Мій город

Освіта причастя у старослов'янській мові. Старослов'янські іменники жіночого та чоловічого роду із давньою основою на *ā. Старослов'янські іменники всіх пологів із давньою основою на приголосний

Порівняльна таблиця глаголиці, кирилиці та грецького алфавіту

Дієслова Кирилиця Греч. алфавіт Звук Дієслова Кирилиця Греч. алфавіт Звук
А α а Ф φ ф
Б β б Х χ х
В в Ц ц
Г γ г Ч ч҆
Д δ д Ш ш҆
Е ε е Щ шт
Ж ж҆ Ъ (єр)
Ѕ ζ ∂Ρз Ⱏ Ⰹ, ⰟⰋ Ы, ЬІ ы
І і Ь (єр)
Ⰹ Ⰺ І ι і Ѣ (ять)
Ђ г҆ Ю υ ю
До κ до ja
Л λ л Ѥ je
М μ м Ѧ
Н ν н Ѩ je̯
Про ο про Ѫ Ԛ
П π п Ѭ
Р ρ р Ѯ ξ кс
З σ, ς з Ѱ ψ пс
Т τ т Ѳ ϑ т
Ѹ, ꙋ у Ѷ, Ѵ υ і
З з Ѿ ω про

Абетка

літера назва вимова особливості вживання
А, а аз [а]
Б, б букі [б]
В, в веді [в]
Г, г дієслово [г] аґґґґ҃лъ[ангел], але аґґґелъ[аггел] - викл.
Д, д добро [д]
Її є є [е] е - є простепишеться в середині та наприкінці слова;
є - є якірнепишеться:
1) на початку слова: єстество, єлиці :
2) у середині слова на відміну форм мн. та дв. числа від форм од. числа:
оѓверзі двері (Мн., В.)-
порівн.: оу҆ двер(од., Р.);
3) наприкінці Р.п. мн.ч. 1 скл. м'якого типу: крає́вб ;
4) в Ім.п. мн.ч. сущ-х 1 скл., що закінчуються на -: їй: фарисе́є
Ж, ж живете [ж]
Ѕ, ѕ зело [З] Зустрічається лише у словах: ѕверь, ѕвѐзда̀, ѕѾ́ліе, ѕло̀, ѕмій, ѕѣлѡ̀ , а також у словах, утворених від них: Звездиця
З, з земля [З]
І, і іже,
і́- вісімкове
[і] і - і-вісімковепишеться перед приголосними: ім'я, обличчя
літера назва вимова особливості вживання
Ї, ї і- десяткове [і] ї - І-десятковепишеться:
1) перед голосними: ієрей, Їісꙋсъ ;
2) перед приголосними в деяких грецьких словах: хітень, ірмо̀с ;
3) у двох слов'янських словах: виноі світ(у значенні «тварний світ»). Розрізняй світ- Вишній, гірський і світ- земний, занепалий
До, до ка́ко [до]
Л, л люди [л]
М, м мислете [м]
Н, н наш [н]
Ѻ, ѻ, о він [про] про - о-вузькеабо польськевживається тільки в середині та наприкінці слова: слово ;
ѻ - О-широке:
1) на початку слова: ѻ҆́чі, ѻ҆на̀ ;
2) після приставки: повідомлення ;
3) у складі складного слова: багаточітті ;
4) у слові: Єрда́н
П, п спокій [п]
Р, р риці [р]
З, з слово [с]
Т, т Твердо [т]
Оу, оу, ꙋ ук [у] оу - Онікпишеться на початку слова: оучитель ;
пишеться в середині або на кінці слова: шлях, є҆мꙋ̀
літера назва вимова особливості вживання
Ф, ф ферт [ф] вживається у низці грецьких слів дома грецької букви φ: фелінь
Х, хер [х]
Ц, ц ци [ц]
Ч, ч хробак [ч]
Ш, Ш Ша [ш]
Щ, щ шта [щ]
ъ ер не має звуку Використовується для позначення твердості попереднього приголосного: њ҆бъѐ́тие .
Іноді замінюється значком ̾ (Єрок): ѡ҆б̾ѧтії
ы ери [и] Іноді використовується на відміну фром мн. та дв. ч. від од. ч.:
на сон грідщ ы м'; (Мн.ч. Д.П.)
дꙋша́м наш ы м'; (Мн.ч. Д.П.)
ь єр; не має звуку Використовується для позначення м'якості попереднього приголосного: сꙋдьба̀
ѣ ять; [е] Пишеться відповідно до етимології в деяких
коріннях та закінченнях, а також у суфіксах чудової
ступеня прикметників: спів, чесніший
Ю, ю ю [ю]
Ꙗ, ꙗ я, аз- йоті-
рівний
[я] Пишеться на початку слова. Винятки:
ѓ҆зы́к— у значеннях «частина тіла», «дар мови»
(але: ꙗ҆зы́ку значенні "народ";
займенник: ꙗⷤ (В.п., мн. або дв.ч.) - "Їх").
Ѡ, ѡ
Ѽ, ѽ
омега [про] ѡ пишеться:
1) у приставках та прийменниках ѡ-, џб-: ѐччищення, џ҆ гресех, Ѿбъѐти
2) у словах, запозичених із грец. мови на місці грец. літери ѡ (омега): каньон, сім'ян;
3) на кінці прислівників та говіркових слів,
літера назва вимова особливості вживання
відповідальних питання як?: ꙗⷯkѡ, такѡ, молитви.
4) у середині слова відрізняє мн. та дв. число від од.: беззакѾ́ніння моѧ̑ (І.п., мн.ч.), порівн.:
ѿ беззаконня мого (Р.п., од.ч.);
5) у запозичених власних іменах: Мейсей.
ѽ особливо накреслюється в вигуках «Я!», «Еле!»: Але страшного таїнства!
Ѿ, ѿ від [від] Вживається у прийменниках та приставках: ?
Ѧ, ѧ юс малий [я] Пишеться в середині та наприкінці слова: все.Винятки див.
Іноді використовується для розрізнення форм множини від форм
однини: дꙋ́ши наше
Ѯ, ѯ кси [кс] Використовується лише у грец. запозичених словах дома грецьк. літери: ѯ: Алеѯа́ндръ
Ѱ, ѱ пси [пс] Використовується лише у запозичених словах дома грецьк. літери: ѱ: Галем;
Ѳ, ѳ фіта́ [ф] Використовується лише у запозичених словах дома грецьк. літери Θ Ґіміаам
Ѵ, ѵ
ѷ
іжиця [і] Вживається лише у запозичених словах.
[і] - якщо над нею стоїть знак ѵ҆, ѵ, ѷ, Меѐсей, ѵ҆ссѐ́п;
[в] - якщо перед нею стоїть літера аабо є і над нею немає надрядкових знаків: Паельел

Церковний рахунок

числа прості складові
складання числа приклади
1-19 Одиниці:
1 — а҃(єдин)
2 - в҃(два)
3 - г҃(три)
4 — д҃(чотири)
5 - є҃(п'ять)
6 - ѕ҃(шість)
7 - з҃(Сім)
8 - і҃(вісім)
9 — ѳ҃(дев'ять)
10 - і҃(десять)
1 + 10 = 11
а҃ + і҃ = а҃і
(єдин + десять =
єдинонадесять)
11 - а҃і(єдинодесять)
12 - в҃і(дванадцять)
13 — грі(тринадесять)
14 — д҃і(чотиренадесять)
15 - є҃і(п'ятнадцять)
16 - ѕ҃і(шістнадцять)
17 — зрі(сімнадцять)
18 - ІЧІ(восьмидесять)
19 — ѳ҃і(дев'ятнадцять)
20-99 Десятки:
20 - к҃(двадесять)
30 - л҃(тридесять)
40 - м҃(чотиридесять)
50 - н҃(п'ятдесят)
60(шістдесят)
70 - ѻ҃(сімдесят)
80 - п҃(восьмидесять)
90 - ч҃(дев'ятдесят)
20 + 1 = 21
к҃ + а҃ = к҃а
(дводесять + один =
двадцять один)
21 - к҃а(дводесять один)
32 - л҃в(тридцять два)
43 - м҃г(чотиридесять три)
54 - н҃д(п'ятдесят чотири)
65 - ѯ҃є(шістдесят п'ять)
76 - ѻ҃ѕ(сімдесят шість)
87 - п҃з(вісімдесят сім)
98 - ч҃і(дев'ятдесят восем)
числа прості складові
складання числа приклади
100-900 Сотні:
100 - р҃(сто)
200 - с҃(двісті)
300 - т҃(триста)
400 - у҃(чотириста)
500 - ф҃(п'ятсот)
600 - х҃(шість сотень)
700 - ѱ҃(сьомьсот)
800 - ѡ҃(вісімсот)
900 - ц҃(дев'ятсот)
100 + 20 + 1 = 121
р҃ + к҃ + а҃ = рк҃а
(сто двадцять один)
232 - сл҃в
(двісті тридесят два)

456 - ун҃ѕ
(чотириста п'ятдесят шість)

705 - ѱ҃є(сьомьсот п'ять)

909 - ц҃ѳ(дев'ятьсот дев'ять)

1000 —
1 000000000
1000 - ≠ а҃(тисяча)
2000 - ≠ в҃(дві тисячі)
3000 - ≠ г҃(три тисячі)
10000 — ≠ і҃,
(десять тисяч, тма)
40000 — ≠ м҃
(чотиридесять тисяч)
100000 - ≠ р҃,
(легеон, невідь)
900000 - ≠ ц҃
(дев'ятьсот тисяч)
1 000000 — ≠ ≠ р҃, ≠ ≠ а҃,
(леодр)

10 000000 —
(брехня)

100 000000 —
(колода)

1000 000000 —
(Тма тем)

1000 + 900 + 90
+ 9 = 1999

≠ а҃ + ц҃ + ч҃ + ѳ҃
= ≠ ацч҃ѳ
(Єдина тисяча
дев'ятьсот дев'я-
но́сто дев'ять)
2345 — ≠ втм҃ є
(дві тисячі триста
чотиридесять п'ять)

10345 — ≠ ітм҃ є
(десять тисяч триста
чотиридесять п'ять)

Додаток 1.Складові цифри записуються в порядку назви чисел: дванадцять = в҃і, п'ятдесят шість = н҃ѕ

Додаток 2.При утворенні чисел з нульовим значенням 0 у цифрі опускається: 104 = р҃д

Додаток 3.У складових числах знак титлу завжди ставиться над другою цифрою від кінця: 104 = ≠ в҃і, сл҃в, врм҃е

Додаток 4.Переклад літочислення від Створення світу на сучасне літочислення (від Різдва Христового):

рік від створення світу — 5508 = ?

Напр. 6506 — 5508 = 998

≠ ѕф҃ѕ - 5508 = ≠ цч҃і

Додаток 5.

1 2 3 4 5 6 7 8 9
Одиниці а҃ в҃ г҃ д҃ є҃ ѕ҃ з҃ і҃ ѳ҃
Десятки і҃ к҃ л҃ м҃ н҃ ѯ҃ ѻ҃ п҃ ч҃
Сотні р҃ с҃ т҃ у҃ ф҃ х҃ ѱ҃ ѡ҃, ѿ҃ ц҃

Додаток 6.

Надрядкові знаки

знак назви особливості вживання
Наголоси: ́ оксія
(гостре
наголос)
1. ставиться над ударним голосним на початку та середині слова: створити
2. ставиться над ударним голосним наприкінці слова, якщо після нього стоїть інше слово, яке має власного наголосу ( бо, чи, ж, ме, мі, ть, ти, се, сі, ни):
бже, бже, мій вонми
̀ ваксія
(тупе
наголос)
ставиться у слові, що закінчується на ударний голосний: молися тобі
(викл. див. вище)
̑ камора
(полегшене
наголос)
допомагає відрізнити форми мн. та дв. числа від форм од. числа:
цар(од.І.) - ца̑рь(Мн.р.)
царь(од.Р.) - царь(Дв.І або Р.)
Придихання: ҆ звання
(просте
придихання)
ставиться над гласним, що стоїть на початку слова: аллілꙋіа
(звуку немає, т.к. запозичений з грецьк. мови, де подібні знаки не мали вимови)
Придихання + наголос ҆́ ісо ставиться в словах, що починаються з ударного голосного: Ен, аз
҆̀ апостроф ставиться в словах, що складаються з одного голосного звуку:
є҆̀ (Міс. його - СР.В.), ю҆̀(Місць. її - ж.В.)
Тітло (скорочення) ҃ просте титло Використовується скорочення слів, що позначають священні поняття.
СР: бг҃ъ (Бог)бог (ідол); аґґґґ҃лъ (янгол, читається [ангел]) аґґґелъ (грішний ангел, читається [аггел])
літерні титли
добро-титло бцⷣа(Богородиця)
ⷢ҇ дієслово-титло єѵⷢ҇лі(Євангеліє)
ⷪ҇ він-титло прⷪ҇ро́к(пророк)
ⷬ҇ рци-титло імⷬ҇къ(ім'ярок)
ⷭ҇ слово-титло крⷭ҇тъ(хрест)

Іноді в слов'янських текстах можна зустріти знак «кавики»: ꙾ѻ҆нагри꙾ ."Ковіки" - це знак виноски. Внизу сторінки міститься тлумачення незрозумілого слова: ꙾дикі ѻ҆слы̀꙾

Слова під титлами

аґґґґ҃лъ- янгол єѵⷢ҇лі- Євангеліє прⷭ҇нѡ- Присно
арґаґґґріл - архангел імⷬ҇къ- Ім'ярок прⷭ҇то́л- престол
а҆п҃лъ, аптⷭ҇олъ - Апостол ієрлійлім - Єрусалим пррⷪ҇о́к- Пророк
бг҃ъ- Бог і҆і҃ль- Ізраїль ржⷭ҇тво̀- Різдво
бже- Боже і҆і҃съ- Ісус сп҃съ- Врятував
бл҃гъ- Благо крⷭ҇тъ- Хрест ст҃ъ- Свят
бл҃жен- блаженний кн҃зь- князь ст҃ль- Святитель
блимання - благочестя лб҃вь- любов стічник- священик
бцⷣа- Богородиця мрія- Марія срⷣце- Серце
вл҃ка, влⷣка - Владика мт҃р- Мати сл҃ва- слава
влⷣчця- Володарка мт҃і- Мати сн҃ъ- Син
влада- володарювання млⷭ҇ть- Милість стрⷭ҇ть- Пристрасть
воскресіння - Воскресіння млⷭ҇рдіє- Милосердя трⷭ҇тъ- Трисвят
гдⷭ҇ь- Господь млⷭ҇тинь- милостиня трⷪ҇ца- Трійця
гдⷭ҇ень- Господній хлопець- Немовля трⷪ҇ченъ- трійчастий
гдⷭ҇і́н- Пане мрія- мудрість оучнік- учень
гдⷭ҇тво- Панування мчник- мученик оуччель- Вчитель
гдⷭ҇р- государ мцⷭ҇ъ- Місяць хрⷭ҇то́с- Христос
гл҃ъ, гл҃го́л - дієслово нб҃о- небо цр҃ь- Цар
два- Діва нбⷭ҇ний- Небесний црⷭ҇тво- Царство
дв҃ство- Дівство нн҃ѣ- нині церковь

Старослов'янська мова.Історія походження старослов'янської мови. Створення старослов'янської мови з урахуванням живого слов'янського діалекту IX століття, можливо, діалекту солунських слов'ян. Два види найстаріших абеток: кирилиця та глаголиця, їх джерела походження.

Морфологія: загальний огляд іменника (категорії роду, числа і відмінка, типи відмінювання); дієслово (категорії числа, застави, способу, часу, тип зміни по відмінюванню).

Синтаксис: порядок слів у реченні, основні конструкції.

Поняття про старослов'янську мову

Старослов'янська мова є найдавнішою літературною мовою слов'ян. Це рання письмова обробка, що дійшла до нас, письмове закріплення слов'янської мови. Діалектною основою старослов'янської мови став один із говірок південних слов'ян - солунський (південномакедонський) діалект. Перші пам'ятки старослов'янської писемності відносяться до ІІ-ої половини IX ст. (60-ті роки ІХ століття). Вони є як переклади з грецької богослужбових книг, так і пізніші неперекладні, оригінальні твори. Оскільки старослов'янська мова мала близьку іншим слов'янським мовам звукову систему, граматичний устрій та словниковий склад, він дуже швидко поширився у слов'янських країнах як мову церковної, наукової та частково художньої літератури. Всі інші слов'янські мови були закріплені писемністю значно пізніше (найдавніші російські пам'ятники писемності, що збереглися, відносяться до другої половини XI ст.; давньочеські – до XIII ст.; серед збережених польських пам'яток найдавніші відносяться до XIV ст.). Таким чином, старослов'янська мова в ряді випадків дає можливість уявити слов'янські звуки та форми на їхньому найдавнішому ступені розвитку.

На Русь старослов'янська мова прийшла наприкінці Х століття (988 р.) у зв'язку з прийняттям християнства як мова церковної писемності.

Нині старослов'янська мова мертва: нею не говорять і не пишуть. Зникнення старослов'янської мови як живої минуло рано, не пізніше XI століття, і пояснюється тим, що, будучи близьким до мов тих слов'янських народів, серед яких був поширений, він настільки зазнав впливу народно-розмовних мов цих народів, що втратив свою первісну якість і нарешті зник як мову. Проте його зникнення сталося не миттєво. У церковно-релігійну літературу дедалі більше проникало елементів народно-разговорной слов'янської промови. Той тип російської літературної мови, яка мала в основі старослов'янську мову, називається церковнослов'янською мовою російського варіанта.

Церковнослов'янська мова тривалий час була надетницькою мовою, виконуючи функції церковно-релігійної мови. На Русі його знали, йому вчилися, але для русичів не був рідним. Збереження церковнослов'янської мови на Русі до петровських часів вчені пояснюють потребами церкви, культурними традиціями.

Слов'янські абетки

Найдавніші старослов'янські азбуки, що дійшли до нас, написані двома азбуками – глаголіцею і кирилицею.

Кирилиця надалі лягла в основу російської, української, білоруської, македонської, болгарської та сербської абет. Дієслова вийшла з уживання і збереглася тільки в Хорватії в церковному побуті (до XVII ст. вона вживалася там для світських цілей).

Питання про виникнення двох слов'янських азбук і про їхнє взаємне ставлення з давніх-давен займав учених. Старослов'янські пам'ятники свідчать, що дві азбуки, що сильно відрізнялися один від одного, існували вже в глибокій старовині.

Чеський учений І.Добровський вважав, що давнішою абеткою була кирилиця і саме вона була складена Костянтином. Що ж до глаголиці, то, на його думку, вона виникла близько XIV ст. у Хорватії. Її виникнення він пояснює так: римська церква в областях, які входили до її підпорядкування, переслідувала все, що свідчило зв'язку з Візантією, тобто. з грецькою церквою. А оскільки кирилиця, заснована на грецькому листі, явно говорила про цей зв'язок, то вона була замінена глаголицею з метою зберегти богослужіння слов'янською мовою.

У 1836 р. слов'янський філолог В. Копітар відкрив у бібліотеці графа Клоца стародавній рукопис, написаний глаголицею. За палеографічними даними, вона була набагато давніша за ті рукописи, які були досі відомі і датувалися не раніше, ніж XIV ст. Це відкриття призвело до перегляду колишньої точки зору на походження слов'янських абеток. В.Копітар висунув гіпотезу про порівняльну старовину глаголиці порівняно з кирилицею.

Подальші відкриття у цій галузі підтвердили думку В.Копітара.

Про більшу старовину глаголиці каже наступне:

    Дієслово бідніше за кількістю букв, і, отже, кирилиця є більш досконалою азбукою.

    Найдавніші у мовному відношенні пам'ятники написані глаголіцею (наприклад, Київські листки, Зографське та Маріїнське євангелія).

    Є багато рукописів, написаних кирилицею на пергаменті зі змитою глаголицею, але немає рукописів, написаних глаголицею по змитій кирилиці.

Все це дало підставу вважати, що давнішою азбукою, створеною Костянтином, була глаголиця. Кирила ж виникла східної Болгарії під час правління царя Симеона (893-927), тобто. тоді, коли там вже давно була прийнята християнська релігія, але богослужіння звершувалося грецькими священиками грецькою мовою. Цар Симеон хотів протиставити Візантії як потужність державну, а й потужність культурну. Для убезпечення самостійності болгарської культури від зайвих посягань Візантії необхідно було запровадити богослужіння слов'янською мовою. Але грецькі священики насилу засвоювали глаголічну азбуку. Тому треба було піти на компромісне рішення: замінити глаголицю іншою азбукою, подібною до грецької. Припускають, що на зразок грецького алфавіту цю нову слов'янську абетку склав учень Мефодія пресвітер Костянтин. Пізніше слов'янські книжники стали ототожнювати пресвітера Костянтина з першовчителем Костянтином – Кирилом, а винайдена азбука стала називатися на ім'я другого – кирилицею.

Кирилиця

Кожна літера в обох абетках мала свою назву. Деякі літери вживалися й у числовому значенні, тобто. Використовувалися у значенні цифр. Над літерою, що вживалася у значенні цифри, ставився знак титло ~, а з боків писалися крапки: - 3, - 80 і т.д.

Дієслова

І в тій, і в іншій абетці були надрядкові, або діакритичні, знаки розрізнення.

Іменник

Іменник у старослов'янській та синодальній церковнослов'янській мовах характеризується граматичними категоріями. роду, числа, відмінка. Граматична категорія родупредставлена ​​трьома великими групами: чоловічий рід, жіночий рід та середній рід. Ця категорія виражена семантично (особи чоловічої та жіночої статі), морфологічно (флексії, специфічні суфікси) та синтаксично (узгодження з прикметниками, причастями, родовими займенниками, чисельними, дієсловами минулого часу). Граматична категорія числапредставлена ​​трьома формами єдиного (про один предмет), двоїстого (про два або парні предмети) і множинного (про предмети більше, ніж один) числа. Категорія числа визначається різними для єдиного, двоїстого і множинного чисел граматичними парадигмами та відмінностями відповідно. У старослов'янській мові існують групи слів singularia tantum, тобто слів, що вживаються лише в однині (і ін.) і pluralia tantum, тобто слів, що вживаються тільки в множині та ін., які тісно пов'язані з категорією збірності. Збиральні іменники позначали сукупність предметів і часто вживалися замість форм множини іменників: Категорія відмінкапредставлена ​​сімома формами єдиного (називний, родовий, давальний, знахідний, орудний, місцевий, кличний), трьома формами двоїстого (називний = знахідний = кличний, родовий = місцевий, дальний = орудний) і шістьма формами множинного чисел (називний = кличний, родовий дальний, знахідний, орудний, місцевий). Категорія відмінка допомагає висловити синтаксичні відносини між словами у реченні чи висловлюванні. Особливе місце займає кличний відмінок, який знаходиться поза синтаксичними відносинами і виконує функцію звернення. Граматична категорія одухотвореностіу старослов'янській мові відсутня. Замість неї тут представлено категорія особи. Вона непослідовно охоплює іменники, що позначають осіб чоловічої статі, в однині і виражається через омонімію знахідного і родового відмінків, а також через використання флексій -ові, -еві в давальному відмінку однини: ). Залежно від парадигм, які утворюють іменники при зміні за числами та відмінками, у старослов'янській мові прийнято виділяти шість типів відмінювання. Перший тип відмінюванняутворюють іменники жіночого роду та слова, що позначають осіб чоловічої статі. У називному відмінку однини ці слова мають У праслов'янській мові ці іменники мали суфікс-детермінатив *ā або *jā. Іменники мають тверду або м'яку основи, які зумовлюють вибір тієї чи іншої флексії. У парадигмі іменників з основою на задньомовний приголос актуальним є чергування «заднемовний / свистячий» перед гласним дифтонгічним походженням.

Старослов'янські іменники жіночого та чоловічого роду із давньою основою на *ā

Другий тип відмінюванняутворюють іменники чоловічого роду з твердою і м'якою основою, що мають у називному відмінку однини закінчення -ъ, -ь, -і, а також іменники середнього роду з твердою та м'якою основою, що мають у початковій формі флексію. У праслов'янській мові ці слова мали суфікс-детермінатив *ŏ, *jŏ. Так само, як і в першому відмінюванні, простежується залежність вибору флексії від твердості або м'якості основи; у іменників з основою на задньомовний приголосний актуальним є чергування «заднімовний / свистячий» перед гласними іі дифтонгічного походження, а також «заднімовний/шиплячий» перед гласним переднього ряду.

Старослов'янські іменники чоловічого та середнього роду із давньою основою на *ŏ

Третій тип відмінюванняутворюють іменники чоловічого роду, що мають у називному відмінку однини закінчення : У праслов'янській мові ці іменники мали суфікс – детермінатив *ŭ

Старослов'янські іменники чоловічого роду із давньою основою на *ŭ

Четвертий тип відмінюванняутворюють іменники чоловічого і жіночого роду, що мають у називному відмінку однини закінчення : Основа цих іменників напівм'яка У праслов'янській мові вони мали суфікс детермінатив *ĭ.

Старослов'янські іменники чоловічого та жіночого роду із давньою основою на *ĭ

В п'ятий тип відмінюваннявходили іменники всіх пологів. У праслов'янській мові їх основа закінчувалася приголосним, у старослов'янській мові це іменники чоловічого роду з суфіксом -ен- (), іменники жіночого роду з суфіксом -ер- іменники середнього роду з суфіксами -ес- -ят- і -ен- По цьому ж відміну у множині змінювалися іменники чоловічого роду з суфіксами –ар(ь), -анін(ъ), -тел(ь): .

Старослов'янські іменники всіх пологів із давньою основою на приголосний

Нарешті іменники жіночого роду з давньою основою * ū утворюють шостий тип відмінювання. Порівняно з тим, що ми спостерігали у праслов'янській мові, кількість слів тут зменшилась.

Старослов'янські іменники жіночого роду із давньою основою на *ū

У синодальному церковнослов'янському мові система відмінювання іменників була спрощена, оскільки до середини XVII століття змінилася граматика слов'янських мов, зокрема і граматика російської. На місці шести відмін, орієнтованих на давнє вживання імені, у синодальній церковнослов'янській мові виділяється чотири типи. Іменники чоловічого роду зі старими основами на *ŭ та на *ĭ у новій церковнослов'янській мові мають одну парадигму зі словами старих основ на *ŏ. Одну парадигму мають також іменники зі старою основою на приголосний та на *ū

Дієслово

Дієслово та дієслівні форми

У старослов'янській мові дієслово має відмінні (особисті) і неспрагні (неособисті) форми. Неспрягаемые форми дієслова - це інфінітив, супин і причастя, що схиляються. Інфінітив оформляється суфіксами Супин, або інфінітив мети, оформляється суфіксом Причастя позначають дію чи стан як ознаку предмета. У старослов'янській мові існують іменні та займенникові форми дієприкметників. Дійсні дієприкметники теперішнього часу утворюються за допомогою суфіксів: дійсні причастя минулого часу - за допомогою суфіксів; страждальні причастя теперішнього часу – за допомогою суфіксів – їм-, -їм-: пасивне причастя минулого часу – за допомогою суфіксів -н-, -ен-, -т-: Старослов'янські причастя схиляються, як повні та короткі прикметники Всі інші дієслівні форми відмінні, тобто вони змінюються по особах (1, 2, 3) та числах (єдине, двояке, множинне). У старослов'янській мові дієслова за основою теперішнього часу виділяють два основні (тематичні) типи відмінювання і один додатковий (нетематичний), відповідно до якого змінювалися дієслова. Ці типи відмінювання успадковані старослов'янською з праслов'янської мови і так чи інакше представлені у всіх сучасних слов'янських мовах.

Російська мова та література, 1974. – 432 c.
завантажити(пряме посилання) : staroslavyanskiyyazik1974.djvu Попередня 1 .. 109 > .. >> Наступна

g $д7. Дійсні дієприкметники теперішнього часу в старослов'янській мові утворювалися від дієслова -j"frTv основ справжнього часу З ДОПОМОГЮ суфіксів -осіб І ^

Суфікс -луї 11- приєднувався до основ дієслів I відмінювання,

^T1k основам теперішнього часу 1-III типів: від пес-жтк - нбС-жф-і1 (пор. рос. -ущ-ая), від зпдютъ -

зімшрі (російськ. церковнослав. знаюча), від пиш-жтъ - пнш-жф-і (російськ. церковнослав. пиш-ущ-а) ІТ. д.

Суфікс -Аїр- приєднувався до основ дієслів II відмінювання і нетематичних, тобто до основ теперішнього часу IV і V типів: від д"од-атъ - д*од-Аф-і (пор. російськ. церковнослав. хід -ащ-ая), від ид-атъ - ид-аф-і (тобто «їдять») тощо.

Дієслово ErKiTі утворювало дійсне причастя сьогодення з суфіксом -лір- (а не -Aip-) від основи с-жтъ - С-Жф-і (пор. російськ. церковнослав. с-ущ-ая)2. З суфіксом -Aip- від цього дієслова було утворено б^іш-аці-і - єдине причастя майбутнього часу.

# 298. Дійсні дієприкметники теперішнього часу схилялися за типом іменних основ на *jo, (при узгодженні з іменами чоловічого та середнього пологів) або по "типу основ на *ja (при узгодженні з іменами жіночого Р°да)-^При цьому в називному відмінку однини чоловічого і середнього пологів прістний суфікс був відсутній (г.вр"И, "зііліА, уодА"; в називному відмінку множини

1 Як приклади дійсних дієприкметників тут і в § 302 приєднаються форми називного відмінка однини жіночого роду.

* Так само і нліЖфІ («має») - від дієслова ілг!;ти - ІЛЬЖТЪ» Під впливом цих утворень з суфіксом -Жф-можна зрідка зустріти причастя і від інших нетематичних дієслів. Так, у Зографському євангелії «ходимо ¦Ьджштемъ (Mm-, XXVI) - замість очікуваного -ЬдАШте/МЪ (від bctW - ЙД-А"Г-К).

293чоловічого роду було закінчення -е (а не -і, як у основ на муж. р.): ВбрЖфб, ЗНАІЖфб, уОДАфЄ і т. п. У називному відмінку однини жіночого роду було закінчення -і (як pdbrkih1hl ладії і під. ): вєржіри, зчаїжі|іі, уодАїрі і т. п.-інші відмінкові форми дійсних дієприкметників повністю збігалися з відповідними відмінковими формами іменників типу пожк, полк (див. таблиці відміни в § 149-150), Itoniid (див. таблицю відміни на стор 167). Наприклад, за узгодженням з іменниками чоловічого роду:

Число, відмінок Закінчення Зразки "
ержть зшютъ уодАтъ
Од. ч. Їм. п. Вин. п. Рід. п. Дат. п. Твор. п Місцевий. п. (и, -е)! 1-а<*¦ ,у 3 -емъ 5 G BeprKI вержфк вержфіа вержірю вержірклік вержфи ЗІМІА знаїжірк знліжір» зм<ижі|ио 3NA№l|lKAtk ЗИАІЖфМ уОДАфк Х-ОДАфИ Х-ОДАфЮ Д*0ДАІ|йШк Х-ОДАфИ
Мн. ч. Їм. п. Вин. п. "Род. п. Дат. п. -е -е -ь -емъ і т. д.- до вержирі вержфІА вержирк ВбрЖфКЛІ-К ак ніжк (див. ЗІМГЖіре ЗНЛІЖфІА ЗНАІЖфк SHdIiRipKAtrK таблицю на стор. уО ДАК 170)

§ 299. У праслов'янській мові дійсні причастя сьогодення утворювалися за допомогою суфікса *-nt-, що приєднувався до основи сьогодення за допомогою тематичного голосного (*о або */). Таким чином, дієприкметник від дієслова вер-жт було утворено: *ber-0-nt >*beront ~>*berUtit >*Ьёги >г.е-p-hi («бере») (ім. п. Єд. ч.). чоловік. або СР р.) - в кінцевому закритому складі *o посилював лабіалізацію і подовжувався, Давая *й, якийслов'янських мовах змінювався в [и] і після втрати кінцевих приголосних (іод впливом тенденції до побудови складу за принципом зростаючої звучності) виявився в наприкінці слова; пор. праслав *Ььогбгй з давньоінд. (вин. п.) bharantam, грец. cpepovxa, лат. ferentem.

В основах IH типу тематичний *o після *j, як завжди, змінювався в *є (див. § 80): *znajont > *znajent >znajen > старослав. .-SiKHA - «знаючий» (ім. п. од. ч. чол. або порівн. р.), порівн. російськ. знаючи. Той самий результат виявлявся і в основ IV типу, що з'єднувалися з суфіксом *-nt-за допомогою тематичного *i: *xoaird>

> *xodin > Старослав. Д"ОДА - «ходить» (ім. п. од. год, муж. або СР р), СР російськ. ходя.

Нетематичні дієслова мали форми називного відмінка однини чоловічого чи середнього роду під впливом тематичних дієслів: си (від сжтъ.)- як веръ|, неси тощо.; іда (від ідатъ), в'Ьда (від к-Ьдат" до), ддда (від дадатъ) - як

уода, люба.

§ 300. При відмінюванні дійсних причастей суфікс *-nt- у праслов'янській мові ускладнювався іменною основою на *jo (для муж. і порівн. р.) або на *ja (для жен. р.).

Так, наприклад, у родовому відмінку однини чоловічого або середнього роду до причетного суфікса приєднувався іменний суфікс *jo і відповідне відмінкове закінчення: *b6ront-jo-s, де в закритому складі *on > [q], a *tj >

> , тобто. *ber0ntjos > старослав. г.ерліри. Так само: ^najontjos > старослав. зілшрга, *xodintjos> старослав. \-одаі|іі і т.д.

Подібним чином розвинулися й інші відмінкові форми дійсних дієприкметників (походження закінчень так само, як і в іменників).

Освіта наказового способу у старослов'янській мові відбиває общеиндоевропейский принцип: до основи теперішнього часу додається формант імперативу: в од.ч. -і, у мн. ч.: форма од. +-ті (бери, неси, рьци). Наказовий спосіб атематичних дієслів в од.ч мало кінцевим -ь після пом'якшених приголосних: нес-і, моз-і, двигн-і, пиш-і, ход-і і "ждь, даж (порівн. у А.С.Пушкіна: і виждь, і внимли.) Наказовий спосіб могло виражатися не тільки формами од.ч., але і формами 1-2 л. дв.ч., 1-2 л. ходив і "див, дадив (1 л. дв.ч.), неста, мозта, двигуна, пишита, хода," дита (2 л. дв.ч.); , дамо (1 л.мн.ч.); несіть, мозьте, двигніть, пишіть, ходіть, "діть дадіть (2 л. мн.ч.).

Деякі дієслова при утворенні форм імперативу відображали чергування голосного [е] та [ь]: рек-/рьці, пек-/пьци, тек-/тьці.

У дієслів III типу (класу) основ могла спостерігатися поява дома закономірного -и-гласного –а-: іштіте – іштате, плачіть – плачате і під.

Умовний (умовний) спосібвиступало як аналітична форма, що складалася з поєднання незмінного дійсного причастя з суф. -Л-і допоміжного дієслова бути в особливій відмінній формі, характерної тільки для умовного способу. За даними пам'яток писемності, при освіті форм умовного способу використовувалися лише форми од. та мн.ч.: бім, бі, бі (од.ч.); бимъ, бисте, б@.

Більшість дослідників дотримується думки, що форми 1–2 л. од.ч. (бім, бі) є залишками стародавнього бажаного способу (оптатива), на цей зв'язок вказує значення бажаності, яке відновлюється за пам'ятками старослов'янської мови (Маріін.євангеліє): і не оумhх@ що б@ отъвhштали емоу (досл.: і не знали, що вони відповідали б йому.

Водночас в умовних реченнях форми умовного способу мали значення дії, можливої ​​за певних умов (там же): добро біемоу булоаште не бі народив з #члвhкъ т' (краще б йому було, якби не народилася та людина).

Поступово під впливом Закону мовної економії форми допоміжного дієслова були витіснені формами аориста (тобто, бихъ та інших.).

Лекція №12 (2 год.)
Непредикативні (іменні) форми дієслова

Причастя– дієслівна іменна форма, що характеризувалася як дієслівними категоріями, і категоріями прикметника. У старослов'янській мові існувало 4 форми причастя: дійсної та пасивної застави сьогодення та минулого часу. Ці іменні форми дієслова відрізнялися як граматичним значенням, а й способом освіти.


Справжні причастя сьогодення у праслов'янський період утворювалися шляхом додавання до основи сьогодення і.-е. форманта -nt- (як латинською: studentis, agentis, finientis, scribentis). В результаті фонетичних перетворень у старослов'янській мові цей формант зазнав змін і перетворився на суфікси [email protected]-#m-, які додавалися до основ (відповідно): I–III типу та IV–V типу основ теперішнього часу. Цей формант був відсутній у причастя м. і порівн. нар. (м./пор.р.) у ім. п. од.ч., тому ці відмінкові форми відрізнялися морфемною будовою від інших відмінкових форм (Ім.п. м./пор.р. – бери, Р.п. м./пор.р. та Ім.п. ж .р. – бер@mа, Ім.п.м./ср.р. – хід#, Р.п.м./ср.р. та Ім.п. Поява форманта [email protected]-#m- у формах дієприкметників пояснюється особливостями відмінювання: причастя наст. дійств. застави змінювалися на кшталт іменних основ на -ja і -jo. У плані відмінювання збігалися з прикметниками і неособистими займенниками, виступаючи в короткій і повній формі. Деякі дослідники виділяють єдине причастя майбутнього часу.

Справжні причастя минулого часу утворювалися від основ інфінітиву за допомогою стародавнього слов'янського суфікса *us-, який на старослов'янському грунті реалізовувався трояко. У причастях м. і порівн. нар. у од.ч. Їм. п. – як -в-', в інших формах і в причастях, утворених від основи на гласний – як -в'ш-, а від основи на приголосний – -'ш- , Пешти - пешт-ьші). Ці віддієслівні освіти виступали також у іменній та займенниковій формах. Освіта така сама, як і прикметників. Відмінювання – за іменним та займенниковим типами.

У старослов'янській мові особливе місце займало несхильне причастя минулого часу, яке утворювалося від основи інфінітиву за допомогою форманта і поступово втратилося.

Однак повні (місцеві) форми даного причастя зберігали можливість зміни відмінків (зрh-ти – зрh-л-ъ – зрh-л-ии, зрh-ла-його, зрh-лоу-емоу тощо).

Стражденні причастя сьогодення утворювалися від основ дієслова сьогодення додаванням суфікса -м-, який приєднувався за допомогою тематичних голосних (для I, II та V типів основ – [о], III – [е], для IV типу – [і]): вед-о-м-ъ, нес-о-м-ъ, хвал-і-м-ъ, люб-і-м-а, зна-м-и, реж-е-мъ.

Страждальні дієприкметники минулого часу представлені 2 групами: з формантом -т- і формантом -н-, які додавалися до основи інфінітиву: пh-т-ъ, в'з#-т-и, при "та" (тільки дієслова II типу - на кореневий голосний) ), печ-е-н-ъ, реч-е-н-и, коупл'є-н-о, оубі-е-н-и.

Інфінітив- Незмінна іменна форма дієслова. Прийнято вважати, що історично інфінітив перегукується з формою Дат.п. од.ч. слів з основою на *-ĭ (порівн. совр: до печі, до промови, до нитки, до тіні). Тому старослов'янський інфінітив завжди мав у фінальній частині гласний –і (пішки, нести, вісті, доумати, хвалити, дати). Форма давального відмінка обумовлена ​​основною функцією інфінітива як непрямого доповнення при дієслові. Утворення інфінітиву пов'язане з додаванням до дієслівної основи суфіксу -ти. Супин- Незмінна іменна форма дієслова, що служить для вказівки на мету руху при дієсловах руху. Формантом освіти супина служив –тъ, додавшийся до основу інфінітива. З огляду на реалізації фонетичних законів у праслов'янському мові, супин від дієслів I типу основ закінчувався на -шть (пешть, решть, мощь).

Лекція №13 (2 год.)
Синтаксис старослов'янської мови
(короткі відомості у зв'язку із читанням текстів)

«Старослов'янська мова у всьому суттєвому зберігала особливості древньої індоєвропейської пропозиції.

Синтетичний лад мови зумовлював широке поширення беззаперечного управління. Розвиненість флексій, т. е. чітке морфологічне оформлення зв'язку слів, зумовлювала вільний порядок слів у старослов'янському реченні, який мав граматичного значення і використовувався як виразності. Взагалі ж у старослов'янському реченні, відповідно до індоєвропейської синтаксичної традиції, підлягає зазвичай займало місце попереду присудка, а слова, які пояснювали головні члени, нормально слідували після панівного слова. Традиційною була постановка підлягає перед присудком. У разі необхідності підкреслити значимість дії (або стану), що вказується, присудок займало препозицію.

.
Умовний спосіб (форма складається)служило висловлювання гаданого дії , яке промовець вважав зумовленим і бажаним. Було складною формою у старослов'янській мові. Утворилося поєднанням дієприкметників минулого часу на -л і особистих форм аориста дієслова бути. У найдавніших старосл. пам'ятниках при утворенні умовного способу допоміжне дієслово вживалося в особливій формі, подібній до аористом: бім (1 л. од. ч.), бі (2 і 3 л. од. ч.), бімъ (1 л. мн. ч.) , бісте (2 л. мн. ч.), б6 (3 л. мн. ч.). Двійств. число цієї форми пам'ятниками не засвідчено.
Іменні форми дієслова (інфінітив, супин, причастя)

Іменниминазиваються такі форми дієслова, які поруч із дієслівними категоріями виду, застави, часу, характеризуються граматичними особливостями імені. До іменних дієслівних форм відносяться: причастя, інфінітив, супин. Ці іменні форми зберегли різний ступінь зв'язку з дієсловом: причастя зберегли вигляд, заставу, здатність керувати В.П. прямого доповнення (перехідність), час. Інфінітив зберіг: вид, перехідність. Супин має лише категорію виду. Причастями - віддієслівні утворення, що характеризуються як дієслівними категоріями, так і морфологічними та синтаксичними особливостями прикметників: зміна за пологами, числами і відмінками (відмінювання), а також вживання як у короткій, так і в повній формі (коротка форма первинна). Як і в сучасній російській мові в СТСЛ мові були дійсні та пасивні причастя. Стражденні причастя поділялися також на СП сьогодення та СП минулого часу.

Інфінітив і супин - це іменні форми дієслова. Іменними називаються такі форми дієслова, які поруч із дієслівними категоріями виду, застави, часу, характеризуються граматичними особливостями імені. До іменних дієслівних форм відносяться: причастя, інфінітив, супин. Ці іменні форми зберегли різний рівень зв'язку з дієсловом: причастя зберегли вигляд, заставу, здатність керувати В.П. прямого доповнення (перехідність), час. Інфінітив зберіг: вид, перехідність. Супин має лише категорію виду.

Інфінітив – одна з іменних форм дієслова, яка втратила іменну зміну, але зберегла синтаксичну функцію імені. Інфінітив утворюється від основи інфінітиву + особисте закінчення -ти Функції інфінітиву: 1) бути непрямим доповненням при дієслові (не подобашелi і теб$ помилувати); 2) інфінітив дієслова часто зустрічається поруч із модальними дієсловами: нач5ти, хот$ті, ім$ті (І поч5 с5 відмовлятис5); 3) з дієсловом БУТИ, він мав при цьому дієслові значення повинності, необхідності чи можливості; 4) у ролі доповнення при іменнику або прикметнику (імам' н6 жд6 ізитиі вигляд$ ти$ – мені необхідно піти та бачити його). Супин - незмінна дієслівна освіта. Утворюється від основи інфінітиву + суфікс-т'-(зна-т', так-т', вид$-т'). Якщо супин був утворений від основи на задньомовний приголосний (г, к, х), то під впливом інфінітивних утворень у цьому випадку він закінчувався на –j- замість –ктъ- (*pek-ti – пій; рій, мій). Історично супин - це застигла форма вин.п.ед.ч. іменника з основою на *-ŭ типу синъ: *tŭn > *tŭ > тЪ. Супин вживався при дієсловах руху для вказівки на мету руху. У цьому супин був утворений від основ перехідного дієслова. Відтак у реченні супин керував ім'ям, яке знаходилося у формі род.п.

Утворення та відмінювання дієприкметників

Причастями - віддієслівні освіти, характеризуються як дієслівними категоріями, так і морфологічними та синтаксичними особливостями прикметників: зміна за пологами, числами і відмінками (відмінювання), а також вживання як у короткій, так і у повній формі (коротка форма первинна). Як і в сучасній російській мові в СТСЛ мові були дійсні та пасивні причастя. Стражденні причастя поділялися також на СП сьогодення та СП минулого часу. Утворення СП теперішнього часу: основа дієслів. наст. вр. + Тематич. голосний (-о-, -е-, -і-) + суфікс -м- + Закінчення (Ъ). -о- і -е- приєднував суфікс до дієсловів 1 відмінювання: нес-6тЪ - нес-о-м-Ъ, вед-6тЪ - вед-о-м-Ъ, зна\тЪ - зна-е-м-Ъ. Тематичний -і- приєднував суфікс до дієслів 2 відмінювання: вид-$ тЪ - вид-і-м-Ъ. Утворення СП минулого часу: основа інфінітиву + суфікс (-н-, -т-) + закінчення (К). Суфікс -н- приєднувався до основ інфінітиву на f, z: зЪв-а-ти - зЪв-а-н-Ъ; Суфікс -т-використовувався при утворенні дієприкметників від основ інфінітиву на носовий або голос дифтонгічного походження: п$-ти - п$-т-Ъ. Суфікс - він- додавався, якщо основа закінчувалася на приголосний:

–. Справжні причастя теперішнього часу. Утворення форм: основа теперішнього часу + 6 (для 1 спряж) / 5 (для 2 справ) + закінчення. Відмінювання: іменні (короткі) форми змінюються на кшталт іменних основ: м.р., порівн. - *jŏ; ж.р. - *jā. Займенникові (повні) форми дієприкметників змінювалися також, як займенникові форми прикметників. Дійсні причастя минулого часу. Освіта форм: основа інфінітиву + -'ш (якщо основа на согл або суфікс -і-)-, -в'ш-(якщо основа на голосний, крім -і-) + закінчення. Відмінювання: Іменні (короткі) форми змінюються на кшталт іменних основ: м.р., с.р. - *jŏ; ж.р. - *jā. Займенникові (повні) форми дієприкметників змінювалися як і, як і займенникові форми прикметників.
Головні члени речення, способи їхнього вираження.

Підлягає зазвичай виявляється у Ся їм відмінком імені сущ чи займенника. Однак підлягає може і не бути, так як особисті місць 1 і 2 особи могли опускатися. Часто у функції під-його виступає займенник середнього роду множини числа. присудка з підлягає за змістом, тобто. присудок мало форму мн.числа. Особисті займенники употр у функції під-його у випадках, коли говорящему потрібно було підкреслити дійову особу.

Висловлюване в Ся могло бути простим і складним. Крім головного присудка, що виражається особистими формами дієслова, існувало другорядне присудок, висловлене короткими формами дієпричастя.

Складне присудок складалося з дієслова-зв'язки та іменної частини. Дієслово-зв'язка буття вживався тільки в минулому і теперішньому часі.

Структура словосполучень в Ся(прийменникове та беззайменне управління, конструкції з подвійними відмінками).

Управління-тип зв'язку, що характеризує залежність сущ від дієслова, і навіть від дугого імені. Розрізняють прийменникове і безприйменникове управління. Безприйменникове вважається первинним. подібні протистоять прийменниковим: від'ст6піте від мене.

Прийменникові конструкції поширюються на управління лат і рід відмінками також і з іншими значеннями.

При вказівці на місцезнаходження в просторі випадки з безприйнятним місцевим відмінком досить рідкісні: влягає в храми.

Особливість старослав синтаксису-конструкції з непрямими відмінками, що знаходилися в подвійній залежності. Уживалися при дієсловах, що вказували на перехід особи або предмета в інший стан. чи предмет. Т.ч., розкриваючи зміст дії, вираженого дієсловом, ім'я одночасно пов'язувалося і з об'єктом дії.

Крім конструкцій з другим знахідним, зустрічаються конструкції з «другим родовим» і «другим давальним»: не гл8 васъ рабъ.

Конструкція давальна самостійна

У старослов'янських текстах дуже поширений причетний оборот, що становив у сенсовому відношенні щодо самостійної єдності; він характеризував обставини (час, причина, умова тощо.) скоєння дії, зазначеного у тому реченні, якого примикав. Головним елементом цього самостійного причетного обороту були доповнення, виражене іменником або займенником у Д.п., та погоджене з ним причастя(зазвичай – дійсне) разом із залежними словами. Такий відокремлений причетний оборот зазвичай називають «дальним самостійним», підкреслюючи цим його формальний ознака (Д.п. головних елементів) і відносну смислову самостійність. На сучасний РЯ зазвичай оборот перекладається обставинним підрядним реченням, при перекладі доповнення в Д.п. перетворюється на підлягає, а причастя в просте дієслівне присудок придаткового речення.

Зазвичай обставинні значення «давального самостійного» не диференційовані. Так, у реченні ходу ж емоції в браму, озвір і дроуга «давальний самостійний» - хід емоції в браму - може розумітися і як вказівка ​​на збіг дії в часі ( Коли (або коли) він виходив з воріт, його побачила інша), і як вказівку на причинний зв'язок ( Оскільки він вийшов із воріт, його побачила інша). Однак іноді контекст безумовно вказував або на тимчасове, або на причинне значення«давального самостійного».

Доповнення у складі обороту могло бути відсутнім, якщо дійова особа була згадана і не викликала сумнівів; причастя у складі обороту обов'язково.Але зазвичай суб'єкт «дального самостійного» не збігався з підлягає пропозиції, ускладненої цією конструкцією. Оборот може мати суб'єкта, й у разі відповідатиме безособовому предложению.

Особливості складної пропозиції та передачі чужої мови

У Ся були складносурядні і складнопідрядні пропозиції. Хоча відомі і безсоюзні складні пред-ия.

Головним чином використовувалися такі союзи: і-у сполучному та приєднувальному значенні; а- сполучному і противному значенні; а, нъ, обоче-в протилежному значенні; ли-или, ли-и, ли-а- в розділовому значенні.

Типи придаткових пред-ний: Определительные приєднуються з допомогою займенників і прислівників; -за допомогою союзів зане(занеже), поне(понеже), zко, бо, бо. Придаткові цілі-союзи zко, так (в отрицатеольних пред-ях -союз їжа). Умовні -союзи а\е, або, tгда. Придаткові місця-слюзи ідеї, ідіже, отък6д6, zмо, камо.Додаткове часу - союзи tгда, къгда, доки, доньже, отънелиже. Незважаючи на багатозначність деяких спілок, у Ся склалася досить диференційована система підпорядкових спілок.

Чужа мова в Ся передавалася двома способами: через пряму і непряму мову. У прямій промові розповідь велася від 1 особи(я) Непряма мова мала свої особливості. Це додаткове, яке містилося з дієсловом зі значенням мовної діяльності. , На відміну від російського , оповідання ведеться від 1 особи, а не від 3.
Особливості словотвору різних частин мови.

У своїй словотворчості слов'янські перекладачі користувалися в основному афіксами, значення яких було визначено в період діяльності старших книжників. слав мовами, включаючи Ся: да-р ' – від да-ти, жи-р-ъ – від жи-ти, б-л-ь – від б-ти та інші. не використовуються при створенні нових слів, мабуть, тому що в наведених вище утвореннях вони в період створення найстаріших перекладів вже не відокремлювалися. Суфікси, похідні від первинних:у книжково-літературному словотворчості найбільш поширені. Вони поділяються на дві групи: назви осіб (за родом діяльності, професії тощо) та назви абстрактних понять. Назви осіб:від суфікса -k-суф -ьц-(ь), -ік-(ъ), -іц-(а).:жьн-ьц-ь, чарівниця, джерело, оученмк, житниця, богородиця. –тель-:въздатель, родитель.Инояз за походженням суф –ар-(ь):митар, воротар, рибар.-ин-: пані, рабині.(значення національності та територіальної власності). лагідність, лютість, милість, великота, правота, тихота, нагость-гагота, правота-правота. Слов-ие прилаг.лъживъ, льстивъ,(качест), градьськъ, милостьнъ(относ), ионинъ, адамовъ(качеств).Словоб-ие дієслова. вести,варити.Приставки:1)що втратили своє реальне значення,2)не втратили.З грам значенням:за,о,об,по,съ,оу: заити,сън-ити.Со значенням:на-лагати, до-іті , в'н-іті, от-іті, з-іті, раз-даzти, З абстрактним значенням: з-биті, в'з-даті, про-іті, пр4-іті,.

Сподобалась стаття? Поділіться з друзями!
Чи була ця стаття корисною?
Так
Ні
Дякую за ваш відгук!
Щось пішло не так і Ваш голос не було враховано.
Спасибі. Ваше повідомлення надіслано
Знайшли у тексті помилку?
Виділіть її, натисніть Ctrl+Enterі ми все виправимо!