ha kicsi volt, ő nevezte magát így. Ezért van számtalan Tusik, Boglárka, La, Dyuka és így tovább - a gyermekek otthona, amelyek számára fontos felismerni Natasa, Ilyusha, Deer és Andriyka lakosságának nagy részét. A krími nevek jelen vannak a bőrben: „méz”, „nyuszi”, „lyuba”, „napos” és mások. Ezeket a tarka szavakat az Illicha nevének közbenjárójaként használják, és megerősítik magának a gyermeknek az ártatlanságát és jelentőségét.

Ennek láttán a szférában a kicsi, a gyerek tudatában van az egyéniség értékének és jógájának.

Vihovatel, priyavshi malyukіv a pіkluvannya, hogy sikeresebb vihovuvat és tanuljon, azokban a pillanatokban, ha csak jók, vagy ha dicséretet érdemelnek a szorgalomért, hibáztassák helyesen, mintha dühöngeni a gyereknek a jógáért, gyerekes nevekért , nevezd őket kedves szónak.

Visnovok.

Ebben a robotban a speciális óvodáskor kialakulásának főbb állomásait, valamint az értelmi fogyatékos gyermekek sajátosságait vették figyelembe. Bulo hozzárendelt, scho іm'ya, hogy az első összetevője a szerkezet az önbizalom.

Mert A kulturális-társadalmi tevékenységben egyedül én vagyok, a metapedagógia pedig egy harmonikusan univerzálisan kifejlődött specialitás kialakítása, ami a törött intellektusú gyermek különlegességének kialakításában is fontos szerepet játszik. Az is szükséges, hogy az óvodáskorúak kellő tiszteletben tartsák a gyermek nevét, mint speciális összetevőt. Ezen túlmenően, ahogy az állatok felnőnek, és ugyanazok az egykorú emberek határozzák meg a gyermek érzelmi hangulatát, és olyan embereket állítanak be, akik megfojtják. Ezért fontos, hogy játssz, beszélgess, irányítsd a megtört intellektusú gyerekek ismereteinek bővítését az Ön nevének hangzási lehetőségeiről és a beteg emberek nevéről. A folyamathoz fakhіvtsіv, і batkіv néven kell csatlakozni.